03/06/2026
AYONS L'HABITUDE DE BIEN INTERPRÉTÉ LA PAROLE DE DIEU.
Et j’aimerais encore aider quelqu’un en revenant sur ce que je parlais de la foi tout à l’heure.
Paul dit en grec ceci. Voici, en gros mots, ce que Paul dit :
La foi... Non, je change cela.
La conviction...
Changeons encore cela.
Il dit : Ainsi la foi...
« Ainsi », ça c’est le français. Ce que cela veut dire, c’est : le Rhéma.
La foi, je n’aime pas simplement dire la confiance, parce que la foi est une conviction.
Si la foi n’est qu’une confiance, elle peut perdre quelque chose.
Quand la foi est une conviction, il y a une fermeté. Il y a une assurance, une certitude de fait. Il y a un dépôt de traces, un dépôt de confiance.
La foi est une conviction.
La foi vient, égale (origine)...
La foi vient signifie qu’elle t’est transmise par ce que tu entends.
Mais non seulement elle t’est transmise une fois pour toutes, elle doit être entretenue par la même source.
Non seulement elle est entretenue...
Maintenant, toi, tu vas penser qu’il s’agit d’entendre avec les oreilles.
Non.
C’est entendre dans son entendement.
C’est pourquoi le mot grec ici est Rhéma.
C’est-à-dire que la foi ne vient pas par les oreilles.
Les oreilles sont l’une des voies par lesquelles le Rhéma entre pour produire, alimenter et faire grandir la foi.
Parce que la foi d’Abraham est venue par ce qu’il a vu.
Genèse 15.
« Compte le nombre des étoiles. »
Et Abraham crut.
La foi d’Abraham, le Rhéma d’Abraham, est venu par la vue.
Il n’a pas vu avec les yeux physiques.
Il a vu avec les yeux de l’entendement.
La qualité de ta connaissance détermine la qualité de ta foi.
La saleté de ta connaissance détermine la saleté de ta foi.
Ce que tu ne comprends pas est une difficulté pour ta foi.
Je change ma phrase :
Ton incompréhension est un handicap pour ta foi.
Maintenant, tu es en train de comprendre qu’il te faut être suffisamment intelligent pour avoir la foi.
Parce que la foi n’est pas bête.
Elle est intelligible.
C’est Paul qui te le dit.
Ce n’est pas la première fois que tu m’entends prononcer cette phrase, parce que c’est le calcul que je fais ici :
La foi est intelligible.
Elle parle beaucoup de l’entendement, pas simplement des oreilles.
« Nous ne marchons pas par la vue, mais par la foi. »
Si la vue est l’un des sens, comme l’ouïe, que Louis Segond te place là-bas, alors :
La vue,
L’ouïe,
L’odorat,
Le goût,
Le toucher,
sont les cinq sens de l’être charnel, qui sont des portes t’ouvrant aux réalités des mondes spirituels.
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