https://www.facebook.com/106014097808520/

𝐊𝐚𝐧𝐚𝐢 𝐁𝐚𝐫𝐢 - কানাই বাড়ি ᯾︎, Cumilla (2026)

29/08/2021

আসছে আগামী কাল সোমবার,
পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণে’র ৫২৪৭ তম জন্মাষ্টমী।
সকল ভক্তবৃন্দুদের জানাই জন্মাষ্টমীর প্রীতি ও শুভেচ্ছা

.🌺🙏 #শুভ_জন্মাষ্টমী. 🌺🙏

15/08/2021

আমাদের কানাই বাড়ির নতুন সদস্য কানাই, সবাই নবাগত কানাইয়ের জন্য আর্শিবাদ করবেন। 🙏❤️
Date of birth : 15/08/2021 রোজ রবিবার বেলা তিনটার সময়।
নাম : বিরহ চন্দ্র সরকার
পিতা : সুমন চন্দ্র সরকার
মাতা : বিউটি রানী সরকার।।

05/06/2021

মহা শ্মশান জয় জয় শিবশম্ভুনাথ. ❤
স্থানঃ কেন্দ্রীয় মহাশ্মশান, সীতাকুন্ড, বাংলাদেশ।

02/06/2021

আগামীকাল ১৯ শে জৈষ্ঠ (৩রা জুন বৃহস্পতিবার) শ্রী শ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারী বাবার ১৩১ তম তিরোধান দিবস। জয় বাবা লোকনাথ ❤️🙏

16/04/2021

. 🔱 মা আসছেন 🔱
🌸 দেবী বাসন্তী রুপে 🌸

07/03/2021

বন্ধুরাত্মাত্মনস্তস্য যেনাত্মৈবাত্মনা জিতঃ৷
অনাত্মনস্তু শত্রুত্বে বর্তেতাত্মৈব শত্রুবত্৷৷৬॥৬ গীতা।

অর্থ: যিনি তার মনকে জয় করেছেন তার মন তার পরম বন্ধু কিন্তু যিনি তা করতে অক্ষম তার মন তার পরম শত্রু।

.🙏

22/02/2021

.🌺

16/02/2021

দেবী সরস্বতী সবাইকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করুক এই কামনাই করি। আজকের দিনটা সবাই খুব আনন্দের সাথে উদযাপিত করুক।

.🌺

12/02/2021

🔰 প্রশ্নঃ গাছের তো আত্মা আছে, তাহলে একটা গাছের দেহ আর অন্য প্রাণীর দেহের পার্থক্য কি❓ গাছ মারলেও কি জীব হত্যা হয় না❓

▪️উত্তরঃ প্রথম কথা হচ্ছে এই জড় জগতের কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম কানুন আছে। একে বলা হয় প্রকৃতির নিয়ম [ laws of nature ]। এই জড় জগতে যে যার যেমন ইচ্ছা সে তেমনভাবে চলতে পারবে না। এবং সেই সাথে প্রতিটি বস্তুকেই আলাদা আলাদা ধর্ম দেওয়া হয়েছে। মানুষের ধর্ম আছে, প্রাণী ও গাছের ধর্ম আছে, পদার্থের ধর্ম আছে। এই ধর্ম এবং প্রকৃতির নিয়ম অপরিবর্তনীয়। কারণ, এই সকল ধর্মের স্রষ্টা হচ্ছেন ভগবান স্বয়ং। "ধর্মং তু সাক্ষাদ ভগবৎ প্রণীতম।" ( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভাগবত, ৬/৩/১৯ ) মানুষের ক্ষেত্রে সমস্যা হল মানুষকে একটু করে ক্ষুদ্র স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছে। কিন্তু অন্যান্য প্রাণী/জীবদের কোন স্বাধীনতা নেই। জড় জগৎ পরিচালিত হয় মহামায়ার তিনটি গুণের প্রভাবের দ্বারা, সত্ত্ব, তম ও রজ।

একটা বাঘ হরিণ খায়, হরিণ তৃণ খায়। এই নিয়মের বাহিরে তারা কোন কিছু করতে পারে না। তাই তাদের কোন স্বাধীনতা নাই, তারা সম্পূর্ণরূপে প্রকৃতির অধীন। তাই তাদের এইসকল হত্যা জনিত কারণে পাপ ভোগ করতে হয় না। এবং তারা এই সব ব্যতীত অন্য কোন কাজ করবে না, যেহেতু তারা প্রকৃতির অধীন, তাদের নিজেদের কোন স্বাধীনতা নেই, তাই প্রকৃতির নিয়মের বাহিরে তাদের কোন কিছু করার ক্ষমতা নেই। হরিণ কখনও বাঘকে খাবে না, বাঘ কখনও তৃণ খাবে না। বাঘ হরিণকে খাবে কারণ প্রকৃতির নিয়মই এটি। যেটি শ্রীকৃষ্ণের সৃষ্ট ধর্ম, বাঘের জন্য। তেমনি মানুষের ধর্মও আছে। এবং মানুষকে সেই সাথে ক্ষুদ্র স্বাধীনতাও দেওয়া হয়েছে। এবং সেই ক্ষুদ্র স্বাধীনতার অপব্যবহার যারা নিজের খেয়াল খুশি মত কাজ করে করে তারা আবার কর্মবন্ধনে আবদ্ধ হয়ে এই জড় জগতে এসে দুঃখ কষ্ট ভোগ করে। মানব ধর্মে কোথাও লেখা নাই জীব হত্যা করলে সেটির কর্মফল ভোগ করতে হবে না। কিন্তু গীতায় ভগবান বলেছেন, যিনি আমাকে প্রীতি সহকারে কোন কিছু অর্পণ করেন, তিনি সেটি গ্রহণ করেন।
( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, ৯/২৭ )

এবং এইভাবে কৃষ্ণের নিকট সকল কিছু অর্পণ করলে সেটির কর্মফল শ্রীকৃষ্ণ নিজেই নিয়ে নিবেন, এবং এর ফলে আমরা কর্ম বন্ধন হতে মুক্ত হব, এবং পরম ধাম বা কৃষ্ণকে প্রাপ্ত হব। ( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, ৯/২৮ )

এখন প্রশ্ন হল কি কি জিনিষ ভগবানকে প্রীতির সহিত অর্পণ করা যায়?

পত্রং পুষ্পং ফলং তোয়ং যো মে ভক্ত্যা প্রযচ্ছতি।
তদহং ভক্ত্যুপহৃতমশ্নামি প্রযতাত্মনঃ।।

"যে বিশুদ্ধচিত্ত নিষ্কাম ভক্ত ভক্তি সহকারে আমাকে পত্র, পুষ্প, ফল ও জল অর্পণ করেন, আমি তাঁর সেই ভক্তিপ্লুত উপহার প্রীতি সহকারে গ্রহণ করি।" ( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, ৯/২৬ )

আমাদের শাস্ত্রে কোথাও কোন দেবদেবী পর্যন্ত বলতে পারেন নাই যে আমাদের কর্মফল উনারা গ্রহণ করবেন। শুধু শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাতেই শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছেন আমাদেরকে কর্মফল থেকে মুক্তির এই পন্থাটি। এবং শ্রীকৃষ্ণকে মাছ, মাংস, ডিম আদি নিবেদন করা যায় না সেটা আমাদের জানা থাকা দরকার, যদি শ্রীকৃষ্ণ চাইতেন যে এই সমস্ত দ্রব্যগুলি তাঁকে অর্পণ করা হোক, তাহলে তিনি সেই কথা বলতেন। কিন্তু তার পরিবর্তে তিনি বলেছেন যে, পাতা, ফল, ফুল ও জল আদি দ্রব্যই যেন কেবল অর্পণ করা হয়। শাস্ত্রের কোথাও আমিষ কে নিবেদন করার কোন কথা নেই। বেদে বিভিন্ন রকম গোমেধ এবং অশ্বমেধ যজ্ঞের কথা বলা হয়েছে, কিন্তু যজ্ঞে তাদেরকে শ্রীকৃষ্ণের উদ্দেশ্যেই আহুতি দেওয়া হত এবং এতে তারা নবযৌবন ( জীবন ) লাভ করত কারণ যজ্ঞের একমাত্র ভাগীদার কৃষ্ণেকই তা অর্পণ করা হয়েছে। তবে সেটি নিয়ম অনুযায়ী হয়েছে। নির্দিষ্ট নিয়ম অনুযায়ী প্রকৃত ব্রাহ্মণ কর্তৃক হয়েছে। কিন্তু আমাদের জিহ্বার লালসা মেটানোর জন্য উনি এই যজ্ঞ করতে বলেননি ( শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, ৯/২৪ )।

তাই সাত্ত্বিক বস্তু শ্রীকৃষ্ণকে নিবেদন করে গ্রহণ করলে আমাদের পাপ হয়না, বরং সেগুলো প্রীতির সহকারে ভগবানকে অর্পণের মাধ্যমে আমরা পূর্বের সকল পাপ থেকে মুক্ত হই। ( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, ১৮/৬৬ )
আর যদি কৃষ্ণকে না দিয়ে নিজে নিজে গ্রহণ করি তাহলে আমাদেরকে কর্মবন্ধনে আবদ্ধ হতে হবে এবং আবার জড় জগতে ফিরে আসতে হবে নতুন দেহ গ্রহণ করে। ...
( এখন কেউ যদি বলে আমি একটা ছাগল ভগবানের নামে উৎসর্গ করবো? )

জড় জড়তের একটি নিয়ম হচ্ছে বাস্তুতন্ত্র বা ইকোলজী যা আমাদের শাস্ত্রে ব্যাখ্যা করা হয়েছে...জীব জীবস্য জীবনম...( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভাগবত, ১/১৩/৪৭ ) সুতরাং আমাদের কেউকে না কেউকে অন্য জীবদেহ ভক্ষণ করেই থাকতে হবে। এটি প্রকৃতির একটি অলঙ্ঘনীয় নিয়ম। নইলে প্রকৃতিতে ভারসাম্য থাকবে না। এখন আমরা মানুষরা যদি প্রকৃতির এই নিয়ম অমান্য করে নিজের ক্ষুদ্র স্বাধীনতার অপব্যবহার করে ইচ্ছামত যেকোন জীবকে ভক্ষণ করি বা প্রকৃতির বিভিন্ন নিয়মগুলো না মানি তাহলে প্রকৃতিতে ভারসাম্য নষ্ট হবে, অন্য জীবের খাদ্য কমে যাবে, বাসস্থান হারাবে এবং অবশেষে প্রকৃতি নিজেই আমাদেরকে শাস্তি দিবে। যেমন ভূমিকম্প, সুনামি, বিশ্ব উষ্ণায়ন ইত্যাদি দেখা দিবে। অথবা পরবর্তী জন্মে প্রাণীদেহ, বৃক্ষদেহ প্রাপ্তি ইত্যাদি প্রাপ্ত হব আমরা। সুতরাং প্রকৃতির নিয়ম মানার প্রয়োজন রয়েছে। এবং এগুলো শাস্ত্রে বর্ণিত রয়েছে। এইজন্য শাস্ত্রীয় নিয়ম কানুন বা ইংরেজীতে যাকে আমরা বলি Ritual সেগুলো মানার প্রয়োজনীয়তা খুবই বেশী!

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় ( ৪/৯ ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, জন্ম কর্ম চ মে দিব্যম...ভগবানের কর্ম কখনও জড় নয়। আমাদের খাওয়া এবং ভগবানের খাওয়ার মধ্যে পার্থক্য আছে। এবং এইটি যিনি তত্ত্বত হৃদয়ঙ্গম করতে পারবেন তিনি ভগবদ্ধাম প্রাপ্ত হবেন বলে শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে কথা দিয়েছেন শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায়( ৪/৯ ) শ্লোকে। সুতরাং তৃণ-বৃক্ষ-গাছ দেহ পাপযুক্ত ভক্ষণে ভগবানের ক্ষতি হয় না! বরং এইসবদেহের মুক্তি হয়। যেমন পুতনা রাক্ষসের বিষযু্ক্ত স্তন্য পান করেও শ্রীকৃষ্ণ মারা যাননি বরং তাকে বধ করেছেন ও মুক্তি দিয়েছেন, একই রকম ভাবে অঘাসুর, বকাসুর কে বধ করা, কালীয় নাগকে বধ করা...কংসকে বধ করা....তাদের সকলকে বধের পর তারা সকলেই ভগবদ্ধাম প্রাপ্ত হয়েছেন! কারণ তারা শ্রীকৃষ্ণের হাতে বধ হয়েছেন! শ্রীকৃষ্ণের হাতে বধ হওয়া কোন জড় জাগতিক হত্যাজনিত কাজ নয়, এটি সম্পূর্ণ দিব্য ( চিন্ময় )। এবং এগুলো বুঝতে হলে শ্রীকৃষ্ণ যে পরম পুরুষোত্তম ভগবান শ্রীকৃষ্ণ সেটা আমাদেরকে হৃদয়ঙ্গম করতে হবে। তাহলে তাঁর সকল কর্মই যে দিব্য সেটি হৃদয়ঙ্গম হবে। তাঁর কর্ম কখনই জড় জাগতিক নয়। আমাদের চিন্ময় বস্তুর সহিত পরিচয় নেই, তাই আমরা চিন্ময় জগত বলতে কি জিনিষ সেটি বুঝি না। তাই শ্রীকৃষ্ণকেও বুঝি না..( শুধু আমরা না, ব্রহ্মা ও ইন্দ্র আদি দেবতারাও শ্রীকৃষ্ণকে চিনতে পারেন নাই ).. আমরা শ্রীকৃষ্ণকে সাধারণ মানুষ বা একজন মহাপুরুষ বলে মনে করি। কিন্তু সেটি ঠিক নয়। আমাদের তাই চিন্ময় বস্তুর জ্ঞান অর্জন করতে হবে যদি আমরা শ্রীকৃষ্ণকে জানতে চাই। চিন্ময় বস্তুর প্রথম পরিচয় হচ্ছে আমাদের দেহের চেতনা, যেটি হচ্ছে আত্মা। এবং এই আত্মার পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনা শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ২য় অধ্যায়ে আছে। শ্রীকৃষ্ণকে হৃদয়ঙ্গম করার একদম প্রাথমিক জ্ঞান হচ্ছে এই আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান। সুতরাং আমরা যতদিন এই আত্মার বিজ্ঞানকে না জানব ততদিন শ্রীকৃষ্ণকেই জানতে পারব না, কারণ প্রকৃত পক্ষে এই আত্মাই ভগবানের দেহের অতিক্ষুদ্র অংশ...মামৈবাংশ জীবলোক..( সূত্রঃ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা-১৫/৭ )...সেজন্যই শ্রীকৃষ্ণ গীতায় শ্রীঅর্জুনকে সর্বপ্রথম এই চিন্ময় আত্মার জ্ঞান দিয়েছিলেন।

হরে কৃষ্ণ 🙏

.🌺

10/02/2021

আমার নিতাই চাঁদের দরবারে, গৌর চাঁদের দরবারে, এক মন যার সেই যাইতে পারে। 🙌❤️
.🌸

22/01/2021

শ্রী জ গ ন্না থ এর ভোগ নিবেদন 🖤🙏

.🌺

18/01/2021

শুভ জন্মদিন পুপ্সিতা 🌹

𝐊𝐚𝐧𝐚𝐢 𝐁𝐚𝐫𝐢 - কানাই বাড়ি ᯾︎

29/08/2021

15/08/2021

05/06/2021

02/06/2021

16/04/2021

07/03/2021

22/02/2021

16/02/2021

12/02/2021

10/02/2021

22/01/2021

18/01/2021

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category