Terreiro de Umbanda omoloco ze da lapa e ile ase awure ode erinle

08/05/2026

05/09/2025

Não é você que escolhe os seus guias
São eles que escolheram você !📿🙏🏾
Axé.

01/09/2025

Muitos me perguntam porque serve a prova de exu no fogo e e Através disto escrevi um estudo!

A prova de Exu no fogo serve para testar a força espiritual da entidade e realizar um ritual de descarrego, limpeza e desintegração de energias negativas.

Através da queima de pólvora (fundanga) ou de te**es com elementos como brasas e vidros, busca-se quebrar magias, afastar espíritos obsessores e purif**ar o indivíduo, revelando a autenticidade e poder da manifestação do Exu.

Objetivos da Prova de Exu no Fogo
Descarrego e limpeza:
- A pólvora, ao queimar, libera uma corrente elétrica que desintegra laços energéticos densos, como os que prendem espíritos vampirizados e larvas astrais, promovendo uma limpeza espiritual no médium e nos envolvidos.

Quebra de magias e feitiços:
- A força da explosão da pólvora é capaz de destruir os efeitos de magias e feitiços que afetam pessoas,famílias ou o ambiente de um lar.

Confirmação espiritual:
A prova de fogo, quando o médium anda sobre brasas ou cacos de vidro sob a manifestação de Exu, serve como um teste de resistência e força espiritual para confirmar se a entidade está realmente presente e ativa.

Abertura de portais:
-A queima de pólvora, especialmente em rituais com pontos riscado no chão, pode criar um portal energético para recolher espíritos negativados e magias.

Proteção:
Para Exus específicos, como o Pinga Fogo, o fogo é associado à proteção contra magias, problemas mentais e vícios, atuando de forma defensiva.

Como a prova é realizada?
Existem diferentes formas de realizar a prova de fogo, incluindo:
-Fundanga (queima de pólvora):
É a forma mais comum, onde a pólvora é incendiada em um alguidar, liberando uma explosão energética.
-Andar sobre brasas ou cacos:
Em alguns terreiros, é realizado um teste em que o médium incorporado, sob a proteção do Exu, caminha sobre brasas ou cacos de vidro.

11/07/2023

Este texto foi feito por mim, escrevi após reflexões que me levam a questionar e a me pergunta onde se encontra a umbanda que era cultuada a 10/20/30/40/50 anos atrás? Será q junto com a morte dos mais velhos e com o enterro deles ali se foram também enterrado os ensinamentos? Os fundamentos e tudo aquilo q era trabalhado antigamente? Onde se foi parar a casa das almas? Onde está a cancela? A firmeza de axé? O enterro do axé? Os fundamentos antigos? A fundanga da porteira e todos os outros fundamentos q não é visto ser feito nos TERREIROS hj em dia?? Poisé tudo mudou...
Muitos acham a que malandro necessita de ternos finos, exus de ternos de luxos e tudo mais, esquecem que umbanda é simplicidade. Esquecem dos fundamentos antigos que era se trabalhado, acham q pombagira necessita de luxos, roupas e joias caras, mais não!
Entidades não necessita de luxo, ou de coisas caras oque ela necessita é da fé dó médium e de sua confiança nela, quando vc a agrada com um bom cigarro ou charuto, e uma boa cachaça já é de seu agrado... antigamente pombagira bebia cachaça e fumava charutos, hoje em dia isso se acabou, malandro antigamente era grandes mestres e ensinadores da boa e velha malandragem hj em dia os marginalizam, Ere antigamente traziam ensinamentos hoje em dia os tratam como seres sem conhecimento, antigamente existia casa das almas hoje em dia isso não se vê mais, antigamente existia amaci, camarinhas, cancelas, ponto de FIRMEZAS, axes enterrados hoje em dia as casas de axé nem isso tem...
Muitos acham que entidade necessita de luxo ou acham q terreiro devem ser se luxuosos mais isso é coisa do médium.. ego e vaidade do MÉDIUM o qual acaba estragando a religião e até mesmo sua própria vida... Guias estão para trabalhar e não ostentar, claro que se eles te dão condições tu dará coisas boas,mais muitos hoje em dia só querem saber de status, casa cheia, pousagem pras fotos e tudo mais!!

Oque é vaidade? Por definição, a vaidade é uma qualif**ação que a própria pessoa se atribui, com o intuito de supervalorizar suas aptidões. Em geral, é algo que se apoia sobre o que é ilusório. É uma característica associada à ostentação, à arrogância e ao orgulho. A vaidade destaca, portanto, o “ego” na frente de qualquer ação tomada, ainda que com fins louváveis .

(Texto pai leeh cigano)

06/07/2023

UMA HISTÓRIA REAL .. VALE A LEITURA.. AXÉ 🌿🌿🌿🌿🌿

Em um terreiro clandestino na Bahia em 1968, cantavam uns pontos para os guias e orixás quando os soldados entraram com rifles nas mãos.
A gira foi imediatamente interrompido pelos soldados, que invadiram o local da reunião com toda a selvageria.
Ninguém sabia como eles tinham localizado aquele centro clandestino que se reunia no mesmo local a bastante tempo.

"O que vocês estão fazendo aqui?" eles gritaram.

"Estão adorando ao seus orixás imaginários?
Os membros do centro f**aram assustados pensando que, provavelmente haveriam mais soldados armados esperando-os do lado de fora para leva-los a prisão. Mas o que estava para acontecer era bem pior do que simplesmente ser preso.
De repente, o soldado em comando, gritou:
"Todos aqueles que são fiéis a seus orixás fiquem de pé do lado direito, pois vocês serão fuzilados por sua fé. São vocês que decidem se vão viver ou morrer...
Os fiéis a esses chamados "Orixás", morrerão.
Mas os que Ô negarem sairão livres".
Cinco minutos antes, todos igualmente cantavam seus pontos aos orixás mas agora era uma questão de vida ou morte.
Muitos se levantaram e foram para a esquerda, alguns poucos, corajosamente, colocaram -se a direita, enquanto faziam rapidamente suas últimas rezas...
Famílias separadas queriam f**ar unidas, mas alguns estavam num lado e outros do outro.
Um dos soldados disse:
"Vocês do lado esquerdo já podem sair".
Eles deixaram o local sem conseguir olhar no rosto de seus irmãos e parentes que em breve morreriam. Estavam tomados de vergonha.
Quando somente os da direita f**aram, os soldados colocaram suas armas nos assentos e lhes disseram: "Nós também somos adoradores dos orixás..!
Mas queríamos adorar os orixás sem os hipócritas. Agora, vamos continuar nossa adoração".

Hoje todos estão muito parecidos.

Está cada dia mais difícil diferenciar verdadeiros adoradores de orixá, de simples réplicas.

Seja um adorador fiel não se envergonhe como os que passaram para esquerda!

Orixá é vida, orixá é natureza, orixá é amor...

19/06/2023

𝗨𝗺𝗯𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗳𝗮𝘇 𝘀𝗮𝗰𝗿𝗶𝗳𝗶𝗰𝗶𝗼 𝗮𝗻𝗶𝗺𝗮𝗹 ? 🐓

É evidente que sim! A umbanda advém de uma cultura ancestral africana que tem como prática cultuar os antepassados mortos. Esse culto passa pela oferta de comidas, elementos e a menga (sangue), que é o fluido vital capaz de dar vida às representações desses ancestrais, como por exemplo os assentamentos. Não existe assentamento sem a presença dos elementos básicos do reino animal, vegetal e mineral que trazem o nguzo (força) a essa representação.

Além disso, a sacralização atende a uma outra perspectiva, que é social. A carne do animal abatido serve para alimentar a comunidade de terreiro em dia de função, ou até mesmo para matar a fome de alguém que não tem carne para comer em casa. É através da comida que os vinculos e o espirito de coletividade são mantidos e fortalecidos no terreiro, sem falar que esse alimento é rezado e o animal tratado com respeito antes do abate, ao contrário do que ocorre nos frigoríficos.

Mas de onde vem a fala: "umbanda não faz sacrifício" ?

Ela surge com o embranquecimento da umbanda. A sacralização sempe existiu nos cultos afroamerindios, entretanto quando ocorreu a apropriação do culto de umbanda por parte de uma elite branca, tudo que advinha dos negros e poderia ser escandalizado foi retirado das práticas umbandistas. A umbanda teria que assumir um formato mais palatável para agradar a sociedade, segundo a perspectiva branca. Essa ação de se apropriar e modif**ar uma cultura para atender os proprios interesses chama-se epistemicídio, que é um desdobramento do racismo.

Aliás, o racismo é a unica coisa que explica as críticas endereçadas àqueles que sacralizam animais em suas práticas, pois desde de 2019, a Suprema Corte Brasileira (STF) reforçou ser constitucional o abate animal para fins religiosos, portanto, crime não é.

Quem gosta de utilizar a frase "umbanda não faz sacrifício", ou é ignorante e não conhece as verdadeiras tradições da prática ancestral; ou está reproduzindo o epistemicidio iniciado pela elite branca no passado.

Se você se diz umbandista e não sacraliza animais em suas práticas, não ciritique quem segue a tradição, afinal, você não segue. Se você é candomblecista ou ifaísta e fala que umbanda não faz sacrifício, não fale sobre o que não conhece, pois você é apenas mais um que comprou o discurso do embranquecimento. Cada qual deve falar apenas sobre o que pratica e não dar palpite na crença alheia. Falar sobre outra cultura sob a sua perspectiva só demonstra o quão colonizado seu pensamento é.

SARCEDOTE LEEH CIGANO

19/06/2023

Esses dias me fizeram a seguinte pergunta: Por que Exu bebe?

Eu poderia responder essa questão seguindo o caminho dos românticos jovens místicos e dizer que a bebida funciona como "uma espécie de antisséptico espiritual utilizado pelas entidades para impedir a contaminação do corpo físico do médium pela energia das larvas astrais e também como uma barreira bioprotetora áurica que garante segurança ao corpo disponível para a incorporação".

Entretanto, escolho a coerência e, com responsabilidade, reforço que as makumbas tem como prática principal o culto aos espíritos dos mortos com a presença do transe/incorporação (como prefiram). Dessa forma, se os espíritos cultuados e incorporados por nós são espíritos de pessoas vivas e reais, cada um desses espíritos trazem consigo preferências, hábitos, costumes, culturas, etc que, além de terem o papel de reivindicar identidades étnico-raciais, funcionam como ferramentas de trabalho.

Então, prefiro dizer o que poucas pessoas dizem: Sêo Tranca Ruas bebe, porque ele aprecia Paraty, Marafo, Praianinha, Pitu, Pinga, Cachaça, etc. A bebida pode até ser considerada uma excelente ferramenta de trabalho que auxilia os nossos espíritos em suas práticas de magia-medicina para cura, mas a bebida alcoólica não pode deixar de ser vista também como mais um elemento que mantém vivo o elo entre vivos e mortos.

Menos romantismo e mais realismo, porque a Makumba e os nossos espíritos são vivos!

SARCEDOTE LEEH CIGANO

19/06/2023

𝗔 𝗩𝗜𝗗𝗔 𝗗𝗘 𝗠𝗘𝗗𝗜𝗨𝗠...

Começamos a nos preparar pelo menos um dia antes para o trabalho, deixando de sair, comer carne, beber...

Abrimos mão de festas e até viagens para estar ali.
Temos que sincronizar nossa vida com o calendário de giras para que possamos honrar nosso compromisso com a espiritualidade e as pessoas.

Temos um material de trabalho a zelar e obrigações a serem feitas.
No dia de trabalho, devemos chegar horas antes para ajudar na limpeza, na arrumação e nas tarefas que devem ser feitas.

Ficamos de 04 a 06 horas em pé, até mais se necessário, para que todo o trabalho possa ser feito, todos possam ser atendidos e ajudados.
Os médiuns incorporados, os ogãs tocando e mantendo a energia e os cambonos dando o auxilio as entidades com o dever de prestar atenção em tudo e todos.

Por conta do cansaço e do tempo, os pés incham, os calcanhares e as costas doem durante e depois dos trabalhos.

Dia seguinte a gente tem cheiro de cigarro e charuto nos cabelos e o cansaço nos invade, mas ninguém conta que apesar de tudo isso, vale a pena. .
Vale a pena ao ver o sorriso sincero de alguém que tinha no rosto lágrimas de dor.

Vale a pena ao sentir um abraço agradecido de alguém que você nunca viu e talvez nunca mais verá.

Vale a pena ler ou escutar que ali fizermos a vida de alguém mudar.

Vale a pena sentir aquela energia, que só quem esta ali dentro sente, aquela paz, tranquilidade e a certeza de que nunca estará só.

E é isso que faz valer a pena, que me faz ter a certeza de que sou feliz fazendo o que eu faço, que me faz ter orgulho de trabalhar junto a espiritualidade e que me faz não querer abrir mão disso.

CREDITOS: SARCEDOTE LEEH CIGANO

17/06/2023

COM QUE ROUPA EU NÃO DEVO IR AO TERREIRO?

TERREIRO É UM ESPAÇO RELIGIOSO AONDE SE VAI PARA RECEBER UMA PALAVRA, UM AUXÍLIO ESPIRITUAL, UMA AJUDA E ETC...
TERREIRO NÃO É BAILE FUNK, PAGODE OU SHOW TERREIRO É UM LOCAL SAGRADO AONDE E DEVE TER RESPEITO E AS VESTIMENTAS DEVEM SER ADEQUADAS TANTO AOS FILHOS QUANTO AOS VISITANTES DA CASA!!
NÃO SE PODE IR COM ROUPAS CURTAS,JUSTAS, COM DECOTES E ATE MESMO APERTADAS, E ROUPAS PRETAS SOMENTE EM GIRA DE ESQUERDA.

AOS QUE TRABALHAM NA CASA SEMPRE DEVEM IR COM:
MULHERES: CAMISA BRANCA OU ATE MESMO CAMISA DO UNIFORME E SAIA BRANCA
HOMENS: CAMISA BRANCA OU ATE MESMO CAMISA UNIFORME E CALÇA BRANCAS
(NÃO PODE SER ROUPAS COM DECOTES, MUITO CURTAS OU COLADAS)

17/06/2023

Compartilhamos algumas informações que podem ser úteis aos irmãos que quiserem visitar a t.u.k Zé da Lapa pela primeira vez.

- Não conheço a Umbanda/nunca estive num terreiro. Posso ir a t.u.k Zé da Lapa?
Com certeza. A casa está disponível para acolher aqueles que tenham interesse em conhecer a religião ou necessitem de auxílio espiritual. Basta comparecer nos dias e horários das atividades divulgadas. O Calendário mensal é publicado nas redes socias

- Como retiro senha para atendimento?
Não usamos senhas, seguimos a ordem de chegada na fila.

- Que horas devo chegar?
Depende da disponibilidade de cada um, é necessário apenas se atentar ao horário limite que é divulgado. Após a abertura do portão, a liberação dos assentos acontece conforme disponibilidade no espaço interno e depois da entrada, é necessário aguardar a chamada para o atendimento.

- Que horas a Gira termina? Preciso aguardar até o final?
Em função da disponibilidade do espaço físico, cada um f**a liberado para ir logo após seu atendimento.

- Qual o valor da consulta? Preciso contribuir com algo?
Não cobramos pelo atendimento.

- Qual a diferença das Giras e Cura?
As Giras acontecem conforme ritualística que adotamos na casa e conta com Curimba, defumação, orações e louvores aos Orixás, etc. A cada Gira temos a manifestação de linhas de trabalho específ**as que realizarão os atendimentos individuais pelas entidades manifestadas através dos médiuns incorporados. A Cura segue ritualística diferente e foca no tratamento de questões de saúde física, mental, emocional ou espiritual. O atendimento também é individual, realizado pelas entidades manifestadas através dos médiuns.

- Crianças podem ir?
Sim, sempre acompanhadas de pais ou responsáveis maiores. Recomendamos que menores de 10 anos passem por atendimento junto com pais ou responsáveis.

- Preciso ir de branco? Existe alguma roupa específ**a?
Não. A obrigatoriedade do branco é apenas para trabalhadores da casa.
Sua postura e roupas devem ser adequadas à prática religiosa. Prefira roupas claras e confortáveis para que esteja à vontade no momento do passe sem que sua roupa gere incômodo a você ou aos outros. Não permitiremos o atendimento daqueles que estiverem de roupas curtas, justas, transparentes e decotadas.

- Não consigo ir nos dias das Giras ou Cura, posso ter atendimento particular?
Estamos disponíveis nos dias das atividades divulgadas. Para atendimento particular marcar com sarcedote leeh cigano

Que Oxalá abençoe a todos!

03/05/2023

Uma verdade para ser dita!

As pessoas estão perdendo o interesse de ir aos terreiros em busca de sabedoria, sim, é verdade.

Hoje em dia muitos buscam saber somente uma coisa, "Qual o nome da minha Pombo Gira" ou "Qual o nome do meu Exu".

Mas quase ninguém vai ao terreiro em busca de saber qual o nome do seu preto velho e outras entidades.

Entendam uma coisa, a Umbanda não é um circo, a Umbanda não é para qualquer um, a Umbanda não é você colocar um guia no pescoço, vestir se de branco e sair por aí dizendo aos quatro cantos do mundo que é Umbandista.

A Umbanda vai além disso, a Umbanda é o saber, é a ética, é a humildade. Não é amarração, não é acabar com a vida do próximo.

PAI LEEH CIGANO