24/08/2026
SOMOS LOS TOBAS DEL SUD, BAILAMOS CON DEVOCIÓN PARA LA VIRGENCITA MORENA DEL SOCAVÓN 🇧🇴
🎶🎵Somos los Tobas del Sud.
Bailamos con devoción,
Para la Virgencita
Morena del Socavón.
🎶🎵Somos los Tobas del Sud.
Bailamos con devoción,
Para la Virgencita
Morena del Socavón.
🎶🎵Vienen bailando, 1, 2, 3
Con sus Toberas hey, hey, hey
Vamos saltando 1, 2, 3
Originales Tobas Sud.
El compositor del tema “Tobas al Socavón” Ricardo Yugar, quién fuera danzante de Tobas Sud inmortalizó su inspiración en un documental producido por KING Digital y Producciones “Yugar”, por la adopción de la letra y música de intérpretes y folkloristas, interpretando a capela y con acompañamiento en el recorrido del Carnaval de Oruro Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Este material en audio, fue presentado al público en 1994 para los Tobas Zona Sud por el grupo “Los hermanos Yugar”, el material cobró fuerza en 1997, siendo escuchado y bailado en el Carnaval de ese año.
El compositor vio que su tema causó gran expectativa en el público y supo que también era escuchado en el exterior gracias al apoyo de danzarines bolivianos que radican fuera del país.
Este tema es bailado hasta la fecha por danzarines de los Tobas Sud. “Tobas al Socavón”, es interpretado por las diferentes bandas que participan en el Carnaval de Oruro, además de ser recopilado por grupos de renombre, ya que el gusto musical aún mantiene vigente este tema en ritmo de toba. Fuente: LA PATRIA.
DANZA DE LOS TOBAS: "PATRIMONIO DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA"
La creación de la danza de los Chunchos_Tobas tiene como origen la ciudad de Oruro, relacionado directamente con el relato doctrinal de los "Chunchos que se convierten y los Chiriguanos que se convertirán al cristianismo".
Los Chunchos.— Este baile, que forma la comparsa mas numerosa, lo representan nuestros infatigables mineros, estos obreros que con sus robustos brazos van dando vida al pueblo, su baile,especialmente por sus cantos, nos recuerda y nos muestra a nuestros hermanos de los bosques(El REPUBLICANO, Oruro, marzo 1 de 1868). Evocando a las étnias selváticos e indomables localizados en el Chaco, Oriente y Amazonía boliviana, quienes eran nombrados genéricamente como pueblos de “Chunchos” por ser hombres guerreros ataviados de plumas, de lanza, arco y flecha. Viene Adquiriendo prestigio e identidad propia en la especialidad de la Danza de los Tobas, por el hecho de participar desde el siglo XIX.
A comienzos de los años 1900, dirigían este baile personas dedicados a la minería, Tomás Cáceres y Donato Cáceres Veliz(hijo), forjando una institución de danza devocional, constituyendo en 1912 como la Comparsa de Chunchos Tobas de Oruro, y con el pasar del tiempo en 1916 establecen una mejor estructura organizativa, liderizada por Tomás Cáceres e hijo institucionalizan un 14 de enero de 1917 los Chunchos Tobas de Oruro de la Zona Sud, cimentando pasos, coreografías, indumentarias, melodías musicales, como el valioso aporte al folklore boliviano.
CARNAVAL DE ORURO: "OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD"
Para el año 1784 era ya costumbre regocijar, bailar, jugar y formar comparsas para el carnaval de Oruro.
En 1789 los mineros crean la comparsa de diablos que rendiría su homenaje a la virgen del socavón los sábados de carnaval.
En 1790 los mineros de Oruro habrían movido la celebración de la Candelaria para carnaval de Oruro.
En 1818 el párroco de Oruro, Ladislao Montealegre, escribió la obra Narrativa de los siete pecados capitales, para la cual, según Harris y Fortún, se habría presentado elementos del Ball de diables catalán como ser la diablesa, que en la diablada es denominada China Supay y en donde el diablo lidera a los siete pecados capitales en batalla en contra de las virtudes opuestas y un ángel.
En 1825, Bolivia alcanzó su independencia, y el Carnaval de Oruro adoptó un nuevo significado para los residentes de Oruro. Dos de las comparsas de diablada y la calle, recibieron sus nombres en honor a Sebastián Pagador, uno de los héroes criollos de la revuelta. La plaza principal que está en la ruta del carnaval hacia el santuario de la Virgen del Socavón se denomina Plaza 10 de febrero recordando la fecha de la rebelión.
Los Chunchos, el baile representa a los indigénas de la vertiente oriental de los Andes, con una estructura y data de 1848.
Las “Danzas de la Indiada” se llamarían: Diablada, Chunchos, Morenada, llamerada, etc.
🗃️📚 FUENTE BIBLIOGRÁFICA
- Fan Page Chunchos Sajama del Sud - "Tobas Zona Sud"
🎥 VIDEO MUSICAL
- Tobas al Socavón (Grupo ANDINO 🇧🇴)
Conjunto Folklórico "Tobas Zona Sud"
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