18/09/2023
LA ELECCIÓN ES BIBLICA.
EL CASO DE CORNELIO
El caso de Cornelio es presentado como evidencia para negar que el hombre esta totalmente depravado e incapasitado para buscar a Dios.
Porque se argumenta que ¿como puede alguien que esta totalmente incapacitado buscar a Dios en oración y ayuno?
Leamos: Hechos 10: 1-6 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre. Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio. El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas.
RESPUESTA Y REFUTACIÓN:
El caso de Cornelio es bien interesante, porque para nada , presenta un problema o una contradicción para la doctrina de la total depravación, siempre y cuando se considere este y otros casos, a la luz de otra verdad bíblica, como lo es, la Doctrina de la elección y la predestinación. Y al igual que en el caso de Noe , la respuesta la tenemos en el Salmo 65: 4
Salmo 65:4 Bienaventurado el que tú escogieres y atrajeres a ti, Para que habite en tus atrios; seremos saciados del bien de tu casa,
Es decir, Cornelio fue elegido y atraído hacia Dios para anhelar la salvación
Según el arminianismo que niega la total Depravación humana ,Dios se revelo a Cornelio, al ver la disposición de su corazón y su actitud de búsqueda , Créanme que gran parte de la cristiandad cree esto, pero esto NO es lo que enseña la Biblia.
Veamos.
2 Timoteo1:9 quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos.
Según este importante pasaje, si Dios se revelo a Cornelio , no fue por ninguna obra meritoria, o en otras palabras no fue por sus oraciones o su búsqueda de la verdad, sino según el propósito soberano de Dios , puesto que este hombre era un elegido. Y su actitud fue efecto, y no causa. Seria muy esclarecedor , preguntarle a los que niegan la total depravación humana, si es como dicen ellos, que el hombre no esta totalmente incapacitado para buscar a Dios, entonces porque Jesús dijo en Juan 6: 44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
Seria bueno preguntarse ¿ porque ninguno puede venir? También seria bueno preguntarse porque el Señor hizo una afirmación tan fuerte, al decir ! SI MI PADRE NO LE TRAJERE!
Porque la palabra que ahi se utiliza para trajere significa arrastrar con fuerza, obligar.
¿Si el hombre tiene libre albedrio , entonces porque ninguno puede venir?
¿Y además si el hombre tiene libre albedrio, porque Jesús dijo que nadie puede venir a Él, a menos que sea arrastrado por el Padre?
El que la elección y predestinación, son conforme al propósito soberano de Dios y no conforme a obras o méritos humano alguno, es algo claramente revelado en la escritura:
Romanos 9:11 (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama),
Romanos 9:12 se le dijo: El mayor servirá al menor.
Romanos9:13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.
Romanos 9:14 ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
Romanos 9:15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.
Romanos 9:16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
El tener en cuenta tanto la Doctrina de la Total Depravación como así también, la doctrina de la elección eterna, conforme al propósito soberano de Dios. Son de capital importancia, en la empresa de llevar a cabo la gran comisión.
PREGUNTAS:
*1. Según el escrito, ¿por qué se presenta a Cornelio como evidencia contra la idea de que el hombre es totalmente depravado e incapaz de buscar a Dios? (ENTENDER DESDE EL PUNTO DE VISTA ARMINIANO)*
a) Porque era centurión
b) Porque hizo muchas donaciones al pueblo
c) Porque oraba a Dios siempre y era temeroso de Dios
d) Porque vio un ángel en una visión.
*2. Según el escrito y la Biblia, ¿por qué Dios se reveló a Cornelio?*
a) Porque Cornelio era un hombre justo y temeroso de Dios
b) Porque Cornelio había hecho muchas buenas obras
c) Porque Cornelio fue elegido y atraído por Dios.
d) Porque Cornelio oraba y ayunaba diligentemente
*3. Según el escrito y la Biblia, ¿por qué Jesús dijo que nadie puede venir a Él a menos que sea arrastrado por el Padre?*
a) Porque los humanos tienen libre albedrío y pueden elegir venir a Él
b) Porque el Padre obliga a la gente a venir a Él
c) Porque Jesús quiere limitar quién puede venir a Él
d) Porque el propósito y la elección del Padre determinan quiénes pueden venir a Él.
*4. ¿Qué revela el escrito y la Biblia, sobre la relación entre el libre albedrío y la predestinación?*
a) Libre albedrío y predestinación son conceptos contradictorios
b) El libre albedrío y la predestinación están ambos determinados por las obras y los méritos humanos
c) El libre albedrío y la predestinación están determinados por el propósito soberano de Dios
d) El libre albedrío y la predestinación no tienen relevancia en la gran comisión
*5. Según Romanos 9:11, ¿por qué el propósito de la elección de Dios no depende de las obras humanas?*
a) Porque el ser humano tiene la capacidad de ganarse la salvación a través de buenas obras.
b) Porque el propósito de Dios es arbitrario y ajeno a las acciones humanas
c) Porque los humanos aún no han nacido ni han hecho el bien o el mal y Dios los escoge.
d) Porque Dios sólo elige a los que ya han hecho buenas obras.