¿Qué es el sitio web?

https://www.facebook.com/juancarlosmeinvielle24/page/info/editing/?entry_point=comet&end_point=profile_completion_dialog

Charlas de Teología, Bufano 320, San Justo (2026)

27/01/2025

"VIVIR EN DIOS"
Volvamos a nuestras "Charlas de Teología". El tema de "Vivir en Dios", parece bastante interesante. Pero ¿Qué significa "vivir en Dios". Ante todo no hablamos ahora ni de la muerte, ni del fin del mundo. "Vivir aquí, en Dios". Jesús, en algunos de los Evangelios que meditábamos hace un tiempo decía: Como Yo en ellos y ellos en Mí". Cómo el Padre está en el Hijo y el Hijo en el Padre, así Jesús está en nosotros y nosotros en Él. Pero ¿cómo podemos hacer para vivir en Dios? Tal vez, lo primero que se nos ocurre, es "en la Comunión" o "en la oración". Sí, está bien. La oración es una forma importante de vivir en Dios. Pero hablamos de vivir constatemente en Dios y no sólo cuando rezamos. Me acuerdo de aquel viejo marino, que según cuenta el Cura de Ars, se pasaba horas frente al sagrario, en silencio. Cuando el Cura le preguntó qué hacía tanto tiempo frente al altar, sin decir nada, recibió esta respuesta sorprendente: "Y... yo lo miro y Él me mira". No hace falta hacer nada ni decir nada para vivir en DIos. Basta mirar para adentro. Él, está allí. Otra forma es hablar con Dios, como hablamos con nososros mismos. El problema está en que cuando decimos "hablarle a Dios", enseguida pensamos en rezar, y lo llenamos de AveMarías o Padrenuestros". Si pensamos un poco vamos a descubir enseguida que siempre estamos hablando con nosotros mismos. Hablamos en silencio, claro, "Tenés que hacer esto", tenés que decir aquello, "ahora vamos a trabajar", etc, etc. Si nos esforzáramos un poquito podríamos "Charlar con Dios", como hablamos con nosotros mismos. Piensen un poco. Hay más formas de vivir en Dios. Pero por ahora veamos éstas. Quizás más adelante, pensemos otras.

26/12/2024

ABRAN LA PUERTA: AÑO SANTO, AÑO JUBILAR.
En la edad media, cada cien años, se declaraba un “Año Santo”. Más tarde, cada cincuenta y ahora cada veinticinco. Eso quiere decir que este año que va a comenzar, el Año 25, es un año santo. El Papa ya lo declaró con un gesto simbólico, que consiste en “abrir puertas” (en la Basílica de San Pedro y otras grandes iglesias y en la cárcel de Roma).
¿Qué es un año “santo”? Año santo, que también se llama “año jubilar” (de júbilo, alegría), es un año en que se otorgan gracias u dones espirituales, especiales, a los que cumplen ciertas prácticas piadosas, por ejemplo: indulgencias, remisión de pecados veniales y otras. Antes se liberan esclavos y siervos o presos. Pero digamos, en síntesis, que es un año de RENOVACIÓN DE LA FE.
¿Qué significa “abrir una puerta”? En la vida cotidiana, es abrir para que la gente entre o salga, se comunique, se encuentre. Lo mismo en la fe. Abrir la puerta de la fe y de la caridad, para encontrarnos con Dios y con el prójimo. Recordemos que Jesús dijo: “Yo soy la puerta. El que entra por Mí, se salvará.
Abramos las puertas de la fe y el amor. No dejemos nada encerrado o escondido. Comuniquémonos con Dios y con nuestros hermanos. No quedemos separados o escondidos detrás de la puerta.

23/12/2024

REGALOS DE NAVIDAD
Seguramente, muchos estarán esperando la Navidad por los regalos que llegan con ella. No hay duda que es una linda costumbre de las familias cristianas, hacer regalos para navidad y Reyes.
Pero si le buscamos el sentido profundo a esta costumbre, vamos a descubrir algo que todos parecen saber y nadie tiene en cuenta. El regalo más grande de la Navidad es Jesús mismo que, siendo Dios, se hace carne, se hace cuerpo, adquiere lo que no tenía, para poder compartir con nosotros y hacerse nuestro hermano.
El peligro estaría en considerar a Cristo como un Papá Noel que nos va traer todo lo que le pedimos y los regalos que a nosotros nos gustan. No. Jesús entrará en nuestras vidas (o por mejor decir, ya entró en nuestra vida, pero no para darnos los favores que nosotros le pedimos, sino los que nosotros realmente necesitamos. No viene con regalos, sino para guiarnos según Él sabe, hacia la meta que no pensamos y Él quiere para nosotros.
Antes de subir al Cielo, les dijo a los apóstoles en el momento de la despedida: “Yo estará con ustedes todos los días hasta el fin del mundo: Terminó el Adviento y Cristo llegó para quedarse. Él nos irá guiando, si nosotros estamos dispuestos a escucharlo y a renunciar a nuestros deseos y gustos. Es el tiempo de la Esperanza.

20/12/2024

¿Salmos de guerra, u oraciones de paz?
Indudablemente una de las oraciones más hermosos de la Biblia, son los Salmos. Pero respondiendo a una pregunta que me hicieron alguna vez, respecto a “¿por qué hay tantas oraciones de guerra y no de paz, en los salmos?, quisiera explicar el motivo, para no perder el valor espiritual que tienen estas oraciones. En primer lugar, digamos que los salmos (atribuidos a David), reflejan la historia del pueblo hebreo. No cabe duda que fue una historia de guerras. Era el pueblo elegido de Dios en el Antiguo Testamento, pero tuvo que ganarse su lugar, en aquella época de guerras de conquistas. Si hoy, vemos cada día en las noticias, hechos de guerras y bombas, en Palestina e Israel y los pueblos árabes, con más razón sería en aquellos días…
Lo que debemos hacer es elegir los salmos que más se prestan para la oración. Hay salmos de adoración, salmos de acción de gracias, salmos de alabanza, de petición, etc. Las Biblias (por ejemplo, Biblia de Jerusalén, Latinoamericana, etc.) los catalogan y enumeran bien. En segundo lugar, no tomar para rezar, un salmo entero, sino algunos versículos que más nos infundan devoción. Lo ideal, sería que tuviéramos “La liturgia de las horas”, de la Iglesia y fuéramos rezando de allí, alguna horas por vez.

09/12/2024

Adviento y Apocalipsis:
Estamos esperando la venida de Jesús, nuestro Salvador. Pero ¿Podemos esperar que suceda, algo que ya pasó? Porque no esperamos sólo una Misa y un brindis de navidad, sino que venga Cristo nuestro Salvador. Pero Jesús ya vino. Por tanto, lo que esperamos realmente es la segunda venida de Cristo, como rezamos en el Credo: “Subió a los cielos, desde allí vendrá a juzgar vivos y muertos”. ¿Es esto el Apocalipsis? ¿La segunda venida será la de un Cristo juez universal, que viene a premiar a los buenos y castigar a los malos, al fin del mundo, cuando el mundo se destruya? Ante todo, debemos saber que “Apocalipsis” quiere decir “Revelación”. No es ni fin del mundo ni destrucción total. Los buenos irán con Cristo a la gloria, eso sí. Una vida nueva en Dios y con Dios. Los que todavía en ese momento no se hayan arrepentido de sus pecados, se la pierden, para siempre, eso también. Pero en lugar de destrucción, habrá una nueva creación: cielos nuevos y tierra nueva, que surgirá de la trasformación de la antigua tierra y el antiguo cielo. Como en la primavera, que las ramas y hojas secas de los árboles, cobran vida y se transforman en hermosas flores y frutos.

18/11/2024

"LA TRADICIÓN EN LA IGLESIA"
Las fuentes de conocimiento teológico de Dios, son tres: Sagrada Escritura, Magisterio de la Iglesia y Tradición. De estas la que más usamos, es la Tradición, porque si bien es cierto que acostumbramos leer la Biblia cada día, lo hacemos más como oración y meditación, que como estudio. La Tradición, es todo lo que nos viene desde Jesucristo hasta ahora: relatos, enseñanzas, ejemplos, costumbres, etc. Es como n la tradición de un país. Es importante guardar las tradiciones, porque por ellas nos viene toda nuestra fe. La Biblia misma, fue antes Tradición, que Escritura. Cuando sucedieron los hechos o las revelaciones, se guardaron en la conciencia del pueblo. Mucho más tarde fueron puestas por escrito. Pero atención, que sólo debemos creer, la tradición que fue aprobada por la Iglesia y sus pastores. De lo contrario, podría haber, mucha falsificación. Nosotros mismos formamos parte de la Tradición y tenemos que transmitirla a los demás, hijos, familia, apostolado. Así la tradición, se convierte en Catequesis o Magisterio. Las Tradiciones se contienen sobre todo en las enseñanzas del Papa, los Obispos, sacerdotes, etc. pero también la la familia y en los mayores.

26/08/2024

PABLO Y LAS MUJERES
Hay frases de San Pablo, que pueden impactar negativamente, considerando estos tiempos de valoración del feminismo. Por ejemplo, una dice "Las mujeres en la iglesia deben callar, no les está permitido hablar". Otra, la del domingo pasado: "El varón es cabeza de la mujer etc: (Efesios 5, 21-33).Una breve explicación, sencilla y no para defender a Pablo, sino al contrario para que no se lo interprete mal. En el mundo antiguo, que era la época de Pablo, la mujer estaba totalmente desvalorada y sometida, por la cultura de esa época, que era la del imperio romano. Las mujeres y los niños, apenas superaban la condición de esclavos. Imposible permitir que hablaran en la asamblea litúrgica en la iglesia. la mujer estaba sometida al varón. Lo inesperado y grandioso, es que Pablo que es uno de los iniciadores de la cultura cristiana, reacciona contra esa mentalidad. El argumento más fuerte que usa Pablo es el de comparar a marido y esposa, en el matrimonio, nada menos que con la Iglesia y Cristo. La relación entre varón y mujer en el matrimonio, debe ser como la de Cristo y la Iglesia. Así como La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, la mujer es el cuerpo del esposo, que lo cuida y protege. No debemos olvidar esta clave de interpretación, porque si no, no entendemos lo que quiere decir Pablo. Como hijo de su época y de su cultura, Pablo quiere explicar a sus contemporáneos, lo equivocado que estaba su cultura machista. Por supuesto, este texto ya no tiene vigencia para nosotros, hoy. Pero, aún con sus limitaciones, la cultura cristiana y las enseñanzas de Pablo, fueron ayudando a superar el machismo de aquella época. Pablo tenía una madre y una hermana, que incidieron fuertemente en su conversión, sin olvidar a otras amigas cristianas, como por ejemplo Priscila la esposa de Aquila, a la que da categoría de apóstol.

11/07/2024

CONSTRUIR FRATERNIDAD, Dijo el otro día el Arzobispo de Buenos Aires. Tratemos de ser hermanos en esta Argentina, preocupada hoy por Loan y que descubre que es un caso de trata. Porque hay "trata de personas y de órganos en Argentina", y de dinero, por supuesto. ¿Cómo podemos ser hermanos? Comencemos siendo amigos. la "amistad", es el primer paso hacia el amor o caridad, que nos pide Cristo. Amistad, no es "mirarse a los ojos", como enamorados, sino mirar juntos en la misma dirección. Tenemos algo de positivo que construir, hoy en la Argentina. Hagámoslo juntos. El Arzobispo, decía que tenemos que evitar la corrupción, del egoísmo, aquella que permite que haya algunos muy ricos, a costa de la indigencia de muchos que viven pobres. Los pobres en Argentina, según el observatorio social de la UCA, so más del 50% de país. ¿Desapareció la clase media, que fue la que construyó la grandeza de la Patria. Y no le echemos toda la culpa al gobierno, según vieja costumbre de los argentinos. Cada uno reconozca su culpa y trate de enmendarla con la ayuda de Dios. Vivir como hermanos, fraternalmente, es "compartir y ayudarse". Seamos amigos de todos.

06/07/2024

CULPA Y PERDÓN:
Estaba pensando escribir algo sobre el Caso Loan. Lo que se está destapando -a parte de lo que le haya pasado en realidad a este niño - es bastante preocupante. Existen en la Argentina, la trata y el tráfico de personas y órganos. Pero creo sinembargo que es más importante por ahora - aunque ya hablé de estos temas - escribir algo sobe la confesión y la culpa. Es que en las confesiones, me encuentro muchas veces, con que no se tiene claro el concepto de pecado y de culpa. "Pecado", es todo acto malo que se hace libre y conscientemente para hacer el mal. Con el propósito de hacer mal. Repito que es un acto libremente elegido. Pensamiento, palabra acción u omisión, pero hecho voluntariamente. Porque pasa a menudo, que cualquier pensamiento malo que se nos cruza por la cabeza, aunque no sea voluntario y aunque sea rechazado, nos deja con sabor a culpa, como si hubiera sido pecado nuestro. No es así. Hay que rechazar esa culpabilidad. Nuestras culpas son los pecados. Estos desaparecen, cuando nos arrepentimos y pedimos perdón a Dios y sobre todo si nos confesamos. Pero puede quedar la "culpabilidad", esa sensación culposa, que nos oprime y hace sentir mal. HAY QUE RECHAZARLA, no viene de Dios ni de la conciencia. Es algo puramente psicológico. Claro que lo mejor es consultar con nuestro acompañante espiritual.
Tendré mucho gusto en responder preguntas, a los que se interesen por el tema.

10/06/2024

El dolor y las enfermedades en el Plan de Dios
En estos días en que estuve un poco enfermo con diversos sangrados y úlceras, me puse a meditar un poco sobre el sentido de la enfermedad en el Plan de Dios. Dios nos creó con amor y nos dio la vida, pero en un cuerpo mortal. Por eso, nuestro cuerpo está sometido, durante su vida, a diversas enfermedades que finalmente lo llevan a la muerte. ¿Esto quiero decir, que Dios manda las enfermedades? ¿Dios quiere hacernos sufrir? ¡No!, pero para responder a esta pregunta, que es muy complicada, tenemos que buscar el ejemplo de Cristo, que se encarnó, tomó un cuerpo mortal como el nuestro y finalmente se sometió a la muerte para salvarnos. Entonces, quiere decir que también nosotros sufrimos enfermedades y morimos para resucitar, como Jesús. Pero algo que dice san Pablo y que pocas veces meditamos, es que con nuestro cuerpo nosotros podemos completar lo que le falta a la Pasión de Cristo, por su Cuerpo que es la Iglesia. Si Cristo padeció en su Cuerpo, sufrimientos, dolores y muerte, quiere decir que nosotros que somos la Iglesia, su Cuerpo Místico, podemos padecer en nuestro cuerpo, los dolores y sufrimientos de Cristo. Todo lo que sufrimos nosotros, es sufrimiento de Cristo, que ya lo pasó antes, por nosotros. Otro sentido que le encontramos a las enfermedades y dolores, es que nos anticipan el momento de nuestra muerte, para que pensemos que morir para el cristiano es resucitar a una vida nueva con Dios. En tercer lugar, pensemos que, si Jesús padeció y murió por nosotros para salvarnos, también nosotros podemos ofrecer nuestros sufrimientos y enfermedades para ayudar a nuestros hermanos, ofreciéndolos como sacrificio por ellos. Esa es la misa del cristiano, también del laico, unirse al sacrificio de Cristo, por la Iglesia y sus hermanos.

28/05/2024

Algunos comentarios al Mensaje del Arzobispo García Cuerva, en el Tedeum del 25 de mayo:
Comienza con una advertencia: No reducir el mensaje a algunas frases sacadas de contexto. Se ubica luego, en la Palabra de Dios, recordando, cómo Jesús sana a un hombre que tenía la mano paralizada y cómo los fariseos lo critican hasta el punto de confabular con los herodianos, para acabar con Jesús (Mc 3, 5). Explica a continuación, que la celebración de un Te Deum es dar gracias a Dios por las gestas pasadas y el pedido a Dios de que sane a nuestro pueblo, que también está enfermo. No hay que repetir el diagnóstico de situaciones dolorosas, ni hacer proyectos a largo plazo, que no resuelven el presente. Estas situaciones, no tienen la última palabra y no hay que dejar morir la esperanza.
Hoy también nos ponemos delante de Dios como Nación, y le pedimos que nos cure, porque tenemos las manos paralizadas para el encuentro que fraterno con los demás, las manos paralizadas para abrazar a los heridos por la soledad y la tristeza, paralizadas para ser solidarios con los que menos tienen; y también le pedimos a Dios nos preserve de las manos manchadas de sangre por el narcotráfico, las manos sucias de la corrupción y la coima. Otros tienen las manos en el bolsillo del egoísmo y la indiferencia. Le pedimos a Dios, que nos ayude a desterrar la grieta y la doble vara. Algunos ejemplos de parálisis de nuestra gente, son la malnutrición en la primera infancia; la falta de escolarización y accesibilidad a los servicios de salud; los ancianos y jubilados incapaces de sostenerse diariamente con un mínimo de dignidad. Nuestra gente está haciendo un esfuerzo muy grande no podemos nosotros “hacernos los tontos”; hay que acompañar con hechos y no solo con palabras ese enorme esfuerzo; por eso siguen doliendo algunas acciones de la dirigencia divorciadas de la ciudadanía de a pie, como los tan comentados “auto aumentos” de sueldos de hace algunas semanas.

26/05/2024

La Santísima Trinidad
La revelación publica, proviene toda de Jesús y se encuentra en El Nuevo Testamento (Evangelios, Cartas de Pablo etc.) Sería perder tiempo querer entender el misterio de la Santísima Trinidad, que es la vida misma de Dios. Pero podemos entender lo que nos dice Jesús por medio el Evangelio. Por eso la Trinidad, es preferible pensarla desde lo que dice Jesús y está en la Biblia. Jesús prometió darnos su espíritu, que es el Espíritu Santo. Obviamente, habla del Espíritu de Jesús como Dios y no del alma de Jesús hombre. Además, Jesús nos enseña a llamarlo a Dios, “Padre”. El acto de fe más grande que debemos hacer, es creer en Jesús como Dios. Si aceptamos a Jesús como Dios y creemos en su palabra, vamos a creer que Dios es un Padre y que tiene un espíritu de Amor infinito. Si su amor es infinito, tiene que tener hijos a los que ama infinitamente, como un amor que va del Padre al Hijo y del Hijo al Padre. Ya tenemos tres Personas, que so una: el Padre, el Hijo y el Espíritu de Amor. Luego Dios Padre, crea con su amor, otros hijos para amar y esos somos nosotros. A nosotros, nos basta con creer esto de la Trinidad, sin meternos a indagar sobre la naturaleza y las personas, que son conceptos filosóficos, más que revelados por Jesús. Sería como querer meter el océano en un baldecito, como soñó San Agustín. Así tenemos tres Personas, pero no tres dioses. El único Dios, se nos manifiesta en tres Personas distintas, pero siempre es un único Dios verdadero. Podemos pensar en Dios como un Padre o creer en Dios que se hizo hombre para hablar con nosotros y es Jesús; o podemos pensar que Dios nos ama y ese amor es infinito y es el Espíritu de Dios, que es Espíritu de amor. Hay algo más que podemos decir sobre la Trinidad. Si miramos la Trinidad hacia adentro, vemos que hay un Padre que ama a su Hijo y un Hijo, que ama al Padre ambos con un amor infinito. Este amor que va del Padre al Hijo y del Hijo al Padre, los pone en relación y los une tan fuertemente que los hace uno. Si miramos, ahora, la Trinidad hacia afuera, vemos que Hay un Dios que creó muchos hijos, los hombres y que quiere hablar con ellos. Para hablarles, se hace hombre en Jesús que nos enseña y nos da su Espíritu. Nosotros hablamos y damos espíritu a los demás y se forma una gran corriente de espiritualidad entre todos los que creen en Jesús. Así el Espíritu nos lleva al Hijo y el Hijo, al Padre. La conclusión de esto, es que también nosotros estamos implicados en la vida de la Santísima Trinidad.

Charlas de Teología

27/01/2025

26/12/2024

23/12/2024

20/12/2024

09/12/2024

18/11/2024

26/08/2024

11/07/2024

06/07/2024

10/06/2024

28/05/2024

26/05/2024

Dirección

Teléfono

Página web

Notificaciones

Contacto El Lugar De Culto

Atajos

Compartir

Categoría