06/02/2025
Cargo & Posto
Semanticamente, POSTO significa: lugar ocupado por alguém ou algo; grau hierárquico de oficial; lugar que cada um deve ocupar no desempenho de suas funções. Já a palavra CARGO, empreende o significado de obrigação; responsabilidade; encargo.
Ao que parece e, a análise é retilínea, o termo POSTO, aloca a pessoa escolhida a ocupar um lugar, e este lugar pode ser desocupado. Também, lugar que cada um deve ocupar no desempenho das suas funções, que pode deixar de sê-la, desde que deixe o “POSTO”.
Não existe a cadeira, sem ter quem sente ...
Saiu, perdeu, e se voltar, não terá de volta.
Quem não deu valor, desvalorizado será !
Quanto ao grau hierárquico, ele se demonstra como um simples nome que decorre do conjunto de atribuições do escolhido.
Já a palavra CARGO, ao que parece, na mesma análise retilínea, nos trás contornos de significância menos flexíveis, já que significa obrigação e responsabilidade, que delas ninguém pode fugir. Por isso, aliás, é obrigação.
CARGO, SOMENTE É DADO PELO ORISÁ, PORQUE É DIVINIZADO. ORISÁ NÃO DÁ POSTO. Assim, são os diversos CARGOS na casa de Asé: Babalorisá, Iyalorisá, Baba e Iyakekeré, Baba ou Iya Otun, Baba ou Iya efum, Adagã, Sidagã, Ajibonan, Iyabasé, entre outros... O Orisá, assim, escolhe, aponta ou suspende e informa a comunidade religiosa, portanto diviniza, que aquela pessoa por ele escolhido, terá a responsabilidade e as obrigações atinentes a determinado CARGO. Não cabe a pessoa dizer não aceito ou não quero porque, repito, CARGO É DIVINIZADO.
É DIVINIZAÇÃO! Não é a vontade humana.
Já o POSTO, a que vejo e percebo nos dias atuais e no candomblé contemporâneo é dado pelo homem, não pelo Orisá.
Acredito que possam existir Asés em que, mesmo o Orisá, dê POSTO, o que eu preferia chamar de CARGO, já que DIVINIZADO).
O POSTO, que em regra é dado pelo homem, é confirmado pelo Orisá do homem, quando e se confirmado! (coisa que hoje em dia não vemos mais).
Nas “dações” do POSTO e até mesmo de CARGOS, é indagado ao escolhido se ele aceita a escolha, quando se tratar de POSTO e divinização, quando se tratar de CARGO. Que indaguem a aceitação quanto ao POSTO, mas quanto ao CARGO?!
Há algo de estranho! Ou não?! Se é divinizado, portanto CARGO, se constitui em uma OBRIGAÇÃO, uma RESPONSABILIDADE, como dizer não?! Similarmente a vida civil, alguém pode deixar de pagar impostos?! Não. Mas por que?! Decorre de obrigação!
O que eu acho é que a ignorância e a inovação está contundente e arrebatadora, como um tsuname, a ponto de fazer com que os conceitos e razões de ser, se percam... Só há esta explicação.
nenhum sacerdote, divina CARGO, só Orisá.
não se indaga aceite de escolhas de CARGO, porque divinado.
os CARGOS são confirmados pelo Orisá que o divinou.
Enfim,quem manda na casa, é o dono da casa (O Orisá), e não quem pagou por ela (seja quem for).
Mojubá!
Texto Babalorisa Luiz Calixto Sandes Luiz D' Osun
