Levanta se Deus

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Catecismo da Igreja Católica.

Homilia Diária4 Jan 2021Uma luz que ilumina e incomoda“O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz; e para os que viv...
04/01/2021

Homilia Diária

4 Jan 2021

Uma luz que ilumina e incomoda

“O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz; e para os que viviam na região escura da morte brilhou uma luz”.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
(Mt 4, 12-17.23-25)

_Naquele tempo, ao saber que João tinha sido preso, Jesus voltou para a Galileia. Deixou Nazaré e foi morar em Cafarnaum, que f**a às margens do mar da Galileia, no território de Zabulon e Neftali, para se cumprir o que foi dito pelo profeta Isaías: “Terra de Zabulon, terra de Neftali, caminho do mar, região do outro lado do rio Jordão, Galileia dos pagãos! O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz; e para os que viviam na região escura da morte brilhou uma luz”._

_Daí em diante, Jesus começou a pregar, dizendo: “Convertei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo”. Jesus andava por toda a Galileia, ensinando em suas sinagogas, pregando o Evangelho do Reino e curando todo tipo de doença e enfermidade do povo. E sua fama espalhou-se por toda a Síria. Levavam-lhe todos os doentes, que sofriam diversas enfermidades e tormentos: endemoninhados, epilépticos e paralíticos. E Jesus os curava. Numerosas multidões o seguiam, vindas da Galileia, da Decápole, de Jerusalém, da Judeia, e da região além do Jordão._

Iniciamos uma nova fase do Tempo do Natal com esta última semana depois da Epifania, na qual iremos refletir sobre a luz que é Cristo e nos ilumina interiormente. O Evangelho de hoje, tirado de S. Mateus, refere a profecia de Isaías: “Terra de Zabulon, terra de Neftali, caminho do mar, região do outro lado do Rio Jordão, Galiléia, dos pagãos: “O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz e para os que viviam na região escura da morte, brilhou uma luz”. Essa profecia fala de nós e do fato de que Cristo vem ao mundo como a “luz que ilumina todo homem”, como diz o prólogo de S. João. Acontece, porém, que essa luz brilha nas trevas: “Ele veio para os seus, mas os seus não o receberam”. Eis o primeiro mistério, o mistério da iniquidade. Lembremos aqui o mito da caverna de Platão. Imaginemos pessoas criadas nas trevas, dentro de uma caverna; de repente, alguém as convidou a sair e ir para luz: ora, aqueles olhos, tão desacostumados à luminosidade, veem a luz, mas como algo ruim, e por isso a rejeitam. Assim é a visita de Deus, a visita de Jesus às nossas vidas. Ele veio como luz para nos trazer a verdade; mas, miserável e infelizmente, o que vemos no dia a dia, no comportamento de muitos, é que as pessoas estão se esforçando tremendamente para não conhecer a verdade. São como crianças que tapam os ouvidos e dizem: “Não tô ouvindo, não quero saber!” Jesus quer fazer brilhar a sua luz, quer-nos revelar a verdade, uma verdade que liberta, mas Ele não nos garante que ela seja “agradável”. A verdade é libertadora, mas pode ser dolorosa. Jesus mesmo diz, no capítulo 3 do Evangelho de S. João, que os autores de obras não querem vir para luz, porque, é óbvio, ninguém nota o que se faz na penumbra: nas sombras, todo mundo é “lindo”, mas, quando se vem para a luz, manifesta-se a realidade — quem eu realmente sou, quem você realmente é. Neste tempo de Natal depois da Epifania, somos chamados por Deus a nos colocar debaixo de seu olhar bondoso e misericordioso. Ele, sim, conhece-me como eu sou de fato, como o que tenho de bom e de mau. Ele me conhece, e me conhece mais profundamente do que eu a mim mesmo. Esse olhar que me ilumina é uma luz benfazeja: ela ilumina e ama, mesmo que esse amor se manifesta às vezes como remédio amargo, incômodo, inquietante. Sim, saiamos das trevas! No início desse ano, Deus nos dá uma nova oportunidade. Não tenhamos medo de deixar nossa vida velha, não tenhamos medo de ouvir de nossos amigos que estamos “diferentes”, não tenhamos medo das chacotas, brincadeiras e gozações por sermos agora pessoas “piegas”, “carolas”, “santarronas”. De uma só coisa tenhamos medo: de desagradar o olhar bondoso de Deus. — Senhor, Vós sois meu amigo e, porque me conheceis profundamente, com uma luz que penetra até o fundo do meu ser, me amais e quereis o meu bem; sou eu que não me conheço, não me amo nem me faço o bem!

Christo Nihil Præponere

“A nada dar mais valor do que a Cristo”

Amém !
14/08/2020

Amém !

As Oito Bem- Aventuranças de uma Casa1) Bem-aventurada a casa onde se reza, porque Deus habitará dentro dela.2) Bem-aven...
30/07/2020

As Oito Bem- Aventuranças de uma Casa

1) Bem-aventurada a casa onde se reza, porque Deus habitará dentro dela.

2) Bem-aventurada a casa onde se guardam as festas, porque seus moradores tomarão parte nas festas do céu.

3) Bem-aventurada a casa de onde se não sai para frequentar diversões mundanas, porque nela reinará a alegria cristã.

4) Bem-aventurada a casa cujos filhos são logo batizados, porque nela se criarão bem-aventurados para o céu.

5) Bem-aventurada a casa na qual se pratica a caridade para com os pobres, porque o trabalho de seus moradores será abençoado por Deus.

6) Bem-aventurada a casa onde os que morrem recebem os santos sacramentos, porque sua morte será tranquila e cheia de esperanças.

7) Bem-aventurada a casa onde se ama a doutrina cristã, porque nela jamais faltarão as consolações da religião.

8) Bem-aventurada a casa na qual pais e filhos mutuamente se edif**am pelos exemplos de virtude, porque a felicidade e o contentamento aí morarão também.

Homilia Diária28 Jul 2020Por que Deus permite o mal?“Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ...
28/07/2020

Homilia Diária

28 Jul 2020

Por que Deus permite o mal?

“Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça”.

*Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus*
(Mt 13, 36-43)

_Naquele tempo, Jesus deixou as multidões e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: “Explica-nos a parábola do joio!” Jesus respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os que pertencem ao Reino. O joio são os que pertencem ao Maligno. O inimigo que semeou o joio é o diabo. A colheita é o fim dos tempos. Os ceifadores são os anjos. Como o joio é recolhido e queimado ao fogo, assim também acontecerá no fim dos tempos: o Filho do Homem enviará os seus anjos e eles retirarão do seu Reino todos os que fazem outros pecar e os que praticam o mal; e depois os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça”._

A parábola do joio e do trigo (cf. Mt 13, 24–30.36–43). — Com esta parábola, também tomada do mundo agrícola, como as duas que a precedem, explica o Senhor aquele mistério da iniquidade que já angustiava a Igreja primitiva (cf. 2Ts 2, 7), isto é, a questão sobre a origem, o crescimento e o fim do mal moral dentro da Igreja.

Imagem (v. 24-30). — O Reino dos Céus é semelhante a um homem… isto é, o Reino dos Céus pode comparar-se com um homem que semeou boa semente em seu campo; na hora, porém, em que os homens repousavam, isto é, à noite (o termo homens parece referir-se não só aos vigias, mas a todos em geral), veio o seu inimigo (ὁ ἐχθρὸς, inimigo principal), semeou joio (provavelmente “lolium temulentum”) no meio do trigo e partiu. Semelhantes exemplos de vingança se vêem ainda hoje, não raro, no Oriente. O lolium temulentum é bastante semelhante ao trigo até que irrompam as espigas, quando se torna mais fácil distingui-los. — O trigo cresceu e deu fruto, mas apareceu também o joio, de modo que já se podiam distinguir. Aos servos, admirados com o ocorrido e desejosos de recolher o joio, respondeu o pai de família: Não, arrancando o joio, arriscais tirar também o trigo, pois as raízes de uma e outra planta, do trigo e do joio, se entrelaçam e misturam; no tempo da colheita será mais fácil separá-los, e o joio será lançado ao fogo e o trigo, recolhido no celeiro.

Explicação da parábola (v. 36-43). — Três elementos se podem individualizar na explicação de Cristo:

a) A semeadura de joio. — O semeador de trigo, isto é, do Evangelho é o Filho do Homem; o campo em que a semente é lançada é o mundo, isto é, todos os homens, que são chamados à verdade por Deus; a boa semente são os filhos do Reino, que aceitam a doutrina evangélica; o joio são os filhos do Maligno, isto é, as ideias e afetos contrários ao Evangelho, que o diabo semeia no coração dos que lhe estão sujeitos; e os próprios homens perversos, que admitem tais ideias e afetos, são semente de iniquidade não só para si mesmos, mas também para os demais. Segundo alguns autores, trata-se nesta parábola apenas dos hereges; a maioria, no entanto, pensa tratar-se de todo e qualquer pecador: “O que semeia o diabo é pecado” (S. Ambrósio, Hexæm. III 10, 44: PL 14, 187).

Da solicitude do inimigo em semear joio em campo de trigo pode-se inferir com quanto zelo e solércia o diabo e seus satélites trabalham pela propagação do mal.

b) O crescimento do joio no meio do trigo, quer dizer, a contínua mistura de bons e maus na Igreja neste mundo: Deixai-os crescer juntos até a colheita (v. 30). A que fim, porém, se ordene esta conjunção de bons e maus, pode-se conjeturá-lo com os SS. Padres e os autores mais abalizados: α) para que os maus tenham tempo de arrepender-se, porque muitos primeiro são joio, mas depois se tornam trigo (cf. Ps.-Agostinho, Quæst. XVII in Mat., XII, n. 4: PL 35, 1371); β) para que, pelos maus, se exercite a virtude dos justos: “Acabai com as perseguições, e acabam-se os mártires” (S. Ambrósio, In Ps. 118, 106: PL 15, 1470); γ) “porque alguns parecem maus, mas não o são” (S. Tomás, Super Mat. XIII, l. 2); δ) para que se manifeste a longanimidade de Deus em esperar, e a sua justiça em punir mais tarde com eternos suplícios. — O zelo imprudente dos servos signif**a o ardentíssimo, mas intempestivo, desejo de que muitas vezes se consomem os bons de arrancar do mundo todos os males, embora a sapientíssima regra da divina Providência determine ser melhor tirar o bem do mal do que permitir que não haja mal algum (cf. S. Agostinho, Enchir. c. 27: PL 40, 245). — É ocioso notar que esta parábola não fala dos escândalos a serem coibidos ou permitidos pela autoridade eclesiástica, senão que expõe tão-somente uma regra geral do governo divino e dá uma das razões por que Deus permite haver males no mundo.

c) O fim do joio, ou a consumação do século. No tempo da colheita, ou seja, no dia do Juízo, os anjos hão de separar os bons dos maus e retirar todos os escândalos, isto é, os homens que são escândalo para os outros, e a estes os lançarão na fornalha ardente, isto é, no lugar do eterno suplício, onde haverá choro e ranger de dentes (símbolo da desesperação dos réprobos). — Os justos resplandecerão (a luz é símbolo da glória e da bem-aventurança) como o sol no Reino de seu Pai [1].

Referências
Tradução levemente adaptada de H. Simón, Prælectiones Biblicæ. Novum Testamentum. 4.ª ed., iterum recognita a J. Prado. Marietti, 1930, vol. 1, pp. 350-351, n. 240.

Christo Nihil Præponere
“A nada dar mais valor do que a Cristo”

✍️ *RAZÕES PARA PARTICIPAR DA SANTA MISSA*📚 *Gʀᴜᴘᴏ Pᴀʟᴀᴠʀᴀs ᴅᴇ Fᴇ́*_Quinze razões pelas quais assistir à Santa Missa com...
27/07/2020

✍️ *RAZÕES PARA PARTICIPAR DA SANTA MISSA*

📚 *Gʀᴜᴘᴏ Pᴀʟᴀᴠʀᴀs ᴅᴇ Fᴇ́*

_Quinze razões pelas quais assistir à Santa Missa com devoção, modéstia, respeito e recolhimento são necessários para receber o fruto e as graças que Deus dá àqueles que honram, com sua piedosa atitude, mistérios tão santos:_

*1.* Na hora da morte, as Santas Missas que tivermos ouvido devotamente serão a nossa maior consolação.
*2.* Na Santa Missa, Deus perdoa todos os pecados veniais que estamos determinados a evitar.
*3.* Na Santa Missa, Deus perdoa os nossos pecados desconhecidos (esquecidos) que jamais confessamos.
*4.* O poder de Satanás sobre nós é diminuído.
*5.* Cada Missa irá conosco ao Julgamento e implorará por perdão para nós.
*6.* A cada Missa temos diminuída a punição temporal devida aos nossos pecados, mais ou menos, de acordo com o nosso fervor.
*7.* Assistindo devotamente à Santa Missa rendemos a maior homenagem possível à Sagrada Humanidade de Nosso Senhor.
*8.* Através do Santo Sacrifício, Nosso Senhor Jesus Cristo repara por muitas das nossas negligências e omissões.
*9.* Ouvindo piedosamente a Santa Missa, oferecemos às Almas do Purgatório o maior alívio possível.
*10.* Uma Missa ouvida durante a nossa vida será de maior benefício do que muitas ouvidas por nós depois da nossa morte.
*11.* Através da Santa Missa, somos preservados de muitos perigos e infortúnios, que de outra forma cairiam sobre nós.
*12.* Encurtamos o nosso Purgatório a cada Missa.
*13.* Durante a Santa Missa, ajoelhamo-nos entre uma multidão de santos Anjos, que estão presentes no Adorável Sacrifício com reverente temor.
*14.* Ao ir para a Igreja vá como se estivesse indo ao Calvário.
*15.* Se comporte, diante do altar, como faria se estivesse diante do Trono de Deus.

*São Leonardo de Porto Maurício in ‘The Hidden Treasure: Holy Mass’, Edit. TAN Books, 1952*

20/04/2020

Boa noite irmãos.
Sou obrigado a cancelar as transmissões até ter condições melhores para transmitir sem interrupções. Eu aviso com antecedência quando voltaremos. REZEM REZEM REZEM MUITO.

18/04/2020

Amigos. Peço perdão mas nossa transmissão. Mais uma vez n vai acontecer. Internet aqui está ruim até pra ver vídeos. Não vou conseguir entrar ao vivo.
Fiquem com Deus e nada de desistir.

13/04/2020

Iniciaremos o Santo terço as 21:00

DEIXEM SUAS INTENÇÕES!
Paz de Cristo

12/04/2020

Feliz Páscoa irmãos
Deus abençoe cada um.
Hoje não teremos nosso terço.
Fiquem com Deus e na alegria de Cristo Ressuscitado.

“Verdade é uma só: Cristo está vivo e ressuscitado”Cristo venceu a morte, a morte não tem poder sobre Ele e não tem pode...
12/04/2020

“Verdade é uma só: Cristo está vivo e ressuscitado”
Cristo venceu a morte, a morte não tem poder sobre Ele e não tem poder sobre quem ressuscitou com Ele. Por isso, somos discípulos do Ressuscitado. Celebremos a Sua Páscoa e a vida nova que Ele nos trouxe na nossa própria vida.
Feliz Páscoa!
Cristo ressuscitou!

08/04/2020

Daqui a pouco nosso 15 mistério. Jesus morre na Cruz. Deixe suas intenções.

Endereço

Bom Jesus Dos Perdões, SP
12955000

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