Ilè Alaketu Asé Omi Dan

Ilè Alaketu Asé Omi Dan Juliano T`Osumare

14/10/2019

Encerramento das atividades.

O ilè Alaketu Asè Omi Dan, na pessoa de seu presidente, Babalorisá Juliano, comunica o encerramento EM DEFINITIVO, das atividades.
Quero agradecer imensamente a todos os clientes, fllhos e simpatizantes que um dia aqui estiveram, foram maravilhosos.
Nesse próximo ano completarei 14 anos de iniciado. E muita história para contar.... Estivemos a frente de duas grds festas. Inauguração e Iniciação da Rombona de Yansã. Desde então nao mais houve me interesse em permanecer a frente dessa casa.
Mas, despeço-me na certeza de ter feito o meu melhor.. Consciência Limpa!!!
Muitas histórias permearam todos esses anos. Todas envolviam muitas mentiras, e como nunca fui procurado para averiguar a veracidade, acabou se tornando pelo meu silencio.
A vida me mostrou uma profissão que supre qqr carencia que um dia tentei me satisfazer no candomblé,
Fui muito feliz nessa caminhada. Mas nao quero mais... Suspendam as velas, suspendam os mal grados, suspendam suas "proteções". E qto às pessoas imaginarem que um dia eu tenha feito algo à alguém, deixo bem claro... PURA FANTASIA DA CABEÇA DE TODOS. Pois meu pai Osumare tem dado mostras que nada é real! Se assim fosse... estaria eu formado, junto ao meu escritório (para aqueles que não sabem, hj sou advogado)? Não se diria que o Orisá pune os maus? Pois é.. não estou sendo punido... estou sendo agraciado com uma nova profissão.
Tenho que agradecer à minha mãe Vanusa e CLaudiane que um dia disseram que eu nao teria "tombo" para ser pai.. e acertaram! Não tenho mesmo! Hj.. tenho tombo para ser advogado... e ja me satisfaz.
Deixo de ser pai... mas nao deixo de ser filho... Obrigado Pai Ubirajara Mota!!!

29/03/2019

Nunca mais mais nos julgue, nunca mais aponte seus dedos nos condenando pelo o que fazemos, nunca mais nos denigra pela fé que nos move!!! A corte máxima, a guardiã da Constituição deu a nós, adeptos a Matriz Africana, a certeza que não somos criminosos, que não somos levianos e afirmou aquilo que já sabíamos. Fizemos, fazemos e continuaremos a sacralizar os animais em prol da nossa Cultura... Da nossa fé. A partir de hj temos TODA A LIBERDADE RELIGIOSA para procedermos com nosso culto... sem que fanáticos cristãos tente-nos barrar... É permitido... É legal.... é lícito manter nossos preceitos religiosos... Não matamos animais... Alimentamos nossos sagrados... Alimentamos as mães pretas que no navio negreiro carregavam a história da humanidade em seus ventres... Alimentamos nossos homens, mortos torturados e destituídos da sua terra mãe. MÃE AFRICA.... MANTEREMOS VIVOS NOSSOS ANSEIOS DE HUMANIDADE JUSTA E IGUALITÁRIA.
O sacrificio não é a morte do animal, é a vida de um povo esquecido e maltratado pela condição de termos nascidos negros... Negros não na cor... mas na raça... na vontade de estarmos vivos e manter viva a história do povo preto...
A partir de hj, nao me pergunte se mato animais... Pergunte se tenho foco, fé e força para me manter negro nessa humanidade "falso branca e ariana"...
Respeite meu axé... que eu respeito o seu amém!!!
, Arroboboi

17/10/2018

MÃE STELLA DE OXÓSSI – PÈRÈGÚN NÃO ME PERCA

Se o candidato da violência ganhar, para mim, nenhum xirê será mais o mesmo.

Não vai ser possível olhar meu irmão na roda e reconhecer nele, aquele que ajudou a eleger um ra***ta.

Para mim, nenhum ritual será mais o mesmo.

Nem as águas de Oxalá, quando a casa f**a em silêncio, os passos quietos, Oxalá no poço, torturado.

Não será possível, sob o alá de um sofredor, olhar minha irmã no rosto e reconhecer nela aquela que ajudou um torturador chegar ao poder.

Nenhuma fogueira de Xangô queimará do mesmo modo.

Nas chamas do orixá justiceiro, será difícil abraçar qualquer irmão que tenha ajudado a injustiça a se espalhar por nosso país.

Nenhum Olubajé será mais o mesmo.

Quando o banquete for distribuído na folha de mamona, como recebê-lo de quem ajudou a eleger um homem que ampliará a fome de comida e signif**ados?

Nenhuma celebração das yabás será mais a mesma.

Na comemoração das mulheres ancestrais negras, com ver a casa cheia de mulheres onde muitas ajudaram a eleger um misógino?

Nenhuma festa de erê será a mesma nos terreiros. Como festejar a infância se ali, arrumando as jujubas e os suspiros, verei também os que ajudaram a eleger um homem que faz a mão de uma criança virar arma?

Nenhuma função de caboclos será a mesma nos terreiros, para mim.

Como cantar os pontos mais lindos para Jurema, Tupinambá, Sete Flechas, Pena Verde, Cobra Coral, junto com irmãos e irmãs que ajudaram a eleger um homem que acabará com o pouco que resta das terras indígenas?

Como deitar na esteira ao lado do meu irmão negro que, votando contra si mesmo, ajudou a acabar com a política de cotas sociais no país?

Justo ali, em nossa casa, onde muitas famílias negras se alegravam, dia desses, por terem coseguido que uma filha fosse a primeira da família a concluir o ensino superior graças as cotas?

Como lavar os pratos de meus irmãos e irmãs pensando que ali comeu alguém que, mesmo preocupado com seu filho negro voltando para casa, ajudou a eleger um homem que prometeu armar uma sociedade onde as principais vítimas são os jovens negros?

Como arrumar o acaçá em paz sabendo que a paz que já nos faz tanta falta desaparecerá para nós?

Como trocar bençãos com meu irmão ou irmã gay e não me atordoar com seu voto em um homofóbico declarado?

Ou não me atordoar com aqueles que deviam proteger seu irmão do crime de ódio, mas também votaram no homofóbico?

Como dançar, em torno de atabaques que trazem o choro dos ancestrais negros e negras?

Mas trazem também sua coragem para enfrentar os senhores brancos e seus chicotes?

Como então dançar junto a quem ajudou a eleger aquele que disse que os negros hoje não servem nem para procriar?

As palavras foram espatifadas em cacos finos de vidro. Elas cortam tanto a língua de quem fala como o inatingível ouvido do outro, da outra.

O sentido de tudo está ferido e sangrando.

Ao menos dentro de mim, mesmo que o nosso candidato ganhe.

Uma vez, meu Pai de Santo, Daniel de Yemanjá, perguntou: "vc sabe porque um iaô carrega a folha do Pèrègún na saída de sua iniciação? Vc sabe porque na maioria das casas de santo tem um Pèrègún na porta?" Eu respondi que não e ele me disse: "o Pèrègún é o alicerce, a coluna de todo o iniciado. Ela está também nas casas de santo para mostrar o caminho toda vez que você se perder. Não se perca do Pèrègún e não deixe que ele te perca."

Que nunca nos falte então as folhas do Pèrègún e que, ainda que nos percamos, ele sempre nos traga de volta o sentido.

Exu Onan também nos abrace, erga e seja caminho todos os dias, porque amanhã: resistiremos!

Stela Guedes Caputo, 15/10/2018

06/05/2018

NOTA DE DESPEDIDA
O Ilè Alaketu Asè Omi Dan, em nome de Juliano de Osumare, vem atraves dessa publicação dar a sua nota de despedida e comoção àquela que foi a condutora do terreiro de umbanda mais longevo de Avaré, foi enterrada hoje MANOELA ALBINO DOS SANTOS, ou como todas a conheciam como MÃE NELI, ou melhor MADRINHA NELI, ela que por 43 anos esteve em atividade na famosa rua 5. Todos nós que hj somos de cultura afro devemos nos inclinar a essa perda, pois todos os que conheciam o básico da religião já tivera conhecido o famoso Pai Ogum. É triste constatar que nunca mais veremos seu Zé Rochinho, tão educado e matreiro, mas engraçado e brincalhão, na sua famosa Peixada Anual, sua festas de fim de ano, sua suculenta feijoada... Durante os anos em que estive junto a UNA busquei que a mesma fosse homenageada como personalidade prol cultura afro! F**a essa homenagem e por agora só saudades! E f**a um dever de todos nós de levarmos nossa religião no lugar de respeito e admiração como a Dona Neli fez por todo esse período! SALVE DONA NELI!!!

02/02/2018

O ile montará seu brecho, quem tiver roupas e objetos para doação agradecemos.

Juliano T`Osumare

02/09/2017
27/06/2017

OS FILHOS DE IROKO

Seus filhos são dotados de um senso de justiça diferente dos de Xangô. Enquanto Xangô é extremista à justiça, doa a quem doer, Iroko observa a justiça absolutamente individual, ou seja, preza muito pela subjetividade do individuo. Se o cumprimento do Karma do indivíduo é concluído, há de ser merecedor de seus créditos (Darma). Isso reflete na ausência de comparações para o senso crítico de justiça desses filhos.

Esses nunca dirão algo como "fulano está certo e você errado", mas sim, estarão sempre dizendo "vejamos o que você fez, por que fez isso?". São pontos de análise completamente diferentes, embora estejam muito próximos. Extremamente inteligentes e sábios, carregam o perfil psicológico daquele que mais ouve do que fala, pois em muitas das vezes já conhece o final da história contada. Apesar de também ser ranzinza, distingue-se da figura de Oxalufã por ser mais extrovertido e festivo.

Os filhos de Iroko são tidos como eloquentes, ciumentos, camaradas, inteligentes, competentes, teimosos, turrões e generosos.
Gostam de diversão: dançar e cozinhar; comer e beber bem.
Apaixonam-se com facilidade e gostam de liderar.
Dotados de senso de justiça, são amigos queridos, mas também podem ser inimigos terríveis, no entanto, reconciliam-se facilmente.
Um defeito grande, é o facto de não conseguirem guardar segredos.

25/06/2017

Hoje Toque de Pombagira e Esu no Ile

09/06/2017

09/06/2017

Amanhã to indo comprar a minha... 😎
Boa noite douradinhos...

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