Evangelisation Emanuel DAVIDSETH(EvEDAS)

Evangelisation Emanuel DAVIDSETH(EvEDAS) Sera que la vie que nous menons est a la hauteur de la volonte de DIEU? Ou alors, DIEU est-Il du cot

L´Ev´EDAS est une Oeuvre d´Evangelisation en preparation qui se veut Pentecotique. Jusqu´a ce niveau, on est est encore en quete des ressources humaines et economiques pouvant faire promouvoir cette Mission DIVINE. Esperons que quiconque se repentira, non seulement pour aller au ciel, mais aussi et surtout pour la promotion de l´Oeuvre de DIEU sur la Terre, ne saura s´attarder derriere une autre a

ction Chretienne que celle-ci. Si vous ne comprennez pas cette expression, voici la raison d´etre de cette page. On est disposer a vous offrir toutes les explications necessaires pour votre propre salut. Fidelement votre en CHRIST,

Pasteur EMANUEL LDAVID-SETH LUBAKI MAWETE.

23/04/2023

Zacharie 12: 10; Esaïe 2: 2-4. Deux références bibliques qui nous enseignent sur l'état d'âme qu'afficheront les Élus, pour revenir totalement à DIEU.
1. Par la grâce, non par la force, moins encore par leurs propres oeuvres ou mérites. Mais parce que n'en pouvant rien, malgré le droit à l'offre, il devra encore à Celui qui donne l'opportunité de les assister pour y parvenir. Le cas ici est purement social, rien de physique, rien de matériel.
Mais comment ne rester qu'avec le droit sans officialité et par consequent, ni issu à la ressource?
Non seulement que cela annule la Légalité, mais encore, c'est une preuve d'abus de confiance. Zacharie nous offre deux Identité de peuple de Dieu:
-La maison de DAVID
-Les habitants de JERUSALEME
La Bible nous en offre encore deux autres:
* les Enfants D'ISRAËL
* La maison de JACOB.
Ce dernier hériter de la Tradition, indique toute l'Humanité, qui se reconnaît d'un Créateur. Pourtant, Israël se limite à ceux de l'humanité, qui se disposent à marcher dans la volonté de ce Créateur. Toutefois pour nous ici, il s'agit des Israélites encore plus fermes dans cette dedication et plus rapprochés de cette volonté de DIEU. Je dirais, les Chretiens et les Juifs. Tous devront s'humilier pour s'être abuser des ressources que DIEU a disponibilisées sous leurs responsabilités ou tutelle. On dit ils pleureront comme on pleure un fils unique. Pas comme Esaü qui a rejeter son droit d'aînesse, mais comme le fils prodige, qui a gaspiller son héritage. Il l'a bien reconnu jusqu'à le réclamer valablement, mais pour le dépenser dans la perversion: Des vies précieuses qui s'enflament sans issus dans la société et des fonds importants investis pour des folies. Des relations sociales etiquettes, sans communications, ni cohérences et des bars, lieux de spectacles de plus en plus remplis. De personnes intelligentes, dans les familles comme dans la société en général, sans qui poursuivre leur évolution pour un accès dans la vie active, et de finacements des barbaries, drogues ou violences. Les ressources de DIEU s'envolent et celles de l'univers restent sans repaire. Quand on le réalisera, ce ne sont pas les COP qui résolverait l'affaire, mais un esprit de supplication, à l'Eglise.
De la, vient la seconde référence, celle d'Esaïe. Cette uniquement pour le matériel, rien de physique, ni de social. Même quand la montée vers la maison du DIEU de Jacob est pour être enseigné, c'est juste afin de recevoir des instructions sur la conduite à afficher dans les usages des biens matériels. Et le point clé reste toujours dans Zacharie. Les gens devront réaliser toutes les raisons de s'humilier devant DIEU et Lui supplier Sa miséricorde.

09/04/2023

LA CITOYENNETÉ ET LA CIVILITÉ

Il y a une claire différence de Civilités entre diverses Nations dans toute l’Humanité. Avec certitude absolue, chaque niveau de civilité dépend foncièrement de la stature d’urbanisation et des infrastructures de sa Nation. Pourtant, il n’y a pas une seule Nation au monde, qui ait octroyé la Citoyenneté à toute sa population sans exception. On a des expatriés sans papier, des non cadastrés dans leurs propres Nations, de non récensés, de non enrégistrés, j’en passe. Pour dire que le niveau de civilité d’une Nation ne lui attribue aucune supériorité sur une autre, aussi longtemps que l’Humanité n’a pas encore comment rendre la Citoyenneté à chacun des Humains.
C’est un sujet si pertinant que je n’ai pas voulu le publier avant, moins encore pendant les fêtes telles que, le Dimanche de Rameaux ou la Pâque. Ce ne serait pas Chrétien, moins encore civilisé, de s’adresser à quelqu’un sur ce qui lui est vital en le metant mal à l’aise. Oui, la publication est particulièrement adressée à tout Chrétien, quelle que soit sa Confession Religieuse, et généralement à tout celui qui croit à l’existence d’un Seul DIEU, Créateur de l’Univers et de l’Humanité, soit-il encore hors de la Chrétienté. Nous avons la Foi et des Convictions qui peuvent nous faire comprendre ce qui suit.

C’est dans un esprit très étonné et avec une âme pleine de lamentations que je tiens à faire savoir aux Croyants en DIEU, combien ils ne prennent pas soin d’eux-mèmes, pir encore de ce qu’ils prétendent exprimer comme foi en DIEU. Dans la crainte qu’il ne leur arrive ce que le Seigneur JESUS-CHRIST avait promis à tous ceux qui l’appellent seigneur, seigneur; je me donne la liberté de faire cette publication avant la fête de Pentecôte.
Pour commencer, on peut se référer à la Bible dans Éphésiens 2: 12; Hébreux 11: 10, 16; 12: 22; 13: 14 et 8: 5.
Ces références nous offrent la vraie notion de la Citoyenneté, qui est le fait d’être, d’appartenir à une Cité. Et pour aller droit à ce qui est des Enfants de DIEU sur la Terre, ces trois fêtes n’ont aucun autre objectif que de nous identifier aux Cités où nous auront établi l’étendard de la Croix de CHRIST. Celles que nous aurions conquises par la foi en DIEU au nom de JESUS-CHRIST et qui feraient dès lors notre identité de Citoyenneté dans l’attente de leur vraie image qui est la JERUSALEM descendant du Ciel (Apocalypse 21: 1 - 2)
La vérité est que, Seul le Créateur peut valablement prendre soin de ses Créatures que nous sommes, à plus forte raison que nous Croyons en lui. Et c’est bien ce qu’Il veut vraiment faire, avec tout ce qu’Il nous enseigne et nous appelle à suivre pour rester sous Ses soins. Malgré cela, Il n’est ni dictateur, ni tyran pour nous imposer Sa volonté, notre consentiment est d’une souveraineté absolue pour qu’Il nous prodigue Ses soins déjà apprêtés à notre faveur. Il parait que c’est ce notre consentiment qui ne fonctionne pas.
Quoi donc!
Nous devons être à Lui à l’image de ce qu’Il dit que nous sommes là dans le Ciel en notre esprit uni avec Lui (Colossiens 3: 1 – 3; I.Jean 4: 17). Il nous faut d’abord comprendre et accepter ce qu’Il dit de nous.
Puis traduire cette compréhension en des réalités, passagères soient-elles, que nous appelons la Citoyenneté, l’appartenance à une cité. Comme on n'est plus de ce monde, dans ce monde, on ne sera jamais bien reçu dans les cités païennes. On doit en avoir de propres à nous, bien qu’elles ne puissent être permanantes, mais elles doivent exister réellement. Ça, c’est ce que le Chrétien n’a pas encore dans sa mémoire, dans sa foi, dans ses convictions; se rendant ainsi proie facile pour ses ennemis.
Posons-nous bien la question: « C’est quoi la fête des rameaux? ». Sans trop retourner dans les références de l’Ancien Testement, que chacun peut bien aller trouver dans sa Bible; je dis que, c’est la mémoire de ce que l’on n'avait pas de Cité sur cette terre en compagnie de notre Créateur. On était nomade, Le servant sous des tentes. Mais en ces jours, alors que l’on ne s’est même pas donné la peine de Le servir sous des tentes en marche vers une Cité temporaire, on célèbre de « soi-disant fète de rameaux », pensant s’être déjà retrouvé dans une cité. laquelle?
Sans s’être séparé du monde, ni s’être réuni avec le Seigneur à l’écart, on prétend avoir fait une pâque. Par où nous sommes-nous passés du monde? De nos comportements à tout ce que nous utilisons, nous ressemblons si bien au monde qu’être du monde parait encore avantageux. Mais le propriétaire de l’Oeuvre dit qu’il en restera pas ainsi (Malachie 3: 5, 16 - 18). Il doit y avoir de la différence entre le monde et l’Eglise. Comme toute Ambassade dans la Nation qui l’acredite, l’Eglise aussi doit avoir le crédit du monde comme son sel et sa lumière.
Quand le monde s’en fout de nous, il n’y a pas à y trouver la croix, c’est l’incrédulité. On ne doit pas se déconsidérer, se vendre à un prix dérisoire, enseigne la Bible.

Mais on doit se conduire avec circonscription, se purifiant des souillures du monde (II.Corinthiens 6: 17). Et cela jusqu’à ce que le monde vienne à se rendre compte que, sa bonne saveur vient de nous et qu’il nous respecte. On se rappellera que, ce n’est ni Pilate, ni Hérode qui ont condamné JESUS à la mort de la croix. Mais l’église des confusions, qui ne se retrouvait plus avec le Seigneur des gloires; Ce que nous ne devons pas être. Dans l’entretemps, jusqu’à sur la croix, les Romains rendaient toujours témoignage de JESUS comme Fils de DIEU. En effet, il y a beaucoup à dire là dessus, relativement à ce que nous traitons des persécutions et tribulations. Mais le temps n’est pas pour ce sujet.
Pour le dernier point à ce propos, qui est la Pentecôte, nous devons bien nous en avertir. On ne peut pas aleguer des faussetés au nom de DIEU. L’imposture coûte très trop chère, même l’innocent, que je me sens dans l’impérial devoir de mettre la lumière sur ce fait, alors que nous nous sommes déjà passés de la pâque vainement (I.Corinthiens 15: 14 – 15). Il se traite de la souveraine du Créateur sur l’Univers et l’Humanité. Bien qu’Il ait besoin de notre consentiment; d’une part, il y a des choses qui ne passent pas par notre avoeu; de l’autre, une fois que nous sommes déjà voués à Lui, il prend le pouvoir sur notre vie et peut l’utiliser à Son gré. Ce qui laisse à désirer de nos jours.
Malgré cela, nous prétendons arrivés, être dans la Pentecôte, que nous voulons même en faire notre fête: « Une fausse fête?... ». Car il ne se voit pas par où nous sommes séparés du monde, où nous sommes-nous instalés dans le monde hors du monde, pour y célébrer la souverainété de DIEU. Plus est, quand même les manifestations de cette souveraineté divine ne sont pas visibles, nous présenter en son nom nous rend ridicule par rapport au monde.
Que dire de plus! Honorons DIEU...
Nous avons besoin de Lui pour notre Citoyenneté. Quand le monde aura du mal pour offrir à la totalité de la population de l’Humanité de la Citoyenneté, chacun dans sa Nation avec fierté et dignité; sachant que cela ne peut venir que de DIEU, reconnaissons que c’est notre devoir à nous, qui nous défendons par la Foi au Créateur. Le monde n’y parviendra jamais, simplement parce qu’il n’a pas de Civilité par laquelle unifier l’Humanité. Chaque nation se faisant un certain niveau de civilité par ses cultures, il n’y aura jamais d’uniformité. Mais voici une Culture universelle venant du Créateur de toute l’Humanité. Se faire des Cités selon le modèle celeste avenir, pour y attendre la véritable.
C’est là qu’on trouvera la vraie Civilité, car les Urbanisations de toutes les Nations et l’évolutions de leurs infrastructures dépendront de la même culture venue du Créateur, qu’il n’y aura que les mêmes modes de vies partout, quelle que soit la Nation. Ce qui était propre à ISRAEL, est à présent pour toutes les Nations. Et ce sont les Chrétiens qui doivent rendre cela réel.
« LA CITOYENNETE ET LA CIVILITÉ »
Mais quand, si l’on n’est encore dans de vaines et fausses rituelles qui ne disent absolument rien de ce qui soit d’une utilité à l’Humanité. Chacun des Croyants est responsable; les Dirigents particulièrement et les églises en général.

QUE LE MAÎTRE NOUS REVEILLE!...

Fidèlement vôtre dans le Seigneur JESUS-CHRIST,
Pasteur Emanuel David-Seth LUBAKI MAWETE.

30/03/2023

L'Evangélisation, comme moyen d'expansion des issus du Salut gratuitement offert en JESUS, se fait en trois aspect:

1.Socialement:

Présenter JÉSUS-CHRIST comme celui qui a comment nous sortir de nos impasses sócio-communautaires, par ses vertus qu'Il nous attribue, quand nous croyons à Son Oeuvre rédemptrice de la Croix. Il nous permet de surmonter des immortalités, de tensions, des pressions, de chocs et tout type de probleme à caractère social et communautaire. Au point qu'avec l'exercice des vertus qu'on obtient par la foi en Sa redemption, on acquiert l'habitude de se passer de ces choses jusqu'à se constituer une communauté dans ses alentours composée de personnes qui n'aiment pas ces inconvénients sociaux; des personnes sans antécédents mutuels, ni arriere pensée réciproque. Des fleuves d'eau vive commence à couler. (Jean 4: 14; 7: 38) Une toute première exigence pour prêcher l'Evangile, sans en faire une obligation sur le zèle de nouveau converti. Le Dirigeant de l'Evangélisation doit en être un exemple.

2.Physiquement:

La vrai signification du Salut dans la réalité: Hors de la portée d'un quelconque danger, la guerison de l'infirmité, de maladie, l'issu de survie substancielle, tout ce qui permet au corps de se constituer, se conserver ou se rétablir. C'est aussi un lot dans l'offre gratuite de la redemption et qui ne s'obtient que par la Foi. On y trouverait ce qu'on peut noter ne pouvant s'attribuer à une personne qu'en correspondance avec certaines qualités qu'elle presenterait ou en fonction de certains critères qui s'y exigerait. Sans trop rester dans le controverse, il faut commencer par noter l'inestimable et incomparable valeur de ce qui ne font l'objet d'aucune qualité du bénéficiaire, moins encore d'aucun critère d'offre. On finira par admettre tout ce qui est vital nous est donné sans condition par notre béni Createur. Moins l'offre est pour sauver, plus elle peut présenter d'exigences. Au point que le manger, le boire et le vetir sont catégoriquement écartés de cette question. Il faut etre une herbe, un oiseau ou un païen pour s'en preoccuper; mais en tout cas pas un Croyant en CHRIST. (Matthieu 6: 25-32).
Pourtant, le Ganheur d'âme doit être un exemple de ces grâce. Il doit se passer de tout ce qui fait obstacle au bonheur et à la gratuité pour vivre une excellente vie d'exemple d'accessibilité aux grâces du Seigneur dans et par l'expression de la Foi. (Psaumes 23: 6). C'est ici aussi la vraie expression de la Foi. Disant obstacle, on doit comprendre le diable. Il faut l'écarter de la voie du Salut. Ecraser sa tête quoi que cela coûte. D'ailleurs, ça n'ira pas au-delà du talon. Par contre, une fois écarter du chemin de la vie, même le talon est gueri, qu'on ne doit pas se faire de ce que ça coûterait. Soit, n'a droit au Salut physique que celui qui se dresse définitivement contre le diable.

3.Matériellement:

On doit commencer par comprendre que c'est le physique qui crée le materiel. Quand on en arrive au materiel ne peut exister sans procès, on y ajoutera que la société est l'ensemble de personnes qui partage un point matériel. Tout ce qui nous ramène aux aspects du Salut déjà exploités. Il faut un procès social qui definit à une personne un entourage craignant DIEU, pour qu'il entre dans don salut matériel. Autrement, il ne se fera que de biens mal acquis. Il lui faut encore une détermination contre la source du mal, qui est le diable, pour avoir les capacités de se creer le matériel; sinon, il ne se fera qu'un amas des richesses pourries. Bref, ce sont les deux aspects précédents qui determinent le Salut matériel. C'est tellement une conséquence de leur assurance, qu'il nous est demandé de chercher d'abord ces deux-là.

Que DIEU sanctifie l'Humanité.

Fidèlement, vôtre dans la Foi,
Pasteur Emanuel David-Seth LUBAKI MAWETE.

12/09/2022

NE PAS PRENDRE EN VAIN LA GRÂCE
(II.Corinthiens 6: 1-2)
Avec comme amplitude de compréhension de la grâce en un fait tel que le supérieur doit supporter l'inférieur, il n'y a abus de la grâce (certainement, de la part de l'inférieur) qu'en deux conditions:
* Le supérieur ne sait pas définir le droit de l'inférieur sur lequel il doit le supporter en lui laissant accès à cela. Ce qui dit qu'il s'est etabli dans une position administrative qui ne lui convient pas.
*L'inférieur a certains aspects de son droit avec plus d'atouts que le supérieur. Ce qui est un défaut de la propre administration, de part sa programmation.
Alors que dans chacun des cas le supérieur cherchera à contrôler l'inférieur, le supportant dans la liberté qui lui est octroyée d'accéder à son droit, comme le droit ne s'immobilise plus jusqu'à l'objectif, une fois entré dans son elan; l'inférieur avec plus de droit que le supérieur aura toujours à déborder jusqu'à sortir du contrôle du supérieur. Ce que le supérieur devra comprendre, comme JEAN-BAPTISTE. Il l'a fait à trois reprises:
->Il vient Quelqu'un dont je n'ai même pas le droit d'ouvrir le courroie de la sandale.
->C'est à moi devenir me faire baptiser par toi, tu viens à moi!...
->Il faut qu'Il croisse, et que je diminue.
L'attitude correcte d'un supérieur qui paît les brebis d'un coeur sincère. C'est encore là la raison d'être, la valeur et la place de la reforme dans toute société qui se respecte. Commençant par la reconnaissance des supérieurs sur un ou plusieurs inférieurs qui les surpassent d'atouts, ils s'avouent indignes de prendre le devant ou le dessus, qu'ils en appellent à une reforme pour rectifier le programme de l'administration qui les établirait supérieurs. Sans ces deux attitudes administratives et de leaderance, on sacrifie le salut de la société. Ce qui a coûté la croix à JÉSUS.
Reconnaissons ceci: Malgré toutes les raisons valables, les motifs inévitables ou des arguments qui peuvent convaincre, selon que Christ devait mourir pour sauver l'humanité, Israël en paie encore le prix jusqu'aujourd'hui. Parce que c'est un scandale:
"Il est nécessaire que le scandale arrive, mais malheur au monde à cause de scandale"
"Le Fils de l'homme S'en va comme il est écrit de Lui, mais malheur à celui par qui Il est rendu".
Je dis que, ces malheurs ne changent en rien, malgré qu'il s'agit du salut de toute l'humanité et que c'est DIEU, Lui-même qui doit supporter. Quand on ne Lui laisse pas monter par une reforme, on en souffre. Combien plus quand on complique le passage à un Serviteur de Dieu qui travaille pour le salut d'une société?
CHRIST ayant déjà souffert la croix aussi pour lui, il ne mérite plus la mort. Il s'est engagé pour le salut de la société, toute autorité lui doit sa grâce. Soit par reconnaissance de sa montée, qui doit submerger; soit par une reforme pour octroyer à la société le salut qu'elle mérite avec l'intervention de cet homme de Dieu.
On comprendra finalement que l'inférieur qui peut s'abuser de la grâce n'est pas seulement, celui qui l'est littéralement, couramment ou apparemment; mais aussi celui qui l'est discrètement secrètement ou dans l'anonymat.
Ne prenons pas en vain la grace de DIEU.

07/06/2022

"Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru... "(Marc 16: 17)
La liste commence par: ILS CHASSERONT LES DEMONS. C'est l'une de mes plus préférées parties des Saintes Écritures. Elle est comme I.Jean 3: 8, qui dit: "... Le Fils de Dieu a paru pour détruire les œuvres du diable".
Bien aimé, le compromis avec le péché, le monde ou le diable est une preuve de manque de foi, manque de pénitence sincère, manque de conversion véritable. Tout incrédule ne se souciera jamais de ta confession, tout le temps que tu mènes une vie des compromis. Tu n'es même pas comme Pierre qui s'echauffait, mais comme Demas, parti pour Thessalonique. Là aussi, il exprimait sa foi, mais pas au lieu où Dieu l'attendait le faire. Laissant ainsi l'oeuvre de Dieu en impasse, il s'est engagé derriere des compromis. Sans compromis, hors de collaboration avec le monde, vous aurez votre vraie expression de la Foi en DIEU dans ce qui nous est ici presenté. Premièrement, chasser les démons. Que d'immondices entourant les religieux, ceux circulent avec le beau nom de JÉSUS-CHRIST!
Pas materiellement, ce qui ne cesse d'etre negatif, mais moralement et socialement. Une claire preuve qu'on ne se déchaîne pas contre le mal, le monde, moins encore contre les démons.
Eh, quoi!
Cohabiter avec de tels, même pas spirituellement. Mais quand tu accepte la compagnie de qui s'habille de n'importe quelle manière, annulant pour toi I.Timothée 2: 8-10 ou I.Pierre 3: 3; pretends-tu chasser les démons? Quand tu fais paisiblement cause commune avec un impudique, une prostituée, un drogueur ou que sais-je encore, t'enfonçant ainsi dans ce qui est condamné par II.Timothée 3: 1-5; crois-tu que les démons vont t'obéir?
La preuve du monde reconnaître qu'on est de CHRIST, c'est l'unité. Cette notre unité nous unifie aussi avec DIEU, on ne saura se mettre dans les saletés du monde. Et plus on s'en débarrassera, plus elles s'eloigneront de nous. Finalement, elles ne s' approcheront même plus de nous personnellement ou dans nos rencontres. Elles s'en fouilleront à notre approche. Mais quelle est cette attitude de compromission!...
Les miracles ne sont pas pour nous, moins encore celui de chasser le démons, qui déjà fouillent notre approche. C'est pour le monde reconnaître DIEU, qui est avec nous. Pour double raison: Peut-être quelqu'un peut venir à la repentance ou simplement, que ça reste évidentes la présence et les manifestations de DIEU en faveur de Ses Créatures. Quelle attitude affichons-nous à ce sujet? Allons-nous laisser les brebis aux faux faiseurs des miracles. On les reconnaît par leurs oeuvres. L'immoralité continue et le résultat n'est pas efficace. Ou est notre pureté dans la Foi?...
VOICI LES MIRACLES QUI ACCOMPAGNERONT CEUX QUI AURONT CRU: ILS CHASSERONT LES DÉMONS.
Un défit pour qui se veut le beau nom de CHRÉTIENT.

Au service de CHRIST,
Pasteur Emanuel David-Seth LUBAKI MAWETE.

29/05/2022

Nos très sincères excuses à tous ceux qui sont en train d'aimer cette page ces derniers temps. La liste ne fait que s'allonger et je suis pas encore parvenu à trouver le bouton pour répondre.

18/05/2022

Evangeliser, source du Salut de l'homme. Ce Salut qui, à son tour, a sa source en CHRIST, a besoin de qui le proclamer (Esaïe 6: 8)
Ce n'est pas sauver qui est difficile pour DIEU, mais qui utiliser pour sauver...
C'est une difficulté pour DIEU dans deux aspects, car en vrai, rien ne Lui est difficile (Genèse 18: 14).
Premierement, c'est le libre-arbitre qu'Il doit reconnaître a l'homme, qui paraît rendre la tâche difficile même à DIEU. Celui qu'Il peut utiliser, doit le vouloir de son propre plein gré et non comme une corvée, une obligation, moins encore une mission inconcevable. Combien on est faible, même nous qui avons déjà manifesté cette pleinne volonté!...
Jean-Baptiste qui présente le Sauveur ou peuple, envoie encore demander: "C'est toi ou devons-nous attendre un autre?". Il ne s'en revenait plus, pourtant il avait vu le Saint-Esprit descendre sur Jesus en forme d'une colombe. Les Apôtres avoueront franchement: "Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, mieux vaut ne point se marier!...". Et on a aujourd'hui l'église universelle Corps du Christ, qu'en une communion spirituelle. Paul dira: "Annoncer l'Evangile n'est pas un sujet de gloire, la nécessité m'en est imposée. Malheur à moi si je n'annonce pas l'Evangile". Des attitudes qui réduisent le zèle que le Seigneur peut deployer au salut des hommes. On est libre et cette liberté va jusqu'à notre comprehension de ce que DIEU est, de ce qu'Il est capable de faire et meme de la manière dont Il le fera. Quand on ne va pas loin dans cette compréhension, on arrive même a rejeter une partie de ce qui est dans le plan de DIEU pour le Salut des hommes. Et ça reste comme ça, car on est libre. Ce qui coûte tellement cher à DIEU que sa préoccupation reste vive jusqu'à présent. Malgré l'immense nombre des serviteurs sur le champs d'évangélisation, Esaïe dit: "personne n'intercedait, Jusqu'à ce que son bras lui est venu au secours" (Esaïe 59: 16). Ce Sien Bras, qui est le Seigneur JÉSUS-CHRIST, quand Il vient sur la terre, Il dit: "La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez le Père, pour qu'Il envoie des ouvriers dans Sa moisson". Il ne dit pas que le champ est grand. Il est évidant qu'il doit être plus vaste que la moisson, mais Il parle de la moisson, ce que DIEU a cherché, ce qu'Il veut mettre dans son grenier, ce qu'Il a eu comme resultat positif de son travail, c'est considerabkement grand, qu'Il a maintenant besoin de qui L'aider pour la cueillette. C'est si precieux pour Lui, qu'Il ne regarde pas sur le prix à payer, mais sur la recolte à realiser. Quand nous pleurnichons sous l'ampleur de cette moisson, ce sont des âmes que nous abandonnons. Ce que n'a pas fait CHRIST-JESUS. Devant la mort, bien qu'Il avait déjà manifester ardent desir que cela arrive, quand la réalité etait présente, malgré une attitude totalement autre, sa decision n'avait pas affaibli pour repousser ce qui est arrêté d'en haut. Il a insisté: "Pas ce que Je veux, mais ce que Tu veux"
Que voulait JEHOVAH, pour Sa récolte?
R/Que Jésus aille à la croix. Il le demande encore de chacun de nous: "Qui enverrai-Je, qui marchera pour nous?" La croix peut ne pas etre toujours physique. Elle peut être sociale, morale, matérielle ou économique. Elle déterminera toujours une perte d'identité. On se demande, c'est vraiment moi, comme ça? Abandonné de tous, misérable, dépourvu de où recourir, entraîner dans les immortalités; vraiment, où Dieu, mon Createur; Eli, Eli, lamashabaktani? C'est la mission qu'Il veut de nous. Y sommes-nous? L' avons-nous déjà accomplie?...
JOB n'a plus vu de mauvais jours après son épreuve. Le Seigneur JÉSUS-CHRIST ne viendra plus souffrir une autre croix. Quand la mission est faite, elle s'accomplie une fois pour toute. Ce qu'on arrive pas a supporter dans nos faiblesses reste la part des autres. Mais notre part à nous, l'accomplissons-nous?
Cela va de notre libre-arbitre. DIEU ne forcera personne. Chacun doit s'efforcer lui-même pour faire de son mieux et sauver au maximum de ce qui a muri dans le champ de DIEU. C'est le premier aspect de ce qui paraît rendre difficile l'action de Dieu pour sauver.
Le deuxieme est la disponibilité de l'identification. Celui que DIEU peut envoyer doit avoir, et la nature de Dieu, Qui l'envoie, et celle de l'homme à sauver. Et c'est ce qui complique nos compréhensions de toute la mission. On se sanctifie pour représenter le Saint Père Celeste, puis on va se souiller pour présenter à Ce même Saint des saints l'homme qu'Il nous a envoyés chercher. Textuellement ce que faisait le souverain sacrificateur en image dans le Temple.
Alors, il faut bien noter le grand danger qu'on y coure. Car, il paraît comme si l'on est en train de dire, faisons le mal pour qu'il en arrive le bien. Loin de là! C'est pourquoi il faut comprendre. La Sanctification qu'on obtient de notre identification à la nature de DIEU, c'est pour purifier le peuple. Mais pas de n'importe quelle manière. C'est pour cela, qu'il faut eviter certaines choses. On purifie le peuple en l'enseignant de sortir de la mauvaise vie pour une bonne. Une information qu'on aura rapportée de leur Créateur, leur parviendra avec la puissance pour son accomplissement dans leurs vies. Quand il y aura des sur plus de leur impureté qui ne sera pas lavé par l'onction que nous aurions rapportée de DIEU, cela nous souillera. On avait pas eu assez d'espace pour emmagasiner ce qui peut facilement emporter toutes leurs souillures. Le surcroît nous envahira. Mais cela ne pourra pas non plus nous engoutir. Si tel fut le cas, la société aurait eu la force nous nous empêcher faire l'Oeuvre, ou simplement nous aurait expulsés du milieu d'elle. Mais y ayant évolué jusqu'à revenir a DIEU avec des echantillons, on a eu plus que ses souillures, en sorte que le surplus ne sera jamais la totalité de notre etat spirituel pour nous effondre sous son poid. On se présentera devant DIEU avec cet état de la souillure du peuple et Il nous pardonnera pour offrir Son pardon à tout ce peuple. S'Il n'accepte pas de nous pardonner, ce que nous nous sommes compromis sur le terrain. Comme le corbeau de Noé, on a mangé des pourritures. Il nous tuera à Sa Sainte présence et notre mort servira de sanctification, et de Son parvis que nous aurons souillé, et de la mission que nous avons fauchée, et de notre propre vie qui Lui reste toujours précieuse, et du peuple à sauver pour une autre opportunité avec un autre Missionnaire.
Donc, on a tout intérêt a nous sanctifier, alors qu'on devra porter l'identité du peuple à sauver. Cette notre attitude de continuelle soif de la sanc tification indiquera combien il y a encore d'issu d'auprès du Créateur pour le Salut de ce peuple, qui est aussi notre propre survie.
EVANGELISER.

C'est une version Louis Segond. On dirait que ç'a déjà était ouverte par plusieurs personnes!...Mais Apocalypse 5 me dit...
08/05/2022

C'est une version Louis Segond. On dirait que ç'a déjà était ouverte par plusieurs personnes!...
Mais Apocalypse 5 me dit le contraire.

On veut ouvrir cette BibleQu'est-ce qui manque pour le faire?...
08/05/2022

On veut ouvrir cette Bible
Qu'est-ce qui manque pour le faire?...

06/05/2022

QUAND DIEU RAMENA LES CAPTIFS DE SION...
(Psaumes 126: 1)
La délivrance une nécessité de tout Bien-aimé de Dieu. On peut encore la lire clairement dans Romains 8: 20-30.
Dans nos espérances d'une manifestation Divine à notre faveur, nous avons des barrières et des barrieres à franchir, dont la toute première est la repentence pour la conversion en vu d'une vie meilleure. Alors, pour chacune d'étapes franchises, je dis: "Quand DIEU ramena les captifs de Sion..."
Bien-aimé, une bonne leiture de ces références te fera voir ces deux réalités dans ta vie:
1.Tu es un prédestiné
2.Tu as encore d'etapes à franchir pour ta vraie Identité.
Cette identité qui ne sera pleinement parfaite qu'au retour du Seigneur, a encore besoin de se manifester en ses plusieurs et divers aspects sur cette terre. Je veux plus parler du tout premier, la repentance. Tout ce qu'on aurait comme aspect de bien-être, d'une bonne vie ou d'une excellence sur cette terre, quand ce n'est pas précédé de la repentance, ce ne sont que de zéros (0) qu'on écrit dans son compte spirituel. Celui qui est pauvre et qui cherche Jésus est mieux qu'un millardaire, qui ne pense pas comment etre avec Christ dans sa vie. (Luc 16: 19-31) Celui qui est malade en quête de Jesus et mieux que celui qui est pétillant de santé sans aucune préoccupation sur l'éternité avec le Créateur. Tout ce qu'on peut se procurer comme confort ou bonheur, ne vaudra jamais quelque chose aussi longtemps qu'on ne se fait pas de sa communion avec Dieu. Je dis avec insistance que, c'est DIEU qui accorde toutes ces choses à tout le monde. Absolument rien de bien ne peut venir de quelqu'un d'autre que Lui. Dans quelque aspect que cela paraisse, quand ça fait du bien, c'est de Dieu qu'il vient. Mais pourquoi ne pas le Lui reconnaître avec gratitude du fond de son coeur? Puis, je peut encore augmenter que la perdition n'est que cette ingratitude. Je ne sais pas s'il y aurait un seul mandiant, qui refuserait qu'on lui attribue une bonne somme d'argent, quand même il serait conscient que ce n'est pas à lui. La nécessité lui obligerait et il n'aura pas tord aussi longtemps qu'il n'y a ni évidence, ni dénonce. Et le proprietaire perdra cette somme. C'est l'état du diable. Il n'a absolument rien sur cette terre. Ni pour lui-même, ni pour qui pense recourir à lui. Que malheur et complication. Quand malgré cela, on lui attribue les avances de Dieu dans les attentes d'une gratitude, on est ce propriétaire qui perd son argent. Comme: "Là où est ton trésor, là sera aussi ton coeur, tu es automatiquement viré du côté du diable par tes propres pensées de t'imager que c'est de lui que tu reçoit quelque chose. Dieu ne perdra rien de matériel, mais Il perdra toi. C'est ton âme, qu'il perdra. Causant ainsi une double douleur dans Son coeur, il prévoit ton rachat en Christ-Jesus. Il ne veut pas que tu perdes ta part, car le materiel c'est ta part à toi; ni ton âme qui est à Lui. Alors Il te rappelle encore par ce message: "Tout Son mécanisme de nous ramener à SION est encore fonctionnel". Il ne suffit qu'à toi d'y penser et s'y mettre:
Des pensées positives Lui attribuant concrètement notre bien-être, notre bonheur, notre félicité. Des attitudes digne de la louange à Sa gloire. La communion avec nos Bien-aimés qui expriment leur Foi en Lui. Notre propre témoignage de sa nature, Createur et Rendempteur de notre existance.
Toutes ces situations qui illustrent le Sion où Il nous ramène progressivement jusqu'à nous rencontrer avec Lui concrètement.
Que le Seigneur bénisse chacun.

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