Macedonian Orthodox Community of Australia

Macedonian Orthodox Community of Australia The oldest Macedonian community organisation in the Australian state of New South Wales. Its original name was Macedonian Orthodox Community of Sydney Area.

Formerly known as Macedonian Orthodox Community of Sydney Аrea and Macedonian Orthodox Community of Sydney. The Macedonian Orthodox Community of Australia Ltd (MOCA) is the oldest Macedonian community organization in the Australian state of New South Wales. It was founded in 1969 and incorporated in 1971 as a not-for-profit public company limited by guarantee ( http://www.asic.gov.au/asic/asic.nsf

/byheadline/Registering+not-for-profit+or+charitable+organisations ). This was changed to Macedonian Orthodox Community of Sydney in 2004, and then to Macedonian Orthodox Community of Australia in 2011. In 1969, MOCA established the first ever Macedonian Orthodox church in New South Wales, the Cathedral of Saints Kiril & Metodi, using the building of the old Anglican parish of St. Andrew, at 18A Dalmeny Avenue Rosebery NSW. The newly constructed church was officially opened on 16 October 1977, by the then Premier of NSW, the Hon N.K. Wran. In 1985, MOCA established its second church, St. Nikola, with an adjoining Community Hall (now named Basil II), at 79 Cabramatta Rd, Cabramatta NSW. Subsidiaries of MOCA include the Macedonian folk dancing associations “Makedonka” of Cabramatta and “Dame Gruev” of Arncliffe, and the Macedonian Pensioners Association “Metodija Andonov Chento.”

MOCA is a founding member of the Association of Macedonian Communities in Australia Inc. THE FOLLOWING PURPOSES ARE DEFINED IN MOCA'S CONSTITUTION

1. Purpose of MOCA

1.1 Purposes of establishment of MOCA

The purposes for which MOCA is established are to:

a) Organise ecclesiastical, social and other activities for Macedonian Australians of the Orthodox Christian faith, for the observance and promotion of their religious tenets, teachings, rites and ceremonies, in the Macedonian and English language, and for this purpose to establish and govern and/or facilitate and encourage the establishment and government of churches and other facilities for worship, religious instruction and education, and to select and employ priests and other religious workers for its churches. b) Provide care and assistance to persons who are disadvantaged, incapacitated or otherwise in need of benevolent support. This shall include but is not limited to:

(i) establishing and facilitating educational, cultural, artistic and social institutions, programs and facilities; and
(ii) developing, maintaining and operating a range of personal and community care services to alleviate the distress and suffering of those disadvantaged as a consequence of age, social, physical, intellectual or financial circumstances or any other condition or circumstance that places an individual in a position of distress, disadvantage or potential of distress and disadvantage. c) Preserve, develop and promote the Macedonian language, identity, culture and historical heritage for the benefit of persons of indigenous Macedonian ancestry who would not otherwise be able to have fair and reasonable access to such opportunity, support, training and development. d) Raise funds for the Macedonian Orthodox Community of Australia (MOCA). e) Assist the understanding of the Christian faith in the Australian community by way of providing training, education and development to persons who would not necessarily have fair and reasonable access such training, education and development. f) Co-operate with, make gifts to or contributions (of money or any form of property or service) to, distribute, grant or lend money to and facilitate the work of or assist in any way organisations that have substantially similar objects to those of MOCA and do not allow the distribution of their income and property among their Members. g) Purchase, take on lease or in exchange, hire or otherwise acquire and hold any lands, buildings, easement or property, real and personal, mortgage, encumber, create a lean over any real property or other asset of MOCA, and any rights and privileges so as to allow MOCA to pursue its purposes. h) Make application to State and Federal bodies and to other appropriate bodies for funding and/or grants and administer and apply such funds in accordance with guidelines set forth by any funding body for the purposes herein. i) Upon winding up or dissolution of MOCA, to transfer any remaining funds and assets to one or more other organisations that have similar objects and do not allow the distribution of their income and property among their Members. j) Do such other things as are incidental or conducive to the attainment of these purposes, and

k) Do all or any of the things authorised by the Corporations Act.

1.2 Application of income for purpose only

The profits (if any) or other income and the property of MOCA, however derived, must be applied solely towards the promotion of the purposes of MOCA as set out in article 1.1. No part of those profits or that income or property may be paid or transferred to the Members (as Members), either directly or indirectly by way of dividend, bonus or otherwise.

1.3 Payment in good faith

Subject to article 6.3, article 1.2 does not prevent payment in good faith to a Member, or to a firm of which a Member is a partner, employee or contractor, or to a corporation of which a Member is a member, shareholder, director, employee or contractor:

a) of remuneration for services to MOCA; or

b) for goods supplied in the ordinary course of business; or

c) of interest on money borrowed at a rate not exceeding the rate fixed for the purposes of this article 1.3 by MOCA on money borrowed; or

d) of reasonable rent for premises; or

e) by way of reimbursement of expenses incurred on behalf of MOCA;

f) in accordance with article 1.1.

06/09/2026

Родителски фронт му изразува благодарност на Епископот Јаков Стобиски за неговата доследност и конзистентност во недвосмислената одбрана на децата од наметнувањето на родова идеологија во училиштата.

ОТВОРЕНО ПИСМО ОД ЕПИСКОПОТ ЈАКОВ ДО МИНИСТЕРКАТА ЗА ОБРАЗОВАНИЕ ЈАНЕВСКА

Министерке Јаневска, нема да се придружам на примитивниот и евтин потсмев на Вашата изјава дека учениците освен знаење, треба да побараат и братче и сестричка од родителите. Нема ништо смешно во желбата на едно дете да има братче или сестричка. Нема ништо смешно во тажната реалност со 148 празни училишни објекти, во 26 затворени подрачни училишта, во 433 паралелки помалку и речиси три илјади првачиња помалку. Навистина, ни најмалку не е смешно што во Македонија лани се родиле само 15.850 деца и сме држава во која стапката на природен прираст е со поразувачки коефициент. Овие поразителни бројки не се материјал за простачко исмевање, туку се нешто што нашата нација ја води во сигурен демографски амбис.

Но, токму затоа што раѓањето, детето и семејството не се шега, не може да не се забележи лицемерието со кое од една страна повикувате на раѓање на повеќе деца, а од друга страна потпишувате образовни политики кои го релативизираат полот, семејството го сведуваат на една од многуте менливи форми, а од малолетниот ученик бараат да „прифати“ однапред подготвени идеолошки заклучоци.

Не можам да го премолчам лицемерието, а бидејќи јавно сум говорел афирмативно за Вашиот политички светоглед на самиот почеток од Вашиот мандат, имам морална обврска јавно да прозборам и сега.

На една трибина Ве бранев од оркестрираниот напад на родовите активисти затоа што од Законот за основно и средно образование тогаш беа избришани отровните поими „род“, „родов идентитет“ и „сексуална ориентација“. Тогаш реков дека министерката Јаневска „направи добра проценка“. Исто така, реков дека министерката „и тоа како, знае што прави“. Гледано од денешна перспектива Вие уште тогаш сте правеле политички компромис со она што повеќепати јавно го осудувавте започнувајќи соработка со најрадикалните родови организации чијшто препознатлив потпис го гледаме во текстот на наставната програма, спротивно на сите предизборни ветувања кои во светлото на содржината на наставната програма не се ништо друго туку една лукративна политичка манипулација. Пред народот и медиумите зборував дека конечно во ресорот образование имаме министерка која знае што прави и ги штити традиционалните, општо прифатени човечки вредности.

Дозволете ми сега јавно да си ги повлечам лекомислено изговорените зборови, базирани само на празни политички ветувања и да Ве прашам јавно:

Ако тогаш знаевте што правите, дали Ви е јасно што правите денес!?

Ако денес знаете што правите, што беше она тогаш?

Ако ставовите се менуваат со столчето, со функцијата и со партиската потреба, тогаш каде е принципот? Каде е образот? Каде е она едно лице со кое човек треба да излезе пред Бога?

Министерке Јаневска, дали се сеќавате на Вашите зборови од 24 август 2023 година? Тогаш бевте опозиција, застанавте пред камерите, настапувавте како заштитник на народот, ја нападнавте опасната концепција на Мила Царовска и баравте нејзино итно суспендирање. Го предупредивте тогашниот министер дека цел живот ќе го носи на совест уништувањето на образованието. И тогаш, објаснувајќи какво катастрофално решение им се спрема на нашите деца, кажавте нешто што практично го потврдува Вашето лицемерие. Вие се пожаливте дека наставниците ќе бидат принудени да предаваат бесмислени изборни предмети, набројувајќи ја меѓу нив и „родовата еднаквост“ рамо до рамо со останатите „глупости“ со кои им се трујат главите на децата!

„Родова еднаквост“, министерке! Со сопствената уста, во сопствениот список, ја прогласивте за катастрофа и идеолошки отров!

Поминаа три години од таа Ваша „претстава“ за сега, на 1 септември 2026 година, Вашето Биро да објави наставна програма во која ПРВАТА тема, пред физичкото здравје, пред науката, пред заштитата од педофилија и злоупотреба се вика „Род и родова рамноправност“. Програма која е посветена на родот, родовиот идентитет, родовото изразување, родовите норми и родовите улоги.

Она што го напаѓавте во опозиција, министерке, сега го потпишувате како власт!

Во 2025 година, колку што знам јас, во Собранието со 65 гласа, во Законот за основното образование „родовата еднаквост“ беше заменета со „еднаквост меѓу половите“. Тогаш вашата влада тоа го претстави како расчистување со идеолошката терминологија. За сега, во 2026 година, под истата власт, преку една гимназиска програма повторно да добиеме „род“, „родов идентитет“, „родово изразување“ и „родова рамноправност“.

Што тргнавте? Од каде тргнавте? И каде повторно го вративте?

Во таа смисла претходните министерки и носителки на овие политики, Тренчевска и Царовска беа далеку попринципиелни од Вас. Што се однесува на нив, барем знаевме кое и какво политичко лице стои пред нас. Барем не го продаваа истиот неолиберален производ во традиционалистичка амбалажа. Барем знаевме со кого си имаме работа и можеме да ги наречеме како било, но лицемери не.

Вашето лицемерие е за „восхит“! Тешко на децата на кои наутро им се обраќате како посветен чувар на семејството, а попладне преку Бирото пуштате официјален документ во кој традиционалното семејство е деградирано на една од „многуте форми на заедници“!

Сите ја знаеме Вашата одбрана, знаме дека ќе кажете „Ама ние отсекогаш сме за научно втемелено сексуално образование…“, но врз основа на која наука, министерке?! Кажете јавно која е таа здраворазумна наука?!

Јас ја прочитав наставната програма по предметот Сексуално образование што Бирото ја објави, а го повикувам и народот да ја прочита. Е сега, истата таа програма, најнапред, ветува критичко размислување, дискусија и слободно изразување ставови. А потоа, кога ќе стигне до резултатите, му кажува на ученикот што треба да „смета“, што треба да „поддржува“ и што треба да „прифати“.

Еве да издвоиме неколку „посакувани исходи“ за илустрација. Ученикот треба да: „Смета дека традиционалната поделба на улоги меѓу жените и мажите не е секогаш правична“; понатаму да:

„Поддржува еднаков третман на луѓето без оглед на нивниот сексуален или родов идентитет“; и, конечно, да: „Прифаќа дека сексуалните и репродуктивните права се дел од човековите права“. Прифаќа.

Значи, Не проучува. Не споредува. Не ги разгледува различните правни и етички толкувања. Не аргументира. Не смее да дојде до сопствен заклучок. Исходот не запира на проучување, споредување и аргументирање; однапред пропишува став-’прифаќа‘.

Премногу очигледно е зграпчувањето на моралната супериорност карактеристична за екстремните WOKE кругови, повикувајќи се на антидискриминација и еднаков третман на сите луѓе. Прифаќањето на сите луѓе подеднакво не значи во исто време прифаќање и на нивниот грев, нивната делузивна субјективна реалност, апсолутно контрадикторна на објективната и емпириски докажана научна реалност.

Министерке зарем тоа е критичко мислење? Зарем критичкото мислење почнува со однапред пропишан заклучок? Зарем образованието е процес во кој детето учи како да мисли или постапка во која државата му кажува што мора да мисли? Министерке ова не е образование, ова е дресирање!

Понатаму, во програмата има и целина од три часови во која заедно се наведени „сексуална желба, сексуално задоволство, мастурбација и однос кон сопствената сексуалност“. Дали може некој да ми одговори што има ова со образованието?! Каков дневник пополнува наставникот по тој час?! И повторно прашувам: врз основа на која наука?

Ете биологијата може да ги опише половите клетки, хормоните, зачнувањето, бременоста итн. Медицината може да зборува за инфекции, сексуално преносливи болести, ризици, превенција и лекување. Психологијата и социологијата за развојот и нормите, но која наука, министерке, врз основа на кои научни докази и која нормативна теорија утврдила дека шеснаесетгодишното дете мора да „прифати“ една спорна антрополошка и правна доктрина?

Знаете што всушност е кулминација на непочитување на слободата на личноста и воедно го открива тоталитарниот карактер на Вашите политики, како и поврзаноста со организациите кои ги карактеризира истата агресивност?! Тоа што го сервирате овој предмет како изборен, а всушност ги оставате родителите и децата без избор и буквално ги присилувате во текот на четиригодишното образование да мораат да го слушаат ова идеолошко ѓубре. И не само да го слушаат, туку да го прифатат, да се согласат итн.

Дали можеме да добиеме одговор кога научниот факт завршува и кога идеолошкото толкување продолжува во оваа програма?!

Наместо тоа, ни соопштува дека во наставата „може да се користи прирачникот за наставници подготвен за предметот“. Кој е тој прирачник? Кој го напишал? Кога е усвоен? Кој го одобрил? Кои работилници ги содржи тој прирачник? Кои прашања наставникот ќе му ги поставува на детето? Што значи поврзување на содржините со „сопственото искуство“ на ученикот? Кои се границите на интимното споделување? Каде е тој документ за родителот да го прочита пред неговото дете да влезе на час?

ХЕРА уште во 2013 година бараше БРО да прифати подготвен прирачник и да обучува наставници. Во 2020 година ХЕРА и БРО пилотираа програма од 36 часа со наставни материјали и обука, со поддршка од Фонд за население на Обединетите нации (УНФПА) и Меѓународната федерација за планирано родителство (IPPF). Денешната програма повторно има 36 часа, упатува на „подготвен прирачник“ и бара обука одобрена од БРО.

Не тврдам дека станува збор за истиот прирачник. Немам право да тврдам нешто што државата сè уште не го објавила. Токму затоа прашувам: истиот ли е? Изменет ли е? Кој е? Објавете го!

Потоа следува уште поголем апсурд. Предметот може да го предава не само биолог, психолог или социолог, туку наставник од која било друга област застапена во гимназијата, по соодветна обука. Според ова, додека нема доволно обучени наставници, кој било наставник ќе може прво да зборува со децата за сексуално насилство, интимни граници, ХИВ, контрацепција, родов идентитет и човекови права, а потоа да оди и да се дообучува?!

Тоа ли е науката за која зборувавте министерке?

Овде доаѓаме до еден многу сериозен и проблематичен момент.

Во Вашата скандалозна програма, меѓу строгите наредби за тоа што детето мора да усвои, стои и оваа застрашувачка реченица: ученикот „Прифаќа дека сексуалните и репродуктивните права се дел од човековите права“! Прифаќа! Не „анализира“, не „учи дека постои таква дефиниција“, туку задолжително ПРИФАЌА! Без никаде да објасни што содржи тој поим. Затоа прашувам ШТО ТОЧНО СОДРЖИ ТОЈ ПОИМ?!

Знаеме дека во меѓународната употреба, особено во документите[1] на Фондот за население на Обединетите нации (УНФПА), под таа рамка, односно под рамката на „сексуални и репродуктивни права“, се вбројува пристапот до безбеден и законски абортус, медикаментозен и хируршки абортус, постабортусна грижа, доверливост за адолесцентите и отстранување на родителската согласност како пречка.[2]

Затоа прашањето упатено до Вас е едноставно: дали Бирото го користи поимот во тоа значење? Ако одговорот е „не“, нека го напише тоа во програмата. Ако одговорот е „да“, нека има храброст да му го каже тоа јавно на народот и пред сè на родителите.

И ако е така, Вие од шеснаесетгодишно дете практично ќе барате да потпише бланко согласност и ДОГМАТСКИ ДА ПРИФАТИ дека прекинувањето на човечки живот е „базично човеково право“! Вие ќе ги терате нашите деца да прифатат идеологија во која нероденото бебе се третира како отпад, како процедура на празнење на некоја апстрактна „содржина“ и впрочем тоа од учениците да се велича како своевидна прогресивна вредност, додека од друга страна ни зборувате за братчиња и сестричиња?! Па како не Ви е срам?!

Ете зошто необјавувањето на Прирачникот отвора сериозен сомнеж и бара итен увид на родителите во истиот! Зошто не го објавите?! Затоа ли што кога родителот ќе прочита дека под маската на „репродуктивни права“ вршите институционален притисок врз неговото дете да стане поддржувач на абортусот и на родовата флуидност, целото образование ќе го дигне на нозе сосе Вашето министерство, а и Вас како протагонист на оваа сатанска идеологија?!

Ако лажеме, излезете уште денес пред камерите и демантирајте! Излезете и кажете со полна материјална и морална одговорност: „Во оваа програма и во овој прирачник, под репродуктивни права не влегува абортусот…

Министерке Јаневска, не се раѓаат деца со говори на први септември. Децата се раѓаат во општество што ги почитува мајчинството и татковството, што ги поддржува семејствата, што не ја сведува плодноста на технички „репродуктивен избор“, а зачнатиот живот не го третира како пречка за остварување на нечија друга зацртана автономија.

Колку за потсетување министерке: Ова е истиот оној отров против кој десетици илјади граѓани излегоа на протести во 2023 година со Неговото Блаженство Архиепископот Охридски и Македонски и речиси сите Епископи на МПЦ но и останатите верски заедници во Македонија. Ова е истото идеолошко ѓубре против кое протестиравме тогаш. Ова е истата идеолошка рамка против која тогаш, рамо до рамо со нас пред Соборниот храм, протестираа луѓе кои денес се министри, пратеници, директори на институции и седат во Вашата партија и во Вашата влада.

Во меѓувреме што направивте?! До таа мера ги искомплициравте механизмите за избор на предметот Етика во религиите, со тенденција за потполно нихилирање, предмет кој е само еден аспект на она што значи вистинска и жива веронаука, а сега ни е јасно и зошто. Едноставно светлината и темнината не коегзистираат под ист кров.

Што се смени министерке Јаневска?

Вистината? Науката? Уставот? Не ништо од тоа, туку само Вашиот вредносен систем и светоглед. Како и зошто, Вие најдобро си знаете.

Да се разбереме, јас не сум против Вас како личност, впрочем, не сум против ниеден човек. Јас сум против идеологијата која сака да го обезобрази детето. Зборот образ-ова-ни-е не изискува етимолошко толкување и ресорот кој го возглавувате е образот на нашата нација. Образованието треба да го обликува и да го сочува образот Божји во човекот, а не да го обезобрази! Нашиот народ добро знае што значи да имаш образ и што значи да го изгубиш. И нашиот народ има свој збор за она што останува кога на образованието ќе му го извалкате и уништите образот. Тој збор е сосема соодветен за Вашите политики. Безобразие!

Министерке Јаневска повлечете ја оваа програма за идеолошка индоктринација на нашата младина, нашата иднина за опстанок како на Црквата, така и на државата. Подобро е човек јавно да признае дека погрешил во проценката, отколку да си ја убие совеста.

Привршувајќи го ова свое јавно обраќање до Вас, се прашувам во какво бунило одлучивте да им го наметнувате ова лудило на децата? Дали можеби во опијанетоста од власта се понадевавте дека овојпат ќе се плашиме да достоиме на евангелските принципи и на браникот на вистината?

Мој мотив за ова отворено писмо до Вас не е страв, бидејќи страв чувствувам само од непоткупливиот Божји суд, туку е мојата совест пред која единствено чувствувам немоќ и пред која потклекнувам секогаш. Но и Христовата грижа за децата, Кој Самиот заради нас се роди како Дете и вели: „А кој соблазни едно од овие мали, кои веруваат во Мене, за него е подобро да му се обеси воденички камен на вратот и да потоне во морската длабочина.“ (Матеј 18,6)

Викарен Епископ Стобиски Јаков



[1] United Nations Population Fund, Toolkit for Advancing Human Rights-Based Universal Sexual and Reproductive Health (New York: UNFPA, 2024), Module 4: “Human Rights Standards on Comprehensive Abortion Care,” прашање 3, 4-4, https://www.unfpa.org/sites/default/files/uhc_pdfs/Comprehensive-Abortion-care.pdf; Module 3: “Human Rights Standards on Comprehensive Sexuality Education,” прашање 6, 3-7,https://www.unfpa.org/sites/default/files/uhc_pdfs/Comprehensive-sexuality-education.pdf

[2] United Nations Population Fund, “Human Rights Standards on Comprehensive Abortion Care,” Module 4 of Calculator for Advancing Human Rights-Based Universal Sexual and Reproductive Health, (пристапено на 6 септември, 2026) , https://www.unfpa.org/universal-sexual-reproductive-health-rights-calculator/human-rights-standards-on-comprehensive-abortion-care

👉Линк до објавата на Тивериопол.мк во коментар👇

Not only has Judaism been removed, but Greek (ethnocentric categorisation) Orthodox takes priority over Christian (Easte...
03/08/2026

Not only has Judaism been removed, but Greek (ethnocentric categorisation) Orthodox takes priority over Christian (Eastern) Orthodoxy as a whole. Now what equitable principles would this be based on?

I am a Christian Orthodox by religion and Macedonian by ethnicity. I certainly do not wish to identify as Greek. Does it make a person more Orthodox if he/she is Greek by ethnicity? Are Orthodox Greeks more numerous in Australia than Orthodox Christians as a whole are?

What kind of ignorant (about religion) idiots create these forms? The kind that are defining Australian ‘multiculturalism’. The kind who apparently can’t distinguish between religion and race or ethnicity, so they equate rejection of negative cultural values and religious doctrines with ‘racism’.

No wonder reasonable people see multiculturalism in Australia as an abused and failed project.

News 24 host Peta Credlin discusses concerns over the 2026 Census r...

17/07/2026
07/07/2026

ЃОРЧЕСКА: ДО МОИТЕ МАЈКА, ТАТКО И БРАТ - УСПЕАВМЕ ❤️

„До моите татко, мајка и брат“….Успеавме. Секогаш заедно, Вимблдон и историја за Македонија“….напиша Лина.

02/06/2026

Iran’s regime is escalating its crackdown.

Executions are rising. Christians are being targeted for their faith.
The ACLJ is preparing legal submissions and oral interventions at the U.N. to defend persecuted Christians.

Stand with them:

Address

18A Dalmeny Avenue
Rosebery, NSW
2018

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Macedonian Orthodox Community of Australia posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share