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Prédication du dimanche 24 mai 2026Prédicateur: Vicomte NkundaPrédication : Connaître Jésus et témoigner pour LuiDans le...
25/05/2026

Prédication du dimanche 24 mai 2026
Prédicateur: Vicomte Nkunda
Prédication : Connaître Jésus et témoigner pour Lui

Dans le livre des Actes, Jésus interpelle ses disciples en leur disant qu’ils seront ses témoins. Être témoin de Jésus n’est pas une simple option, mais un commandement laissé à tous ceux qui le suivent. Chaque chrétien est appelé à parler de Jésus autour de lui, peu importe son âge, son niveau d’étude ou ses connaissances théologiques. Toute personne qui a rencontré Jésus peut témoigner de lui.

Le premier chapitre de l’Évangile de Jean nous présente trois groupes de témoins. Le premier est celui de Jean, l’écrivain et disciple de Jésus. Le deuxième est celui de Jean-Baptiste. Le troisième groupe est constitué des disciples qui ont entendu parler de Jésus et qui ont ensuite témoigné à leur tour.

Dans l’introduction de son évangile, Jean présente Jésus à un niveau très profond. Il montre qu’il connaissait intimement Jésus et révèle sa grandeur divine. Jean affirme que Jésus existait dès le commencement, qu’il était avec Dieu et qu’il était Dieu. Il démontre ainsi la puissance et l’autorité de Jésus dans toute leur dimension.

Après , Jean-Baptiste témoigne aussi de Jésus même si sa connaissance n’était pas identique à celle de Jean le disciple. Il connaissait néanmoins Jésus d’une manière profonde. Lorsqu’il déclare : « Voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde », il révèle déjà la mission salvatrice de Jésus. Jean-Baptiste savait que cet Agneau allait mourir pour le salut de l’humanité. Il affirme également que Jésus est celui qui baptise du Saint-Esprit et qu’il est le Fils de Dieu. Son témoignage était si puissant que deux de ses disciples quittèrent Jean-Baptiste pour suivre Jésus.

En observant ces deux témoignages, on pourrait penser qu’il faut avoir une grande connaissance spirituelle pour témoigner de Jésus. Pourtant, les exemples des premiers disciples nous montrent le contraire. André, par exemple, ne connaissait encore que peu de choses sur Jésus. Il avait simplement entendu le témoignage de Jean-Baptiste et rencontré Jésus. Pourtant, il alla immédiatement chercher son frère Simon Pierre pour lui annoncer : « Nous avons trouvé le Messie. » Ensuite, il le conduisit vers Jésus.

Philippe fit la même chose avec Nathanaël. Il lui annonça qu’ils avaient trouvé celui dont Moïse et les prophètes avaient parlé. Nathanaël finit lui aussi par rencontrer Jésus. Nous retrouvons également cette réalité dans l’histoire de la femme samaritaine au chapitre 4 de Jean. Après avoir rencontré Jésus, elle alla immédiatement témoigner dans sa ville et beaucoup crurent grâce à son témoignage.

Ces exemples nous montrent qu’il n’est pas nécessaire d’avoir passé de nombreuses années dans la foi pour devenir témoin de Jésus. Peu importe le nombre d’heures, de jours ou d’années écoulés depuis notre rencontre avec lui, chacun peut parler de ce qu’il a vu, entendu et vécu avec Jésus.

Souvent, dans nos églises, nous attendons que les autres viennent vers nous. Pourtant, Jésus nous appelle à aller vers les autres. Il a déclaré à ses disciples qu’ils seraient ses témoins. Cette mission reste valable aujourd’hui. Nous sommes appelés à sortir, à rencontrer les autres et à leur annoncer Jésus-Christ avec amour et simplicité.

Références bibliques
Actes 1:1-7 ;
Jean 1:1-3, 29-31, 35-40, 43-51 ;
1 Corinthiens 12:13

22/05/2026

Rediffusion

20/05/2026

Mu BWIZA bwawe hari UBUZIMA.

Shalom, turabahaye ikaze kuri uyu musi w'Imana itariki 24/05/2026 mu gikorane kizobera kuri CLM kuva isaha cumi (16h00)....
20/05/2026

Shalom, turabahaye ikaze kuri uyu musi w'Imana itariki 24/05/2026 mu gikorane kizobera kuri CLM kuva isaha cumi (16h00). Imana ibahezagire

Prédication de ce dimanche 17 Mai 2026Prédicateur: Athanase Niyondagije Thème : La fidélité de JésusLa fidélité n'est pa...
18/05/2026

Prédication de ce dimanche 17 Mai 2026
Prédicateur: Athanase Niyondagije


Thème : La fidélité de Jésus

La fidélité n'est pas une simple vertu humaine ; elle est, avant tout, un fruit de l'Esprit (Galates 5:25). Comme chaque fruit est reconnu par son générateur, la fidélité témoigne de la nature même de celui qui la produit. Ainsi, la fidélité relie les paroles aux actes et les promesses à leur accomplissement. une personne fidèle ressent profondément la responsabilité de ses engagements et éprouve de la peine lorsqu'elle ne parvient pas à tenir sa parole. La fidélité touche donc le cœur, les intentions et les actions.

La bible nous révèle que Jésus est parfaitement fidèle. Là où l'homme vacille, Jésus demeure (2 Timothée 2:11-13). Sa fidélité ne se limite pas à des concepts abstraits ; elle s'est manifestée concrètement à travers son projet salvateur. plus de 700 ans avant la naissance de Jésus, la promesse de sa venue avait été proclamée, preuve que Dieu est le seul capable de promettre sur le long terme et d'accomplir parfaitement ce qu'il annonce avec exactitude. Jésus n'est pas venu nous sauver parce que nous étions devenus dignes, mais Il nous a aimés alors que nous étions encore pécheurs. En accomplissant ce que nul autre ne pouvait réaliser, Il a prouvé que toutes les promesses de Dieu sont véritables (Hébreux 11:11). Sa fidélité est le sceau qui garantit que ce qu'Il a dit, Il le fera. Dès lors, notre salut ne nous laisse pas spectateurs, mais nous engage. Si Jésus, qui nous a engendrés spirituellement, est fidèle, alors sa fidélité doit devenir notre héritage et notre caractère. Il nous a transmis son essence ; nous sommes donc appelés à refléter cette même intégrité auprès de notre prochain. Que le monde puisse reconnaître la présence de Dieu en voyant cette fidélité s'incarner dans nos vies.

Jésus attend chacun de nous, porté par une fidélité qui dure à toujours car il l'a promis et il ne change pas. Il est ce Dieu d'amour rempli de compassion et d' d'empathie. c'est dans cette assurance que nous sommes invités à vivre, à croire et à manifester la fidélité de Jésus dans notre quotidien.

Références bibliques
Jean 17:3
Galates 5:25
Hébreux 11:11
2 Timothée 2:11-13
proverbes 20:6
Genèse 3:15

18/05/2026

Mwami nushemezwe.

17/05/2026

Mbega notanga iki nkishimwe ryawe Mwami?

17/05/2026

Imigambi yawe sinkiy'abantu.

17/05/2026

IGIKORANE CO KU WA 17-05-2026

15/05/2026

IGIKORANE CO KU WA 15-05-2025

Prédication du dimanche 10 Mai 2026Prédicateur : Désiré NayuburundiThème : La grâce de Dieu La grâce de Dieu est un don ...
12/05/2026

Prédication du dimanche 10 Mai 2026
Prédicateur : Désiré Nayuburundi

Thème : La grâce de Dieu

La grâce de Dieu est un don gratuit que nous recevons sans l’avoir mérité. Personne ne peut réellement connaître la valeur d’une chose sans l’avoir expérimentée. On ne peut pas comprendre pleinement le sens de la guérison sans avoir connu la maladie et avoir été guéri. De la même manière, plusieurs personnes ne mesurent pas la grandeur de la grâce parce qu’elles oublient l’état dans lequel Dieu les a trouvées. La grâce nous a rencontrés dans notre misère, dans notre faiblesse et dans notre éloignement de Dieu. Jésus illustre cela à travers l’exemple du pharisien et du publicain qui se présentèrent au temple : l’un se croyait juste par ses œuvres, tandis que l’autre reconnaissait humblement son état de pécheur devant Dieu. Celui qui comprend réellement sa condition passée sait apprécier la grâce divine.

Dans ce monde, nos actes finissent souvent par nous donner une identité. Le voleur reçoit le nom de voleur, le menteur celui de menteur, et les hommes ajoutent à notre nom une réputation selon notre conduite. Avant notre salut, nous portions aussi d’autres noms devant Dieu : étrangers, éloignés de l’alliance, esclaves du péché et de la chair, ennemis de Dieu, privés de pardon et sans espérance. La Parole nous rappelle que nous n’étions pas un peuple, mais que maintenant nous sommes devenus le peuple de Dieu. Nous étions sans consolation, sans bonté véritable, perdus dans les ténèbres de ce monde et méritant la colère divine. Même lorsque nous n’avions aucune valeur aux yeux des hommes, la grâce de Dieu nous a cherchés et nous a rapprochés de Lui. Comme cette femme cananéenne que Jésus compara à de petits chiens, nous étions rejetés et sans droit apparent, mais la bonté de Dieu nous a finalement accordé sa miséricorde.

L’apôtre Paul explique également cette grâce à travers l’image de l’olivier. Il montre que nous, qui étions étrangers, avons été greffés sur l’olivier afin de participer à la richesse de la racine. Cette image nous enseigne l’humilité et la reconnaissance. Si Dieu n’a pas épargné certaines branches naturelles à cause de l’incrédulité, nous devons demeurer attachés à Lui par la foi et éviter toute forme d’orgueil spirituel. Ce n’est pas par nos mérites que nous avons été rapprochés de Dieu, mais uniquement par la foi et par sa grâce. Cette grâce nous a rendus semblables à ceux qui avaient reçu les promesses de Dieu depuis longtemps. Voilà pourquoi nous devons garder fermement cette foi et rester attachés à Jésus-Christ, notre véritable source de vie.

Éphésiens 2 nous rappelle clairement la valeur de cette grâce. Nous étions morts par nos offenses et par nos péchés, mais Dieu, riche en miséricorde, nous a rendus vivants avec Christ. Ainsi, la grâce n’est pas une permission de continuer dans le péché, mais une puissance qui nous appelle à une vie nouvelle. Jésus-Christ, qui est l’expression parfaite de cette grâce, nous enseigne à abandonner le mal et à marcher dans la sainteté. Pourtant, certains enseignements poussent les croyants à banaliser le péché, comme si la grâce était une autorisation de vivre selon les désirs de la chair. Mais l’apôtre Paul nous exhorte au contraire à ne plus vivre dans le péché. Nous devons nous éloigner des doctrines trompeuses qui détournent les croyants de la vérité de Dieu.

Lorsqu’un prisonnier reçoit une grâce présidentielle et qu’après sa libération il retourne volontairement dans les mêmes crimes, tout le monde le considère comme ingrat et irresponsable. De même, une personne qui lave des vêtements blancs pour ensuite se rouler dans la boue montre qu’elle ne respecte pas la propreté qu’elle avait reçue. Voilà l’image de celui qui retourne volontairement au péché après avoir connu la grâce de Dieu. Jésus nous a lavés, purifiés et revêtus de vêtements blancs. La question est donc de savoir si nous allons préserver cette pureté ou choisir de souiller à nouveau notre vie.

Dans Jean 8, nous voyons une femme condamnée à cause de son péché. Selon la loi, elle méritait la mort, mais Jésus lui a accordé sa grâce. Cependant, cette grâce n’était pas une approbation du péché, car après l’avoir sauvée, Jésus lui dit : « Va, et ne pèche plus. » Voilà la véritable signification de la grâce : Dieu nous pardonne, nous relève et nous donne une nouvelle vie afin que nous abandonnions le péché. La grâce de Dieu est donc une manifestation profonde de sa bonté, de son amour et de sa miséricorde envers des hommes qui ne méritaient rien. Gardons cette grâce précieusement, demeurons attachés à Christ et marchons chaque jour dans une vie qui honore Celui qui nous a sauvés.

Références bibliques:
* Luc 18:9-14
* 1 Pierre 2:10
* Matthieu 15:21-28
* Romains 11:13-24
* Éphésiens 2:1-10
* Jean 8:10-11

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