INTRODUÇÃO
Depois de inúmeras conversas dentro do ambiente “Centro espírita Omulú, Pai João Zé Malandrinho da Estrada”, nos descobrimos em grande número de devotos e seguidores dos ensinamentos desses dois personagens tão importantes para a fé católica. Sobe a orientação de Sr. André (zelador de santo) vimos aí uma grande oportunidade de fazermos homenagens aos dois santos católicos e agradecer p
elas graças recebidas no âmbito da saúde. PROPONENTE
Razão Social: CENTRO ESPÍRITA OMULU, PAI JOÃO E ZÉ MALANDRINHO DA ESTRADA. Endereço: R SANDRA, 15; PARQUE JORDÃO; BELFORD ROXO. CEP: 26.177-120
OBJETIVOS
* Levarmos uma mensagem de otimismo, fé e coragem para nossa comunidade através de um grande culto ecumênico, onde vertentes de fé e religiosidades diversas, se encontre com o objetivo comum de louvar a Deus.
* Homenagear através de uma procissão os santos São Lázaro e, São Roque em agradecimento pelas curas recebidas.
* Esclarecer as origens dos santos católicos e o sincretismo com as religiões de raízes africanas (Umbanda). PROPOSTA
͏ Uma Procissão no dia 20 de agosto de 2017, saindo da Rua Sandra (Vila Rica) e cortejo pelas ruas do parque São Vicente com trajeto de saída à R: Sandra, 15, Casa 02, Parque Jordão, seguindo pela Rua Pizolante, rua Dr. Leonardo, Rua Carolina Machado, Rua Lafaiete de Freitas, Rua São Marcos, Rua Boulevard São Vicente chegando a Igreja Católica de São Vicente de Paulo, será rezada uma missa. Retorno: saindo da Igreja Católica de São Vicente de Paulo, Rua Boulevard São Vicente, Rua São Marcos, Rua Lafaiete de Freitas, Rua Carolina Machado, rua Dr. Leonardo, Rua Pizolante e término no local de partida.
͏ Ato ecumênico presidido por padre preferencialmente da paróquia de Santa Maria na Igreja de São Vicente de Paula (Parque São Vicente).
͏ Retorno ao ponto de início para encerramento do ato e guarda das imagens no interior do Centro Espírita “Pai João de Omulú através de seu zelador Sr.André”. JUSTIFICATIVA
A intolerância religiosa está na raiz dos maiores conflitos mundial e é causa de inúmeras desavenças entre povos e nações sem solução na atualidade. Por definição tem-se que:
“Intolerância religiosa é um termo que descreve a atitude mental caracterizada pela falta de habilidade ou vontade em reconhecer e respeitar as diferenças ou crenças religiosas de terceiros. Poderá ter origem nas próprias crenças religiosas de alguém ou ser motivada pela intolerância contra as crenças e práticas religiosas de outrem. A Intolerância religiosa pode resultar em perseguição religiosa e ambas têm sido comuns através da história. A Maioria dos grupos religiosos já passou por tal situação numa época ou noutra.” (fonte: Wikipédia). Sendo assim, está citada procissão como culto ecumênico e estudos sobre sincretismo, história de santos católicos e orixás das religiões de matriz africana, será um ocasião para que possamos também combater a intolerância religiosa. RESUMO DA HISTÓRIA SÃO ROQUE
Nascido em 1295, na França, foi um homem rico, que abandonou toda a sua riqueza e foi viver em meio aos necessitados, após uma peste se abater onde ele estava. Ele foi ajudar a cuidar destes enfermos, se dedicando ao tratamento dos pobres e abandonados doentes. Ficou doente, exilado e um cão cuidou dele, foi considerado espião, ficou preso e irreconhecível com as marcas das doenças. São Roque morreu com seus 32 anos, em 1327. São Roque é um padroeiro poderoso contra epidemias. RESUMO DA HISTÓRIA SÃO LÁZARO
Lázaro foi discípulo e amigo de Jesus. Lázaro adoeceu gravemente e suas irmãs Marta e Maria enviaram um mensageiro ao lugar onde se encontrava Jesus com a seguinte mensagem: "Aquele a quem Você ama está doente". Jesus, porém, chegou tarde — Lázaro já estava morto. Ele então ordena: "Lázaro, vem para fora!" E Lázaro veio — depois de quatro dias morto, foi ressuscitado. (João, capítulo 11, versículos 1-44). A HISTÓRIA DE OMULÚ
Por causa do feitiço usado por Nanã para engravidar, Omolú nasceu todo deformado. Desgostosa com o aspecto do filho, Nanã abandonou-o na beira da praia, para que o mar o levasse. Um grande caranguejo encontrou o bebê e atacou-o com as pinças, tirando pedaços da sua carne. Quando Omolú estava todo ferido e quase morrendo, Iemanjá saiu do mar e o encontrou. Penalizada, acomodou-o numa gruta e passou a cuidar dele, fazendo curativos com folhas de bananeira e alimentando-o com pipoca sem sal nem gordura até o bebê se recuperar. Então Iemanjá criou-o como se fosse seu filho. Omolú tinha o rosto muito deformado e a pele cheia de cicatrizes. Por isso, vivia sempre isolado, se escondendo de todos. Certo dia houve uma festa de que todos os Orixás participavam, mas Ogum percebeu que o irmão não tinha vindo dançar. Quando lhe disseram que ele tinha vergonha de seu aspecto, Ogum foi ao mato, colheu palha e fez uma capa com que Omolú se cobriu da cabeça aos pés, tendo então coragem de se aproximar dos outros. Mas ainda não dançava, pois todos tinham nojo de tocá-lo. Apenas Iansã teve coragem; quando dançaram, a ventania levantou a palha e todos viram um rapaz bonito e sadio. REGÊNCIA
Dia: Segunda-feira
Data: 13 ou 16 de Agosto
Metal: Chumbo
Cores: Preto, branco e vermelho. Símbolos: Xaxará ou Íleo lança de madeira, lagidibá. Elementos: Terra e fogo do interior da Terra. Pedra: Turmalina negra. Domínios: Doenças epidêmicas e cura de doenças, saúde, vida e morte. Saudação: Atotô. PROGRAMAÇÃO
Palestras e debates dirigidos à comunidade participante, onde os temas sejam:
História dos Santos homenageados
Sincretismo
Devoção e Fé
Após ato ecumênico e encerramento, culminância com barraquinhas e festa, com apresentação de atos folclóricos, comidas típicas e, animação com musicas
