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Ministério do Fogo Puro, Luanda (2026)

07/05/2024

TODOS OS SÁBADOS SÃO DIAS DE CONVERSA DE CRENTES 😍 🔥

Não perca neste sábado, 11 de Maio, a partir das 19:00, mais uma Conversa de crentes, via Google Meet.

Tema: O que acontece depois da morte?

Tópicos da conversa:
* O que é a morte?
* A doutrina do Purgatório é bíblica?
* Já existem pessoas no Céu ou no Inferno nos dias actuais?

Link:
https://meet.google.com/iie-gmeg-tse

Participe!

30/04/2024

AS CONVERSAS DE CRENTES ESTÃO DE VOLTA 😍 🔥

Não perca neste sábado, 4 de Maio, a partir das 19:00, mais uma Conversa de crentes, via Google Meet.

Tema: Maldições, pragas e feitiçaria contra o cristão

Tópicos da conversa:
• Existem maldições hereditárias contra o cristão?
• Cristão podem ser amarrados espiritualmente?
• Um cristão pode ser enfeitiçado?

Link:
https://meet.google.com/iie-gmeg-tse

Participe!

21/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

3. DOUTRINA DA SALVAÇÃO PELA GRAÇA

3.2 Conceito de graça

Segundo o dicionário by Farlex, graça pode ser definida como:
1. favor que se faz ou recebe;
2. piada, humor;
3. elegância;
4. gratuitamente;
5. devido a;

Em nosso contexto, contexto Bíblico, o termo graça é usado para se referir ao favor "imerecido" que se recebe e gratuitamente, ou seja sem darmos alguma coisa.

A graça pode ser olhada em dois sentidos:
(i) Como uma acção: é a acção de Deus de nos dar o Seu favor gratuitamente.

(ii) Entidade: a graça também pode ser vista como uma entidade. Nestes termos, poderíamos definir como o poder de Deus que nos capacita a crer em Jesus, nos santificar e guiar para perseveramos até a vinda de Cristo.

3.3 Salvação pela graça

Salvação pela graça é a acção de sermos salvos por aquilo que não fazemos, é o favor que Deus nos dá, livrando-nos da culpa do pecado, do poder do pecado, da presença do pecado e da sua irá sem fazermos alguma coisa, por nós mesmo, para que isso ocorresse.

Salvação pela graça quer dizer que as nossas "boas obras" não são suficientes para pagar os nossos pecados, que não podemos obedecer a lei de Deus para sermos salvos, porém, livremente, Deus decidiu salvar-nos. Ela também, para algumas correntes teológicas, embarca a ideia de, além de Deus pagar os nossos pecados, a salvação pela graça também nos capacita a viver uma vida para Deus.

Portanto, ninguém é salvo por fazer algo, a salvação é dada gratuitamente. A salvação compreende todo o pacote que são: o livramento da culpa do pecado, do poder do pecado, da presença do pecado e da irá de Deus.

Tenha um culto e domingo abençoado!

Por: Lucas Mueba Domingos Manuel.

_____________________
NOTA: caso tenha alguma dúvida, poderá deixá-la nos comentários.

19/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

3. DOUTRINA DA SALVAÇÃO PELA GRAÇA

Nos últimos tempos, ainda é comum olhar para muitas religiões, ceitas e pessoas a ensinarem a necessidade de se praticar o "bem" de modo a alcançarmos a salvação das nossas almas.

Bom, é nosso objectivo, nesta sériede estudos, falarmos um pouquinho sobre como se dá a salvação das nossas almas na religião cristã, trazendo o contexto histórico de salvação pela graça, o conceito de graça e, por fim, trazer a real ideia do que, realmente, é salvação pela graça.

"Porquanto, pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus" (Efésios 2:8 - KJA)

3.1 Contexto histórico

A revelação de Deus, por meio da Sua Palavra e não só, é uma revelação progressiva, isto é, Deus revelou-se por fases/épocas aos homens de acordo a Sua soberania. Então, a ideia de salvação pela graça é pouco demonstrada, no antigo testamento, porque Deus, por meio da lei, com objectivo de demonstrar ao seu povo que eles, por si mesmo, não poderiam se salvar, deu à Moisés um conjunto de lei para que o povo andasse nela para a Sua justificação, embora que, pela natureza humana, fosse impossível cumprir na íntegra tal lei. Essa ideia de cumprir a lei para a justificação deles trazia à ideia de salvação por meio das obras da lei, uma salvação que não podia ocorrer, justamente, porque nenhum homem pode cumprir a lei sem falhar uma. Apesar disso, antes de se instituir a lei, Deus já havia justificado pessoas como: Abraão, Isaac, Jacó e outros pela graça. Por isso, afirmamos que a salvação, mesmo no antigo testamento, sempre foi pela graça.

A ideia de salvação pela graça é muito reforçada no tempo dos apóstolos; principalmente, pelo apóstolo Paulo. Neste tempo, o evangelho estava sendo propagado e muitos Judeus, por terem esta visão de salvação pelas obras da lei, tentaram ensinar que, até no Cristianismo, uma "religião" nova na altura, era necessário seguir as obras da lei trazidas, por meio de Moisés, para se alcançar a salvação. É nesta altura em que começa-se a institucionalizar a doutrina da salvação pela graça, no Cristianismo. Dois eventos foram cruciais para que isto ocorresse: (i) a visão dada ao apóstolo Pedro, que foi seguinda da sua visita à casa de Cornélio e (ii) a revelação dada por Deus ao apóstolo Paulo que, deste modo, cimentaram a doutrina de salvação pela graça, tornando-a uma das doutrinas fundamentais da fé cristã.

Depois dos apóstolos e com a dominação da "igreja" católica romana, o assunto salvação pela graça volta a ser um dos temas centrais na reforma protestante com Lutero. Pois que a "igreja" católica romana cobrava a seus fiéis para a salvação dos seus familiares mortos e ensinava que os vivos precisavam de praticar boas obras para alcançarem a salvação.

Deus te abençoe!

Por: Lucas Mueba Domingos Manuel.

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NOTA: caso tenha alguma dúvida, poderá deixá-la nos comentários.Amanhã daremos sequência ao estudo sobre a doutrina da salvação pela graça.

18/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

2. DOUTRINA SOBRE A SANTÍSSIMA TRINDADE

2.3 Considerações últimas sobre a doutrina da Santíssima Trindade

Como pudemos ver, a necessidade de se ensinar sobre a Trindade remonta desde os primeiros séculos do cristianismo. Com o surgimento do sabelianismo no princípio do século III e do arianismo no século IV, tornou-se imperioso que a igreja reunida em concílios e promovendo o ensino da doutrina correcta, ensinasse os fundamentos da fé cristã. Os tempos passaram e até nos nossos dias, as heresias sobre a trindade continuam a fazer novos adeptos, mesmo que tenham “mudado de nomes”, chegando inclusive a serem confundidas com a verdadeira e sã doutrina da Trindade. Por isso é comum encontrarmos cristãos que recitam o credo apostólico todos os domingos, falam sobre a Trindade e alegam acreditar nela, mas que na prática, suas são unicistas ou unitaristas.

Com base nos fundamentos das Sagradas Escrituras e das pegadas dos ensinos dos apóstolos e pais da igreja, podemos rastrear o verdadeiro conceito de Trindade, mesmo conscientes de que a palavra “Trindade” não se encontra na Bíblia Sagrada. Ora, devemos deixar de crer que Deus é um só em três Pessoas da mesma substância ou essência só porque irmãos que existiram depois da canonização dos escritos sagrados nomearam e sistematizaram uma doutrina essencial à fé cristã e, portanto, bíblica? De modo algum! Antes, devemos analisar minuciosamente as referências bíblicas sobre a Trindade e orar para que o próprio Deus nos conduza à verdade.

As evidências da divindade de Cristo são visíveis desde o antigo testamento. Isaias nos mostra isso claramente quando profetiza acerca dEle.

"Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz;" (Isaías 9:6 - JFA )

Esse Jesus, o Filho, não é o Pai, pois, se fosse, não oraria para si mesmo como fez (Mt 26:39 e 42, Jo 17:1-26). De igual modo, o Filho não é o Espírito Santo, pois, se fosse, não prometeria “Outro Consolador” (Jo 14:16). A expressão “Outro” – [oriunda do grego “allos”], tem a tradução literal de “outro de mesma espécie”. O que significa que Espírito Santo é tão Deus quanto o Filho, Jesus Cristo e o Pai. Assim, os três são três Pessoas da mesma substância e um só Deus.

Deus o abençoe sempre!
José Francisco Kahenjengo
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Recorde-se que caso tenha alguma dúvida, poderá deixá-la nos comentários.

A partir de amanhã abordaremos sobre outra doutrina essencial à fé cristã.

17/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

2. DOUTRINA SOBRE A SANTÍSSIMA TRINDADE

2.2 Falsos ensinamentos sobre a Trindade
Como vimos, uma das heresias que deu origem a “sistematização” da doutrina sobre a Trindade foi o Arianismo, defendida por Ário, presbítero de Alexandria e seus seguidores. Contudo, por ser uma heresia directamente relacionada à pessoa de Cristo e não à Trindade, deixaremos que o próximo capítulo a cerca da união hipostática de Cristo nos dê mais detalhes sobre o assunto.
Directamente relacionada à Trindade, podemos identificar 3 principais falsos ensinamentos:

2.2.1 Unicismo. Também conhecido como modalismo e sabelianismo (nome que deriva de Sabélio, grande defensor da ideia em 215 d.C.), é o ensinamento que nega a Trindade e afirma que não existem 3 pessoas e sim uma única que se manifesta em 3 formas distintas como Pai, Filho e Espírito Santo ao longo da história.

Para o unicismo, Deus é uma única pessoa que está sempre a mudar de forma, ora sendo Pai, ora sendo Filho, ora sendo Espírito Santo.

2.2.2 Unitarismo. Defendida principalmente pelos “Testemunhas de Jeová”, o Unitarismo ensina que não existe uma pluralidade de Pessoas em Deus, alegando que existe uma única Pessoa divina, embora a Bíblia chame “deuses” algumas pessoas poderosas como Jesus Cristo e alguns anjos.

A versão bíblica dos “Testemunhas de Jeová” trás, por exemplo, uma visão clara de sua crença. Em João 1:1, lê-se:

“No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era um deus.*” João 1:1 (Tradução do Novo Mundo, revista em 2015).
Para os unitarianos Jesus é a primeira criação de Deus e o Espírito Santo é a “força activa de Deus” e não são pessoas divinas.

2.2.1 Triteísmo.
É um conceito deturpado sobre a Deus onde se acredita que no cristianismo existem três deuses. O triteísmo é defendido, principalmente, pela Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos dias (SUD – Mórmons), embora maior parte da comunidade cristã defende, sem hesitação, que o triteísmo é uma heresia.
Os triteístas defendem que existem três pessoas de substâncias ou naturezas diferentes e que são três deuses.
Refutar o triteísmo é um exercício fundamentalmente simples, uma vez que as Sagradas Escrituras nos afirmam diversas vezes que há um único Deus e não três deuses (1Tm 2:5, Ef 4:6, Tg 2:15, Mr 12:32, Gl 3:20, Rm 3:30, 1Co 8:4, Sl 86:10, Jo 17:3, 2Sm 7:22, etc).

Atenciosamente,
José Francisco Kahenjengo.

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Como sempre, caso tenhas alguma dúvida, por favor, deixa-a nos comentários.
Amanhã daremos conclusão ao estudo sobre a Santíssima Trindade.

16/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

2. DOUTRINA SOBRE A SANTÍSSIMA TRINDADE

2.1 Conceito e história
Uma das doutrinas essenciais que mais enfrenta questionamentos é, com certeza, a doutrina sobre a Trindade. As razões por trás podem ir desde o facto da palavra “Trindade” não constar nas Sagradas Escrituras ao facto de que, ao longo dos anos, várias heresias como o unicismo e triteísmo começaram a confundir-se com a real doutrina sobre a Trindade. Assim, para entendermos sobre o conceito e viajarmos para uma resumida história sobre tão importante doutrina, vamos recorrer, inicialmente à obra “Perguntas e Respostas sobre a Trindade” de Demóstenes Silva.

🗣 A palavra Trindade (do latim trinitos = triunidade ou três em unidade) foi nominalmente conhecida por meio de Tertuliano por volta do segundo século d.C. Segundo ele, essa palavra seria capaz de explicar a ideia de um Deus em três pessoas a qual é encontrada em vários textos bíblicos, inclusive em documentos e tratados da igreja cristã (SILVA, 2009).

Mesmo depois dos concílios de Niceia e Constantinopla, a doutrina da Trindade ainda foi considerada um “mistério” no sentido da sua percepção como tal. Conta-se, inclusive que santo Agostinho, bispo de Hipona, na sua tentativa de entender a Trindade, deparou-se com um menino na praia que desejava colocar toda água do mar em um buraco que cavara. Ao que, após o bispo de Hipona afirmar ao menino que era impossível, este respondeu que “é mais fácil a água do mar caber neste pequeno buraco do que o mistério da Santíssima Trindade ser entendido por um Homem”.

E, mesmo sendo um mistério o total entendimento sobre a trindade, santo Agostinho, entre os anos 400 a 416 escreveu um tratado sobre a “misteriosa doutrina” da Trindade onde afirma que comentadores do Antigo e Novo testamento que o precedem nos escritos sobre a Trindade, expuseram sua doutrina conforme às Sagradas Escrituras nos seguintes termos:

🗣 "O Pai, o Filho e o Espírito Santo perfazem uma unidade divina pela inseparável igualdade de uma única e mesma substância. Não são, portanto, três deuses, mas um só Deus, embora o Pai tenha gerado o Filho e assim, o Filho não é o que é o Pai. O Filho foi gerado pelo Pai, e assim, o Pai não é o que o Filho é. E o Espírito Santo não é o Pai nem o Filho, mas somente o Espírito do Pai e do Filho, igual ao Pai e ao Filho e pertencente à unidade da Trindade." (S. AGOSTINHO, 1994).

Atenciosamente,
José Francisco Kahenjengo.

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Como sempre, caso tenhas alguma dúvida, por favor, deixa-a nos comentários.

Amanhã daremos sequência ao estudo sobre a Santíssima Trindade.

15/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

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Antes de avançar, caso não tenha lido o estudo anterior, por favor, encontre na página o estudo para entender o contexto.

1. SUFICIÊNCIA DAS SAGRADAS ESCRITURAS

1.4. A NECESSIDADE ACTUAL DA DOUTRINA DA SUFICIÊNCIA DAS ESCRITURAS..

No princípio da abordagem, afirmamos que essa doutrina é essencial, é atemporal e urgente nos dias actuais.

Queridos, não precisamos sermos profetas ou filhos de profetas para percebermos a urgência desta doutrina nos dias actuais.

Vejamos então as seguintes razões:
(i)- 👨🏽‍🏫 Precisamos desta Doutrina porque as EXPERIÊNCIAS têm tomado lugar da Bíblia.

👉🏼 Antes de tudo, não somos contra as experiências, pelo contrário, nos incentivamos a busca de Experiências com Deus. Eu mesmo oro todos os dias por experiências com Deus. Mas o que aqui reprovamos é a ideia de que aquilo que vai definir uma verdade é a experiência e não a Bíblia. É a ideia do "Eu senti, eu vi, eu experimentei, por isso é verdade", em ver da ideia do "O que a Bíblia diz sobre isso ?". Superestimar as experiências é perigoso porque :
⚠️ Elas são subjetivas, portanto, não podem servir de regra de fé.
⚠️ Elas podem ser manipuladas. O coração é enganoso e nem tudo que experimentamos vem de Deus.
⚠️ Satanás pode usar as experiências para nos induzir a falsas doutrinas ou conceitos... O "espírito do engano" (1Tm 3:1)
⚠️ Somentes as Escrituras são inspiradas e infalíveis.

(ii) 👨🏽‍🏫 Precisamos desta doutrina porque estamos em uma época de crescimento de vários movimentos não bíblicos, falso profetismo e heresias... E só temos a Bíblia para desmascarar esses movimentos.

(iii) 👨🏽‍🏫 Precisamos desta doutrina porque há muita gente desesperada por Deus, clamando por Deus, querendo conhecer a Deus, querendo ter experiência com Deus, querendo viver em santidade e crescer na graça e conhecimento do nosso Senhor. A estas pessoas, a estes corações famintos, nós dizemos :
A BÍBLIA É SUFICIÊNCIA.

Abra tua Bíblia, Deus falará com você .

Com amor e apreço:

Fernando Siamakuta Pambassangue ( Fernando Thaiwan)

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Finalizamos por hoje o estudo sobre a Suficiência das Escrituras. Como sempre, caso tenhas alguma dúvida, por favor, deixa-a nos comentários.

Amanhã vamos começar a tratar sobre a segunda doutrina essencial à fé cristã.

14/04/2024

SÉRIE DE ESTUDOS SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

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Antes de avançar, caso não tenha lido o estudo anterior, por favor, encontre na página o estudo para entender o contexto.

1. SUFICIÊNCIA DAS SAGRADAS ESCRITURAS

1.2. 📚 CONCEITOS ERRADOS SOBRE A SUFICIÊNCIA DAS ESCRITURAS.

Como muitas outras doutrinas, a doutrina da Suficiência da Bíblia é mal compreendida em muitos meios e essa má compreensão pode resultar em fanatismo e rejeição da doutrina, como fruto da má compreensão.

Vejamos algumas más compreensão sobre a Doutrina da Suficiência das Escrituras Sagradas :
(i) 👨🏽‍🏫A primeira má compreensão é a ideia de que "TUDO QUE DEVEMOS CRER E FAZER" deve estar na Bíblia. Provavelmente você já ouviu absurdos do gênero "Ah, eu não estudo e nem preciso porque isso não está na Bíblia". Amigos, a Bíblia não é um livro extensivo sobre "A TOTALIDADE DE TODAS AS COISAS DO UNIVERSO " e a Suficiência das Escrituras não tem nada haver com isso.

(ii) 👨🏽‍🏫 A segunda má compreensão é a ideia de que "NÃO PRECISAMOS DA HISTÓRIA DA IGREJA" porque a Bíblia é Suficiente. Sim, a Bíblia é suficiente, mas não quer dizer que não devemos olhar na história da Igreja para nos ajudar no processo de interpretação da Bíblia. "A história da Igreja é importante, embora não seja a palavra final na interpretação da Bíblia "
- Glauber Manfredini, in - Hermenêutica.

(iii) 👨🏽‍🏫A terceira má compreensão é a ideia de que "NÃO PRECISAMOS DE COMENTÁRIOS, BIBLIAS DE ESTUDO E PESQUISAS", se orarmos e lermos "somente a Bíblia", então Deus vai nos "revelar". Sobre isso, dizemos : A iluminação do Espírito Santo é necessário, mas, de jeito nenhum, inutiliza ou despreza a necessidade de estudo, investigação e ouvir outros autores".

1.3. 📚 CONCEITO DA SUFICIÊNCIA DAS ESCRITURAS.

Se a Suficiência das Escrituras não quer dizer que tudo deve estar na Bíblia, não quer dizer que a História da Igreja é irrelevante e também não nos inibe do estudo e/ou pesquisar, o que então queremos dizer com a doutrina da Suficiência das Escrituras ?!

Ora, Vejamos :
(i) 👨🏽‍🏫 A Suficiência das Escrituras é a doutrina que afirma que a Bíblia é a única regra fé e prática.
👉🏼 Ou seja, se uma doutrina deve ser praticada na Igreja, pela Igreja e por cada cristão singular e isso serve como regra de fé, então essa doutrina deve estar na Bíblia.

(ii) 👨🏽‍🏫 A Suficiência das Escrituras é a Doutrina que afirma que a Bíblia está acima de qualquer Tradição e/ou palavra dos homens porque ela, somente a Bíblia, é inspirada por Deus.
👉🏼 Sobre isso, Martinho Lutero era enfático:
“Um simples leigo armado com as Escrituras é maior que o mais poderoso papa sem elas.”

— Disputa teológica com João Maier, em 14 de julho de 1519.

(iii) 👨🏽‍🏫 A doutrina da Suficiência das Escrituras é a doutrina que afirma que a Bíblia interpreta as experiências e está acima delas.
👉🏼 "A Bíblia interpreta as experiências e não as experiências interpretam a Bíblia"
- Glauber Manfredini, in- Hermenêutica.

É sobre aquilo que é necessário para Salvação, é sobre o que é necessário para comunhão com Deus, é sobre o que é necessário para andar em Santidade... É sobre o que é necessário para FÉ CRISTÃ que nós dizemos e diremos "SOLA SCRIPTURA - A Escrituras são Suficientes."

Com amor e apreço:
Fernando Siamakuta Pambassangue ( Fernando Thaiwan)

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Amanhã daremos sequência sobre o pontos em falta. Caso tenhas alguma dúvida, por favor, deixa-a nos comentários

13/04/2024

SÉRIE DE ESTUDO SOBRE AS DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ.

1. A SUFICIÊNCIA DAS SAGRADAS ESCRITURAS
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Na Teologia Sistemática, especificamente na disciplina de Bibliologia, fala-se dos atributos da Bíblia e, dentre eles, um dos atributos bastante importante, atemporal e ainda urgente nos nossos dias é o atributo da SUFICIÊNCIA da BÍBLIA.
Provavelmente, você já ouviu a expressão "Sola Scriptura", certo ?! Esta "SOLA" fala exatamente sobre isso : A SUFICIÊNCIA DAS ESCRITURAS.

O Apóstolo Paulo, em 2 Timóteo 3:16-17, fala sobre a Inspiração, Valor, Utilidade e Suficiência das Escrituras, a saber :

"TODA ESCRITURA é inspirada por Deus e útil para o Ensino, para a Repreensão, para a Correção, para a Educação na Justiça, a fim de que o HOMEM DE DEUS seja perfeito e perfeitamente habilidade para toda boa obra "
2Tm 3:16-17 (ARA)

Para melhor compreensão, sintetizamos a nossa abordagem em 4 Pontos, a saber :
• 👨🏽‍🏫 Contexto Histórico
• 👨🏽‍🏫 Conceitos Errados Sobre a Suficiência
• 👨🏽‍🏫 Conceito de Suficiência das Escrituras
• 👨🏽‍🏫 Necessidade actual da Doutrina da Suficiência das Escrituras.

Acompanhe...

1.1. 📚 CONTEXTO HISTÓRICO:
A doutrina da Suficiência das Sagradas Escrituras ganha mais espaço na Reforma Protestante, num contexto em que a AUTORIDADE, CLAREZA E SUFICIÊNCIA da Bíblia estava sendo comprometida. Vejamos alguns exemplos:

(i) A Tradição
Não negamos que a tradição seja importante, mas negamos que ela é a Palavra final na interpretação das Escrituras. Antes da Reforma, a TRADIÇÃO estava encima das Escrituras, mesmo quando contradizia a mesma. A tradição tirava a Autoridade e Suficiência das Escrituras porque "só a Bíblia" era insuficiente.

(ii) A Palavra dos Oficiais da Igreja.
Outra coisa que feria a Autoridade e Suficiência das Escrituras era a Palavras dos oficiais da Igreja (especialmente o Papa), o magistério da Igreja e/ou Concílios Ecumênicos da Igreja Católica. Estas entidades detinha uma autoridade igual ou superior a da Bíblia.

Como efeito, a Tradição e a Autoridade dos Oficiais da Igreja permitiram a introdução de doutrinas que eram (são) contra as Sagradas Escrituras, a citar algumas :
👨🏽‍🏫 A doutrina do Purgatório, Estabelecido pelo Papa Gregório Grande cerca de 593 d.C (dogmatizada em 1439 pelo conselho de Valência);
👨🏽‍🏫 A Canonização dos Mortos (santos). Estabelecido por Papa João XV cerca de 995 d.C;
👨🏽‍🏫 A venda de Indulgências (comprar perdão), estabelecido em ano de 1190 d.C
👨🏽‍🏫 A proibição da Bíblia aos leigos, e a sua inclusão na lista de livros proibidos (pessoa normais não poderiam ler a Bíblia). Estabelecido pelo conselho de Valência em 1287 d.C
👨🏽‍🏫 Entre outros...

É neste contexto que emerge novamente a doutrina da SUFICIÊNCIA DAS ESCRITURAS.

Para fechar este ponto,
LEIA COM ATENÇÃO:
“Não posso submeter minha fé quer ao papa quer aos concílios, porque é claro como o dia, que eles têm frequentemente errado e se contradito um ao outro. Portanto, a menos que eu seja CONVENCIDO pelo TESTEMUNHO DAS ESCRITURAS ou pelo mais claro raciocínio; a menos que eu seja persuadido por meio das passagens que citei; a menos que assim submetam minha consciência pela PALAVRA DE DEUS, não posso retratar-me e NÃO ME RETRATAREI, pois é perigoso a um cristão falar contra a consciência. Aqui permaneço, não posso fazer outra coisa; Deus queira ajudar-me. Amém!”

- Lutero.18.04.1521, em Worms.

Com amor e apreço:
Fernando Siamakuta Pambassangue ( Fernando Thaiwan)

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Amanhã daremos sequência sobre os 3 pontos em falta. Caso tenhas alguma dúvida, por favor, deixa-a nos comentários

09/04/2024

DOUTRINAS ESSENCIAIS À FÉ CRISTÃ

No contexto actual, onde a proliferação de seitas cresce a cada dia, exige de todo cristão e de todo que busca uma igreja local mais próxima às Sagradas Escrituras, um estudo profundo sobre como saber se uma "igreja" é, de facto, cristã e pautada nas verdades bíblicas essenciais.

Ao olharmos para a história da igreja, é possível verificar que mesmo com as divergências em doutrinas não essenciais, existem doutrinas que sempre estiveram presentes em uma igreja bíblica, as quais são rastreáveis no ensino dos apóstolos e têm o endosso dos pais da igreja.

Tais doutrinas essenciais também foram sendo deturpadas por heresias. Assim, é comum, nos nossos dias, depararmo-nos com cristãos que dizem acreditar na trindade, embora o conceito de trindade esteja mais para unicismo, por exemplo (sobre isso falaremos futuramente).

Com objectivo de abordar sobre essas doutrinas essenciais à fé cristã, o Ministério do Fogo Puro, vai partilhar em suas paginas das redes sociais, uma série de estudos que, inicialmente, tratará de doutrinas tais como:

(i) Suficiência das Sagradas Escrituras;
(ii) Santíssima Trindade;
(iii) União hipostática de Cristo e
(iv) Salvação pela graça.

Portanto, siga a nossa página no Facebook para acompanhar os estudos, tirar dúvidas e partilhar para edificação de outros irmãos.

Por: José Francisco Kahenjengo.
Ministério do Fogo Puro.

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