Livro dos Juízes

Livro dos Juízes Governo episcopal, exercido pelo Bispo Primaz vitalício. Além do Bispo Primaz, a igreja possui um

05/10/2023

′′ O CUSTO DO CHAMADO ′′

Se você soubece o que significa empunhar um microfone no mundo espiritual, você pensaria... Pregar a verdade trará grande perseguição sobre sua vida, traições das pessoas que você menos imaginou.

Deus vai te usar em milagres, mas os teus ficaram doentes, você ajudará os outros e dará o seu tempo e eles abandonarão você como se nada, nunca tivessem te conhecido.

Eles vão ficar chateados com você quando a mensagem os confrontar. Alguns por inveja falarão de você coisas que nem pasou em sua memória.
Talvez na sua própria casa você não seja reconhecido.
Eles vão pedir aconselhamento para que lhes apoies os seus erros, não para que os corrijas;
isto são simplesmente algumas pequenas
coisas do que acontece na vida de um pregador. e dos que ministra louvores nas congregações,

Mas sem dúvida alguma vale a pena servir a Jesus Cristo, o amado da nossa alma. Dissemos amém ao chamado e é para sempre, há momentos extremamente difíceis mas é um grande privilégio servir ao Senhor e saber que Ele confiou em nós para desempenhar o que nos tem encomendado. Precioso é lembrar que prometeu estar conosco todos os dias até o fim do mundo.

Então não é hora de desistir.
É hora de recobrar as forças no amado Espírito Santo e continuar, isso ainda não acabou, apenas está começando.
Desejando de todo o coração que Deus te abençoe e te dê forças novas como as do búfalo e possa ungir a tua cabeça com óleo fresco.

′′Bem-aventurados serão vocês quando, por minha causa os insultarem, perseguirem e levantarem todo tipo de calúnia contra vocês. Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a recompensa de vocês nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês". Mateus 5; 11-12

16/08/2023
22/04/2022

Capitulo 7

12/04/2022

Capitulo 6

26/03/2022

A Segunda Geração sendo Ganha
Ciclos de Pecado, Histórias da Graça—Parte 1
Juízes 1–2 pg 1
O livro de Juízes no Antigo Testamento é a
narrativa de uma nação enlouquecida com o pecado
e a rebelião. As histórias serão bastante parecidas
com as que vemos em nosso mundo moderno. Na
verdade, tudo será bem semelhante ao que vemos
em nosso país.
Ninguém nega que estamos enfrentando uma
enorme crise moral e espiritual em nosso país.
Estamos sendo inundados por um dilúvio de
imoralidade e amoralidade, no qual todo mundo
parece dizer: “O certo é aquilo que é certo para
você.”
Essa, contudo, não é uma filosofia de vida
nova; ela volta aos filhos de Israel. O livro de Juízes
começa após a morte de Josué, o líder que substituiu
Moisés, e compreende um período de grande
imoralidade na terra recém conquistada pelos
israelitas
Chamo sua atenção para um livro do Antigo
Testamento que nos fornece algumas respostas
sobre como viver—o livro de Juízes. Quero
começar levando-o ao último capítulo e o último
versículo do livro. É ali que encontramos o
diagnóstico de Deus sobre o problema da nação.
Com maior frequência, Deus dá o diagnóstico
e, em seguida, lida com os sintomas. Neste livro,
porém, Deus apresenta os sintomas e, no fim,
conclui com seu diagnóstico espiritual. O
diagnóstico do Senhor aparece em Juízes 21.25:
Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada um
fazia o que achava mais reto.
Além desse, existe outro verso que desejo
destacar na introdução. Ele serve não somente de
explicação para o livro inteiro, mas será o foco de
nosso estudo hoje. Veja Juízes 2.10:
Foi também congregada a seus pais toda
aquela geração; e outra geração após eles se
levantou, que não conhecia o SENHOR, nem
tampouco as obras que fizera a Israel.

26/03/2022

A Segunda Geração sendo Ganha
Ciclos de Pecado, Histórias da Graça—Parte 1
Juízes 1–2 pg 2
Poderíamos parafrasear esse verso da seguinte
forma: “Eles sabiam sobre o Senhor, mas não
conheciam o Senhor.”
Agora, existe muito material que poderíamos
discutir nos primeiros dois capítulos de Juízes.
Entretanto, enquanto lia e relia esses capítulos, a
seguinte pergunta baseada nesse verso foi a que
mais chamou minha atenção: como pode uma
geração ser tão fiel a Deus e a próxima geração não
conhece-lo? Por que a segunda geração, com muita
frequência, não segue os passos da primeira
geração?
Esse é um problema que existe em nosso
mundo. Por que filhos de crentes fiéis—muitos
pastores, teólogos e missionários—se distanciam do
Senhor e findam abandonando a fé? Podemos
pensar não somente em indivíduos.
Esse problema também existe na igreja. Por
que as igrejas, em média, são eficazes somente por
duas ou três gerações no máximo? as igrejas, em geral,
atingem o clímax de sua eficácia em evangelismo e
entusiasmo aos 12 anos de idade. Nesse ponto, se
ela se enquadra no perfil das igrejas em geral,
encontra-se na metade de sua vida.
Como podemos permanecer no mesmo espírito
e fervor da primeira geração de fé? Como
permanecermos firmes na fé?
Juízes 1–2 fornecerá algumas respostas, não
todas, e também levantará outras questões. Mas
Deus revela o suficiente na narrativa para nos
alertar e desafiar.
Problemas Relacionados a
“Segundas Gerações”
Parece que existem alguns problemas
relacionados a segundas gerações. Primeiramente,
veremos os pontos negativos nos primeiros dois
capítulos, isto é, as razões negativas por que a
segunda geração não seguiu o Deus da primeira
geração. Existem vários problemas em se pertencer
a uma segunda geração. Podemos aprender com
eles hoje.
1. O primeiro problema é: a segunda geração
pode ser influenciada pela obediência
parcial da primeira geração.
Vamos logo esclarecer algumas coisas no
início. A geração que seguiu a liderança de Josué e
conquistou a terra prometida não era perfeita.
Primeiras gerações cometerão erros. Se você está
tentando começar uma herança piedosa em seu lar e
ser a primeira geração de crentes, precisa lembrar
que cometerá erros. O problema é que a segunda
geração parece ser bastante sensível a obediência
parcial—que é o mesmo que desobediência.

26/03/2022

A Segunda Geração sendo Ganha
Ciclos de Pecado, Histórias da Graça—Parte 1
Juízes 1–2 pg 3
Permita-me destacar alguns detalhes
perturbadores encontrados nos capítulos iniciais de
Juízes. Veja Juízes 1.4–6:
Subiu Judá, e o SENHOR lhe entregou nas
mãos os cananeus e os ferezeus; e feriram
deles, em Bezeque, dez mil homens. Em
Bezeque, encontraram Adoni-Bezeque e
pelejaram contra ele; e feriram aos cananeus
e aos ferezeus. Adoni-Bezeque, porém, fugiu;
mas o perseguiram e, prendendo-o, lhe
cortaram os polegares das mãos e dos pés.
Essa era a maneira de se pôr fim à carreira
militar de um indivíduo na antiguidade. Esse rei não
conseguiria mais ficar firme em pé, equilibrado o
suficiente para manusear sua espada ou arco. O
desmembramento era sinal de que o homem não
podia mais guerrear.
O problema é que mutilação era uma prática
pagã. Deus havia mandado matar esses homens, não
torturá-los ou mutilá-los. Os israelitas estavam
obedecendo apenas parcialmente, já namorando e
adotando os padrões dos povos pagãos ao seu redor.
O próximo verso que sugere problema
espiritual é Juízes 2.19:
Esteve o SENHOR com Judá, e este
despovoou as montanhas; porém não
expulsou os moradores do vale, porquanto
tinham carros de ferro.
Agora, essa parece ser uma medida lógica, já
que Judá tem menos armas e não dispunha do
mesmo poderia bélico que os cananeus. O problema
foi que eles se compararam aos cananeus e viram
que tinham uma arma mais fraca, ao invés de
compararem os cananeus a Deus. É interessante que
em Juízes 4, uma juíza por nome de Débora liderará
os israelitas contra um exército de 900 carruagens
de ferro e o derrotará. O problema não era a falta de
armamento de Judá, mas a falta de fé de Judá em
Yahweh, o Deus poderoso.
Existem, na verdade, sete referências a
obediência parcial, que é o mesmo que
desobediência. Elas incluem:
• Juízes 1.27:
Manassés não expulsou os habitantes de
Bete-Seã, nem os de Taanaque, nem os de
Dor, nem os de Ibleão, nem os de Megido,
todas com suas respectivas aldeias; pelo
que os cananeus lograram permanecer na
mesma terra.
• Juízes 1.28:
Quando, porém, Israel se tornou mais
forte, sujeitou os cananeus a trabalhos
forçados e não os expulsou de todo.
• Juízes 1.29:
Efraim não expulsou os cananeus,
habitantes de Gezer; antes, continuaram
com ele em Gezer.
• Juízes 1.30:
Zebulom não expulsou os habitantes de
Quitrom, nem os de Naalol; porém os
cananeus continuaram com ele, sujeitos a
trabalhos forçados.
• Juízes 1.31–32:
Aser não expulsou os habitantes de Aco,
nem os de Sidom, os de Alabe, os de Aczibe,
os de Helba, os de Afeca e os de Reobe;
porém os aseritas continuaram no meio
dos cananeus que habitavam na terra,
porquanto os não expulsaram.
Essas referências continuam, mas vamos parar
por aqui. O retrato que Juízes 1 apresenta é que os
israelitas controlaram a terra, mas não a
conquistaram por completo. Existe vitória e um
sinal visível de obediência a Deus, mas existe ainda
uma desobediência insistente. A geração seguinte
de israelitas percebeu isso.

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