19/06/2026
சிவவாக்கியார் பாடல்
அஞ்செழுத்திலே பிறந்து அஞ்செழுத்திலே வளர்ந்து
அஞ்செழுத்தை ஓதுகின்ற பஞ்சபூத பாவிகாள்
அஞ்செழுத்தில் ஓர் எழுத்து அறிந்துகூற வல்லிரேல்
அஞ்சல் அஞ்சல் என்றுநாதன் அம்பலத்தில் ஆடுமே!
— சிவவாக்கியார்
பாடலின் விளக்கம்
மனித உடலும் இந்தப் பிரபஞ்சமும் பஞ்சபூதங்களால் உருவாகி, அவற்றாலேயே இயங்கி வருகின்றன. சைவ சித்தாந்தம் மற்றும் சித்தர் மரபில், இந்தப் பஞ்சபூதங்கள் பஞ்சாட்சர மந்திரமான “நமசிவாய” என்பதின் தத்துவ வடிவமாகக் கருதப்படுகின்றன. எனவே, நாம் அஞ்செழுத்திலே பிறந்து, அஞ்செழுத்திலே வளர்ந்து வாழ்கிறோம் என்கிறார் சிவவாக்கியார்.
ஆனால், இந்த மந்திரத்தின் ஆழ்ந்த பொருளை உணராமல், வெறும் நாவினால் மட்டும் “நமசிவாய” என்று உச்சரிப்பவர்களை அவர் “பஞ்சபூத பாவிகாள்” என்று விழிப்புணர்வூட்டுகிறார். இது இகழ்ச்சியல்ல; உண்மையை நோக்கித் திருப்பும் ஞானியின் கருணைமிகு சாடல்.
“அஞ்செழுத்தில் ஓர் எழுத்து அறிந்துகூற வல்லிரேல்” என்ற வரியில், ஐந்து எழுத்துகளுக்குள் மறைந்திருக்கும் ஒரே பரம்பொருள் உண்மையை உணர வேண்டும் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். அந்த “ஓர் எழுத்து” என்பது ஒரு மொழியெழுத்து அல்ல; அனைத்தையும் தாங்கி நிற்கும் பரம்பொருள், ஆன்ம ஞானம், அல்லது சிவமும் சீவனும் வேறல்ல என்ற அனுபவ உண்மை.
அந்த உண்மையை அனுபவமாக உணர்ந்தவுடன், “அஞ்சல், அஞ்சல்” என்று இறைவன் அபயம் அருள்கிறான். அப்போது பயமும், பிறவியும், அறியாமையும் விலகி, உள்ளம் சிதம்பர அம்பலமாக மலர்கிறது.
சித்தர்கள் கூறும் “அம்பலம்” என்பது வெளியில் உள்ள கோயிலை மட்டும் குறிக்கவில்லை. உள்ளமே கோயில்; உள்ளமே சிதம்பரம். மனம் அகங்காரத்திலிருந்து விடுபட்டு சிவஞானத்தில் நிலைபெறும்போது, அந்த உள்ளத்தில் சிவத்தின் ஆனந்த தாண்டவம் நித்தியமாக நிகழ்கிறது. அதுவே “நாதன் அம்பலத்தில் ஆடுமே” என்ற வரியின் உன்னதமான உட்பொருள்.
எனவே, சிவவாக்கியார் மந்திர ஜபத்தை மறுப்பதில்லை. ஆனால், வெறும் உச்சரிப்பு மட்டுமே போதாது; அதன் தத்துவத்தை உணர்ந்து அனுபவமாக வாழ்வதே மந்திரத்தின் உண்மையான பலன் என்பதை வலியுறுத்துகிறார்.
“நமசிவாய” என்பது வெறும் ஐந்து எழுத்துகள் அல்ல; அது உயிர், உலகம், சிவம் ஆகியவை ஒன்றே என்பதை உணர்த்தும் மகா மந்திரம். அந்த ஒருமையை உணர்ந்தவனின் உள்ளமே சிதம்பர அம்பலம்; அங்கே சிவன் என்றும் ஆனந்த தாண்டவம் ஆடிக் கொண்டிருக்கிறார்.
