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Boa noite pra quem é de boa noite, Curitiba (2026)

14/08/2022

Boa noite pra quem é de boa noite. Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção. Axé pra quem é de axé!
POMBO GIRA SETE OSSOS
Essa guerreira foi uma Amazona da Tribo dos Sármatas e viveu no século V a.C. Era filha da princesa de sua tribo, com um soldado de Tróia. Foi treinada desde cedo para as batalhas. Manejava habilmente o arco e a flecha, a lança e a espada. Era uma campeã em provas de lançamentos de dardos e equitação. Seu nome era Sévera.
A religião do seu povo era o paganismo, voltada ao xamanismo, com o culto de todos os símbolos da natureza. Sua raça originou os povos euro-asiáticos e sua crença se tornou a base do druidismo e do xamanismo oriental. Nas guerras, o inimigo era tratado com respeito e lutavam apenas pela sobrevivência de sua aldeia e de seus costumes. Jamais matavam por prazer ou desprezo. A morte para eles era uma passagem a uma nova dimensão e respeitavam isso em todos os momentos.
Aos 21 anos de idade, Sévera foi designada para lutar contra os hunos, em defesa de suas terras. Os hunos eram bárbaros que saqueavam as tribos na tentativa de expandir o seu território. Ela conseguiu, juntamente com as demais guerreiras e auxiliares de guerra, afastar a invasão de suas terras. Anos mais tarde, os hunos novamente levantaram-se contra os Sármatas e, dessa vez, Sévera tombou em combate, aos 28 anos de idade, mas sua nação ainda permaneceu intacta.
Sévera ocupa hoje um dos Sete Portões da Calunga Maior (o Portal da Morte). É uma dedicada guardiã que trabalha na Linha das Almas, para o Senhor Omulu e a Senhora Oyá. Cuida dos espíritos que tombam em combates da vida moderna, como: acidentes, desastres, catástrofes, entre outros. Ao olhar sua imagem não vemos uma pomba gira comum, pois ela se veste como os Exus do Cemitério. Livrando que cada casa tem um Santo cada Santo tem seu Pai

08/07/2022

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de Axé!!!
Erê Joãozinho da Cachoeira
Nascido escravo, em um periodo onde o negro era moeda de troca e mão de trabalho barata. Uma criança que adorava brincar pelos pastos. Correr livre e brincar com as escravas da casa. Pertubar o cavalos da fazenda. E adorava ir com seu Pai ate a cachoeira onde brincava com a água. Toda criança adora aprontar. Em uma de suas brincadeiras derrubou o fumo do capataz da fazenda. Fugiu dele por pouco. Graças ao dono da fazenda que não gostava de malvadeza com os escravos. Mas pra tudo na vida tem um fim dias apos o ocorrido! Ele foi ate a cozinha da fazenda onde sua tia estava cozinhando. Como ela sabia que ele gostava de doce ela deu pra ele o toraozinho de açúcar. O açuquinha como ele chamava. O capataz viu ele correndo da cozinha com o açúcar na mão. Ele foi atrás do pequeno que quando se tocou que estava sendo seguido. Correu em sentido da cachoeira para seu Pai. Que estava no canavial do outro lado do rio. Mas a sorte não ajudou. Na cachoeira o capataz alcançou o pequeno. E com seu chicote enforcou o menino dentro das águas da cachoeira. Deu sua passagem.
Toda casa tem um Santo cada Santo tem seu Pai!

18/06/2022

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem e de benção! Axé quem e de Axé EXU PINGA FOGO
Pinga fogo foi um Príncipe de Gales, o herdeiro mais velho do Rei Eduardo III, e então se chamava Eduardo Plantageneta e ficou conhecido como o Príncipe Negro.
Desde muito novo demonstrou habilidades específicas e características que o classificavam como um grande guerreiro. Era muito corajoso, mas também bastante egocêntrico e um tanto quanto sá**co.
Ainda novo, com apenas dezesseis anos, esteve na batalha Crécy e então já demonstrava toda a sua liderança e seu poderio em batalha. Dessa forma, foi o responsável por um dos corpos de infantaria que resistiram à cavalaria francesa.Esta batalha foi parte da Guerra dos Cem Anos, e neste período participou de inovações militares que fizeram toda a diferença no conflito a favor da Inglaterra. Ali demonstrou toda a sua habilidade bélica e de comando, ao utilizar os arqueiros para manter seguras as posições que havia conquistado na França.A relação que tinha com seu pai, por sua vez, sempre foi de confiança e respeito, mas isso mudou quando o príncipe se apaixonou por Joana de Kent, que era sua prima de sangue, além de viúva.Apesar de ser uma união amorosa, não correspondia ao desejo do Rei, que não aceitou o casório, pois tinha outros planos para ele. Assim, envolveu-se em conflitos internos em Castela, o que, como consequência, trouxe-lhe a ruína financeira e afetou sua saúde.Com problemas financeiros, o método utilizado por ele para tentar recuperar o que havia perdido era a cobrança de impostos do reino. Acontece que, quando realizava esse tipo de cobrança, para garantir que o dinheiro lhe seria pago, o Príncipe se utilizava de métodos de tortura, além de enganar e roubar as pessoas.Uma das técnicas que ele utilizava era a de pingar querosene, das tochas, nas costas das pessoas e, com isso, conseguia o dinheiro que queria e as informações de que precisava. Apesar da tortura, não matava as pessoas.Fazia questão de deixá-las vivas para que os outros soubessem do ocorrido e, assim, com medo, não se negariam a realizar as suas determinações e fazer os pagamentos.E foi assim, com base na forma maldosa como ele tratava seus súditos, que surgiu o nome desse Guardião, o Exú Pinga Fogo. Lembrando que cada casa tem um Santo e cada Santo tem seu Pai. Ou seja cada Exu tem sua própria história.

28/04/2022

Boa noite pra quem é de boa noite bom dia pra quem é de.bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de Axé!
Feijoada de Ògún - Como um fato isolado tornou-se tradição.

Para falar da feijoada de Ògún temos que voltar às primeiras décadas do século passado, época do Babalòrìsà Procópio Xavier de Souza, o grande Pai Procópio do Ògúnjá (Ògún Jobi), que durante muito tempo lutou para defender seu Terreiro no Vale do Bonokô (que na verdade seria o Vale do Igunnuko) e para defender a nossa religião.

O povo antigo – as “mocotonas” como são chamadas em Salvador - falavam que Pai Procópio foi um homem muito perseguido, principalmente pelo policial Pedrito, um homem intolerante que costumava invadir os Terreiros, furar os atabaques e quebrar peças sagradas (nem parece que estamos falando coisas do século passado, infelizmente ainda hoje vivenciamos esses problemas). Mas Pai Procópio era um homem muito enérgico, do tipo valentão que não levava desaforo para casa – um característico filho de Ògún.

Certa vez no Terreiro do Ògúnjá, em época da festa do dono da casa, um homem maltrapilho e com fome chegou pedindo feijão para comer. Os Ogan de Pai Procópio tentaram mandar o homem embora, mas não tiveram êxito e logo Pai Procópio chegou para ver o que estava acontecendo em sua casa.
Ao ver o homem naquela condição e também alterado, Pai Procópio não teria pensado duas vezes, pegando o sujeito e botando o mesmo para fora de sua casa, negando comida no dia da festa do seu Òrìsà – Ògún.

Na noite do Candomblé Ògún teria chegado muito nervoso e nada lhe acalmava, deixando todos apreensivos. Ògún então disse que Pai Procópio havia cometido um grande erro e que ele estava descontente com aquilo. Disse que Procópio errou duas vezes, a primeira em negar comida para uma pessoa dentro do Asè e a segunda em botar uma pessoa para fora, sem sequer saber quem era.

A história conta que Ògún chegou a dizer que aquele homem poderia ser ele próprio (Ògún), que poderia ter resolvido testar Seu Procópio, mas que nunca ninguém saberia. Todos os filhos pediam calma e perdão, mas Ògún sentenciou Pai Procópio, dizendo que ele jamais poderia negar comida a ninguém e que, a partir de então, todos os anos em sua festa, ele deveria fazer uma grande feijoada e distribuir para as pessoas, principalmente para as necessitadas – para que ele jamais se esquecesse do que havia ocorrido.

Contam que nos dias das festas de Ògún, depois do acontecido, Pai Procópio mandava que buscassem pessoas com dificuldades para comer a feijoada de Ògún, mas essa feijoada não era uma feijoada comum e sim uma feijoada que continha alguns ingredientes e carnes de animais ofertados ao Ògún de Pai Procópio, sendo que o primeiro “prato” contendo determinada carne ia aos pés de Ògún.

Com o passar dos anos e com a notoriedade de Pai Procópio, muitas pessoas também passaram a fazer a feijoada nas festas desse importante Òrìsà, sendo hoje algo que é realizado em muitos Terreiros de Candomblé até hoje.

P.S. Cabe ressaltar que a Feijoada de Ògún nada tem a ver com a diáspora africana, nem com os itáns de orixá, e, algumas casas celebram esse dia sem saber que se trata, apenas, de um fato isolado.
Texto autoria:
✓ Eduardo T'Ògún, "Raiz Ancestral".

24/12/2021

Boa note pra que é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de axé!
Natal
O Natal é uma das mais importantes datas festivas do cristianismo, sendo celebrado anualmente no dia 25 de Dezembro. Nessa festa é comemorado o nascimento de Jesus Cristo,(em algumas doutrinas Cristo nasceu em 23 de Novembro) evento que aconteceu em Belém, na Palestina, no ano 1 d.C. Acredita-se que a comemoração do Natal tenha sido criada pela Igreja Católica como forma de enfraquecer outras festividades pagãs.
O Natal é enxergado, por aqueles que não são cristãos, como uma festa que passa a mensagem de amor ao próximo e de união. É comum que famílias e amigos reúnam-se para a ceia de Natal, realizada geralmente na véspera (noite do dia 24).
Origem do Natal.
O Natal é um das mais importantes tradições cristãs presentes atualmente. Existe muito debate sobre a origem do Natal entre os estudiosos desse assunto. A falta de documentação acaba dificultando o trabalho dos historiadores, mas com base em algumas informações descobertas, foi possível formular algumas teorias para responder às dúvidas a respeito dessa festividade.
O que se sabe atualmente é que o Natal, enquanto comemoração cristã, não existia até o final do século II d.C., provavelmente até o final do século III d.C.. Na época, existia uma discussão entre os grandes nomes do cristianismo sobre a data do nascimento de Cristo, mas nenhuma delas mencionava o dia 25 de dezembro.
Então, como o dia 25 de dezembro acabou abrigando a comemoração pelo nascimento de Cristo? A resposta dada pelos historiadores é que a escolha da data, provavelmente, foi uma reação da Igreja Católica contra festividades pagãs. No caso do dia 25 de dezembro, uma festa importante acontecia nessa data nos tempos do Império Romano.
Essa festa era uma celebração ao Sol Invencível ou Sol Invicto, um deus romano que teve um festival criado para si em 274, por ordem do imperador Aureliano. O culto ao Sol Invencível acabou associando-se diretamente com o culto à Mitra, deusa persa que era muito popular nas terras romanas, fazendo com que a celebração no dia 25 de dezembro se tornasse especial.
Os historiadores acreditam que o Natal acabou sendo estabelecido no dia 25 de dezembro para enfraquecer essa celebração pagã dos romanos. Isso porque, como mencionado, até o final do século II, ninguém acreditava que 25 de dezembro era o dia do nascimento de Jesus (outras datas eram estipuladas na época).
Acredita-se que o 25 de dezembro foi convencionado como comemoração do nascimento de Cristo pelo papa Júlio I, que determinou a comemoração do Natal nesse dia em 350. O primeiro documento escrito que consta o Natal em 25 de dezembro é de 354.
Símbolos do Natal
O Natal é atualmente uma das grandes festas religiosas do Ocidente. Sua comemoração tem características em comum, mas, claro, também incorpora especificidades de região para região. Os símbolos natalinos são parte importante da tradição natalina e possuem tanto origens cristãs quanto origens pagãs.
Os símbolos natalinos foram surgindo em diferentes momentos da história, mas remontam, principalmente, à Idade Média e à Idade Moderna, períodos em que o Natal já tinha ganhado uma importância considerável no calendário litúrgico do cristianismo. Entre os símbolos natalinos, os grandes destaques são o Papai Noel, o presépio e a árvore de Natal.
Papai Noel
O Papai Noel é um dos grandes personagens da comemoração não religiosa do Natal. Na tradição natalina, acredita-se que o Papai Noel visita as casas na véspera de Natal para deixar presentes para as crianças bem-comportadas. Esse personagem se origina de traços da cultura cristã e pagã que se misturaram ao longo da história.
Origem do papai Noel(Uma das varias historias)
A origem cristã do Papai Noel remonta a um bispo cristão que viveu na Ásia Menor entre os séculos III e IV d.C.: São Nicolau. Esse bispo ficou conhecido por ser extremamente generoso, tendo uma vida marcada por obras de caridade, socorrendo os pobres. Por outro lado, há uma tradição que liga o Papai Noel a Odin , deus da mitologia nórdica que era conhecido pelos povos germânicos como um deus que presenteava as crianças na véspera do Yule (pode ser chamado de Jól), festival que acontecia no solstício de inverno no norte da Europa.
Com a cristianização do norte da Europa, houve uma fusão das crenças que envolviam Odin e São Nicolau. Na Holanda, a cristianização deu origem ao Sinterklaas (remete a São Nicolau ou Santa Claus, no inglês). Essa lenda foi levada à América por imigrantes holandeses. Na década de 1930, a Coca-Cola pegou a história sobre o Papai Noel e popularizou-a em suas peças de publicidades, fazendo com que a fama do Papai Noel se espalhasse pelo mundo, consolidando sua forma e suas cores atuais.
Árvore de Natal
A árvore de Natal é um símbolo pagão e está relacionada com um festival religioso dos nórdicos.
A árvore de Natal é um símbolo pagão e está relacionada com um festival religioso dos nórdicos.
A árvore de Natal, por sua vez, é inteiramente pagã. Trata-se de uma tradição que se popularizou na cultura europeia e permaneceu sendo realizada mesmo com a cristianização da Europa. As árvores na Antiguidade eram utilizadas por diferentes povos como decoração ou como parte de seus rituais religiosos.
No que se refere à árvore de Natal, os historiadores remontam sua origem ao Yule, o já mencionado festival religioso realizado pelos nórdicos no solstício de inverno, portanto, bem próximo ao 25 de dezembro. Os historiadores não sabem quando essa tradição restrita aos germânicos e nórdicos popularizou-se, o que se sabe é que, no final da Idade Média, já havia vestígios de casas com árvores decoradas.
A prática então se espalhou pelo norte da Europa, chegando aos países bálticos e permanecendo como tradição na Escandinávia e na Alemanha. A partir da Idade Moderna, a prática de decorar árvores (o pinheiro) no interior da residência, ficou bem popular e, por intermédio dos ingleses, acabou espalhando-se pelo mundo.
Ainda no século XIX, os alemães criaram as bolas de Natal, que passaram a ser parte da decoração da árvore natalina. Antes era comum utilizar maçãs e nozes para a decoração das árvores. As bolas de Natal eram produzidas de vidro.
O presépio foi criado no século XIII por São Francisco de Assis.
O presépio é parte da decoração natalina, sendo encontrado, principalmente, em igrejas. Esse item da decoração de Natal é inteiramente cristão e foi criado por São Francisco de Assis, em 1223. Nessa ocasião, São Francisco de Assis estava no interior do território italiano, pregando o cristianismo para os camponeses.
Na ocasião do Natal de 1223, para facilitar a compreensão de sua pregação, São Francisco de Assis montou o primeiro presépio, utilizando-se de argila e de animais de verdade. A prática acabou espalhando-se por toda a cristandade europeia com o passar do tempo.
Todos os cristãos comemoram o Natal no dia 25 de dezembro?
Não, somente os católicos e protestantes, isto, é, os cristãos ocidentais comemoram o Natal no dia 25 de dezembro. As igrejas cristãs orientais, como a ortodoxa e a copta, comemoram o Natal no dia 7 de janeiro. Essa diferença explica-se pelo diferente calendário que os cristãos ocidentais usam no calendário litúrgico.
No Ocidente, é utilizado o calendário gregoriano; no Oriente, é utilizado o calendário juliano. O primeiro surgiu no século XVI por intermédio do papa Gregório XIII, e o segundo é um calendário fundado por Júlio César no século I a.C.
Lembrando que cada casa tem um santo cada santo tem seu Pai.

15/12/2021

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de axe!
Historia da Pombo Gira Sete Cranios (Sete Cabeças)
Uma entidade rara noa terreiros. Uma mulher de poucos cavalos e minimos amigos. Viveu a muito tempo atrás vivendo nas terras aridas do Egito. Senhora detendora das artes negras. Da Necromancia. Vivia no deserto sendo que sua vida foi dificil. Filha do Rei, teve um grande amor. Que não era de sangue azul. Este homem teve um filho com ela e comk sentença. O filho foi cozinhado vivo e dado ao Pai para comer sob a ordem do Rei. Depois de amado ter que comer seu filho a força. Teve as orelhas nariz as maçãs do rosto arrancados de modo que não morrese. Ele ainda teve a sentença de viver no deserto. Ela por amor anos depois conseguiu fugir. Para o deserto atras do seu amado. Teve seu aprendizado atraves dos Medtres dos desrtos. Morrendo de velhice. Depois de sua morte seu resgate se deu através da Falange dos Caveiras. Sendo que seu Mestre e mentor Tata Caveira. Ela tem esse nome de sete Crânios , porque antes de fugir matou os sete guardas que mataram seu filho. Carregando com sigo a sete cabeças com ela. Hoje trabalha pela evolução espiritual material e intelectual. Quando entra em uma briga é pra ganhar não recua.
Lembrando que cada casa tem um Santo cada Santontem seu Pai!

17/08/2021

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de axé!
REGIÃO COSTUMES E DIFERENÇAS
Eu acho uma diferença grande de costumes de região pra região dentro da Umbanda. Um exemplo é quando vc pede benção a irmãos ou Pai de outra casa! Quase ninguém abençoa!
Eu aprendi que benção é universal. Um sinal de respeito ao Orixá do médium. Ou do Pai que rege a casa. E que a benção seria dos Orixás da pessoas. Mas isso não acontece!
Eu notei que a arrogância e o luxo o brilho está distante do seria a espiritualidade! Boa noite axé!!!!

05/04/2021

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de axé!
VIRGULINO FERREIRA DA SILVA
Virgulino Ferreira da Silva, mais conhecido como Lampião, nasceu em 7 de julho de 1897 na pequena fazenda dos seus pais em Vila Bela, atual município de Serra Talhada, no estado de Pernambuco. Era o terceiro filho de uma família de oito irmãos. Lampião desde criança demonstrou-se excelente vaqueiro. Cuidava do gado bovino, trabalhava com artesanato de couro e conduzia tropas de burros para comercializar na região da caatinga, lugar muito quente, com poucas chuvas e vegetação rala e espinhosa, no alto sertão de Pernambuco (chama-se Sertão as regiões interiores e distantes do litoral, onde reinava a lei dos mais fortes, os ricos proprietários de terras, que detinham o poder econômico, político e policial). Em 1915, acusou um empregado do vizinho José Saturnino de roubar bodes de sua propriedade. Começou, então, uma rivalidade entre as duas famílias. Quatro anos depois, Virgulino e dois irmãos se tornaram bandidos. Matavam o gado do vizinho e assaltavam. Os irmãos Ferreira passaram a ser perseguidos pela polícia e fugiram da fazenda. A mãe de Virgulino morreu durante a fuga e, em seguida, num tiroteio, os policiais mataram seu pai. O jovem Virgulino jurou vingança. Lampião formou o seu bando a princípio com dois irmãos, primos e amigos, cujos integrantes variavam entre 30 e 100 membros, e passou a atacar fazendas e pequenas cidades em cinco estados do Brasil, quase sempre a pé e às vezes montados a cavalo durante 20 anos, de 1918 a 1938.Existem duas versões para o seu apelido. Dizem que, ao matar uma pessoa, o cano de seu rifle, em brasa, lembrava a luz de um lampião. Outros garantem que ele iluminou um ambiente com tiros para que um companheiro achasse um cigarro perdido no escuro.
Comparado a Robin Hood, Lampião roubava comerciantes e fazendeiros, sempre distribuindo parte do dinheiro com os mais pobres. No entanto, seus atos de crueldade lhe valeram a alcunha de "Rei do Cangaço". Para matar os inimigos, enfiava longos punhais entre a clavícula e o pescoço. Seu bando seqüestrava crianças, botava fogo nas fazendas, exterminava rebanhos de gado, estuprava coletivamente, torturava, marcava o rosto de mulheres com ferro quente. Antes de fuzilar um de seus próprios homens, obrigou-o a comer um quilo de sal. Assassinou um prisioneiro na frente da mulher, que implorava perdão. Lampião arrancou olhos, cortou orelhas e línguas, sem a menor piedade. Perseguido, viu três de seus irmãos morrerem em combate e foi ferido seis vezes. Grande estrategista militar, Lampião sempre saía vencedor nas lutas com a polícia, pois atacava sempre de surpresa e fugia para esconderijos no meio da caatinga, onde acampavam por vários dias até o próximo ataque. Apesar de perseguido, Lampião e seu bando foram convocados para combater a Coluna Prestes, marcha de militares rebelados. O governo se juntou ao cangaceiro em 1926, lhe forneceu fardas e fuzis automáticos.Em 1929, conheceu Maria Déa, a Maria Bonita, a linda mulher de um sapateiro chamado José Neném. Ela tinha 19 anos e se disse apaixonada pelo cangaceiro há muito tempo. Pediu para acompanhá-lo. Lampião concordou. Ela enrolou seu colchão e acenou um adeus para o incrédulo marido. Levou sete tiros e perdeu o olho direito.
O governo baiano ofereceu 50 contos de réis pela captura de Lampião em 1930. Era dinheiro suficiente para comprar seis carros de luxo.Lampião morreu no dia 28 de julho de 1938, na Fazenda Angico, em Sergipe. Os trinta homens e cinco mulheres estavam começando a se levantar, quando foi vítima de uma emboscada de uma tropa de 48 policiais de Alagoas, comandada pelo tenente João Bezerra. O combate durou somente 10 minutos. Os policiais tinham a vantagem de quatro metralhadoras Hotkiss. Lampião, Maria Bonita e nove cangaceiros foram mortos e tiveram suas cabeças cortadas. Maria foi degolada viva. Os outros conseguiram escapar.
O cangaço terminou em 1940, com a morte de Corisco, o "Diabo Loiro", o último sobrevivente do grupo comandando por Lampião.
Lembrando que cada casa tem um Santo cada Santo tem seu Pai!

24/03/2021

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de axé!
"Orixá-Comedor-de-inhame-pilado", inventou o pilão para saborear mais facilmente seus prediletos inhames. Todo o povo do seu reino adotou a sua preferência. Todo o povo de Ejigbô comia inhame pilado. E tanto seu comia inhame em Ejigbô que já não se dava conta de plantá-lo. E assim, grande fome se abateu sobre o, povo de Oxalá.
Oxaguian foi consultar Exu, que o mandou fazer sacrifícios e procurar o ferreiro Ogum, que naquele tempo viva nas terras de Ijexá. O que podia fazer Ogum para que o povo de Ejigbô tivesse mais inhame? Consultou Oxaguian. Ogum pediu sacrifícios e logo deu a solução. Em sua forja, Ogum fez ferramentas de ferro.Fez a enxada e o enxadão, a foice e a pá, fez o ancinho, o rastelo, o arado. "Leve isso para o seu povo, Elejigbô, e o trabalho na plantação vai ser mais fácil. Vão colher muitos inhames, mais do que agora quando plantam com as mãos", disse Ogum. E assim foi feito e nunca se plantou tanto inhame e nunca se colheu tanto inhame. E a fome acabou.O povo de Ejigbô, agradecido cultuou Ogum e ofereceu a ele banquetes de inhames e cachorros, caracóis, feijão-preto regado com azeite-de-dendê e cebolas. Ogum disse a Oxaguian: "Na casa de seu Pai todos se vestem de branco, por isso também assim me visto para receber as oferendas". E o povo o louvava e Ogum ficou feliz. E o povo cantava: "A kaja lónì fun Ògúnja mojuba" - "Hoje fazemos sacrifício de cachorros a Ogum, Ogunjá, Ogum que come cachorro, nós te saudamos".
Oxaguian disse a Ogum: "Meu povo nunca há de se esquecer de sua dádiva. Dê-me um laço de seu abadá azul, Ogum, para eu usar com meu axó funfun, minha roupa branca. Vamos sempre nos lembrar de Ogunjá". E, do reino de Ejigbô até as terras de Ijexá, todos cantaram e dançaram. Lembrando que cada casa tem um Santo e cada Santo tem seu Pai!

08/03/2021

Onde minha alma repousa!
Onde meu espírito descança!
Onde não ha rico nem pobre!
Onde todos são iguais!
Casa de Kimbanda Reino das Caveiras!!!!

28/02/2021

Boa noite pra quem é de boa noite! Bom dia pra quem é de bom dia! Benção pra quem é de benção! Axé pra quem é de axé!
TERMO USADO "PAI DE SANTO"!!
Assim foi me passado por um senhor bem idoso que dissera pra mim durante sua reza!!!!
Pai de Santo não existe!!! Agora um homem que cuida de uma pessoa que quer ter uma vida Santa esse existe e a esse sim deve ter o respeito como a de um Pai ! Por isso deve chamar ele de Pai. Pois ele ensina educa e diz o que fazer e como agir dentro da religião! Por isso Pai de Santo!!! Lembrando que cada casa tem um Santo e cada Santo tem seu Pai! Boa noite !

Boa noite pra quem é de boa noite

14/08/2022

08/07/2022

18/06/2022

28/04/2022

24/12/2021

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28/02/2021

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