Centro Espírita Umbandista Pai José do Congo

Centro Espírita Umbandista Pai José do Congo O Centro Espírita Umbandista Pai José do Congo está em atividade desde 1980 até hoje no endereç

Graças a Oxalá, a todos outros Orixás e os guias, graças a belíssima corrente, aos convidados e todo pensamento positivo...
03/03/2015

Graças a Oxalá, a todos outros Orixás e os guias, graças a belíssima corrente, aos convidados e todo pensamento positivo e oração a festa realizada no dia 28/02/2015 em homenagem a malandragem foi uma das mais bonitas e gratificantes festas dadas até hoje para os Malandros & Malandras de nossa casa.
Salve a Malandragem!

O CEUPJC gostaria de parabenizar seus membros e os membros das casas irmãs pelo lindo evento, que venham muitos e muitos...
01/02/2015

O CEUPJC gostaria de parabenizar seus membros e os membros das casas irmãs pelo lindo evento, que venham muitos e muitos anos para cada vez mais louvarmos e demonstrar nosso amor pela Mãe Yemanjá! Um obrigado especial a todos nossos membros que estavam presentes, e obrigado aos que por algum motivo não puderam estar, mas que sabemos que se fosse possível estariam presentes. ODOYAAA!!!

Como é grande a satisfação de saber que deu tudo certo no nosso Louvor a Yemanjá, com uma grande gira incluindo os terre...
01/02/2015

Como é grande a satisfação de saber que deu tudo certo no nosso Louvor a Yemanjá, com uma grande gira incluindo os terreiros da cidade, com o tempo apertado para prepararmos tudo, todas as casas se esmeraram em pode fazer o melhor para que saísse tudo perfeito e nossa amada mãe de todas as cabeças fosse louvada com o devido amor e dedicação que merece. A emoção não ficou restrita apenas a gira que atraiu muitas pessoas, de curiosos a devotos, estava presente também na entrega d'O Presente às Águas no qual Yemanjá aceitou e recebeu com certeza de muito bom grado. A união das casas de Umbanda de Arraial do Cabo nesse lindo evento não só mostrou que todos estão sob a mesma bandeira como também mostrou que Arraial também tem axé!!!

o CEUPJC o Templo de Umbanda Vovó Maria Conga e o Terreiro de Umbanda Pai Joaquim de Angola convidam a todos para compar...
28/01/2015

o CEUPJC o Templo de Umbanda Vovó Maria Conga e o Terreiro de Umbanda Pai Joaquim de Angola convidam a todos para comparecerem para homenagear a mãe de todas as cabeças a Rainha do mar. Odoya!!!

Dia 19/01/2015 vamos saudar Oxóssi e todos seus caboclos, dia de todos os caboclos de Oxóssi reinarem no terreiro e dist...
12/01/2015

Dia 19/01/2015 vamos saudar Oxóssi e todos seus caboclos, dia de todos os caboclos de Oxóssi reinarem no terreiro e distribuírem axé, com início as 19:30 estão todos mais que convidados para essa pequena homenagem.

Okê Arô!!!
Okê Caboclos!!!

O porque do 15 de Novembro como Dia Nacional da UmbandaSegue um texto muito pertinente com o mês corrente  extraído de  ...
15/11/2014

O porque do 15 de Novembro como Dia Nacional da Umbanda

Segue um texto muito pertinente com o mês corrente extraído de “A Umbanda Brasileira”, livro de José Fonseca publicado em 1978 , depois de passar pelo Jornal ” Gira de Umbanda” em 1976. É uma carta de esclarecimento do C.O.N.D.U. sobre a escolha do 15 de Novembro como dia nacional da Umbanda, bem como o seu significado para a religião e o movimento umbandista.

O Conselho Nacional Deliberativo da Umbanda foi criado em 12 de Setembro de 1971 sendo o primeiro órgão umbandista de caráter nacional, que conseguiu agregar em sua reunião de 1976 , 25 federações de Umbanda de todo o país, totalizando mais de 40.000 terreiros e tendas representadas no evento, que teve entre as suas pautas, a escolha do dia nacional da Umbanda.

É interessante observar no texto o desconhecimento existente na década de 70 de grande parte do movimento umbandista da história ocorrida em 1908 – bem como do próprio rito original, cujo estudo e análise ainda hoje é renegado pela grande maioria dos umbandistas – os motivos da escolha do 15 de novembro pelo próprio Caboclo das Sete Encruzilhadas para a sua manifestação e a anunciação da nova religião, as considerações feitas sobre o 13 de maio, como sendo a data mais apropriada para representar a Umbanda, o que representa a existência de uma grande associação na época, da origem da Umbanda, o seu surgimento, com as religiões e a cultura afro-brasileira. Posição ainda sustentada por grande parte das vertentes africanistas de Umbanda, que relutam em reconhecer fatos históricos; a Umbanda como religião puramente brasileira, a Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, Zélio e o Caboclo das Sete Encruzilhadas como os fundadores e precursores da Umbanda.

Acredito que é um texto de certa importância e riqueza para os umbandistas;

Boa leitura!

Pedro Kritski.

Porque Milhões de brasileiros escolheram 15 de Novembro como o DIA NACIONAL DA UMBANDA

O CONSELHO NACIONAL DELIBERATIVO DA UMBANDA-C.O.N.D.U. – por intermédio de sua representante no Estado do Amazonas, a Cruzada Federativa Espírita de Umbanda, tomou conhecimento do comentário da sessão “Umbanda – Quimbanda” do jornal “ A Notícia”, de Manaus, em 11 do corrente mês, sob o título “Escolha Justa”, no qual se lê que “ a suposta escolha de 15 de novembro para ser considerado o Dia da Umbanda, sugerida num encontro umbandista, no Rio de Janeiro, vinha decepcionando”… e que “a data diz respeito à Proclamação da República, nada tendo a ver com a Umbanda, o que significa que foi sugerida por profanos, por quem desejava apenas homenagear um centro”… ”Os umbandistas amazonenses disseram que o 13 de Maio, data da libertação dos escravos é realmente a mais indicada”.

O C.O.N.D.U. esclarece que:

A data de 15 de Novembro foi proposta pelas entidades federativas do Rio de Janeiro, na I Convenção Anual deste Conselho, da qual participaram 25 federações, representando a maioria absoluta dos Estados; e que não opuseram qualquer objeção à escolha.

Entre as datas sugeridas – 13 de Maio, consagrada aos Pretos Velhos – e 22 de Novembro – dia de Araribóia – venceu por unanimidade 15 de Novembro. Nessa data, em 1908, manifestou-se pela primeira vez, numa sessão da Federação Espírita, em Niterói, uma entidade que

Casa das Neves, em São Gonçalo-RJ

declarou trazer a missão de estabelecer um culto, no qual os espíritos de índios e de escravos poderiam desenvolver seu trabalho espiritual, organizado no plano astral do Brasil. Na época, esses espíritos aproximavam-se das reuniões espíritas, mas as suas mensagens eram recusadas, por serem eles considerados atrasados, tendo em vista a condição de humildade com que se identificavam.
A entidade, que se apresentou aos videntes como um mentor espiritual, deu o nome de CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS.

No dia seguinte, verdadeira multidão compareceu à residência do médium – um jovem de 17 anos, Zélio Fernandino de Moraes, de tradicional família fluminense. A entidade manifestou-se e determinou as normas do novo culto, que teria o nome de UMBANDA, declarando fundado o primeiro templo de Umbanda, cuja prática seria exclusivamente a caridade espiritual, através de passes, desobsessões e curas de enfermos.

O templo, que tomou o nome de Tenda Nossa Senhora da Piedade, funciona ainda hoje, no centro do Rio de Janeiro (Rua D. Gerardo, 51) com uma filial ( Cabana de pai Antônio ) num sítio em Boca do Mato, Cachoeiras de Macacu, completando, em Novembro próximo, 69 anos de atividade.

Prosseguindo a sua missão, o Caboclo das 7 Encruzilhadas fundou mais 7 templos, cujos dirigentes foram escolhidos entre os grupos de médiuns preparados nas sessões doutrinárias que a entidade estabelecera, às quintas-feiras à noite, para esclarecimentos sobre a doutrina espírita, o Evangelho e as normas ritualísticas da Umbanda. Estas normas determinavam: médiuns uniformizados de branco, cânticos sem acompanhamento de atabaques nem palmas ritmadas; preceitos baseados apenas em água, amaci de ervas, flores e pemba, atendimento totalmente gratuito, não sendo admitido estabelecer nem aceitar retribuição financeira de espécie alguma. Os templos, organizados administrativamente, mantinham-se pelas contribuições dos associados.

Milhares de templos, em quase todos os Estados, descendem desse grupo inicial, conservando, em sua maioria, a pureza da doutrina e da ritualística. Formou-se assim a religião de Umbanda – denominada, de início, Lei de Umbanda, ou Linha Branca de Umbanda – cujos mentores são os Caboclos e os Pretos-Velhos.
Justifica-se, portanto, a escolha da data de 15 de Novembro, por não se prender apenas a uma das falanges principais da Umbanda e sim a ambas: Caboclos e Pretos Velhos.
A referência feita à Proclamação da República deve-se ao fato de ter sido ela determinante da igualdade religiosa estabelecida pela primeira vez na Constituição da República, em 1889, o Estado deixou de ter uma religião oficial, permitindo assim que todos os credos, inclusive a nossa doutrina, se difundissem livremente.

(Jornal “Gira de Umbanda” 1976)

Obs: o texto acima se encontra nas páginas 7,8 e 9.

Texto retirado integralmente do site: http://registrosdeumbanda.wordpress.com/2009/11/13/o-porque-do-15-de-novembro-como-dia-nacional-da-umbanda/

Pombogira do CemitérioObs: Do Cemitério é uma vibração de falange.Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são ...
09/11/2014

Pombogira do Cemitério

Obs: Do Cemitério é uma vibração de falange.

Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são apenas coisas de acordo com nosso fundamento, axé!

Malandras & MalandrinhasObs: As malandras e malandrinhas fazem parte da LINHA de malandros, não confunda com pombogiras,...
06/11/2014

Malandras & Malandrinhas

Obs: As malandras e malandrinhas fazem parte da LINHA de malandros, não confunda com pombogiras, mesmo que as mesmas atuem na esquerda.

Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são apenas coisas de acordo com nosso fundamento, axé!

Rosa VermelhaObs: Rosa Vermelha é uma falange, podendo atuar em várias vibrações.Lembrando que o que é dito sobre essas ...
05/11/2014

Rosa Vermelha

Obs: Rosa Vermelha é uma falange, podendo atuar em várias vibrações.

Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são apenas coisas de acordo com nosso fundamento, axé!

Rosa NegraObs: Rosa Negra é uma falange podendo atuar em várias vibrações.Lembrando que o que é dito sobre essas pombagi...
05/11/2014

Rosa Negra

Obs: Rosa Negra é uma falange podendo atuar em várias vibrações.

Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são apenas coisas de acordo com nosso fundamento, axé!

Rosa CaveiraObs: Rosa Caveira é uma falange, podendo atuar em várias vibrações.Lembrando que o que é dito sobre essas po...
05/11/2014

Rosa Caveira

Obs: Rosa Caveira é uma falange, podendo atuar em várias vibrações.

Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são apenas coisas de acordo com nosso fundamento, axé!

Pombagira RainhaObs: Rainha é uma falange, podendo atuar em várias vibrações.Lembrando que o que é dito sobre essas pomb...
05/11/2014

Pombagira Rainha

Obs: Rainha é uma falange, podendo atuar em várias vibrações.

Lembrando que o que é dito sobre essas pombagiras são apenas coisas de acordo com nosso fundamento, axé!

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Tv. Todos Os Prazeres
Arraial Do Cabo, RJ
28930-000

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