Filhos de ketu

Filhos de ketu .oficial📌

axé a todos 🌊

A vida tem altos e baixos, caminhos bons e caminhos ruins, possui pedras, obstáculos e inimigos que eventualmente tentar...
17/01/2024

A vida tem altos e baixos, caminhos bons e caminhos ruins, possui pedras, obstáculos e inimigos que eventualmente tentarão contra nossa sorte.

Quando conhecemos, entendemos e loucamls Esu, nada disso é capaz de nos parar.

Esu nos ensina até quando não queremos aprender, com sua sabedoria e paciência infinita, pode ser o melhor amigo do ser humano se este seguir suas filosofias de caráter e integridade.

Hoje você olha para o restante da sua semana e enxerga problemas, tarefas que não acabam e desafios pessoais a alcançar.

Esu diz para que você respire e continue, pois quem carrega Esu no coração nunca anda só!

Continue perseverando, Esu guarda seus passos.

Heepa Esu Laroye!

E você, está motivado para o restante da semana

Sorte e Asé

POMBA GIRA VERDADEIRAPomba gira de verdade não faz livePomba gira de verdade não come vidro, Pomba gira de verdade não a...
16/01/2024

POMBA GIRA VERDADEIRA

Pomba gira de verdade não faz live
Pomba gira de verdade não come vidro, Pomba gira de verdade não anda na brasa, Pomba gira de verdade não come fogo, não engole acará, Pomba gira de verdade não é aquela que bebe uma garrafa e não cai para trás, Pomba gira de verdade não é aquela que passa a noite fumando, girando e cantando na frente do Tambor.

Pomba gira de verdade é aquela que carrega o próprio axé, sem colocar culpa inexistente do axé que comeu, da faca que cortou. Pomba gira de verdade é aquela que dá um bom emprego a seu Médium, Pomba gira de verdade é aquela que faz seu aparelho ter saúde, prosperidade, que tira as coisas ruins de seu caminho, que traz trabalho e serviços dias e noites, Pomba gira de verdade é aquela que não deixa seu aparelho cair nos vícios sombrios da vida. Pomba gira não é a dona da adivinhação, mas Pomba gira de verdade tem o dever de passar a visão para que seus filhos enxergarem algo melhor para si.

texto: Filhos de ketu

Laroye Exu Que Exu seje dono do caminho de todos laroye
16/01/2024

Laroye Exu
Que Exu seje dono do caminho de todos laroye

Saudações a Oxum, dona de um pente de cobre. A poderosa que transforma o impossivel em possível. Osun transforma lágrima...
13/01/2024

Saudações a Oxum, dona de um pente de cobre. A poderosa que transforma o impossivel em possível. Osun transforma lágrimas em sorrisos. Tristezas em alegrias. Sonhos em realidade. A força das águas é a força do progresso, da transformação, da alegria e do mover dos seres humanos. Osun é a maximização daquilo que o ser humano não consegue sozinho.

Seus rios, lagos e cachoeiras trazem a cura para enfermidades fisicas, mentais e, principalmente, emocionais. Osun é um Orisa (Orixá) cuja relação de cura e transformação é fortemente ligado ao lado emocional do ser humano. Suas águas, portanto, ajudam os seus devotos a encontrarem equilibrio e, com isso, cura e saúde. É costume dos devotos de Osun irem até o seu rio sagrado em Osogbo para beberem desta água para atingirem fertilidade, felicidade, sorte, alegria e prosperidade em abundância.

A transformação promovida por Osun durante ritualisticas e ofertas em seu nome consiste em trazer ao ser humano uma nova percepção e perspectiva de vida. A longevidade e, pois, associada à estabilidade emocional adquirida com o àse (axé, força) de cura atraído pela oferenda à divindade em questão. Seus cânticos sagrados falam na transformação de lágrimas em sorrisos e, com isso, demonstram que as águas superam quaisquer obstáculos. Osun é invencível.

(Texto: Filhos de ketu

A importância do Paó:Pawo (Paó), tradução-  bater palmas;  forma abreviada de Ìpatéwo, subs., aplauso, bater palmas com ...
21/10/2023

A importância do Paó:

Pawo (Paó), tradução- bater palmas; forma abreviada de Ìpatéwo, subs., aplauso, bater palmas com a mão.
Pawo, não é simplesmente um bater de palmas ou aplausos nas religiões de matriz africana e sim um rito compassado e de grande profundida que mesmo em tempos atuais, está longe do entendimento de muitos adeptos.
A diversidade de ritmos e compassos varia muito de Nação para Nação do Candomblé, ou seja, algumas seguem batendo as palmas das mãos em 1-2- 3/1-2-3-4-5-6 ou 1-2-3/1-2-3-4-5-6-7 enquanto outras linhagens apenas 1-2-3 e diminuindo o ritmo até que nada mais se ouça.
O pawo é utilizado para expressar respeito, devoção, para invocar a energia ou para finalizar um ritual ou Oração. O “pawo” tem um sentido quando se antecede um ritual e outro quando se finaliza, assim como, quando nos ajoelhamos ou prostramos diante de nossas Divindades e de nossos Superiores.
O pawo é democrático, do simpatizante ou ancião de uma família de axé o utiliza, mais é na iniciação no Candomblé que ele se evidencia e se torna muito importante para o iniciado, pois além de fazer parte de vários rituais até para chamar alguém o novo Yawo (iniciado) utiliza do pawo.
Cada nação tem o seu entendimento, mas todas concordam no fato de que se trata de um “Sagrado Bater de Palmas”.
O paó na comunicação com os Orixás, representa o respeito, reverência e submissão do iniciado perante o mistério do Orixá, despertando suas energias e o evocando; uma maneira de dizer “aqui estou para reverenciá-lo, por favor olhe por mim”.
Alguns estudiosos da língua dizem que esta palavra Iorubá é a junção de duas palavras, reforçando a idéia de que esta é uma saudação que desperta na Terra, as energias dos Orisás.

“pa” = juntar uma coisa com outra
“ó” = cumprimentar

Este gesto milenar remete ao som da chuva caindo sobre o solo e batendo no barro, fazendo com que a natureza dê frutos, germine, fertilize e crie vida.
Asé!

Crédito
Texto enviado por Dofona de Osún
Filhos de ketu

Macumbeiro tem pacto com satanás?Não, meu caro ou minha cara, macumbeiro tem pacto com a caridade, com o amor, com a uni...
21/10/2023

Macumbeiro tem pacto com satanás?

Não, meu caro ou minha cara, macumbeiro tem pacto com a caridade, com o amor, com a união, com o respeito para com o próximo, tem honestidade, tem dedicação, macumbeiro tem pacto com a felicidade!

Macumbeiro tem pacto com a transparência.
Macumbeiro tem pacto com a solidariedade.
Macumbeiro tem pacto em viver bem com a sua fé.

Na macumba não existe satanás, se tem um satanás ele não está sendo cultuado na macumba.

Na macumba tem Exu que não é o satanás!
Na macumba tem Pombo Gira que não é o satanás!
Na macumba tem Òrìsàs que não são o satanás!

Esqueça o satanás, o diabo, o capeta.

Fale mais o nome de Deus,
Pratique mais a verdade que é trazer o carinho para os necessitados.
Ame mais,
Perdoe mais,
Não viva de falsas esperanças, falsas promessas.

Esse Jesus que eu conheço é LUZ!
Esse Deus que eu conheço é o criador!
Esse ódio que você carrega não é meu, é seu.
Enquanto você condena a umbanda, estamos trabalhando 24h para o mundo, para Deus, para ajudar o nosso semelhante.

Cada força da natureza é o divino!

A cachoeira é Oxum
O mar Iemanjá
A pedreira Sàngó
Encruzilhada Èsù
Terra Obaluayie
Folhas Ossain
Ferro Ògún
Alegria Ibejis
Encanto LogunEdé
Ventos Oyá
Branco Oxalá
Barro Nàná
Pureza Ewá
Arco-íris Oxumarê
Justiça Obá
Mata Oxóssi

Eu cultuo os meus ancestrais
Eu cuido da minha fé
Eu respeito o seu amém
Respeite o meu Axé,
Respeite o meu Saravá!
Não julgue a nossa religião, venha conhecer e saberá o porquê usamos o branco e andamos descalços no terreiro...

Ase ireoo ☘️

Filhos de ketu

Por que choramos nas Giras?A coisa mais linda é ver filho de Umbanda chorar durante a Gira. Enquanto está incorporado, e...
18/02/2023

Por que choramos nas Giras?

A coisa mais linda é ver filho de Umbanda chorar durante a Gira.
Enquanto está incorporado, enquanto conversa com um Preto Velho, ou até mesmo sentindo a vibração do Orixá ou da Entidade de Luz.

Não é um choro de tristeza, é um choro de felicidade.
Um choro que significa que o Orixá está ali, irradiando e mandando suas vibrações.
Um choro que significa que está sentindo Deus ali naquele momento, nos abençoando.
Um choro que significa o amor materno das Yabás.

Chorar na Umbanda não é para demonstrar fraqueza, e sim força, bênçãos e amor puro.

Quem nunca chorou durante uma Gira, quem nunca chorou ao ouvir as palavras de um Preto Velho, quem nunca chorou com um abraço daquela Entidade.
Quem nunca chorou na Umbanda, não sentiu o que é a Umbanda de verdade.

TOQUES DOS ORIXÁS: KETU  – Bater para nascer é seu significado. Ritmo sincopado dedicado a Exú.  – Ritmo invocatório de ...
18/02/2023

TOQUES DOS ORIXÁS: KETU

– Bater para nascer é seu significado. Ritmo sincopado dedicado a Exú.

– Ritmo invocatório de todos os Orixás. Rápido, forte e contínuo marcado junto com o Agôgô. Pode ser acompanhado de canto especialmente para Ogum.

– Em Yorubá significa “lentidão”. Ritmo cadenciado para Oxóssi com andamento mais rápido para Iansã. Quando executado para Iansã é chamado de “quebra-pratos”

– Significa orifício ou perfuração. Toque rápido com características guerreiras. É dedicado a Xangô.

– Dedicado a Oxumaré .Ritmo marcado por golpes fortes do Run.

ou – Ritmo de origem Fon executado para Oxumaré. Pode ser executado com cânticos para Obaluaiê e Xangô

– Significa Caracol. Execução lenta com batidas fortes. Descreve a viagem de um Ancião. É dedicada a Oxalufã.

– Ritmo cadenciado tocado só com as mãos. É dedicado a Oxum quando sua execução é só instrumental.

– Termo da língua Yorubá que também significa atabaque ou tambor

– Batá significa tambor para culto de Egun e Sangô . Ritmo cadenciado especialmente para Xangô. Pode ser tocado para outros Orixás. Tocado com as mãos.

- EWE – Originário de Irawo, cidade onde é cultuado Ossain na Nigéria. O seu significado é “Canção das Folhas”.

– Ritmo atribuído a Obá. Executado com cânticos para Ewá.

– Dedicado a Obaluaiê, Onile e Xapanã. Andamento lento marcado por batidas fortes do Run. Significa “o que mata e come”

– A sua execução lembra o ritmo Bata com um andamento mais rápido e marcado pelas batidas do Run. Dedicado a Oxumaré ou Nanã. Significa a manifestação de algo sagrado.

– Pedir e adorar com justiça é o seu significado. Tocado para Xango


Adm@DofonatyOsun

Endereço

Mogi Das Cruzes, SP

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