15/08/2026
🩵 15 DE AGOSTO | SOLEMNIDAD DE LA ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA 🤍
¿La Asunción es una advocación mariana?
No. La Asunción de la Virgen María no es una advocación mariana. Es un dogma de fe.
Aunque en ocasiones utilizamos estos términos como si significaran lo mismo, conocer la diferencia nos ayuda a comprender y explicar mejor nuestra fe católica.
La Asunción de María es una verdad de fe que la Iglesia profesa: al terminar el curso de su vida terrena, la Santísima Virgen María fue asumida en cuerpo y alma a la gloria del cielo.
El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que la Asunción constituye una participación singular de María en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección que esperamos los cristianos. (CEC 966)
El dogma fue definido solemnemente por el papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950, mediante la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus. Allí proclamó que la Inmaculada Madre de Dios, la siempre Virgen María, «habiendo completado el curso de la vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial». (Vatican)
Ahora bien, ¿qué es entonces una advocación mariana?
Una advocación o título mariano es una manera particular de invocar, honrar y venerar a la misma Virgen María. El Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia reconoce expresamente los «títulos y advocaciones marianas» como expresiones de la piedad del pueblo de Dios. (Vatican)
Por ejemplo:
🌹 Nuestra Señora de Guadalupe
🌹 Nuestra Señora de Lourdes
🌹 Nuestra Señora del Carmen
🌹 Nuestra Señora de Fátima
No son distintas vírgenes. Es siempre María.
La misma mujer que dijo «sí» a Dios.
La Madre de Jesús.
La que permaneció junto a la Cruz.
La discípula fiel.
La Madre que la Iglesia contempla hoy glorificada junto a su Hijo.
Por eso podemos distinguirlo de esta manera:
La Asunción nos enseña una verdad de fe sobre María.
Una advocación o título nos ayuda a venerar a la misma María bajo una particular expresión de fe y devoción.
Y hay algo fundamental que como católicos debemos recordar:
No creemos en “muchas vírgenes”. Creemos en una sola Virgen María, Madre de Jesucristo.
Los diferentes títulos, advocaciones e imágenes no multiplican a María. Expresan las distintas formas en que, a lo largo de la historia y en diferentes pueblos y culturas, los fieles han manifestado su amor, confianza y veneración hacia ella. La Iglesia honra a María con una veneración especial, que es esencialmente distinta de la adoración que corresponde solamente a Dios. (CEC 971) (Vatican)
La Asunción nos recuerda, además, cuál es nuestro destino último: la vida plena con Dios. Al contemplar a María glorificada en cuerpo y alma, la Iglesia ve en ella un anticipo de aquello que está llamada a ser en la gloria. (CEC 972, 974-975) (Vatican)
Conocer nuestra fe también es aprender a explicarla.
Y cuanto mejor conocemos lo que la Iglesia enseña, mejor podemos amar, vivir y compartir aquello que creemos. 🤍
📚 Referencias de la Iglesia Católica
• Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 963-975, especialmente 966-972. Catecismo de la Iglesia Católica – María, Madre de Cristo y Madre de la Iglesia
• Pío XII, Constitución Apostólica Munificentissimus Deus, 1 de noviembre de 1950, definición solemne del dogma de la Asunción. Constitución Apostólica Munificentissimus Deus – Santa Sede
• San Juan Pablo II, Audiencia General, 2 de julio de 1997, «La Asunción de María, verdad de fe». La Asunción de María, verdad de fe – Santa Sede
• Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia, Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, especialmente nn. 8, 18 y 173, sobre devociones, títulos, advocaciones e imágenes marianas. Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia – Santa Sede
