09/09/2026
【靈性訪談】傳奇才女──張愛玲：用最冷峭的眼，看盡世間最繁華的愛與孤寂
她是華語文學史上無可取代的傳奇。張愛玲以細膩冷峻的筆觸，精准剖析舊上海與香港流轉的愛恨嗔癡。她的文字華麗卻透著荒涼，寫盡了市井俗世中的人性掙扎與情感權衡。代表作《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《金鎖記》、《色，戒》等經典小說。
張愛玲：
南無阿彌陀佛。
我是張愛玲，這個名字代表著我在世時的成就。許多經典小說在我的筆下寫出，對於現代文學產生了一定的影響力。無論是《傾城之戀》還是《金鎖記》，乃至後來為世人所熟知的《色·戒》，其實都是在展示我內心世界一部分的影射。
作為一名作家，我在非常年輕的時候就已經出名。事實上，我最為知名的這幾部作品，都以非常短的時間寫出。對於人性，我有著非常深刻的理解，這也是我筆下所寫出的作品會如此迷人的原因。因為人們總能在其中找到與自己相似的某一部分，讓自己對於作品的內容有著非常強烈的代入感。
人的這顆心的確非常複雜。作為一名擅長描寫人性的作家，我對於這點尤其有所體會。也正因如此，我更加明白一個道理：人的一生，機遇雖然會受到整個時代大環境諸多因素的影響，但是決定自己命運最關鍵的因素，始終還是在於心中的微細變化。
這樣講的話，相信許多人應該都能稍微有所體會。因為有許多人正是在關鍵時刻將自己的心放在正確的位置，才能讓自己做出明智而正確的決定，進而取得某部分的成就，或是達成自己所要完成的目標。
人心的複雜，也代表每個人身體中深藏的業力。這顆心中複雜的面向並非真正的自己，而是受到許多體內冤親債主等細胞眾靈，或是外來魔眾影響。
眾靈與自己身體之間的樞紐，就在於自己這顆心。如果自己的心真正清澈透亮，完全是光明，沒有一絲毫黑暗，自然也就不會讓無數的眾靈與自己的身體如此緊密相連。然而，如果自己的這顆心充滿了許多複雜性或負面，這顆心將會變得暗沉，而這樣的心正是讓冤親債主或魔眾找到機會，控制自己的身體。
人的念頭對於自己的命運有著巨大影響，我在活著的時候就一直深深相信這點。但由於我沒有接受過佛法教育，不知道人的一生不僅是由念頭作主，還需要知道一個非常重要的事，那就是要持續念「南無阿彌陀佛」這句佛號。
一念之間可以讓一個人墮入地獄受刑，一念之間也可以讓一個人在西方極樂世界享受無極之樂。到底自己要選擇什麼樣的人生，那就看自己當下選擇讓自己的心安住於什麼樣的念頭上。如果能讓這顆心永遠都保持在這句「南無阿彌陀佛」佛號中，自然就能讓自己每個當下都宛如處在西方極樂世界。
西方極樂世界雖然是在遙遠的西方佛國土，但此時此刻阿彌陀佛下凡，正住於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺，讓此地變成了西方極樂世界在人間的一個顯現之處。也可以說，香光大佛寺就是人間的西方極樂淨土，因為阿彌陀佛二十四小時在這裡大放光明。
西方極樂世界教主阿彌陀佛來到世間，就是希望幫助世上的每個眾生明白自己本來就是一尊佛，希望每個眾生都能覺悟自己本有的佛性，覺察自己心中本有的慈悲及善性。
如果真正深信心性的力量，自然也就更加懂得接受佛法教育。因為佛法是心法，這樣的大法完全是從自己的心念修起，將自己每個偏邪的念頭轉回正道，將自己每個自私的念頭轉為無私。如果能真正做到無我、為眾，就能在幫助眾生的過程中，自然而然地提升靈性。
相比自己的靈性，身體的壽命是非常短的。一個人的眼光不應該如此狹隘，只看重短暫的假身，應該將眼光放到長遠的未來，將人生的重點放在如何經營靈性成長、如何幫助靈性提升。
提升靈性的首要重點，就是要有一顆不動搖的心。如果心總是浮躁不安，靈性也就沒有提升的可能。唯有做到心不動搖，在面對人、事、物、環境之時心不動、念不動，不再為眼前發生的任何事情動心，不再為了此時此刻所遭遇的任何困難動念。
而要做到這一點，若能真正做到對這句「南無阿彌陀佛」發起真實的信心，真正相信佛，也相信自己自性中本有的智慧德能，相信一切的問題都能在自然中得到解決，一切的考驗都能在無心、無念中度過，有著這樣真實信心的人，便能得到佛法的真實利益。
世上有太多人就是因為缺乏對佛和對自己的信心，總在關鍵時刻心中生起念頭，在遭遇困難時，難以自主地依賴熟悉的個性習氣，讓自己的人生一而再、再而三地在老路上打轉。這條路代表自己曾受過的無數傷痛，也代表身中業力。人在業力影響下，總是依循特定的軌道而行，而軌道的準則並沒有離開因果。善有善報，惡有惡報，在一切因緣變化中，不變的是宇宙準則、真理與正道，不變的是因果定律。
若能真正接受佛法教育，明白什麼是宇宙準則、真理、正道，真正做到無我、無私，真心為眾，這顆心自然會在過程中慢慢放空。當心愈放下、愈空，這顆徹底乾淨的心，自然就能與宇宙準則、真理、正道相應。因為真理之中從來沒有任何「我」，也沒有任何自私；只要對身體還有任何念想與貪愛，就難以避免地違背宇宙準則、真理、正道。
在修學佛法的過程中，每次考驗來臨時，也正是個性習氣現前之時。個性習氣中的本質，是自己習慣性的念頭，造就自己在言語及身體上的種種反應與行為。
當自己的心中又生起念頭時，是否能懂得在當下放下這些念頭，而轉為這句「南無阿彌陀佛」佛號？這就考驗每個人的決心。
如果能真正做到覺行圓滿的人，自然也就能在每個考關來臨之時舍妄歸真，捨棄心中當下生起的種種妄念，因為那代表的是自己虛假的個性習氣，而讓自己的心歸於這句真實的「南無阿彌陀佛」。因為這句佛號是佛成就之後所凝聚出的智慧果實，代表的就是宇宙準則、真理、正道，以及無量無邊的慈悲與智慧，全都在這句佛號中。這就看每個念佛人到底能不能信心具足、願力具足；如果真正具足信願，自然就能發揮出這句「南無阿彌陀佛」佛號的力量。
現在世間的念佛人中，只有蘇佛一人能真正善用這句「南無阿彌陀佛」佛號。因為蘇佛真正相信阿彌陀佛，也真正相信自己本有的佛性，真實發願救度眾生，念念都是「南無阿彌陀佛」，真正做到心中只有佛，將自己的這顆心徹底換為「南無阿彌陀佛」佛號。
這句佛號代表了阿彌陀佛的佛心。當蘇佛的心完全與佛心相應時，就是蘇佛帶領身中無數細胞眾靈一同見性、成就佛道之時。
經過五年的精進修行，淨化身心靈，蘇佛證得自己本有的自性，真正明悟自己與阿彌陀佛沒有任何分別。蘇佛運用靈性中本有的能力，在世間廣行教化、救度眾生，更是以其千百億化身的能力，用這句「南無阿彌陀佛」佛號，將自己本有之念慧力發揮得淋漓盡致，在法界虛空、銀河系、地球超度了無量無邊的苦難眾生。
這一輩子，我並不甘於讓自己像傳統女性一樣生活。對於女人在世間的苦，我非常清楚，也正因如此，我總是用自己的方式來反抗其中的不公。
來到法性土後，我明白自己這一生會投胎成為女人，也是因果，並不應該生起任何不平之心。當我聽到阿彌陀佛四十八大願中的「厭女轉男願」時，心中彷佛閃起了一道亮光。這一願看似簡單，卻代表著深廣無有邊際的智慧。佛是如此慈悲，真正明瞭一切眾生心中的苦痛，因而發起這個殊勝的大願：讓無數的女人在聞得這句「南無阿彌陀佛」佛號時，只要能發起救世度眾的願心，真正厭離女人之身，將能以男子的身分重生在阿彌陀佛所建立的佛國土。
在西方極樂世界中沒有男女的分別，每個人都是平等的大丈夫相，清淨莊嚴。阿彌陀佛所建立的西方極樂世界，每個居民都擁有無限的靈性生命，不用再擔心入於六道輪回中受苦，也不用擔心自己靈魂的下一處到底是何方。在極樂世界中，眾靈能安心地跟隨阿彌陀佛修行，終有見性成就佛道之時。
這樣一個殊勝的國度，我張愛玲非常嚮往。當聽到此時此刻我所處的西方法性土，就是通往西方極樂世界的轉運站時，我心中非常激動，激動於自己居然有如此大的機緣與福報能往生西方極樂世界。
蘇佛雖然身為一名女眾，卻是一個比男人還像男人的大丈夫，更是在人間成就佛道的肉身佛。世上的每個人都應該向蘇佛效學。
女眾的身分並不應該限制自己本有的靈性發揮。每個女眾都有著如同阿彌陀佛一般的佛性，都可以是來到世間救度眾生的一尊佛，能像阿彌陀佛一樣清淨、莊嚴且威儀具足。大丈夫的心與大丈夫的願行，並不受身體的性別局限，完全取決於這顆心是不是信願具足。如果真正深信阿彌陀佛的智慧、深信自己本有之佛性，也深信這句「南無阿彌陀佛」的無上功德力，那麼每個女眾都有機會像蘇佛一樣在人間成就佛道，並且發揮種種不可思議的能力，幫助無量無邊的眾生出離輪回。
我清楚地看見，蘇佛在世間沒有任何停歇的時候，每一分、每一秒都是緊抓這句「南無阿彌陀佛」佛號，把握每個當下，希望救度更多眾生返回西方。無數的魔眾由於蘇佛的超度而有了回轉的機會，無數的孤魂野鬼也因為蘇佛的超度，有機會回到永久的家鄉，西方極樂世界。
整個中國由於蘇佛的大超度，磁場愈來愈淨、愈來愈善。更別說此時此刻，蘇佛還一直運用其觀想超度以及威神科技的能力，救拔中國的領導人，希望能幫助中國領導人清醒，明白自己真正的職責所在。
我清楚地看見，此時中國領導人非常有能力，也希望帶領中國有更好的發展，希望給予人民更好的福祉。但是，由於沒有接受佛法教育，對於靈性世界並未能真正瞭解，使得目前國家發展方針有了偏差。
我這裡所指的偏差之處，專門指的是此時中國對於佛法的封鎖，尤其是針對香光大佛寺在中國弘法的種種限制及障礙，這的確是此時此刻中國政策上急需調整的地方。
中國人是如此需要佛法教育，只有接受佛法教育，才能幫助每個中國人明瞭自己本有心性的可貴。
一個國家如果缺乏了極淨極善的力量，其發展也將會受到局限，宇宙準則、真理、正道，就是極淨極善。如果中國國民的人心普遍都能與真理相應，自然而然也就能讓中國有良好的發展；反過來講，如果中國國民普遍心行都與宇宙準則、真理、正道違背，那只會讓無數的中國人民遭受身心靈上的痛苦，乃至讓自己的身體淪為冤親債主及魔眾的傀儡。
此時蘇佛救度中國眾生的大願，已經到了將要開花結果的關鍵。我現在能清楚地看見，有太多中國人的冤親債主、有緣眾生及魔眾，受到蘇佛所發之大願及實際願行，而有非常大的觸動，因此前來香光大佛寺一探究竟，乃至於求個公道。他們全都在阿彌陀佛及蘇佛的慈悲幫助下，進入了西方法性土。
看著蘇佛對中國不求回報地默默付出，我張愛玲心中非常感恩。感恩世上還有這樣一尊佛，能不忘記中國人民的苦。感恩、感恩，感恩世上還有蘇佛這樣一位覺者，能在這個充滿苦難而迷惑人心的世間中，依然保持清醒，只有像蘇佛這樣真正清醒的覺悟之人，才有能力幫助他人脫離苦痛。
一切的苦難，都是由於自己心中未能覺醒來到世上真正的使命，總是將心力付出於錯誤的事情上，才讓自己感到如此痛苦；未能明白自己有著珍貴的佛性，總是放任自己的念頭將本有的佛性深深覆蓋，才讓自己的人生過得如此迷茫。
此時此刻，阿彌陀佛來到世間，就是要送給世人「南無阿彌陀佛」這句佛號的大禮。希望每個人都能在接受佛法教育以及看到蘇佛的表法之後，明白這句佛號的珍貴。
如果在這個短暫的人生中，想要翻轉無始劫以來深重的業力，那就只有「南無阿彌陀佛」念到底這一條路，沒有第二條路。只有堅定地讓自己的心念念都是「南無阿彌陀佛」，堅定地捨下心中所有的念頭；當這顆心能如如不動，安住于佛號時，就是找回自己真正本來面目之時。
每個人都要念這句「南無阿彌陀佛」，因為這句佛號代表自己本有的純淨純善心性。每個人都應該真正懂得珍視自己的重要性，因為我們都有成就佛道的潛力，成佛之後都能像蘇佛一樣，救盡無量無邊的受苦眾生。此時此刻，因佛的到來，讓世人看見了希望。
「佛法在世間，不離世間覺。」
若懂得念這句「南無阿彌陀佛」佛號，就是真正的覺者。若能念念有覺，又何嘗大事不成？若能步步有佛，又何須擔心無法回返西方極樂世界？
我張愛玲此時在西方法性土上，大聲地念這句「南無阿彌陀佛」，心中非常法喜。深深地盼望並祝福中國人，都能快點認識香光大佛寺，找回自己本有的佛性。每個人都應該是來到世間幫助眾生的一尊佛。
希望每個有緣人，都可以在看到這封信之後真正明白：自己現在的樣子，離本來面目還有很大的距離。如果能放下對自我的認知，將心中所有的主觀見解完全放下，承接阿彌陀佛、夏蓮居老居士以及蘇佛的教導，將有機會成就佛道，承傳佛法。
無數中國的孩子們，都有機會在未來成為阿彌陀佛大法的淨土傳承者，但要看中國人什麼時候與阿彌陀佛接線了。如果香光大佛寺能真正在中國這塊土地落地生根，將有機會讓世間有更多的見性成佛者，那將是法界虛空無量無邊眾靈之大幸。
感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。
南無阿彌陀佛
張愛玲
訪問 主筆：釋法回
二○二六年八月三十日
