Igreja Presbiteriana do Brasil Em Atalaia/Al

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Igreja Presbiteriana do Brasil Em Atalaia/Al

"Somos uma Família em Aliança com o SENHOR Deus": (Gn 17.7 e Hb 7.17-19, 21).

Embora a reconciliação com o homem não seja reconciliação com Deus, nem a ação social evangelização, nem a libertação política seja salvação, afirmamos que a evangelização e o envolvimento sócio-político são ambos parte do nosso Dever cristão, pois as duas são necessárias expressões de nossas Doutrinas acerca do SENHOR Deus e do homem, de nosso amor por nosso próximo e de nossa obediência ao Senho

r Jesus Cristo. A Mensagem da salvação chega a implicar também numa Mensagem de Juízo sobre toda forma de alienação, de opressão e de discriminação, e não devemos ter medo de denunciar o mal e a injustiça onde quer que existam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem de novo em seu Reino e devem procurar não só revelar, mas também divulgar a retidão deste Reino em meio a um mundo injusto. A salvação que defendemos possuir deve estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e sociais. A fé sem obras é morta (todas essas realidades se fundamentam nas Sagradas Escrituras).

23/09/2024

“A melhor bênção terrena que Deus pode oferecer para qualquer um de nós é a saúde, perdendo apenas para a doença. A doença frequentemente tem sido mais útil para os santos do que a saúde. Se alguns homens que conheço pudessem ser favorecidos com um mês de reumatismo, eles, pela graça de Deus, amadureceriam maravilhosamente... Não desejo para ninguém um longo período de doença e dor, mas em doses pequenas hoje e amanhã uns chegam a ser animados ao pedir eu isso ao Senhor. Uma esposa doente, uma disputa recente, a pobreza, a calúnia, o abatimento de espírito, podem ensinar lições que de nenhuma outra maneira poderiam ser aprendidas tão bem. As provas nos impulsionam para as realidades da religião... as nossas aflições nos chegam como bênçãos ainda que reflitam como maldições".

--- C. H. Spurgeon. Um Ministério Ideal, Estandarte da Verdade, pp. 384-385.

22/09/2024

O QUE JESUS DISSE SOBRE O INFERNO E A PERDIÇÃO

Até que extremo as palavras “perder-se” e “inferno” formam parte dos ensinos de Jesus, podemos ver claramente lendo a relação de frases que serão dadas logo abaixo. Por isso que se afirmar que a chamada de atenção sobre ditos assuntos deve se esquecida ou deixar para trás, tanto na pregação quanto na cura de almas, está simplesmente julgando erradamente a maneira pela qual Jesus saia ao encontro dos homens.
Mt 5.20 - Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus.
Mt 5.22 - Eu, porém, vos digo que todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem proferir um insulto a seu irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito ao inferno de fogo.
Mt 5.29 - Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não seja todo o teu corpo lançado no inferno.
Mt 5.30 - E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não vá todo o teu corpo para o inferno.
Mt 7.13 - Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela),
Mt 7.21 - Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
Mt 8.12 - Ao passo que os filhos do reino serão lançados para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes.
Mt 10.15 - Em verdade vos digo que menos rigor haverá para Sodoma e Gomorra, no Dia do Juízo, do que para aquela cidade.
Mt 10.33 - mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.
Mt 11.22 - E, contudo, vos digo: no Dia do Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras.
Mt 11.24 - Digo-vos, porém, que menos rigor haverá, no Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que para contigo.
Mt 12.36 - Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no Dia do Juízo;
Mt 12.37 porque, pelas tuas palavras, serás justificado e, pelas tuas palavras, serás condenado.
Mt 13.30 - Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.
Mt 13.40 - Pois, assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século.
Mt 13.41 - Mandará o Filho do Homem os seus anjos, que ajuntarão do seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniqüidade.
Mt 13.42 - e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.
Mt 13.49 - Assim será na consumação do século: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos,
Mt 13.50 - e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.
Mt 18.8 - Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz tropeçar, corta-o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.
Mt 18.9 - Se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca-o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida com um só dos teus olhos do que, tendo dois, seres lançado no inferno de fogo.
Mt 21.31 - Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram: O segundo. Declarou-lhes Jesus: Em verdade vos digo que publicanos e meretrizes vos precedem no reino de Deus.
Mt 21.43 - Portanto, vos digo que o reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos.
Mt 21.44 - Todo o que cair sobre esta pedra ficará em pedaços; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó.
Mt 22.13 - Então, ordenou o rei aos serventes: Amarrai-o de pés e mãos e lançai-o para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes.
Mt 23.13 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando!
Mt 23.15 - Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós!
Mt 24.40 - Então, dois estarão no campo, um será tomado, e deixado o outro;
Mt 24.41 - duas estarão trabalhando num moinho, uma será tomada, e deixada a outra.
Mt 24.51 - e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes.
Mt 25.11 - Mais tarde, chegaram as virgens néscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta!
Mt 25.12 - Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço.
Mt 25.30 - E o servo inútil, lançai-o para fora, nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes.
Mt 25.46 - E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna.
***
Mc 8.38 - Porque qualquer que, nesta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do Homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos.
Mc 9.43 - E, se tua mão te faz tropeçar, corta-a; pois é melhor entrares maneta na vida do que, tendo as duas mãos, ires para o inferno, para o fogo inextinguível
Mc 9.45 - E, se teu pé te faz tropeçar, corta-o; é melhor entrares na vida aleijado do que, tendo os dois pés, seres lançado no inferno
Mc 9.47 - E, se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca-o; é melhor entrares no reino de Deus com um só dos teus olhos do que, tendo os dois seres lançado no inferno,
Mc 9.48 - onde não lhes morre o verme, nem o fogo se apaga.
Mc 14.21 - Pois o Filho do Homem vai, como está escrito a seu respeito; mas ai daquele por intermédio de quem o Filho do Homem está sendo traído! Melhor lhe fora não haver nascido!
Mc 16.16 - Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.
***
Lc 3.17 - A sua pá, ele a tem na mão, para limpar completamente a sua eira e recolher o trigo no seu celeiro; porém queimará a palha em fogo inextinguível.
Lc 9.26 - Porque qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na do Pai e dos santos anjos.
Lc 10.12 - Digo-vos que, naquele dia, haverá menos rigor para Sodoma do que para aquela cidade.
Lc 10.14 - Contudo, no Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras.
Lc. 11.31 - A rainha do Sul se levantará, no Juízo, com os homens desta geração e os condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui está quem é maior do que Salomão.
Lc. 11.32 - Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.
Lc 12.5 - Eu, porém, vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer.
Lc 12.46 - virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis.
Lc 12.47 - Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites.
Lc 13.24 - Respondeu-lhes: Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, pois eu vos digo que muitos procurarão entrar e não poderão.
Lc 13.27 e 28 - Mas ele vos dirá: Não sei donde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais iniqüidades. Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes, no reino de Deus, Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas, mas vós, lançados fora.
Lc 14.24 - Porque vos declaro que nenhum daqueles homens que foram convidados provará a minha ceia.
Lc 16.23 - No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio.
Lc 16.24 - Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.
Lc 16.25 - Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está consolado; tu, em tormentos.
Lc 16.26 - E, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós.
Lc 18.17 - Em verdade vos digo: Quem não receber o reino de Deus como uma criança de maneira alguma entrará nele.
***
Jo 3.3 - A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.
Jo 3.18 - Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.
Jo 3.36 - Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.
Jo 6.53 - Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos.
Jo 12.48 - Quem me rejeita e não recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a própria palavra que tenho proferido, essa o julgará no último dia.
Jo 15. 6 - Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, à semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam.

Abreviações destes textos: Mt 5.20; 5.22; 5.29; 5.30; 7.13; 7.21; 8.12; 10.15; 10.33; 11.22; 11.24; 12.36; 12.37; 13.30; 13.40; 13.41; 13.42; 13.49; 13.50; 18.8; 18.9; 21.31; 21.43; 21.44; 22.13; 23.13; 23.15; 24.40; 24.41; 24.51; 25.11; 25.12; 25.30; 25.46; Mc 8.38; 9.43; 9.45; 9.47; 9.48; 14.21; 16.16; Lc 3.17; 9.26; 10.12; 10.14; 11.31; 11.32; 12.5; 12.46; 12.47; 13.24; 13.27 e 28; 14.24; 16.23; 16.24; 16.25; 16.26; 18.17; Jo 3.3; 3.18; 3.36; 6.53; 12.48 e 15.6.

22/09/2024

O QUE JESUS CRISTO FALOU SOBRE O CASTIGO ETERNO

Toda pessoa deve entender o que o senhor Jesus Cristo falou sobre o inferno e o lago de fogo. Ele falou mais sobre o inferno do que sobre o céu. Segundo a Palavra de Deus, todos os perdidos irão ao final, para o castigo eterno no lago de fogo e que arde com enxofre. Arrependa-se dos seus pecados e creia em Jesus Cristo como seu único e suficiente salvador e serás salvo. Escute as palavras do senhor Jesus Cristo!

“E também agora está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo. E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo. Em sua mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que nunca se apagará.” Mateus 3:10-12.

“Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno.” Mateus 5:22.

“Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.” Mateus 5:29.

“E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.” Mateus 10:28.

“E tu, Cafarnaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.” Mateus 11:23.

“E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.” Mateus 18:9.

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis fi lho do inferno duas vezes mais do que vós.” Mateus 23:15.

“Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?” Mateus 23:33.

“E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna.” Mateus 25:46. “Qualquer, porém, que blasfemar contra o Espírito Santo, nunca obterá perdão, mas será réu do eterno juízo.” Marcos 3:29.

“E, se a tua mão te escandalizar, corta-a; melhor é para ti entrares na vida aleijado do que, tendo duas mãos, ires para o inferno, para o fogo que nunca se apaga. Onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga. E, se o teu pé te escandalizar, corta-o; melhor é para ti entrares coxo na vida do que, tendo dois pés, seres lançado no inferno, no fogo que nunca se apaga, onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga. E, se o teu olho te escandalizar, lança-o fora; melhor é para ti entrares no reino de Deus com um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno, onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga.” Marcos 9:43-48.

“Respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais poderoso do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das alparcas; esse vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Ele tem a pá na sua mão; e limpará a sua eira, e ajuntará o trigo no seu celeiro, mas queimará a palha com fogo que nunca se apaga.” Lucas 3:16-17.

“E tu, Cafarnaum, que te levantaste até ao céu, até ao inferno serás abatida.” Lucas 10:15.

“Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.” Lucas 12:5.

“E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio.” Lucas 16:23.

Compilado por Lee Ellen Zuhars.

22/09/2024

‘O EVANGELHO DE SATANÁS’
Satanás cega a mente dos incrédulos lhes escondendo a luz do evangelho de Cristo e por substituí-lo pelo seu próprio ‘evangelho’.
* SATANÁS TEM O FILHO DA PERDIÇÃO: 2Ts 2.3 - Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniqüidade, o filho da perdição
* SATANÁS ESTÁ DENTRO DA TRINDADE DO MAL: Ap 20.10 - O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta como também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite, pelos séculos dos séculos.
* SATANÁS TEM FILHOS: Mt 13.38 - o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno;
* SATANÁS TEM MAIS FILHOS: Ef 2.2 - nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;
* SATANÁS ESTÁ DENTRO DO “MISTÉRIO DA INIQÜIDADE”: 2Ts 2.7 - Com efeito, o mistério da iniqüidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém;
* SATANÁS “MARCA” OS QUE O SERVEM: Ap 13.16 - A todos, os pequenos e os grandes, os ricos e os pobres, os livres e os escravos, faz que lhes seja dada certa marca sobre a mão direita ou sobre a fronte,
* SATANÁS TEM AS SUAS “COISAS PROFUNDAS” (‘PLANOS’ PARA OS HOMENS): Ap 2.24 - Digo, todavia, a vós outros, os demais de Tiatira, a tantos quantos não têm essa doutrina e que não conheceram, como eles dizem, as coisas profundas de Satanás: Outra carga não jogarei sobre vós;
* SATANÁS OPERA MILAGRES TANTO QUANTO CRISTO: 2Ts 2.9 - Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira,
* SATANÁS TEM O SEU TRONO (ELE TAMBÉM REINA): Ap 2.13 - Conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de Satanás, e que conservas o meu nome e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha testemunha, meu fiel, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.
* SATANÁS REUNE O SEU POVO, SABENDO ELE OU NÃO: Ap 2.9 - Conheço a tua tribulação, a tua pobreza (mas tu és rico) e a blasfêmia dos que a si mesmos se declaram judeus e não são, sendo, antes, sinagoga de Satanás.
* SATANÁS TAMBÉM TEM LUZ PARA MOSTRAR: 2Co 11.14 - E não é de admirar, porque o próprio Satanás se transforma em anjo de luz.
* SATANÁS TAMBÉM TEM OS SEUS APÓSTOLOS: 2Co 11.13 – Porque os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, transformando-se em apóstolos de Cristo.

17/09/2024

O BURACO DA AGULHA

O jovem rico amava tanto as suas riquezas que elas lhe serviram de impedimento para aceitar a vida eterna oferecida pelo Filho de Deus. Ao falar sobre a impossibilidade desse tipo de pessoas entrarem no reino de Deus, Jesus empregou a ilustração que é a impossibilidade de um camelo passar pelo buraco de uma agulha. Alguns têm imaginado que o buraco de agulha referido fosse uma portinha, no muro de Jerusalém, através da qual pudesse finalmente passar um camelo, depois de muitos puxões e empurrões.

O grego de Mateus 19.24 e de Marcos 10.25 fala de uma agulha usada com linha, enquanto que o de Lucas 18.25 usa o termo médico que indicava uma agulha usada nas operações cirúrgicas. É claro que ali não é considerada nenhuma portinha, mas sim, o pequenino buraco de uma agulha de costura. Provavelmente era um provérbio comum para ilustrar coisas impossíveis. O Talmude fala por duas vezes de um elefante para o qual é impossível passar pelo buraco de uma agulha. Consequentemente, quem quer que ame as riquezas, a ponto de isso impedi-lo de confiar em Jesus Cristo como Salvador, está na impossibilidade de ser salvo.

Em resposta à pergunta feita pelos discípulos: “Então quem pode ser salvo?”, Jesus respondeu: “Os impossíveis dos homens são possíveis para Deus” (Lucas 18.27). Nessa frase, as palavras “dos” e “para” são uma só no original, cujo sentido literal é “ao lado”. Tome-se o lado do homem, na questão das riquezas, e torna-se impossível a salvação. Mas, tome-se o lado de Deus sobre a questão e a impossibilidade se transforma em possibilidade.
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KENNETH, West. En Prov", Jóias do Novo Testamento Grego: Estudos Baseados no texto Grego do N.T. São Paulo: Imprensa Batista Regular, 3a Edição, 1986.

14/09/2024

O QUE SÃO MILAGRES OU ATOS EXTRAORDINÁRIOS?
(OBSERVAÇÕES SOBRE O PENTECOSTALISMO ANTIGO E NOVO)
“Pois as credenciais do apostolado foram apresentadas no meio de vós, com toda a persistência, por sinais, prodígios e poderes miraculosos.” – 2Co 12.12

§ 1 Temos tratado de definir alguma vez a palavra “milagre”? Para a mente santificada não chega a ser difícil ver o poder de Deus aonde quer que ele esteja. A criação incessantemente mostra desdobramentos impressionantes do Poder do Criador. As Sagradas Escrituras nos ensinam que este mundo não é um mecanismo independente. O Filho de Deus é quem “sustenta todas as coisas com sua Palavra Poderosa” (Hb 1.3) “Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste” (Cl 1.17). Toda a majestade fascinante do céu e da terra é um “mural” que testifica o seu poder.

§ 2 Coloque-se um grão de milho na terra e ele se multiplicará em cinco mil vezes. Isto não é menos maravilhoso do que o fato de que cinco pãezinhos alimentassem cinco mil homens. No entanto, sendo acontecimentos familiares para o homem, eles mesmos lhes dão pouca atenção. O nascimento de um menino deveria ser tão assombroso como a ressurreição dos mortos por Jesus Cristo. Uma alma que não existe surge para a vida por meio da virtude do poder divino na concepção do nascimento. E, por outro lado, é só a raridade da ressurreição que reúne alma e corpo trazendo o resultado tão surpreendente para os olhos humanos.

§ 3 Às vezes os cristãos usam a palavra “milagre” ligeiramente como sendo o sinônimo de uma coisa “sobrenatural”. Os homens falam do “milagre do nascimento” quando uma criança nasce ou do “milagre da Primavera” ou do “Verão” como estações do ano, porque querem ser conscientes do desenvolvimento do poder do Criador em tais acontecimentos.

§ 4 Da mesma maneira, para os crentes, descrever o que é invisível, mas poderosa obra da graça de Deus sobre a alma deveria ser ver “o milagre do novo nascimento”. Isto (“o milagre do novo nascimento”) pode ser aceito como sendo uma linguagem poética, porque todas essas coisas são o efeito direto da ação poderosa de Deus: falando exatamente, no entanto, para a grande maioria isso não é milagre. Se existe necessidade de se ter a definição do conceito, é necessário que se refira apenas à operação de Deus que tem lugar no campo físico, e que trás o resultado nada comum para a inexplicável experiência humana em termos de uma ação física secundária. A ação comum de Deus neste mundo tem efeito do poder de Deus tanto quanto os milagres, mas para se ser exato, é necessário que exista uma referência à sua atividade normal como sendo providência ao invés de milagre. Em outras palavras: os acontecimentos providenciais normais revelam a glória de Deus, mas o pecado tem cegado os olhos mortais para que não percebam isso. Em sua ímpia rebelião os pecadores fecham os seus olhos para esta revelação contínua do sobrenatural. Deus, pelo seu lado, tem feito obras comuns, de poder, com o fim de maravilhar os pecadores, chamando sua atenção e promovendo o reconhecimento de sua grandeza. O mesmo poder, oculto na ação ordinária de Deus através da Providência, se revela extraordinariamente nos milagres.

§ 5 No entanto, é incorreto afirmar que os milagres sejam violações das leis naturais. Ainda que as forças miraculosas estejam acima ou além das forças que o nosso Criador use no curso de nossa experiência do dia-a-dia, não se encontram em conflito com o poder providencial. Um milagre marca uma interrupção do modelo normal da operação divina por meio de sua ação extraordinária.

§ 6 É igualmente um outro erro dizer que um milagre é a operação de Deus sem os meios. Existem circunstâncias nas quais um milagre é o poder de Deus que é revelado sem agentes intermediários – como quando destruiu a cidade de Sodoma, por exemplo - . Mas existem ocasiões em que o seu poder se revela ao produzir um efeito totalmente desproporcionado com respeito aos resultados normais conseguidos através do uso de um meio específico como quando foi aberto o mar vermelho por meio de Moisés, ao estender a sua vara sobre as águas.

§ 7 São então os milagres, as obras extraordinárias do poder de Deus que chamam a atenção maravilhada dos homens. E não existe razão bíblica para se limitar Deus na realização de milagres em certas épocas apenas. Sem dúvida alguma, Deus continua operando hoje manifestações especiais de poder. Como resposta das orações do seu povo, Deus está curando, em expressões soberanas de seu poder, a alguns que a medicina moderna tem desiludido. Uns poucos teólogos preferem chamar estes de “atos da extraordinária providência” e não de milagres. Mas esta distinção parece escapar da maioria das mentes. Qualquer que seja o procedimento que eliminamos para descrever o fenômeno, é claro que não podemos limitar a operação de maravilhas, por parte de Deus, só para as épocas antigas.

§ 8 Os dedicados “crentes pentecostais/carismáticos”, no entanto, não apenas afirmam que Deus está fazendo milagres no século XXI. Afirmam até que alguns homens no século XXI se encontram investidos do poder para fazer milagres. Nenhum cristão pode negar que Deus hoje está fazendo coisas extraordinárias, tais como o curar maravilhosamente os enfermos, mas o ponto de debate, no entanto, é se a Igreja de nosso tempo deve ter homens capazes de operar milagres.

§ 9 Dessa maneira, Deus autorizou alguns homens com o poder de fazer milagres sob sua autoridade. Tão grande foi esse poder no caso de Pedro que qualquer que se colocasse dentro do espaço de sua sombra era com probabilidade curado de suas doenças. A pergunta que temos de responder não é: “Deus pode fazer milagres?”, antes pelo contrário, deveria ser: “Os homens hoje deveriam estar fazendo milagres sob a autoridade de Deus? Imperativamente o resultado é o de que este esclarecimento deve ser levado em conta ao longo de qualquer discussão sobre o movimento do “evangelho pleno (evangelho da saúde)”.

OPERADORES DE MILAGRES ENVIADOS POR DEUS

§ 10 A Escritura dispõe de uma abundância de informações sobre homens investidos com o poder de operar maravilhas. Quem eram eles? Por que possuíam dons tão maravilhosos? Apenas a Bíblia pode oferecer orientação apropriada para nosso pensamento.

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Fonte: CHANTRY, Walter J. Señales de Los Apostoles: Observaciones sobre el Pentecostalismo Antigo y Nuevo. 3 Murrayfield Road, Edinburgh EH12 6EL. Pensylvania 17013, (USA). 160 p. 1990, EL ESTANDARTE DE LA VERDAD. - Tradução ao Espanhol: Jorge E. Zamora G. - Tradutor e Adaptador ao Português: Marcos Ramos.

27/08/2024

Êxodo 21:20-21: "Se alguém ferir seu escravo ou escrava com uma vara e este morrer sob suas mãos, certamente será punido; mas se sobreviver um ou dois dias, não será punido, porque é sua propriedade."

Este versículo legitima a posse de escravos e permite o uso de violência contra eles, desde que não morram imediatamente. Em um mundo que valoriza os direitos humanos e a dignidade de todas as pessoas, essa passagem é particularmente repugnante.

INTERPRETAÇÃO CORRETA: A palavra "escravo" nas Escrituras Sagradas, significa, modernamente o conceito de "empregado", apenas.

26/08/2024

Deuteronômio 22:28-29: "Se um homem encontrar uma jovem virgem que não está noiva e a violar, e eles forem descobertos, ele deverá pagar cinquenta siclos de prata ao pai da jovem, e ela se tornará sua esposa, pois ele a violou. Ele nunca poderá divorciar-se dela enquanto viver."

Esta passagem prescreve que um estuprador deve casar-se com sua vítima, algo inconcebível e imoral nos padrões éticos contemporâneos.

INTERPRETAÇÃO CORRETA: A ordem ou prescrição inicial com a particula "Se" revela um limite entre a atenção e a ação, quando que obviamente as orientaçãos do SENHOR Deus estavam no início de sua Revelação, (que é a própria Escritura Sagrada), ordens como esta, deveriam ser respeitadas à risca, para que se evitasse a desordem generalizada.

26/08/2024

Levítico 25:44-46: "Quanto aos seus escravos e escravas que vocês tiverem, será dos povos que estão ao seu redor que vocês poderão comprar escravos e escravas. Também poderão comprá-los dos filhos dos estrangeiros que habitam entre vocês e das suas famílias que estiverem convosco, que nasceram na terra de vocês. Serão propriedade de vocês e vocês os deixarão por herança a seus filhos depois de vocês, para serem sua propriedade perpétua; vocês os tratarão como escravos para sempre."

Esta passagem autoriza a escravidão de povos estrangeiros, perpetuando a ideia de que algumas vidas valem menos que outras, algo absolutamente inaceitável nos dias de hoje.

INTERPRETAÇÃO CORRETA: A expressão "escravos" no contexto inicial da criação das Escrituras Sagradas, significa: empregado; expressões como: "comprar", hoje, deve ser ententida como: contratar.

Endereço

Rua Antônio Procópio
Atalaia, AL
57690-000

Site

http://wwwnostodosnaopodemostudo.blogspot.com.br/

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