IBE 80 Nuevo Amanecer

IBE 80 Nuevo Amanecer Instituto Bíblico Externo dependiente del Departamento de Educación Cristiana de la Unión de las Asambleas de Dios

DÍA DE LAS IGLESIAS EVANGÉLICASDÍA DE LA REFORMA PROTESTANTESe estableció el 31 de octubre como el día de las iglesias e...
31/10/2024

DÍA DE LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS
DÍA DE LA REFORMA PROTESTANTE
Se estableció el 31 de octubre como el día de las iglesias evangélicas, recordando a aquel de 1517 donde el monje agustino Martín Lutero clavó 95 tesis acerca de la venta de indulgencias con el propósito de una discusión académica.
Jamás imaginó lo que estaba iniciando.
Comenzó todo un movimiento que tuvo el propósito de que las doctrinas de la Iglesia se "ajustaran" a las Sagradas Escrituras.
Los hombres que se comprometieron con esta desafiante tarea (Lutero, Zwinglio, mas tarde Calvino, Arminio, Knox y otros), se formulaban, básicamente, cuatro preguntas o doctrinas básicas en que creían que la Iglesia Católica Romana estaba en un error. Estas cuatro preguntas o doctrinas son: ¿Cómo es salvada una persona? ¿Dónde reside la autoridad religiosa? ¿Qué es la iglesia? y ¿Cuál es la esencia de la vida cristiana?
Al responder estas preguntas, los reformadores establecieron lo que sería conocido como las “Cinco Solas”.
Estos cinco puntos de doctrina fueron el corazón de la Reforma Protestante y fue por estas cinco doctrinas bíblicas esenciales que los reformadores protestantes tomarían su posición contra la Iglesia Católica Romana, resistiendo las demandas puestas sobre ellos aún al punto de morir antes que retractarse de sus enseñanzas.
Estas cinco doctrinas esenciales de la Reforma Protestante son:
I. “Sola Scriptura”, o Solamente la Escritura: Esto afirma la doctrina bíblica, de que solo la Biblia es la única autoridad para todos los asuntos de la fe y la práctica y no el Papa y la Tradición Apostólica. La Escritura y solamente la Escritura es la norma por la cual todas las enseñanzas y doctrinas de la iglesia deben ser medidas.
II. “Sola Gratia”, Salvación Solamente por Gracia: Esto afirma la doctrina bíblica de que la salvación es únicamente por la gracia de Dios y que somos rescatados del justo castigo por nuestros pecados por Su gracia solamente y no por los méritos que el pecador pueda adquirir; ninguna persona busca a Dios por su propia iniciativa. La gracia de Dios en Cristo no es solamente necesaria, sino que es la única causa eficiente de la salvación. Esta gracia es el trabajo sobrenatural del Espíritu Santo que nos trae a Cristo, al librarnos de nuestra esclavitud del pecado y levantarnos de la muerte espiritual a la vida espiritual.
III. “Sola Fide” La Salvación Solamente por Fe: Esto afirma la doctrina bíblica de que la justificación es por gracia solamente a través de la sola fe en Jesucristo únicamente y que no son requisito para la justificación las "buenas obras" del creyente. Es por la fe en Jesucristo que Su justicia nos es imputada, como la única satisfacción posible a la perfecta justicia de Dios.
IV. “Solus Christus” En Cristo Solamente: Esto afirma la doctrina bíblica de que la salvación se encuentra solamente en Cristo y que únicamente Su vida sin pecado y Su expiación sustitutiva, son suficientes para nuestra justificación y reconciliación con Dios el Padre. No son necesarios la participación de María en el dolor del sacrificio de Cristo, ni la mediación del Papa entre el hombre y Dios. El evangelio no ha sido predicado si la obra sustitutiva de Cristo no es declarada, y la fe en Cristo y Su obra no es solicitada.
V. “Soli Deo Gloria” Solo a Dios la Gloria: Esto afirma la doctrina bíblica de que la salvación es de Dios, y que ha sido realizada solamente por Dios y que, por lo tanto, sólo Él es digno de recibir gloria. Ni María, ni ninguno de los santos puede recibir adoración. Afirma que como cristianos debemos glorificarle siempre, y debemos vivir todas nuestras vidas ante la presencia de Dios, bajo la autoridad de Dios, y para Su gloria solamente.
A través de estas enseñanzas, el mundo cristiano pudo abandonar las enseñanzas erróneas y volver a la fuente: Las Sagradas Escrituras.

Feliz día a cada maestro.Gracias por cada momento de dedicación y pasión.
11/09/2024

Feliz día a cada maestro.
Gracias por cada momento de dedicación y pasión.

Las iglesias evangélicas y protestantes recuerdan que un día 28 de septiembre de 1569 en Basilea, Suiza se terminaron de...
02/09/2024

Las iglesias evangélicas y protestantes recuerdan que un día 28 de septiembre de 1569 en Basilea, Suiza se terminaron de imprimir los primeros 260 ejemplares de la Biblia en español conocida como la “Biblia del Oso”
"La Biblia, que es, los sacros libros del Viejo y Nuevo Testamento Trasladada en Español", más conocida como Biblia del Oso es la primera Biblia al castellano en imprimirse (la primera traducción al castellano fue la Biblia alfonsina de 1280). Su traductor fue Casiodoro de Reina, un religioso español convertido al protestantismo.
Reina trabajó durante doce años en su preparación. Su traducción empezó en 1565, y ya cuando había traducido el Antiguo Testamento del hebreo (habiendo usado la Biblia Hebrea y la Biblia de Ferrara como apoyo lingüístico), el proyecto fracasó y Reina tuvo que esperar otros dos años para ver su Biblia al fin impresa.
La ilustración en su portada de un oso que intenta alcanzar un panal de miel colgado de un árbol es el logotipo del impresor bávaro Matthias Apiarius, para evitar el uso de iconos religiosos, ya que en aquel tiempo estaba prohibida cualquier traducción de la Biblia a lenguas vernáculas.
Mucho le debemos todos los que hablamos el español a Casidoro de Reina... fue un monje que abrazó las ideas de la Reforma Luterana y llegó a ser perseguido por la Inquisición por la distribución clandestina de la traducción del Nuevo Testamento de Juan Pérez de Pineda. Desatada la represión, debió abandonar el monasterio y huir con sus amigos de confianza a Ginebra en 1557.
La Santa Inquisición realizó en Sevilla en abril de 1562 un "auto de fe" en el que fue quemada una efigie de Casiodoro de Reina. Sus obras fueron incluidas en el llamado Índice de Libros Prohibidos (Index Librorum Prohibitorum) y fue declarado heresiarca, es decir, jefe de herejes.
En Inglaterra, donde la reina Isabel I le concedió permiso de predicar a los españoles perseguidos, fue ordenado en 1562 como pastor de la Iglesia de Inglaterra y simultáneamente comenzó a traducir la Biblia a la lengua castellana.
Su colaborador más cercano, Gaspar Zapata, hizo que la comunidad Calvinista de habla francesa criticara duramente la traducción de Reina de la Biblia y hasta llegó a acusarlo de sodomía en su mayor extremo. Por ello debió huir a Amberes en enero de 1564, pasando enormes dificultades económicas para poder terminar su traducción de la Biblia.
Finalmente, en 1567 fue a Basilea para continuar el proyecto de la Biblia, habiendo ya traducido el Antiguo Testamento. El primer contrato para una edición de 1100 ejemplares fue firmado en el verano de 1567 con el famoso editor Oporino. Por desgracia para Reina, en junio de 1568 murió Oporino y el proyecto de la Biblia quedó arruinado. Los 400 Florines para la producción de la Biblia recaudados en Fráncfort no se pudieron recuperar.
Para colmo de las desdichas, los enemigos españoles de Reina buscaban reimprimir el Nuevo Testamento de Juan Pérez de Pineda en Francia con todas las notas de la Biblia francesa de Ginebra y para ello exigieron el dinero donado para la Biblia de Reina. A este conflicto puso fin el embajador Francés de Ávila, quien teniendo conocimiento del proyecto, hizo detener al impresor y todos los cuadernillos ya impresos, así como el ejemplar del Nuevo Testamento de 1556, con las anotaciones escritas para la nueva edición; lo cual fue requisado y enviado a Felipe II.
Después de lo anterior, Reina encomendó la publicación de su traducción de la Biblia, a Thomas Guarin. El logo de esta editorial cautivó a Reina, por lo cual decidió ponerlo en la portada de la edición. El costo de la edición fue de 300 florines.
Se tiraron de esta primera edición 2600 ejemplares, que es la cifra dada por Cipriano de Valera en su introducción de la Biblia del Cántaro; revisión postrera de la Biblia de Reina. A pesar de los obstáculos que había para su venta, en 1596 ya se había agotado totalmente.
Dicha obra fue la primera Biblia cristiana impresa completamente en idioma castellano. Hoy es reconocida como un valioso aporte a la literatura española. Sin embargo, estas versiones modernas suprimen los libros deuterocanónicos (por acción de las Sociedades Bíblicas de Londres), traducidos por Reina y colocados como apéndices en la edición de Valera, a la manera de la Biblia de Lutero. Contaba con el III libro de Esdras, IV de Esdras y la Oración de Manasés. El propósito de esto fue intentar cumplir las reglas del Concilio de Trento, en lo relativo a las Sagradas Escrituras, para que pudiese ser "legal", pero claramente era un objetivo inalcanzable.
Casiodoro de Reina vivió en Amberes hasta 1585, año en que las tropas del rey español Felipe II se apoderaron de la ciudad. Entonces retornó a Fráncfort, donde le habían concedido la ciudadanía en 1573. Se sostuvo ocho años con un comercio de sedas que estableció. Teniendo ya más de 70 años, fue elegido pastor auxiliar en 1593. Pudo ejercer su ministerio ocho meses, pues murió dicha ciudad el 15 de marzo de 1594.

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10/06/2024

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