22/02/2026
Desde a criação, o povo de Deus adorava no sétimo dia da semana. Essa era uma “ordenança da criação”, estabelecida pelo próprio Criador por meio de Seu exemplo, com a intenção de que Suas criaturas a seguissem.
Ele trabalhou seis dias e descansou no sétimo dia (Gn. 2:2). Ele abençoou esse dia, separando-o como santo (Gn.2:3).
Mais tarde, quando o mandamento do sábado foi reiterado. O sábado assumiu um significado ainda maior como sinal da aliança que santificava Seu povo. Simbolizando que Deus havia redimido Seu povo (Dt. 5:12–15). E também celebrava o perdão de Deus ao Seu povo. (Lv16:30–31);
Mas sob a antiga aliança (Êxodo 19; Hebreus 8:6, 7, 13), o sábado era observado com extremo rigor.
Deus estabeleceu leis que regulamentavam o que podia e o que não podia ser feito. Toda essa rigidez fazia parte da tutela da lei, que tinha o propósito de conduzir Israel a Jesus Cristo (Gl 3:24).
Quando Jesus ressuscitou dos mortos no primeiro dia da semana, as coisas mudaram.
Por causa desse evento crucial, a igreja entendeu que, para os cristãos sob a nova aliança, o dia de adoração e celebração da graça do Senhor em Jesus Cristo passou a ser o primeiro dia da semana, o domingo.
Como afirma a Confissão de Fé de Westminster (cap. 21)
Este fia é chamado na Escrituras, de Dia do Senhor, e deve ser continuado até o fim do mundo, como o sábado cristão.”
Nesse dia, somos lembrados e participamos da gloriosa realidade de que já entramos no descanso de Deus e aguardamos a experiência da plenitude desse descanso na eternidade, nos novos céus e na nova terra (Ap. 21–22).
Se antes o povo trabalhava seis dias para depois descansar, agora descansamos primeiro na obra consumada de Cristo, e então trabalhamos.
O primeiro dia da semana:
Foi o dia em que nosso Senhor ressuscitou dos mortos (Jo. 20:1; cf. Sl. 118:24).
• É chamado de “Dia do Senhor” (Ap. 1:10; cf. 1 Cor. 16:2).
• Foi o dia em que o Espírito Santo foi derramado sobre a igreja (At. 2:1–36).
Assim como Deus criou a luz no primeiro dia, nós nos reunimos no primeiro dia da semana para celebrar a luz do evangelho em Cristo que nos tirou das trevas do pecado.