Somos uma igreja cristã com visão dos cinco ministérios, e que adota como regra de fé e prática as Sagradas Escrituras. Nossa base teológica e confissão de fé se alicerçam nos fundamentos teológicos dos apóstolos de Jesus Cristo, e nas contribuições da teologia reformada, pois ela prioriza a autoridade máxima das escrituras sagradas e da verdade ensinada originalmente por Jesus Cristo. Nós acredit
amos e enfatizamos a inspiração das Escrituras sagradas, e cremos na autoridade e suficiência da Bíblia. A Bíblia é a Palavra de Deus e, portanto, tem a autoridade do próprio Deus, e nós afirmamos que essa autoridade é superior àquela de todos os governos e de todas as hierarquias da Igreja. A suficiência das Escrituras significa que ela não necessita ser suplementada por uma revelação nova ou especial. A Bíblia é o guia completamente suficiente para aquilo que nós devemos crer e como nós devemos viver como cristãos. Reformar não se deriva de ideia de reforma de uma casa, mas de renovar do ponto de vista do reavivamento apresentado no modelo sacerdotal do escriba Esdras que levou o povo de Israel a se voltar para lei do seu Deus. Isso concebe a ideia de tomar a forma que se tinha quando novo. Originalmente o termo Reformada caracterizava por aquelas igrejas que se levantam para assumir os princípios e valores pregados por Jesus cristos e seus apóstolos da Igreja primitiva, a forma original da Igreja. Acreditamos que a soberania de Deus é universal e seu poder é ilimitado. Sua soberania e vontade absoluta se estendem sobre toda obra de sua criação; animada e inanimada e da mais alta forma de criatura vivente até a mais baixa. No reino das criaturas vivas, Deus exerce poder sobre anjos, humanidade e animais inferiores. Nenhum pardal cairá sem a vontade de nosso Pai que está no céu. O homem não regenerado é totalmente depravado, é absolutamente escravo de Satanás e, por isso, é totalmente incapaz de exercer sua própria vontade livremente (para salvar-se), dependendo, portanto, da obra de Deus, que deve vivificar o homem, antes que este possa crer em Cristo. A eleição de Deus é incondicional, resultado da livre vontade do Criador à parte de qualquer obra de fé do homem espiritualmente morto. A graça de Deus é irresistível, portanto, Deus proveu nossa salvação antes da fundação do mundo. Os eleitos de Deus perseveram nos caminhos do Senhor, pela simples razão de que Deus prometeu completar, em nós, a obra que ele começou.
