13/07/2021
KOLOFE
CONOCIMIENTO
DIFERENCIA ENTRE
EGUN, KIUMBA, EXU
EGUN
“En el idioma yoruba significa 'alma' o 'espíritu' de una persona fallecida. Egun puede ser una entidad ligera o un Kiumba. Resulta que aquí en Brasil la gente terminó usando esta palabra, especialmente en Candomblé y Umbanda, para designar 'almas penaved', es decir, espíritus desencarnados apegados al plano físico o 'Ego' (personalidad transitoria asumida en la última reencarnación) .
En África, y en muy pocos Candomblé terreiros en Brasil (celebrados en un espacio separado del donde se rinde culto a los Orixás), se encuentra el Culto del Egungun, culto que se da en honor a los antepasados del pueblo y que fueron generalmente iniciado en religiones africanas. Es un culto envuelto en misterios, ya que muchos afirman que estos espíritus se materializan ante los fieles, que solo pueden ser personas iniciadas en el culto.
Pero entonces, la entidad Egun ya es diferente de una persona desencarnada común. Egun, ya tiene un cierto otorgamiento en el mundo espiritual, ya es un grado en evolución. Casi una pasantía.
El culto de los Eguns en Candomblé, que retrata el culto y habla de las Sociedades Gëlèdé y Egungun, siendo el primero el culto a los espíritus femeninos y el segundo a los espíritus masculinos cuando se encarnan ”.
Algunos no son más que espíritus que ya fallecieron, pero entre ellos hay diferencias en el grado de evolución. Es decir, Egun puede ser tanto un espíritu de luz (Caboclo, Preto-Velho, Boiadeiro, Niño, Exu ...) como un espíritu sin luz (Espíritus sufrientes, Kiumbas, Seres oscuros ...).
KIUMBA
Espíritus desencarnados que
Por venganzas personales que llevan en la mente durante muchos años, desde encarnaciones pasadas, atacan a sus “enemigos encarnados” continuamente. A veces están solos y actúan de forma continua y específica hasta alcanzar sus objetivos. Otras veces se unen a otros eguns formando un grupo de 'egunguns' que mantienen el propósito original: la destrucción de una determinada persona. En este caso, la acción de derivación es considerablemente más difícil, requiere mucha más atención y conciencia, ya que el tratamiento es largo, y también porque proporciona 'altibajos' en la vida de la persona sobre la que actúan.
También están aquellos espíritus que hace mucho tiempo perdieron su conciencia divina ante las leyes de la fe, el amor y la vida. Están completamente vacíos y huecos en sus mentes, para ellos nada más importa ... Estos espíritus deambulan como zombis y terminan siendo blancos fáciles para aquellos que lideran negativamente de mal humor, es decir, a menudo se convierten en esclavos de otros espíritus negativos. con mayor capacidad de dominio luego convirtiéndose en víctimas. También son utilizados con frecuencia por los magos negros encarnados, conocedores de la magia altamente negativa, para lograr sus malvados objetivos.
Estos espíritus se pierden en el tiempo, a menudo sueltos y sin ningún entendimiento de la Ley de Acción y Reacción o la Ley Divina. Su adoctrinamiento es difícil, ya que en su mayoría se encuentran "en el medio" de las siete bandas vibratorias (en el caos).
Fuera del universo de los Kiumbas, sabiendo sin embargo que también hay quienes los consideran como tales, están los Seres Oscuros u Oscuros y los Espíritus sufrientes.
OSCURIDAD O SERES OSCUROS
Espíritus desencarnados que
Están evolucionados y son conscientes de sus poderes y capacidades negativos. Son los grandes líderes del mal, a menudo estos espíritus también se activan en la magia negra.
Sin embargo, el gran propósito de estos espíritus es atacar a médiums y centros religiosos que alcancen e involucren la fe de las personas. Tienen como finalidad una gran destrucción, afectan directamente la mente del médium y en poco tiempo dominan la vida de esta persona, llevándola a la destrucción total, sobre todo espiritual. Esta capacidad de atacar mentalmente solo la pueden lograr los más evolucionados (aunque sea de forma negativa).
Es de destacar que en ocasiones desconocen que son esclavos de los grandes Magos Negros, espíritus que conquistaron sus tronos en los rangos más bajos y que cuentan con grandes ejércitos.
Estos son espíritus ubicados en los rangos vibratorios más densos y negativos, y su adoctrinamiento es muy difícil.
ESPÍRITUS SUFRIMIENTOS
Espíritus desencarnados que
Son espíritus que han caído en los polos negativos por sus propias vibraciones mentales y emocionales negativas, como el apego a lo material o a un ser querido aún encarnado.
Sufren de miedo, ya que a menudo no reconocen su estado incorpóreo, o de dolor. En algunos casos, la desencarnación fue rápida y dolorosa, y no pueden deshacerse de la sensación de dolor y miedo.
Generan apegos, dolor, enfermedad, tristeza, depresión.
Son espíritus que aceptan el adoctrinamiento, la curación y la derivación fácilmente, sin ninguna resistencia, necesitando solo una oportunidad. No son conscientemente malvados, hacen daño, pero por apego, sin darse cuenta de que son los más perjudicados.
EHU
Eshu sigue siendo un gran tabú de religión. Históricamente fueron discriminados e incomprendidos por miembros de otras religiones e incluso por practicantes y sacerdotes de Umbanda, e incluso hoy en día algunos de estos prejuicios todavía perturban las mentes de los partidarios y médiums de esta hermosa religión, incluso obstaculizando la incorporación de estos hermanos, debido al bloqueo que crea la idea negativa que tienen de estas Entidades.
La idea que muchos todavía tienen es que los Exus son espíritus involucionados, de poca luz y atrapados en vicios carnales, por el uso de tabaco y bebidas alcohólicas en su trabajo, y también por su comportamiento llamado "libertino", debido al rugido. risas que suelen dar durante sus citas. Todas estas características, vistas por quienes desconocen sus fundamentos, contribuyeron al sincretismo erróneo del Exus con el Diablo de la Iglesia Católica, provocando temor en muchos y facilitando su uso como chivo expiatorio por parte de los neopentecostales.
Estas mismas ideas incluso llevaron a algunos hermanos, aún sin comprender su trabajo, a contribuir a este movimiento de “crucifixión” del Exus. Como fue el caso del médium Aluizio Fontenelle, quien, en 1966, escribió un libro que compara a Exus con los demonios de Goétia, haciendo un flaco favor a la religión y retrasando por algunos años la comprensión de estas entidades, además de dar rienda suelta a lo humano. Mente a representarlos a través de esas imágenes de cuerpo rojo, con patas de cabra y colas de flechas, que aún hoy se ven en algunos terreiros o casas de ese tipo…
Cabe agregar que el Orixá Exu es como todos los Orixás, originario del continente africano. Y el Diablo o Demonio, es creación y tradición de religiones cristianas y afines. Entonces Eshu nunca podría ser diablo o demonio, simplemente porque esa figura no existe en la tradición religiosa africana.
Lejos de todo este folclore creado en su entorno se encuentran los verdaderos Exus, espíritus humanos desencarnados que, después de comprender y corregir los errores y desviaciones que cometieron ante la Ley Superior mientras estaban encarnados, aceptaron sentarse del lado izquierdo del Creador y trabajar como Ejecutores de esta Ley que ahora comprende. Son espíritus que trabajan, sí, en las tinieblas, sin embargo, a favor de la luz, al servicio de la Ley Superior y la Justicia Divina.
Hay varios argumentos utilizados por quienes desconocen el trabajo de los Guardianes para socavarlos.
Quizás lo más común es comparar el Exus de Lei (como se llama a quienes trabajan en la bendición del Padre Oxalá) con lo que se manifiesta en ciertas Iglesias Neo Pentecostales y que utilizan nombres simbólicos de las falanges trabajadoras del Exus (Calavera, Omulú , Tranca Ruas), como si lo fueran.
Lo que pasa es que allí no hay un Eshu incorporado, es solo el subconsciente de alguien que incluso puede tener algún grado de mediumnidad, que cree que está incorporado y practica actos que juzga (o leyó, escuchó ...) que son el comportamiento de un Exu.
En las manifestaciones graves, lo que allí se llama Exu, de hecho, son espíritus de poca luz, kumbass, espíritus obsesivos que, como resultado de alguna afinidad, activados por magia negativa, yo ajuste de cuentas o algo así, perturban la vida de ese persona, que la mayoría de las veces tiene algún grado de mediumnidad desconocida.
Estos espíritus, cuando se manifiestan en las sesiones, se presentan con nombres de Exus como creen que son, estos nombres de seres de las tinieblas, de la misma manera que algunos creían y todavía creen.
De hecho, los Exus son los guardianes de los caminos y encrucijadas. Vigilan los pasajes, abren y cierran los caminos, según el mérito de cada uno, siempre bajo las designaciones de la Ley Superior y la Justicia Divina.
Ellos son los que protegen a los médiums y los lugares de culto de los espíritus perturbadores, para que se pueda practicar la caridad durante los rituales y durante el servicio. Son como los “soldados” de los Orixás. Actúan de mal humor, luchando contra los espíritus oscuros y demoníacos, y son responsables de la estabilidad y el equilibrio en la oscuridad, siempre bajo la luz de la ley y la justicia divina.
En general, se considera que en el Umbral hay siete niveles negativos, siete capas donde los seres oscuros viven y se purgan. Considerando que las dos últimas capas inferiores están en total ausencia de luz, y están habitadas por seres demoníacos que han perdido por completo la conciencia humana. Son estos seres contra los que los Exus luchan principalmente, ya que viven en pura maldad, y siempre tratando de capturar para sus anfitriones más espíritus caídos, llevando a la humanidad al lado negativo.
En otro aspecto, es Eshu quien irradia vitalidad en los seres, especialmente vigor físico y sexual. Exu puede vitalizar, es decir, incrementar aún más las cualidades vibradas en los seres por los Orixás, o desvitalizarlos según las necesidades y valías de los seres. Un Eshu puede así castigar a un ser desprovisto y alejado de la radiación luminosa de los Orixás, desvitalizándolo y paralizándolo, agotando su karma. ¿Cómo irradiarlo y vitalizarlo, llenándolo de fuerza, energía y vigor, si el ser camina en la dirección correcta de la ley divina? Siempre protegiendo al ser, sin interferir nunca con su libre albedrío, felicitándose cuando su protegido camina hacia la evolución y sufriendo siempre sus caídas.
La actuación de los Exus, los Guardianes de la ley divina, abarca no solo a las religiones afrobrasileñas, sino a todas las existentes en el planeta, ya que todas tienen sus polos positivo y negativo. Por supuesto, tienen diferentes nombres, dependiendo de las diferentes religiones, zonas y culturas, pero siempre de tal manera que puedan desarrollar sus misiones, en la realidad material y en los planos sutiles.
HOJA DEL PADRE
Rueda de Oxum.
