Iglesia Adventista - Nueva Esperanza

20/01/2026

Detienen y golpean a Adventistas en Chiapas por no aceptar cargos ni fiestas católicas

Ciudad de México, a 17 de enero de 2026.- Pobladores católicos de las comunidades de Pinal Salinas y Tzajalnab, en el municipio de Zinacantán, detuvieron y golpearon a 11 indígenas adventistas tras su negativa a aceptar cargos religiosos y financiar festividades católicas.

Los afectados denunciaron que la persecución suma ya más de cuatro años. Durante este periodo, los agresores cortaron el suministro de energía eléctrica y agua a tres familias protestantes; además, bloquearon los caminos para impedir el tránsito de vehículos y prohibieron que los niños asistan a la escuela primaria Lázaro Cárdenas, todo con el fin de forzarlos a abandonar la Iglesia del Séptimo Día.

Karen Ruiz Gómez, habitante de Salinas, relató que la agresión ocurrió cuando cerca de 20 personas participaban en un culto afuera de una vivienda particular. Según su testimonio, vecinos católicos vigilaban la zona y atravesaron un vehículo conducido por una persona ebria para bloquear el paso. Posteriormente, una máquina tiró grava en el sitio mientras más gente llegaba para documentar el acto religioso.

«Las autoridades locales exigieron hablar con los vecinos de Tzajalnab que acudieron a solidarizarse. En ese momento detuvieron a Francisco y golpearon a otro compañero que tomaba fotografías», señaló Ruiz Gómez afuera de la Fiscalía Indígena en San Cristóbal, donde acudió a presentar la denuncia formal. La denunciante añadió que la turba también agredió a su esposo, Lorenzo Moisés Hernández Pérez, y detuvo a su suegro, Mariano Hernández Guillén.

En total, la comunidad mantiene retenidas a 11 personas, varias de ellas con heridas visibles. Los agresores condicionan su liberación a que abandonen su religión. «Aceptamos desempeñar cargos comunitarios, pero no los de su iglesia», enfatizó Ruiz Gómez al exigir que el Estado garantice la libertad de culto.

Antonio Vázquez Méndez, secretario de la organización Manos a la Obra, advirtió que el conflicto escaló el pasado 15 de septiembre, cuando dieron un plazo de una semana a los evangélicos para abandonar sus hogares. Aunque la intervención del alcalde José Martínez Pérez frenó la expulsión inmediata, el asedio continuó.

«Este es un asunto de fe, no un problema comunitario. Condicionan el agua y la luz a que den cooperaciones religiosas. Los han amenazado de muerte si no renuncian a su creencia», remarcó Vázquez Méndez. El representante urgió a las autoridades estatales a abrir una mesa de diálogo o aplicar la ley para liberar a los retenidos.

(Información de “La Jornada”)

17/05/2025

*EL TEMA DEL GRAN CONFLICTO EXPLICA PORQUE JESÚS SE HIZO HOMBRE — NO SOLO PARA REVELAR LA VERDAD ACERCA DE DIOS, SINO PARA IDENTIFICARSE CON LOS SERES HUMANOS. ASI LE DIO CREDIBILIDAD AL LLAMAMIENTO QUE NOS HACE, A VENCER COMO EL VENCIÓ*— Parte II.

2. Jesús se hizo un ser humano en su condición caída después de aproximadamente 4.000 años de una corriente genética debilitada por el pecado.

“Al tomar sobre sí la naturaleza del hombre en su condición caída, Cristo no participó de su pecado en lo más mínimo. Estuvo sujeto a las flaquezas y debilidades que rodean al hombre, ‘para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: fil mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias’ (Mat. 8:17). Fue conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades y fue en todo tentado a nuestra semejanza. Y, sin embargo, no conoció pecado” 1MS, 299.

“Pero Jesús aceptó la humanidad cuando la especie se hallaba debilitada por cuatro mil años de pecado. Como cualquier hijo de Adán, aceptó los efectos de la gran ley de la herencia. Y la historia de sus antepasados terrenales demuestra cuáles eran aquellos efectos. Mas él vino con una herencia tal para compartir nuestras p***s y tentaciones, y darnos el ejemplo de una vida sin pecado” DTG, 32.

“Cristo había de resarcir el fracaso de Adán. Pero cuando Adán fue asaltado por el tentador, no pesaba sobre él ninguno de los efectos del pecado. Gozaba de una plenitud de fuerza y virilidad, así como del perfecto vigor de la mente y el cuerpo. Estaba rodeado por las glorias del Edén, y se hallaba en comunión diaria con los seres celestiales. No sucedía lo mismo con Jesús cuando entró en el desierto para luchar con Satanás. Durante cuatro mil años, la familia humana había estado perdiendo fuerza física y mental, así como valor moral; y Cristo tomó sobre sí las flaquezas de la humanidad degenerada. Únicamente así podía rescatar al hombre de las profundidades de su degradación” DTG, 91, 92.

“Aquí venció Cristo en lugar del pecador, cuatro mil años después de que Adán dio la espalda a la luz de su hogar. Separada de la presencia de Dios, la familia humana se había apartado cada vez más, en cada generación sucesiva, de la pureza, la sabiduría y los conocimientos originales que Adán poseyera en el Edén. Cristo llevó los pecados y las debilidades de la raza humana tal como existían cuando vino a la tierra para ayudar al hombre. Con las debilidades del hombre caído sobre él, en favor de la raza humana había de soportar las tentaciones de Satanás en todos los puntos en los que pudiera ser atacado el hombre” 1MS, 313, 314.

3. Gabriel le dijo a María que su Hijo, por medio del Espíritu Santo, sería "el Santo" (Lucas 1:35).

“La humanidad de Cristo es llamada ‘lo santo’. El registro inspirado dice de Cristo: ‘no hizo pecado’, ‘no conoció pecado’, y “no hubo pecado en él’. Él era ‘santo, inofensivo, incorrupto, separado de los pecadores’. Moró entre los hombres. Este testimonio acerca de Cristo claramente muestra que él condenó al pecado en la carne. Ningún hombre puede decir que está sujeto irremediablemente a la esclavitud del pecado y Satanás. Cristo ha asumido las responsabilidades de la raza humana, y los pecados de todos los que creen le son imputados a él. Él se ha comprometido a ser culpable en lugar de ellos. Él obedeció cada jota y tilde de la ley, para testificar ante los mundos no caídos, ante los santos ángeles, ante el mundo caído, que los que creen en él, quienes lo aceptan como su ofrenda por el pecado, quienes confían en él como su Salvador personal, tendrán la ventaja de su justicia y se hacen partícipes de su naturaleza divina. Él testifica que a través de su justicia imputada, el alma creyente obedecerá los mandamientos de Dios” ST, 16-01-1896.

4. Jesús, en su naturaleza humana, poseía un organismo humano completo.

“Cuando Jesús tomó la naturaleza humana y se convirtió en semejanza de hombre, poseía el organismo humano completo. Sus necesidades eran las necesidades de un hombre. Tenía necesidades corporales que satisfacer, cansancio físico que aliviar. Por medio de oraciones al Padre se fortalecía para el deber y la prueba” CBA5, 1104.

D. Jesús tomó nuestra naturaleza humana y nuestras experiencias, no vicariamente, sino en actualidad, tal como nosotros las experimentamos: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado” (Hebreos 4:15).

17/05/2025

Manuscrito 57, 1890
La humillación de Cristo
notario público
1890
Este manuscrito está publicado en su totalidad en 16MR 180-184 .
La humillación de Cristo no se entiende ni se aprecia. Durante cuarenta días y cuarenta noches Jesús estuvo sujeto a las tentaciones del enemigo, aquel que una vez fue un ángel junto a Cristo en majestad y gloria en las cortes celestiales. Se dice: Fuiste exaltado por tu belleza, etcétera. Pero él quería tener el lugar de Cristo, y Cristo era uno con el Dios infinito; y como esto no le fue concedido, se puso celoso y fue el originador del pecado. 1

Satanás quería cambiar el gobierno de Dios, poner su propio sello en las reglas del reino de Dios. Cristo no quiso aceptar este deseo, y allí comenzó y se hizo más fuerte la guerra contra Cristo. Lucifer, que trabajaba en secreto, pero que Dios sabía, se convirtió en un personaje engañoso. Decía mentiras en lugar de verdad. 2

Fue expulsado del cielo, y aparentemente Cristo estaba solo con él en el desierto de la tentación. Sin embargo, no estaba solo, porque había ángeles a su alrededor, tal como los ángeles de Dios son comisionados para ministrar a aquellos que están bajo los terribles ataques del enemigo. Cristo estaba en el desierto con aquel con quien había guerra en el cielo, y aquel a quien venció; y Satanás fue derrotado. 3

Ahora Satanás se encuentra con Él en circunstancias diferentes, ya que la gloria que lo rodeaba ya no es visible. Se ha humillado, ha tomado sobre Sí nuestra naturaleza. Y vino al mundo para estar a la cabeza de la humanidad a la que Satanás había engañado, y para pelear sus batallas en favor de la raza a la que Satanás había engañado mediante su poder mentiroso. Todo este esfuerzo tenía como objetivo apartar a Cristo de su lealtad a Dios, socavar de una manera engañosa sus principios y su lealtad al Señor Dios. 4

¡Qué angustia mental sufrió Cristo! ¡Qué dolor! ¡Qué tortura mental! No se encontraba frente a un monstruo horrible, como los que se representan con alas de murciélago y patas hendidas, sino frente a un hermoso ángel de luz, aparentemente recién salido de la presencia de Dios. Su poder engañador era tan grande que una tercera parte de los ángeles celestiales fueron inducidos a creer que él tenía razón y a unirse con él contra Dios y su Hijo Jesucristo. Y ahora el contacto personal de Satanás en este mundo con Cristo era de un carácter muy decidido, porque si triunfaba aquí en sus fuertes y astutos esfuerzos, sería el vencedor y el príncipe del mundo. Sabía que todas sus pretensiones a los reinos del mundo eran falsas y no podrían sostenerse a menos que venciera a Cristo. 5

Es imposible comprender la profundidad y la fuerza de estas tentaciones a menos que el Señor lleve al hombre a un lugar donde pueda abrirle estas escenas por medio de una revelación del asunto, y entonces sólo podrá comprenderlo parcialmente. Los ataques de Satanás fueron preparados para las circunstancias de acuerdo con el carácter exaltado con el que tenía que tratar. Si [pudo] obtener la victoria en la primera tentación, se aseguraría de todas las demás. Satanás nunca había apuntado sus dardos a un blanco tan fuerte. 6

La prueba y el examen de nuestro Señor muestran que Él podía ceder a estas tentaciones, de lo contrario la batalla sería una farsa. Pero Él no cedió a la solicitud del enemigo, evidenciando así que la naturaleza humana del hombre, unida a la naturaleza divina por la fe, puede ser fuerte y resistir las tentaciones de Satanás. 7

La humanidad perfecta de Cristo es la misma que el hombre puede tener por su relación con Cristo. Como Dios, Cristo no podía ser tentado, como tampoco lo fue para apartarse de su lealtad en el cielo. Pero como Cristo se humilló a la naturaleza del hombre, sí podía ser tentado. No había asumido ni siquiera la naturaleza de los ángeles, sino la humanidad, perfectamente idéntica a nuestra propia naturaleza, excepto que no tenía la mancha del pecado. Un cuerpo humano, una mente humana, con todas las propiedades peculiares; era hueso, cerebro y músculo. Un hombre de nuestra carne, estaba rodeado de la debilidad de la humanidad. Las circunstancias de su vida fueron de tal carácter que estuvo expuesto a todos los inconvenientes que pertenecen a los hombres, no en la riqueza ni en la comodidad, sino en la pobreza, la necesidad y la humillación. Respiró el mismo aire que el hombre debe respirar. Pisó nuestra tierra como hombre. Tenía razón, conciencia, memoria, voluntad y afectos del alma humana que estaba unida a su naturaleza divina. 8

Nuestro Señor fue tentado como lo es el hombre. Era capaz de ceder a las tentaciones, como lo son los seres humanos. Su naturaleza finita era pura e inmaculada, pero la naturaleza divina que lo llevó a decir a Felipe: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” ( Juan 14:9 ), no fue humanizada; tampoco la humanidad fue deificada por la mezcla o unión de las dos naturalezas; cada una conservó su carácter y propiedades esenciales. 9

Pero aquí no debemos volvernos en nuestras ideas comunes y terrenales, y en nuestras ideas pervertidas no debemos pensar que la propensión de Cristo a ceder a las tentaciones de Satanás degradó su humanidad y que Él poseía las mismas propensiones pecaminosas y corruptas que el hombre. 10

La naturaleza divina, combinada con la humana, lo hizo capaz de ceder a las tentaciones de Satanás. En este caso, la prueba para Cristo fue mucho mayor que la de Adán y Eva, porque Cristo tomó [took] nuestra naturaleza, caída pero no corrompida, y no se corrompería a menos que recibiera las palabras de Satanás en lugar de las palabras de Dios. Suponer que no era capaz de ceder a la tentación lo coloca en una posición en la que no puede ser un ejemplo perfecto para el hombre, y la fuerza y el poder de esta parte de la humillación de Cristo, que es la más importante, no es instrucción ni ayuda para los seres humanos. 11

Pero los hechos de esta historia no son fábulas, sino una experiencia viva y activa. [Negar esto] privaría a Jesús de su mayor gloria: la lealtad a Dios, que lo envolvía como una vestidura en este mundo en el campo de batalla contra el implacable enemigo, y no se lo cuenta entre los transgresores. Él descendió en su humillación para ser tentado como sería tentado el hombre, y su naturaleza era la del hombre, capaz de ceder a la tentación. Su misma pureza y santidad fueron atacadas por un enemigo caído, el mismo que se corrompió y luego fue expulsado del cielo. ¡Cuán profunda y profundamente debe haber sentido Cristo esta humillación! 12

¿Cómo contemplan los ángeles caídos a este Ser puro e incontaminado, el Príncipe de la Vida, a través de las diferentes etapas de su humillación? Contemplan la escena: el Hijo del Dios viviente humillado para tomar sobre sí la naturaleza del hombre y enfrentarse al hombre fuerte armado con todas sus armas de engaño y falsedad para vencer a Jesucristo. ¡Y qué preciosa es cada victoria obtenida en favor de la familia humana, pues exalta, eleva y ennoblece la obra de Dios! Satanás ha estado trabajando durante siglos, degradando, envileciendo y prostituyendo todos sus poderes para realizar su obra infernal. 13

La humanidad de Cristo recibió al enemigo caído y se enfrentó a él en la batalla. Fue sostenido en el conflicto por el poder divino, así como el hombre será sostenido por ser participante de la naturaleza divina. Obtuvo victoria tras victoria como nuestro Campeón, el Capitán de nuestra salvación, y la aprobación divina de Dios y de todo el universo del cielo fluyó a su alma. Su naturaleza quedó conmocionada casi hasta la muerte, pero los ángeles celestiales ministraron al Sufriente. 14

Todo el cielo se alegró porque la humanidad, obra de Dios, fue colocada en una posición elevada junto a Dios por la notable victoria obtenida. Cristo fue más que vencedor, dejando abierto el camino para que el hombre sea más que vencedor por los méritos de Cristo, porque lo amó. El Hijo del Dios infinito es llevado a las más tiernas simpatías con la iglesia tentada. Él sabe cómo socorrer a los que serán tentados, porque Él mismo fue tentado. 15

Christ’s humiliation is not understood and not appreciated. Forty days and nights Jesus was subjected to the temptations of the enemy—the one who was once an angel next to Christ in majesty and glory in the heavenly courts. It is stated, Thou wast exalted because of thy beauty, et cetera. But he...

22/10/2024

*UN DIA COMO HOY, 22 DE OCTUBRE SUCEDÍA ESTO EN EL CIELO Y EN LA TIERRA OTRO ACONTECIMIENTO , EL GRAN CHASCO*

Vi al Padre levantarse del trono,1 y en un carro de llamas entró en el lugar santísimo, al interior del velo, y se sentó. Entonces Jesús se levantó del trono, y la mayoría de los que estaban prosternados se levantó con él. No vi un solo rayo de luz pasar de Jesús a la multitud indiferente después que él se levantó, y esa multitud fué dejada en perfectas tinieblas. Los que se levantaron cuando se levantó Jesús, tenían los ojos fijos en él mientras se alejaba del trono y los conducía un trecho. Alzó entonces su brazo derecho, y oímos su hermosa voz decir: “Aguardad aquí; voy a mi Padre para recibir el reino; mantened vuestras vestiduras inmaculadas, y dentro de poco volveré de las bodas y os recibiré a mí mismo.” PE 55.1
Después de eso, un carro de nubes, cuyas ruedas eran como llamas de fuego, llegó rodeado de ángeles, adonde estaba Jesús. El entró en el carro y fué llevado al lugar santísimo, donde el Padre estaba sentado. Allí contemplé a Jesús, el gran Sumo sacerdote, de pie delante del Padre. En la orla de su vestidura había una campana y una granada; luego otra campana y otra granada. Los que se levantaron con Jesús elevaban su fe hacia él en el lugar santísimo, y rogaban: “Padre mío, danos tu Espíritu.” Entonces Jesús soplaba sobre ellos el Espíritu Santo. En ese aliento había luz, poder y mucho amor, gozo y paz. PE 5

24/07/2024

Que opinan hermanos de este pastor que dice que DIOS ES MULTICULTURAL

06/07/2024

Un día como hoy, pero de 1919

Los primeros adventistas habían sido por lo general antitrinitarios y semiarrianos. Asimismo, esos conceptos comenzaron a cambiar en las décadas que siguieron a 1888. La transformación, sin embargo, no ocurrió rápidamente; éste es un hecho comprobable cuando se observan las discusiones sobre el tema que se llevaron a cabo en el Congreso Bíblico de 1919. En la tarde del 6 de julio hubo una importante discusión acerca del asunto en la que W.W. Prescott, H.C. Lacey y W.T. Knox abogaron en favor de la causa trinitaria y de la continua eternidad de Cristo, mientras
que los demás se aferraban a las viejas doctrinas. "No he podido aceptar la llamada doctrina trinitaria", exclamaba L.L. Caviness. "No puedo creer que dos personas de la deidad sean iguales, el Padre y el Hijo. No puedo creer en la llamada doctrina trinitaria de tres personas que han existido por siempre".

Los delegados se pusieron tan nerviosos durante la discusión que Daniells (presidente de la Asociación General de ese entonces) tuvo que mediar con el propósito de que se calmaran. Luego, esa misma tarde afirmó que se le habían caído
las escamas de los ojos como consecuencia de la publicación de "El Deseado de todas las gentes" y que había acudido a la Biblia para estudiar el tema, dando a entender que él creía en la Trinidad y en la perenne eternidad de Cristo. Sin embargo, a fin de que los delegados no se alarmaran, exclamó que "no vamos a votar acerca del trinitarismo o del arrianismo". Esa declaración no fue suficiente para tranquilizar a los delegados. Como resultado, el presidente de la Asociación General habló por tercera vez, diciendo: "Bien, no nos pongamos nerviosos ni nos atemoricemos. No permitamos que los conservadores piensen que va a suceder algo, y que los modernistas se alarmen por temor a que no suceda". Continuó diciendo que debían mantener una actitud apropiada y compartir toda la luz que tenían acerca del asunto.

Hoy nosotros confiamos en que el Señor Jesús está dispuesto a revelarnos las grandes verdades bíblicas. Si vamos con espíritu humilde por la ayuda del Espíritu Santo, nuestra senda será como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto.

Fuente: "Nuestra Identidad" - George Knight

22/06/2024

📖Un estado de EE.UU. ordena exhibir los Diez Mandamientos en colegios y universidades públicas

✍️La ley HB-71, promovida por los republicanos y aprobada por el Legislativo estatal a finales de mayo, exige que los Diez Mandamientos se impriman en un cartel, que deberá ser enmarcado, de no menos de 28 x 36 centímetros con letra "grande y fácil de leer".

🧑‍🎓Los colegios y universidades financiados por el Estado tendrán hasta el 1 de enero de 2025 para exhibir en todos sus salones ese tipo de carteles, que se pagarían mediante donaciones.

🔗Más información👉Se trata del primer estado del país que adopta esta medida. (https://esrt.site/actualidad/513353-estado-eeuu-ordena-exhibir-diez-mandamientos)

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Se trata del primer estado del país norteamericano que adopta esta medida.

30/05/2024

08/05/2024

SE PREDICAN DOS EVANGELIOS

"Habría sido una humillación casi infinita para el Hijo de Dios revestirse de la naturaleza humana, aun cuando Adán poseía la inocencia del Edén. Pero Jesús aceptó la humanidad cuando la especie se hallaba debilitada por cuatro mil años de pecado. Como cualquier hijo de Adán, aceptó los efectos de la gran ley de la herencia. Y la historia de sus antepasados terrenales demuestra cuáles eran aquellos efectos. Mas él vino con una herencia tal para compartir nuestras p***s y tentaciones, y darnos el ejemplo de una vida sin pecado". DTG, 37.

Un evangelio (Nueva teología, derecha) se basa en que el pecado lo tenemos por naturaleza, y por lo tanto nos es imposible dejar de pecar. Esto, sugieren, sucederá hasta que Cristo regrese y nos de una nueva naturaleza glorificada. Esto fue sostenido por San Agustín, Tomas de Aquino, y después en la IASD por Desmond Ford. Este evangelio echa por tierra la obra de Cristo en el lugar santísimo del Santuario celestial, que inició el 22 de octubre de 1844.

El evangelio bíblico (Adventismo histórico, izquierda) presenta que tenemos por genética debilidades en nuestra naturaleza, pero el pecado es una decisión que tomamos, y puede ser dejado definitivamente por el poder del Espíritu Santo ahora mismo, así como un alcohólico puede dejar de beber definitivamente. Este evangelio se presenta en la Biblia y los Testimonios. El pecado será dejado totalmente por el pueblo de Dios antes de que Cristo regrese por segunda vez, pues cuando Él vuelva, sólo cambiará el cuerpo, pero no el carácter.

- "...y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres" Juan 8:32

Gráfico basado en el libro "Los engaños de la nueva teología", Colin y Russell Standish.