26/09/2017
27 de Setembro dia de São Cosme e Damião
A linha de Erês da Umbanda são associados ou sincretizados à Igreja Católica como Cosme e Damião que são os santos protetores das crianças.
Segundo a história Cosme e Damião foram martirizados em Egeia, Ásia Menor, região da atual Turquia, no dia 27 de setembro de 287, durante a perseguição do imperador Diocleciano (284-305).
Cosme e Damião foram médicos e faziam caridade aos pobres, curando suas enfermidades. Montaram uma espécie de hospital na época em que viveram e lá pregavam as boas novas sobre o tempo em que um dia nasceria um menino entre os pobres chamado Jesus e que ele seria o Rei dos Reis. Assim, começaram a ser perseguidos, mas não deixavam de curar os seus doentes, em especial as criancinhas que muitas vezes não queriam tomar os remédios à base de ervas amargas, único recurso para a cura. Então, para que os pequeninos fossem distraídos e tomassem os remédios, Cosme e Damião lhe davam doces para disfarçar o gosto amargo.
Um dia, presos e torturados até a morte e obrigados a engolir os mesmos remédios amargos que eles faziam, acabaram morrendo em uma data que julgamos hoje ser 26 de setembro. O povo triste e lamentando o que havia acontecido, pediu seus corpos e os enterram colocando em seus túmulos muitos doces, pois acreditavam que assim suas almas que foram tão maltratadas pudessem seguir um caminho de paz e doçura. Este enterro só ocorreu no dia 27 de setembro. Por isso a igreja católica reconhece o dia da morte, mas não o dia do enterro.
Aqui no Brasil é tradição de comemorar o dia dos santos gêmeos no dia 27 de setembro.
Na Umbanda a linha dos Erês é regida por Oxum, embora cada Erê venha na irradiação de um ou mais Orixás, pois eles próprios são filhos de determinado Orixá e perante outros Orixás foram iniciados para trabalharem em Seus Mistérios.
Os Erês são entidades de caráter infantil que incorporam na Umbanda quando chegam no terreiro transformam o ambiente em pura alegria. Possuem o poder de renovação e incrível capacidade de alegrar todos ao redor, o amor é a própria energia manipulada pelas crianças. São espíritos naturais que se dividem em dois grupos: os que estão agrupados no quinto plano de evolução como seres encantados (que nunca encarnaram) e os que, em sua minoria, saíram de seu plano e encarnaram, e por algum motivo, desencarnaram ainda crianças. São seres de imensa luz e sabedoria, que utilizam da roupagem infantil para nos trazer sabedoria através de um sorriso. Nem todos são crianças, mas todos os Erês são infantilizados.
No decorrer das consultas vão trabalhando com seu elemento de ação sobre o consulente, modif**ando e equilibrando sua vibração, regenerando os pontos de entrada de energia do corpo humano. Esses seres mesmo sendo puros, não são tolos, pois identif**am muito rapidamente nossos erros e falhas humanas. E não se calam quando em consulta, pois nos alertam sobre eles. Por apresentarem aspecto infantil podem não ser levadas muito a sério, porém o seu poder de ação f**a oculto. São conselheiros e curadores, por isso foram associados à Cosme e Damião, curadores que trabalhavam com a magia dos elementos. O elemento e a força da natureza correspondente a Ibeji são todos, pois ele poderá, de acordo com a necessidade, utilizar qualquer dos elementos.
Manipulam as energias elementais e são portadores naturais de poderes só encontrados nos próprios Orixás que os regem. Estas entidades são a verdadeira expressão da alegria e da honestidade, dessa forma, apesar da aparência frágil, são verdadeiros magos e conseguem atingir o seu objetivo com uma força imensa. Embora as crianças brinquem, dancem e cantem, exigem respeito para o seu trabalho, pois atrás dessa vibração infantil, se escondem espíritos de extraordinário conhecimento. É curioso imaginar uma criança possuir a experiência e a vivência de um homem velho e ainda g***r a imunidade própria dos inocentes, mas a entidade conhecida na umbanda por Erê é assim. Faz tipo de criança, pedindo materiais de trabalho como chupetas, bonecas, bolinhas de gude, pedras, doces, balas e as famosas águas de bolinha (refrigerantes) e chamando os mais velhos de tios e avôs.
Alguns deles incorporam pulando e gritando, outros descem chorando, outros estão sempre com fome, etc. Estas características, que às vezes nos passam despercebidas, são sempre formas que eles têm de exercer uma função específ**a, como a de descarregar o médium, o terreiro ou alguém da assistência.
A festa de Cosme e Damião (Ibejis) é uma das homenagens mais populares da Umbanda, feita em quase todos os terreiros do país. Reúne não só os adeptos da religião, como todos os curiosos e entusiastas da alegria das festas de crianças.
A linha de Erês está integrada à tríade da direita na Umbanda, formada por Caboclos, Pretos Velhos e Erês.
Símbolos de representação da linha:Pirulito, bala e pássaros.
Cores: Cor de rosa, azul claro, branco.
Ferramentas: Doces, pedras, chupetas, brinquedos, etc.
Flores: Rosa branca, rosa cor de rosa, flores do campo e flores claras em geral.
Comidas: Doces diversos, frutas diversas, arroz doce, cocadas, balas, pirulitos, bolos, etc. Muitas casas servem apenas doces claros para os erês, deixando os doces escuros para os exus mirins. Outras servem claros e escuros para ambos.
Bebidas: Refrigerantes, sucos de frutas, água.
Fumo: Não usam.
Pontos de Força: Campos abertos e limpos e todos os outros pontos de força.
Saudação: Oni Ibejada
ORAÇÃO
São Cosme e Damião, que por amor a Deus e ao próximo vos dedicastes a cura do corpo e da alma de vossos semelhantes, abençoai os médicos e farmacêuticos, medicai o meu corpo na doença e fortalecei a minha alma contra a superstição e todas as práticas do mal.
Que vossa inocência e simplicidade acompanhem e protejam todas as nossas crianças. Que a alegria da consciência tranquila.
Que sempre vos acompanhou, repouse também em meu coração.
Que a vossa proteção, Cosme e Damião, conserve meu coração simples e sincero, para que sirvam também para mim as palavras de Jesus: "Deixai vir a mim os pequeninos, porque deles é o Reino do Céu".
São Cosme e Damião, rogai por nós.
Fonte: adaptação ao texto presente no site:http://umbandawiki.blogspot.com.br
