12/02/2020
O Aspecto Real do Gohonzon
O princípio de “fé, prática e estudo” é, sem dúvida, um dos mais importantes no Budismo de Nichiren Daishonin e das ações da Soka Gakkai. Em sua explanação, o presidente Ikeda destaca: “De fato, ‘fé, prática e estudo’ são a força propulsora do crescimento e da vitória de todos os membros da Soka Gakkai, bodisatvas da terra do ‘tempo sem início’. São diretrizes eternas para nossos esforços no cumprimento da missão que nos foi confiada pelo Buda. (...) Empenhar-se na fé, na prática e no estudo e sustentar o ensinamento correto, ligados diretamente a Daishonin, têm sido a tradição da Soka Gakkai desde os primórdios da organização.
Hoje, o Budismo Nichiren pulsa vibrantemente apenas nos esforços dos membros da Soka Gakkai para propagar a Lei Mística com compaixão, alicerçados na ‘fé, prática e estudo’. Neste momento em que a SGI avança a passos ainda mais largos como religião mundial, gostaria de reiterar aos nossos membros de todas as partes do globo a importância do princípio da ‘fé, prática e estudo’, analisando diversas passagens dos escritos de Nichiren Daishonin”.
Para a reunião de palestra do mês de fevereiro, estudaremos um trecho do escrito O Aspecto Real do Gohonzon, que enfatiza a importância da fé.
Trecho do Gosho
Este Gohonzon também se encontra só nos dois ideogramas com os quais se escreve “fé”.1 É a isto que se refere o sutra [do Lótus] quando diz que se pode “obter acesso somente por meio da fé”.2
Visto que os discípulos e mantenedores leigos de Nichiren creem no Sutra do Lótus com exclusividade — descartando honestamente os meios apropriados3 e não aceitando uma única estrofe dos demais sutras,4 tal como o Sutra do Lótus ensina —, eles poderão entrar na Torre de Tesouro do Gohonzon. Que tranquilizador! Esforce-se ao máximo pelo bem de sua próxima existência. O mais importante é que, somente com a recitação do Nam-myoho-renge-kyo, a senhora poderá atingir o estado de buda. Sem dúvida, isso dependerá da força de sua fé, pois a fé é a base do budismo. (O Aspecto Real do Gohonzon, CEND, v. II, p. 92-93)
Sobre o escrito
Redigido em 1277 quando Nichiren Daishonin estava em Minobu, este escrito foi enviado para uma discípula chamada Nichinyo, que se acredita ter sido culta e possuidora de forte fé.
Daishonin elucida com grande clareza e detalhes o profundo significado do Gohonzon que concedeu a Nichinyo e os benefícios de se manter a fé nele. Ele também a incentiva a cultivar forte fé no Gohonzon.
Nesse trecho do escrito, a parte conclusiva, Nichiren Daishonin ressalta que o fator determinante para atingir o estado de buda é a fé no Gohonzon.
Explanação
Como está a minha fé?
Na frase inicial dessa passagem de O Aspecto Real do Gohonzon, ao citar uma frase do Sutra do Lótus – “obter acesso somente por meio da fé” —, Nichiren Daishonin afirma categoricamente que os benefícios do Gohonzon só podem ser obtidos por meio da “fé”, que em japonês é escrita com dois ideogramas chineses. Essa palavra, que se lê shinjin, em japonês, pode ser traduzida como “coração puro de inabalável crença” ou “coração puro de ilimitada esperança”. Podemos dizer que a pessoa possuidora de um coração puro é capaz de manifestar uma convicção inabalável de coragem e esperança. (RDez, ed. 160, abr. 2015, p. 20-23)
Portanto, mesmo que o Gohonzon esteja diante de nós, sem fé não conseguiremos ativar seu poder nem extrair os benefícios. Tudo depende de nossa fé.
Dissipar a dúvida no coração
Referindo-se à nossa atitude em relação ao Gohonzon, Josei Toda, segundo presidente da Soka Gakkai, dizia que devemos orar com fé determinada, ou seja, acreditando exclusivamente na Lei Mística.
Na sequência dessa passagem, Daishonin descreve qual é a atitude concreta dessa fé, citando mais dois trechos do Sutra do Lótus: “descartando honestamente os meios apropriados” e “não aceitando uma única estrofe dos demais sutras”. Em outras palavras, “fé” indica uma crença exclusiva no Sutra do Lótus, isto é no Gohonzon do Nam-myoho-renge-kyo.
Daishonin conclui a passagem encorajando a discípula: “Esforce-se ao máximo pelo bem de sua próxima existência. O mais importante é que, somente com a recitação do Nam-myoho-renge-kyo, a senhora poderá atingir o estado de buda. Sem dúvida, isso dependerá da força de sua fé, pois a fé é a base do budismo” (CEND, v. II, p. 92-93).
Portanto, recitar Nam-myoho-renge-kyo com fé é o único caminho para criar causas positivas para a nossa eterna felicidade, ressaltando que a base do budismo é a fé.
Desperte sua força
Em sua explanação,5 o presidente Ikeda elucida de forma prática o significado da fé: “Fé nada mais é que ter o coração do rei leão, que nos permite superar quaisquer adversidades. Para as pessoas de forte fé, não há nada que as atemorize. Enquanto tiverem fé, uma convicção inabalável emanará. A fé sólida assegura uma vida plena e realizada. Se persistirmos em nossa prática da fé, infalivelmente alcançaremos a felicidade e a vitória na vida”.
Em um diálogo realizado com líderes do Departamento de Estudo do Budismo do Japão, Ikeda sensei menciona sobre a importância da fé: “A fé budista é a máquina para o contínuo autodesenvolvimento. É uma força que nos motiva a empenhar pela perfeição e para desenvolver ao máximo nosso potencial oculto” (BS, ed. 1.386, 12 out. 1996, p. 4).
Nichiren Daishonin inscreveu o Gohonzon em forma de mandala para que todas as pessoas do Últimos Dias da Lei pudessem atingir a iluminação. No livro Pode Haver uma História Mais Maravilhosa do que a Sua?, o presidente Ikeda menciona: “Mediante nossos esforços para compartilhar o Budismo Nichiren com os outros, transmitimos o estandarte da revolução humana e da transformação do carma para uma pessoa após a outra (...) esse glorioso e abrangente estandarte da esperança é o Gohonzon” (p. 197).
