Vatta Buddhacatuparisa Jayanti 2600 Mahavihara Bhikkhuni

30/06/2026

โทสะอยู่ภายนอกหทยวัตถุ
ภายนอกมีเจตสิก ๖ คือ โทจตุกเจตสิก ๔ และอัปปมัญญาเจตสิก ๒ ไม่เข้าภายใน เขาจะคอยสนับสนุนโทสะ เราจะตำหนิใคร ก็ตำหนิอยู่เรื่อย ๆ ตำหนิเพราะกรุณา กลัวจะหายไปจากเรา แกอย่าหายไปนะ แกหายไปเดี๋ยวฉันจะเป็น อนาคามี ให้โกรธเอาไว้ ตำหนิเอาไว้เรื่อย ๆ จะได้ลงนรกไปก่อน ดีกว่า
กราบสาธุธัมมทาน จาก ท่านติปิฏกธมฺมาจริยธมฺมปาลเถรวาทพลโพธิ

29/06/2026

อนุโมทนา มหาอุปฏฺฐา

🌄🌖🙏🏻 วัน ทสมํ กาฬปกฺขสฺส (แรม ๑๐ ค่ำ) เชฏฐมาสสฺส (เดือน ๗) มหาพุทฺธชยนฺตี ๒๖๑๕ วสฺสา
ตรงกับ วันพุธที่ ๑๐ มิถุนายน มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา
และ
วัน เอกาทสมํ กาฬปกฺขสฺส (แรม ๑๑ ค่ำ) เชฏฐมาสสฺส (เดือน ๗) มหาพุทฺธชยนฺตี ๒๖๑๕ วสฺสา
ตรงกับ วันพฤหัสบดีที่ ๑๑ มิถุนายน มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย
*****

** ทำอาหาร สำหรับอยฺเยพิจารณาวันถัดไป และ เจริญธมฺมเพื่อถวาย ผ้าสำหรับตัดวสฺสิกสาฏกํ
*** ถวาย กหาปณ เป็นค่าใช้จ่ายวฏฺฏฯ เนื่องในวันคล้ายวันเกิด เอ๋

ดังรายนามและภาพปรากฏ

- ปณฺฑิตาสุมนญาณวิฏฺฏฯ (เอ๋)
(Sumana-เอ๋ Sritawat-
Dowling สุมนา ศรีธวัช ณ อยุธยา)
- ปณฺฑิตาปิยรตฺนญาณวิวฏฺฏฯ
(Victoria Sritawat-Dowling)

**

ด้วยอานิสงฺสแห่งมหากุสลในสายเถรวาท เกื้อกูลปริมณฺฑลปร
มตฺถทุกท่านย่อมเข้ากระแส
ปุญฺญกิริยาวตฺถุ ๑๐
กุสลกมฺมปถ ๑๐

ด้วยมหากุสล ที่ได้สร้างใน “ปุญฺญกิริยวตฺถุ ๑๐” ย่อมมีอานิสงฺส ในทุกกรณีกุสล ภวงฺคจิต ปวตฺติกมสงฺคห
สายเถรวาท ปรมตฺถ
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาทพุทฺธกาล

๕ มาสก = ๑ บาท
๔ บาท = ๑ กหาปณ

กลายเป็นสมุฏฺฺฐาน ๔ให้เป็นปาทฐาน แก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่
สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม วจีกมฺม มโนกมฺม
อุตฺตมธาตุ
(อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย “กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้นด้วย
ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด
ทส กุสลกมฺมปถ ควบคุม
ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ” ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ, อนนฺต อสุจิ สตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย คู่ที่นำทิเสสออกแลที่นำเข้า กายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา เป็น ปตฺตานุโมทนามยฺ
เข้าสู่ “สายเถรวาท ”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตร
สมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ”

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณจิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจรอเหตุกกุสล
วิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺต

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง
วีสติอริยมคฺค
วีสติสามญฺญผล
เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

29/06/2026

อนุโมทนา มหาอุปฏฺฐาก

🌄🌖🙏🏻 วัน ปญฺจมํ กาฬปกฺขสฺส (แรม ๕ ค่ำ) เชฏฐมาสสฺส (เดือน ๗) มหาพุทฺธชยนฺตี ๒๖๑๕ วสฺสา
ตรงกับ วันสุกร์ที่ ๕ มิถุนายน มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย
*****
ดังรายนามและภาพปรากฏ

** ถวายอาหารเข้าครัว

- Jurairat Nitiwutthiphat (Ann)
จุไรรัตน์ นิติวุฒิพัฒน์

**

ด้วยอานิสงฺสแห่งมหากุสลในสายเถรวาท เกื้อกูลปริมณฺฑลปร
มตฺถทุกท่านย่อมเข้ากระแส
ปุญฺญกิริยาวตฺถุ ๑๐
กุสลกมฺมปถ ๑๐

ด้วยมหากุสล ที่ได้สร้างใน “ปุญฺญกิริยวตฺถุ ๑๐” ย่อมมีอานิสงฺส ในทุกกรณีกุสล ภวงฺคจิต ปวตฺติกมสงฺคห
สายเถรวาท ปรมตฺถ
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาทพุทฺธกาล

๕ มาสก = ๑ บาท
๔ บาท = ๑ กหาปณ

กลายเป็นสมุฏฺฺฐาน ๔ให้เป็นปาทฐาน แก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่
สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม วจีกมฺม มโนกมฺม
อุตฺตมธาตุ
(อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย “กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้นด้วย
ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด
ทส กุสลกมฺมปถ ควบคุม
ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ” ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ, อนนฺต อสุจิ สตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย คู่ที่นำทิเสสออกแลที่นำเข้า กายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา เป็น ปตฺตานุโมทนามยฺ
เข้าสู่ “สายเถรวาท ”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตร
สมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ”

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณจิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจรอเหตุกกุสล
วิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺต

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง
วีสติอริยมคฺค
วีสติสามญฺญผล
เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

27/06/2026

อนุโมทนา มหาอุปฏฺฐาก (on 4 June 2026)

🌄🌖🙏🏻 วัน จตุตฺถํ กาฬปกฺขสฺส (แรม ๔ ค่ำ) เชฏฐมาสสฺส (เดือน ๗) มหาพุทฺธชยนฺตี ๒๖๑๕ วสฺสา
ตรงกับ วันพฤหัสบดีที่ ๔ มิถุนายน มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย
*****
ดังรายนามและภาพปรากฏ

** ใส่ปาต ถวายภัตตาหารเพล และอาหารเข้าครัว

- Jurairat Nitiwutthiphat (Ann)
จุไรรัตน์ นิติวุฒิพัฒน์
- Stephen Large

** นำปุบผามาลา จาก อาวุโส ตุ๊ก มาปูชาสักการะแด่ปรมตฺถตฺอนุตฺตรสมฺมาขสมฺโพธิ

- ปณฺฑิตาสุมนญาณวิฏฺฏฯ
(Sumana-เอ๋ Sritawat-
Dowling สุมนา ศรีธวัช ณ อยุธยา)
- ปณฺฑิตาปิยรตฺนญาณวิวฏฺฏฯ
(Victoria Sritawat-Dowling)

ด้วยอานิสงฺสแห่งมหากุสลในสายเถรวาท เกื้อกูลปริมณฺฑลปร
มตฺถทุกท่านย่อมเข้ากระแส
ปุญฺญกิริยาวตฺถุ ๑๐
กุสลกมฺมปถ ๑๐

ด้วยมหากุสล ที่ได้สร้างใน “ปุญฺญกิริยวตฺถุ ๑๐” ย่อมมีอานิสงฺส ในทุกกรณีกุสล ภวงฺคจิต ปวตฺติกมสงฺคห
สายเถรวาท ปรมตฺถ
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาทพุทฺธกาล

๕ มาสก = ๑ บาท
๔ บาท = ๑ กหาปณ

กลายเป็นสมุฏฺฺฐาน ๔ให้เป็นปาทฐาน แก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่
สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม วจีกมฺม มโนกมฺม
อุตฺตมธาตุ
(อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย “กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้นด้วย
ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด
ทส กุสลกมฺมปถ ควบคุม
ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ” ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ, อนนฺต อสุจิ สตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย คู่ที่นำทิเสสออกแลที่นำเข้า กายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา เป็น ปตฺตานุโมทนามยฺ
เข้าสู่ “สายเถรวาท ”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตร
สมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ”

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณจิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจรอเหตุกกุสล
วิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺต

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง
วีสติอริยมคฺค
วีสติสามญฺญผล
เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

27/06/2026

อนุโมทนา มหาอุปฏฺฐาก (on 3 June 2026)

🌄🌖🙏🏻 วัน ตติยํ กาฬปกฺขสฺส (แรม ๓ ค่ำ) เชฏฐมาสสฺส (เดือน ๗) มหาพุทฺธชยนฺตี ๒๖๑๕ วสฺสา
ตรงกับ วันพุธที่ ๓ มิถุนายน มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย
*****

- สัญญา ชลิตวงศ์พัฒนา (หนุ่ม)
ลูกชาย อาวุโส ธัญญา แซ่เอี๊ยบ
ได้อาราธนาฉันเพลที่ร้าน, ขับรถมาส่งที่วฏฺฏฯ และถวายพืชพันธัญญาหารเข้าครัว (กะหล่ำปลี และข้าวสาร)

ดังรายนามและภาพปรากฏ

ด้วยอานิสงฺสแห่งมหากุสลในสายเถรวาท เกื้อกูลปริมณฺฑลปร
มตฺถทุกท่านย่อมเข้ากระแส
ปุญฺญกิริยาวตฺถุ ๑๐
กุสลกมฺมปถ ๑๐

ด้วยมหากุสล ที่ได้สร้างใน “ปุญฺญกิริยวตฺถุ ๑๐” ย่อมมีอานิสงฺส ในทุกกรณีกุสล ภวงฺคจิต ปวตฺติกมสงฺคห
สายเถรวาท ปรมตฺถ
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาทพุทฺธกาล

๕ มาสก = ๑ บาท
๔ บาท = ๑ กหาปณ

กลายเป็นสมุฏฺฺฐาน ๔ให้เป็นปาทฐาน แก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่
สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม วจีกมฺม มโนกมฺม
อุตฺตมธาตุ
(อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย “กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้นด้วย
ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด
ทส กุสลกมฺมปถ ควบคุม
ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ” ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ, อนนฺต อสุจิ สตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย คู่ที่นำทิเสสออกแลที่นำเข้า กายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา เป็น ปตฺตานุโมทนามยฺ
เข้าสู่ “สายเถรวาท ”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตร
สมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ”

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณจิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจรอเหตุกกุสล
วิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺต

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง
วีสติอริยมคฺค
วีสติสามญฺญผล
เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

21/01/2026

คลาสธัมมสำหรับผู้ใหญ่ โดยมูลนิธิสิกขาพุทธวจนปริยัตติธัมม ๘๔๐๐๐ ธัมมขันธ
หัวข้อ “ปฏิจจสมุปปาท ปญญกิริยาวัตถุ ๑๐”
โดย อัยเยพชรญาณวิวฏฺฏทฺวิปาฏิโมกฺขติปิฏกมหินฺทสงฺฆมมิตฺตาธมฺมปาลเถรวาทพลโพธิ

สิกขาธัมมออนไลน์ ภาสาไทย กาฬปกฺขสฺส ๗ มคฺคสิรมาสสฺส มหาพุทฺธชยนฺตี ๒๖๑๔ วสฺสา ตรงกับวันสุกร์ที่ ๑๒ ธันวาคม ....

17/01/2026

อนุโมทนา มหากุสล มหาอุปฏฺฐาก คณะจากกรุงเทพ และอเมริกามาร่วมพัฒนารอบวฏฺฏะฯ

วัน เอกาทสมํ กาฬปกฺขสฺสฺส (แรม ๑๑ ค่ำ) ปุสฺสมาสสฺส (เดือน ๒)
จตุทฺทสุตฺตร ฉสตาธิกานิ เทฺว สหสฺสานิ (๒๖๑๔) วสฺสา มหาพุทฺธชยนฺตี
ตรงกับวันพุธที่ ๑๔ มกราคม มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย

ขออนุโมทนา มหากุสล มหาอุปฏฺฐาก ถวายพืชพันธัญญาหารเข้าครัว

ดังรายนามและภาพปรากฏ

- นำโดยท่าน ติปิฏกธมฺมจริยธมฺมปาลเถรวาพลโพธิ สุชาติ นาคอ่อน
- ท่านประธาน องฺคคุณทวิฯ
- ท่านซ้อ สุภาพร วงศ์ซิ้ม
- ท่าน ธมฺมฑูต เมอร์ฟี่
- ท่าน Rattana Graff
- ท่านเปิ้ล Donnapa
- ท่าน ปณฺฑิตา พุทธรกฺขิตฺตญาณวิวฏฺฏทวฯ และ
- มหาอุปฏฺฐาก ชาว ทัสมาเนีย Sumana Sritawat-
Dowling สุมนา ศรีธวัช ณ อยุธยา (ปณฺฑิตาสุมนญาณวิฏฺฏฯ)

เพื่อหิตประโยชน์
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตฺตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณะ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาท
พุทฺธกาล

๕ มาสก เท่ากับ ๑ บาท
๔ บาท เท่ากับ ๑ กหาปณะ

กลายเป็นสมุฏฺฐาน ๔
ให้เป็นปาทฐานแก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม, วจีกมฺม, มโนกมฺม
อุตฺตมธาต (อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย“กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้น
ด้วย ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด ทส กุสลกมฺมปถ
ควบคุม ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล
เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ”
ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล
เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ
อนนฺต อสุจิสตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย
ที่เข้าในกายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา
เป็น ปตฺตานุโมทนามย
เข้าสู่ “สายเถรวาท”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตรสมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณ จิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร อเหตุกกุสลวิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง วีสติอริยมคฺค วีสติสามญฺญผล เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻🙏🏻

17/01/2026

อนุโมทนา มหากุสล มหาอุปฏฺฐาก
👉ในวันอฏฺฐมํ กาฬปกฺขสฺสฺส (แรม ๘ ค่ำ) ปุสฺสมาสสฺส (เดือน ๒)
จตุทฺทสุตฺตร ฉสตาธิกานิ เทฺว สหสฺสานิ (๒๖๑๔) วสฺสา มหาพุทฺธชยนฺตี ตรงกับวันอาทตย์ที่ ๑๑ มกราคม มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา
และ
👉 วัน เอกาทสมํ กาฬปกฺขสฺสฺส (แรม ๑๑ ค่ำ) ปุสฺสมาสสฺส (เดือน ๒) จตุทฺทสุตฺตร ฉสตาธิกานิ เทฺว สหสฺสานิ (๒๖๑๔) วสฺสา มหาพุทฺธชยนฺตี ตรงกับ วันพุธที่ ๑๔ มกราคม มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย

ขออนุโมทนา มหากุสล มหาอุปฏฺฐาก ถวายพืชพันธัญญาหารเข้าครัว

ดังรายนามและภาพปรากฏ

- Jurairat Nitiwutthiphat (Ann)
จุไรรัตน์ นิติวุฒิพัฒน์
- Stephen Large

เพื่อหิตประโยชน์
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตฺตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณะ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาท
พุทฺธกาล

๕ มาสก เท่ากับ ๑ บาท
๔ บาท เท่ากับ ๑ กหาปณะ

กลายเป็นสมุฏฺฐาน ๔
ให้เป็นปาทฐานแก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม, วจีกมฺม, มโนกมฺม
อุตฺตมธาต (อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย“กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้น
ด้วย ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด ทส กุสลกมฺมปถ
ควบคุม ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล
เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ”
ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล
เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ
อนนฺต อสุจิสตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย
ที่เข้าในกายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา
เป็น ปตฺตานุโมทนามย
เข้าสู่ “สายเถรวาท”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตรสมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณ จิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร อเหตุกกุสลวิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง วีสติอริยมคฺค วีสติสามญฺญผล เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻🙏🏻

10/01/2026

กราบอนุโมทนา การมุขปาฐทวิปาฏิโมกฺข์
ภิกฺขุ ปาฏิโมกข ๒๗๗ สิกฺขาปท
ภิกฺขุนีปาฏโมกข ๓๑๑ สิกฺขาปท

กราบนมัสการ ภิกฺขุนี
พุทฺธครุกญาณวิวฏฺฏ ปาฏิโมกฺขติปิฏก มหินฺทสงฺฆมิตฺตา ธมฺมปาลเถรวาทพลโพธิ ผู้ทรงมุขปาฐ
ภิกฺขุ ปาฏิโมกข ๒๗๗ สิกฺขาปท
และภิกฺขุนีปาฏโมกข ๓๑๑ สิกฺขาปท 🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻
__________________
ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย
ปณฺณรสมํ สุกฺกปกฺขสฺส (ขึ้น ๑๕ คํ่า) ปุสฺสมาสสฺส จตุทฺทสุตฺตร ฉสตาธิกานิ เทฺว สหสฺสานิ (๒๖๑๔) วสฺสา มหาพุทฺธชยนฺตี

ตรงกับ
วันเสาร์ที่ ๓ มกราคม มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา เป็นวันธมฺมสวน อุโปสถที่ ๔ แห่ง เหมนฺอุตุ (ฤดูหนาว)

ภิกฺขุนี
พุทฺธครุกญาณวิวฏฺฏ ปาฏิโมกฺขติปิฏก มหินฺทสงฺฆมิตฺตา ธมฺมปาลเถรวาทพลโพธิ
มุขปาฐทวิปาฏิโมกฺข์

ประกาส เพื่ออนุโมทนาในมหากุสลที่บังเกิดขึ้น จากการมุขปาฐ และการสดับรับฟังมหาวินย ปาฏิโมกฺข์

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณจิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร อเหตุกกุสลวิปากจิตฺตํ
วีสติอริยมคฺค
วีสติสามญฺญผล
เอกนิพฺพาน
ขิปฺปาภิญฺญา
โดยเฉียบพลัน
ในปวตฺติกาลนี้ เทอญ

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

10/01/2026

เจริญธมฺม วันสุดท้ายของปี ๒๕๖๘
และมหาอุปฏฺฐากสร้างมหากุสลวันแรกของปี ๒๕๖๙
ณ วฏฺฏพุทฺธจตุปริสาชยนฺตี ๒๖๐๐ มหาวิหารภิกฺขุนี
มาร์เกต ทัสมาเนีย ออสเตรเลีย
________________

เจริญธมฺม วันสุดท้ายแห่งปี ๒๕๖๘
🌄🌖🙏🏻 วัน ทฺวาทสมํ สุกฺกปกฺขสฺส (ขึ้น ๑๒ ค่ำ) ปุสฺสมาสสฺส (เดือน ๒)
จตุทฺทสุตฺตร ฉสตาธิกานิ เทฺว สหสฺสานิ (๒๖๑๔) วสฺสา มหาพุทฺธชยนฺตี
ตรงกับ วันพุธที่ ๓๑ ธันวาคม มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๘ วสฺสา

ช่วงเช้า อัญเชิญวิตกวิจาร พุทฺธวจน
. ธมฺมสวนกาลํ
. จตุปญฺญาส (ทฺวาทส อกุสลจิตฺต, อฏฺฐารส อเหตุกจิตฺต, จตุวีสติ กามาวจรโสภณจิตฺต)
. เทฺวปญฺญาส เจตสิก
. อฏฺฐวีสติ รูป
. ทฺวาทส ปฏิจฺจสมุปฺปาท
เทสนาปตฺติ
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานวิจิกิจฺฉาเจตสิก
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานโมหเจตสิก
. ธมฺมวินโย อาวุโสวาโท
. พฺรหฺมสํยุตฺตํ ปฐมวคฺโค ปฐโม ปฐมํ อายาจนสุตฺตํ
. โพธิกถา ปฏิจฺจสมุปฺปาท
. เอกูนวีสติ จงฺกมจิตฺต
. จตฺตาฬีสสามญฺญลกฺขณ
. ปกาสพุทธสาสนายุกาล
. ทบทวนภิกฺขุปาฏิโมกข (บางส่วน)

๘:๓๐ น. อยฺเย ออกปิณฑปาตตามอริยชุมชน ๑๙ ชุมชน และ

พุทฺธครุกญาณวิวฏฺฏ ทวิปาฏิโมกฺขติปิฏกฯ เป็นตัวแทนสงฺฆ อญฺเชิญฺ ปาต และน้ำฉันน้ำใช้น้อมสกฺการปูชาปรมตฺถอนุตฺตร สมฺมาสมฺโพธิ

ช่วงบ่าย

ช่วงบ่าย อัญเชิญวิตกวิจาร พุทฺธวจน
. ทฺวาทส อกุสลจิตฺต
. อฏฐ กามาวจรโสภณมหากุสลจิตฺต
. จตุทฺทส อกุสลเจตสิก
. เตรสอญฺญสมานเจตสิก
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานวิจิกิจฺฉาเจตสิก
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานโมหเจตสิก
. องฺคคุณการปหานของอริยปุคฺคลเพื่อสู่โลกุตฺตร

เช้า - บ่าย กรวดน้ำติโรกุฑฑเปตวตฺถุ

อุทฺทิสฺส และอนุทฺทิสฺส
🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻
______

มหาอุปฏฺฐากสร้างมหากุสลวันแรกของปี ๒๕๖๙

🌄🌖🙏🏻 วัน เตรสมํ สุกฺกปกฺขสฺส (ขึ้น ๑๓ ค่ำ) ปุสฺสมาสสฺส (เดือน ๒)
จตุทฺทสุตฺตร ฉสตาธิกานิ เทฺว สหสฺสานิ (๒๖๑๔) วสฺสา มหาพุทฺธชยนฺตี
ตรงกับ วันพฤหัสบดีที่ ๑ มกราคม มหาพุทฺธปรินิพฺพาน ๒๕๖๙ วสฺสา

ช่วงเช้า อัญเชิญวิตกวิจาร พุทฺธวจน
. ธมฺมสวนกาลํ
. จตุปญฺญาส (ทฺวาทส อกุสลจิตฺต, อฏฺฐารส อเหตุกจิตฺต, จตุวีสติ กามาวจรโสภณจิตฺต)
. เทฺวปญฺญาส เจตสิก
. อฏฺฐวีสติ รูป
. ทฺวาทส ปฏิจฺจสมุปฺปาท
เทสนาปตฺติ
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานวิจิกิจฺฉาเจตสิก
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานโมหเจตสิก
. ธมฺมวินโย อาวุโสวาโท
. พฺรหฺมสํยุตฺตํ ปฐมวคฺโค ปฐโม ปฐมํ อายาจนสุตฺตํ
. โพธิกถา ปฏิจฺจสมุปฺปาท
. เอกูนวีสติ จงฺกมจิตฺต
. จตฺตาฬีสสามญฺญลกฺขณ
. ปกาสพุทธสาสนายุกาล
. ทบทวนภิกฺขุปาฏิโมกข (บางส่วน)

๘:๓๐ น. อยฺเย ออกปิณฑปาตตามอริยชุมชน ๑๙ ชุมชน และ

๙:๓๐ น. พุทฺธครุกญาณวิวฏฺฏ ทวิปาฏิโมกฺขติปิฏกฯ เป็นตัวแทนสงฺฆ อญฺเชิญฺ ปาต และน้ำฉันน้ำใช้น้อมสกฺการปูชาปรมตฺถอนุตฺตร สมฺมาสมฺโพธิ

*****
๑๑:๒๐ น. มหาอุปฏฺฐาก ใส่ปาต, ถวายเพล และพืชพันธัญญาหารเข้าครัว

ดังรายนามและภาพปรากฏ

- Suphap Ryan (สุภาพ)

*****
ช่วงบ่าย อัญเชิญวิตกวิจาร พุทฺธวจน
. ทฺวาทส อกุสลจิตฺต
. อฏฐ กามาวจรโสภณมหากุสลจิตฺต
. จตุทฺทส อกุสลเจตสิก
. เตรสอญฺญสมานเจตสิก
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานวิจิกิจฺฉาเจตสิก
. กราบเพื่อเป็นปาทฐานในการปหานโมหเจตสิก

. โพธิกถา ปฏิจฺจสมุปฺปาท
. เอกูนวีสติ จงฺกมจิตฺต
. จตฺตาโร รูปสมุฏฐาน และ สตฺตสตฺตํ จิตฺต (จิตฺต ๑๐๗)
. เทฺวปญฺญาส เจตสิก
. อฏฺฐวีสติ รูป

เช้า - บ่าย กรวดน้ำติโรกุฑฑเปตวตฺถุ

อุทฺทิสฺส และอนุทฺทิสฺส
________________

ด้วยอานิสงฺสแห่งมหากุสลทั้งสองวันนี้.. ตามสายเถรวาท เกื้อกูลปริมณฺฑลปรมตฺถทุกท่านย่อมเข้ากระแส
ปุญฺญกิริยาวตฺถุ ๑๐
กุสลกมฺมปถ ๑๐

ด้วยมหากุสล ที่ได้สร้างใน “ปุญฺญกิริยวตฺถุ ๑๐” ย่อมมีอานิสงฺส ในทุกกรณีกุสล ภวงฺคจิต ปวตฺติกมสงฺคห
สายเถรวาท ปรมตฺถ
ย่อมมีผลเข้าสู่ทฺวารวิถี
ปญฺจทฺวารวิถี
มโนทฺวารวิถี
หฺสิตุปฺปาทจิตฺตวิถี
เข้าสู่ชวนจิตกมฺมสถาน

เพื่อเป็นหิตประโยชน์
แปลงเป็นกหาปณ
ตามอริยปุคฺคลเถรวาทพุทฺธกาล

๕ มาสก = ๑ บาท
๔ บาท = ๑ กหาปณ

กลายเป็นสมุฏฺฺฐาน ๔ให้เป็นปาทฐาน แก้ไขสนฺตีรณ
เข้าสู่
สายโลกุตฺตรธมฺม
โดยเฉียบพลัน

ในสีลทานประกอบ
กายกมฺม วจีกมฺม มโนกมฺม
อุตฺตมธาตุ
(อตฺถธมฺม)

เป็น อนภิชฺฌา
เป็น อโลภเจตสิก
แปลงเป็นอริย “กหาปณ”
ตามสายอริยปุคฺคลพุทธ

ย่อมมี “ธมฺม” บังเกิดขึ้นด้วย
ทส ปุญฺญกิริยวตฺถุ ก่อให้เกิด
ทส กุสลกมฺมปถ ควบคุม
ทส อกุสลกมฺมปถ
เพื่อนำสู่การปหานกิเลส
ด้วย มโนกมฺมกุสล เพื่อบรรลุ สู่ “อริยคุณ” ใน “โลกุตฺตรธมฺม” ต่อไป

สาธุ สาธุ สาธุ
นวุติอุปนิธิภณฺฑ
อนุโมทามิ

ใน มโนกมฺมกุสล เจตนากุสลสีลทานมย
อุทฺทิสฺส อนุทฺทิสฺส
อนนฺต สตฺตนิกาย วฏฺฏ, อนนฺต อสุจิ สตฺตนิกายวฏฺฏ
ปุริสินฺทฺริย คู่ที่นำทิเสสออกแลที่นำเข้า กายอิตฺถินฺทฺริย
รอคอยการแจ้งท่าน"ยมปาล"
เพื่อแก้ไขในโอกาสต่อไป
แลแด่ ญาติธมฺม ที่ล่วงลับ
และชีวิตํทั่วหมื่นโลกธาตุ
อนนฺตจกฺกวาฬ

ที่ร่วมอนุโมทนา เป็น ปตฺตานุโมทนามยฺ
เข้าสู่ “สายเถรวาท ”
ใน “ปรมตฺถอนุตฺตร
สมฺมาสมฺโพธิญาณ ๓,๕๘๔,๑๙๒ พุทธ”

โสมนสฺสสหคตํ สนฺตีรณจิตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจรอเหตุกกุสล
วิปากจิตฺตํ
เข้าสู่
-โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- โสมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ อสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺตํ
- อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกํ กามาวจร มหากุสลจิตฺต

อันเป็น ปาทฐาน ให้ถึง ซึ่ง
วีสติอริยมคฺค
วีสติสามญฺญผล
เอกนิพฺพาน ขิปฺปาภิญฺญาโดยเฉียบพลัน ใน ปวตฺติกาล นี้เทอญ

นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻