2022柳營代天院《自由時報台南市版-寺廟大小事》

03/10/2022

大家走了3天，腳都不聽使喚了！

15/07/2022

⛩柳營代天院主祀「遊王公祖」萬壽暨開台紀念日慶祝活動🎊

25/06/2022

柳營代天院環景～

www.720wow.com/project/宗教文化導覽/柳營代天院/柳營代天院-網頁版/index.htm

08/05/2022

20220508贊境三合宮壬寅香科

08/05/2022

https://youtu.be/zJa-7vnS2lI

08/05/2022

🙏感謝小昭分享～

08/05/2022

29/04/2022

20220427-柳營代天院
柳營代天院歷史悠久珍貴的文獻資料或是宗教器具散落各地
盧朝仁主委珍視列祖先賢傳承信仰文化 希望充實接棒傳承的重大使命

進入柳營代天院的院區小港（正殿虎爿神房），牆面碑記的資料，及院區現有的內部建築、藝術裝置、神龕內奉祀的「玉皇聖旨」龍座、代天巡狩神尊及龍虎爿的神房陪祀神尊，還有各方共同參與宗教儀式所衍生歷史悠久的珍貴文物，從中逐一探索領略柳營代天院相關的宗教文化發展及溯源歷史。
柳營代天院於民國60年（農曆歲次辛亥年）10月竣工，請示「遊王公祖」擇定「葭月望翌日」-11月16日進行雕塑完成的「玉皇聖旨」龍座，代天巡狩鎮殿金尊開光啟用及入火安座大典，在入火安座之前「遊王公祖王令」率大隊伍出巡十三庄頭，感謝十三庄民醵資丁錢協助「遊王公祖」建廟。
延續上一篇介紹寺廟建築，是由籌建管理委員會用心尋求國寶級藝師；神房內壁面「祥龍圖」及磁磚畫，由國寶級藝師王保原（1939～2021）邀請藝術家-蔡草如（1919～2007年）進駐的彩繪作品，王保原藝師與呂興貴（第二期工程）師徒先後於大幅的人物壁堵與廟頂（重新翻修後已不是王保原藝師作品）「剪黏」、「剪花」創作，內殿王馬、將軍大型的泥塑藝術作品，還有柯全丁木雕大師作品、大殿六扇門神，是與府城彩繪大師陳玉峰亦師亦友受其畫風影響的黃啟受大師彩繪作品。另外，內殿石柱楹聯則是清末民初大書法家蔡元亨（1902～1992）所題。內殿石柱及地板則有日治時期傳入臺灣「銅線磨石子」建築工法，相當精緻優雅。
從神境內信徒捐出的一本為光緒17年（1891）距今131年餘的《做醮鬮傳》，由陳泉訂正編印的內文中，可以窺視百餘年前的代天巡狩王船建醮的醮務，是條列抓鬮分配工作，但是民國61年（1972）由當時筆生陳桑田（筆名：滄桑）修正編印的《做醮出頭》中，已不復見抓鬮派任醮務的內容。
根據該院指出，三年一科的醮典，於科期當年正月初九選出「五主內」籌辦，醮典儀式所衍生的宗教文物，在輪流的過程中散落各處，當有信徒捐出歷史悠久珍貴的文獻資料或是宗教器具，常會令人驚艷，並為柳營代天院增加歷史溯源的線索，從而累聚更多的文化資產，現任主委盧朝仁珍視這份列祖先賢所留下的信仰文化，希望能充實起接棒傳承的重大使命。（待續～鄭百成口述/劉采妮整理）
圖說：
※民國61年《做醮出頭》作者陳桑田（廟方提供）
※經柳營代天院考證珍寶鬮傳作者陳泉為出生於130多年前的筆生（廟方提供）

29/04/2022

20220330-柳營代天院
柳營代天院～台灣寺廟建築一處珍貴的藝術展場
院區小港（正殿虎爿神房）牆面上留下歷史資料及勞苦功高的先賢前輩名錄

柳營代天院建院第一期工程於民國60年（農曆歲次辛亥年）10月完工，「葭月望翌日」-11月16日進火安座，奉祀「玉皇聖旨」龍座，代天巡狩神像。民國61年（壬子年）立碑於院區小港（正殿虎爿神房）牆面上，碑文清楚記載：民國55年（丙午年）五主內（2022年2月27日已有詳述）主會-王進登，副會首-顏池，副會-許水盛、向秋能、陳碖，協會首-何侹。
民國57年（戊申年）3月成立籌建委員會，主委-劉水木、副主委-何侹、陳天撥，總務組長兼委員-王石柱，財務組長兼委員-劉鹵，建設組長兼委員-劉樹結，會計主任兼委員-蕭進松，委員-劉財王、劉興、許水盛、劉風、劉進水、黃潭、楊天厚、周順金、王夜紅、陳丙丁、陳長、廖牛、廖荐、黃棖，幹事兼總務-吳昆文、幹事兼助理會計-王明正、幹事-劉添泉、王德成、黃新得。
民國58年（己酉年）五主內的主會-陳強、副會首-楊世、副會-許水盛、劉進水、莊丁木，協會首-王丁全。第一屆籌建委員會卸任前於民國61年（壬子年）立碑記事。
民國61年（壬子年）農曆正月初九，向神明擲筶選出第二屆籌建委員會；戊子年科五主內：主會-林百川，副會首-劉塗生，協會首-劉岸，副會-劉清龍、陳松根、黃金保。
民國61年（壬子年）科籌備委員：主委-向金德，副主委-劉郡、王先傳，委員-劉庚蠶、劉金源、劉清題、楊世、顏水對、劉枝連、劉世文、王夜紅、吳芋根、張六昆、廖荐、黃春源、廖牛、張大。總務組長-王石柱、財務組長-黃全成、工程組長-劉復到、總務-吳昆文，會計-劉慢于，助理會計-王明正，幹事-劉添泉、張老註、黃新得、劉樹結。
第二屆籌建委員會繼續柳營代天院興建工程，計完成有：前殿磨石子、油漆、網拱、人物堵等工程，並籌建兩面鐘鼓樓初批工程，並於農曆10月15日起至10月17日止，舉行壬子年科建醮祈福酧神普度大祭典。該屆籌建委員會卸任後民國64年（乙卯年）立碑記事。
盧朝仁主委指出，柳營代天院於民國57年（戊申年）成立第一屆籌建委員會、第二屆籌建委員會於卸任後民國64年（乙卯年）建院期間，院內建築囊括了業界菁英，包括王保原藝師（1939～2021）與呂興貴師徒先後於壁堵創作框窗「剪黏」、「剪花」藝術作品並排，國寶級藝術家-蔡草如的彩繪作品，還有日治時期傳入臺灣「銅線磨石子」建築工法等等，院區內名家匠心獨具，美不勝收，為台灣寺廟建築一處珍貴的藝術展場。（圖文/劉采妮～待續/感謝鄭百成委員解說）

29/04/2022

20220227－柳營代天院
源起於～「三角堀聚落」的十三戶人家輪流供奉
「代天巡狩遊王公開基老祖」數百年來處處神顯奇蹟 威靈顯赫 護境佑民

「代天巡狩遊王公開基老祖」早期沒有神尊，聖靈駐駕於「香爐」，開基地約在現在的敏惠護校西南方；古地名：「三角堀聚落」的十三戶人家輪流供奉，由於神威顯赫，崇信者日眾，香火鼎盛，遠近聞名。地方耆老傳述：鄭氏王朝之後，清領臺灣（1683～）至日治時期（1895），族群械鬥、盜匪橫行，「代天巡狩遊王公開基老祖」降乩聖諭於當年的農曆8月14日遷村進入查畝營庄內聯防，以保信徒之身家財產性命的安全。歷代先民以每年農曆8月14日進行紀念慶典，感謝恩「代天巡狩遊王公開基老祖」威靈顯赫、恩澤黎民百姓、護境佑民。
「代天巡狩遊王公開基老祖」從「三角堀聚落」遷入查畝營庄內，爐主會擴大為三甲內（三角堀、東甲、中甲）聯防庄共同輪祀；每逢子、午、卯、酉年間，每隔三年的正月初九，於「代天巡狩遊王公開基老祖」香爐前擲筊，選出斗燈：共有爐主（主會）一名、副會四名、協會首(協助會首)一名，前述5人為「五主內」，另有協會數十名。榮任爐主（主會首）者，可獲準奉請「代天巡狩遊王公開基老祖」香爐及「王令」回到家中敬香祭祀。農曆7月，於「中甲」（日治時期稱「三保」，現為「中埕里」）公厝埕，舉行「鑼壇」大典，等候「代天巡狩遊王公開基老祖」降旨「建醮」，該項地方民俗慣例，一直到了民國40年（農曆歲次辛卯年），由當年爐主-王天化、查畝營庄耆老及地方仕紳倡議合併，由查畝營全庄共同管理奉祀「代天巡狩遊王公開基老祖」的各項祭祀盛事。
民國57年（農曆歲次戊申年9月6日）10月27日鑼壇「代天巡狩遊王公開基老祖」降乩於一位國小4年級的孩童，進入王壇取下寶劍，劍指吉地-古地名：「竹篙埕」的東甲「大道公」公厝埕為建廟廟地；地方仕紳鑑於「代天巡狩遊王公開基老祖」聖示建廟，並打破地方長年俗諺「柳營有錢不建廟、新營有錢不建醮、坔頭港有錢不鋪橋、太子宮有番簽不糴」的民俗傳統，爐主會結合地方共識於民國58年發動成立「建廟籌建管委會」。
首屆建廟籌備委員會選出劉水木擔任主任委員，率全體委員籌劃建廟，醵資購買「大道公」公厝埕300餘坪建廟基地，另有善士黃先進、黃得勝兩兄弟，將毗鄰的197坪及黃清河的10坪土地，一併捐出供建廟使用，委託建築師規劃設計辦理工程發包；第一期工程於民國60年（農曆歲次辛亥年）10月完工。承蒙神恩聖示，召集神轎出巡遶境賜福、安鎮鄉里聖域，並公告於次月（11月）入火安座。（圖文/劉采妮～待續）

29/04/2022

20220130-柳營代天院
早期台南縣文獻委員會提供珍貴資料～
最早奉祀玉勅代天巡狩王爺廟宇為柳營代天院
「遊王公祖」壬寅年加持「金福神鯉魚公」、「金鏟」歡迎結緣

根據民國105年由柳營代天院發行《查畝營-代天巡狩「遊王傳記」》一書中，首開內頁映入眼簾的一幀圖片：「南瀛最早代天巡狩文獻展」，內容中有許多宗教文化珍貴的資料；在資料內容中闡述，民國53年台南縣文獻委員會發行《南瀛文獻》〈第九卷〉頁59、60中有提到「王爺之由來大多知姓而不知名，甚至無姓者有之，故其詳歷不得而知，根據歷代之傳說⋯⋯，另一說是該三十六進士無故受屈，死後晉奏玉皇上帝，經列入天神，專司監察人間之善惡，此所謂玉勅代天巡狩即稱天王。在本縣奉祀玉勅代天巡狩者，最早其本據為柳營（俗稱遊王）⋯⋯。」，由此文獻可知聲稱當時台南縣最早奉祀玉勅代天巡狩王爺廟宇為柳營代天院。
民國72年由台南縣政府編印的《南瀛文獻叢刊第五輯-臺南縣的寺廟及神明》頁38的文中，提到「據歷代口傳，玉勅代天巡狩發源於『查畝營』，即今柳營⋯⋯。」現任主委盧朝仁表示，三年一科的遊王巡狩王船建醮，為南瀛重要的古香科之一，保存相當多具有特色的古早傳統儀式，其中代天巡狩出巡時，王船上有中桅、前桅、後桅，上各有一尊「遊王公祖」駕前部將「鯉魚公」指引航行方向，每當王船火化神遊之際，船桅倒下，圍觀信眾都會爭搶「鯉魚公」，廟方會將搶到「鯉魚公」換新，讓搶得信眾能奉請「鯉魚公」回到家中鎮宅指引人生方向。
根據總務組長吳清嘉表示，柳營代天院奉祀主神「代天巡狩-遊王公祖」；鄭成功時代的陳永華將軍一支「勘查田畝」的軍隊在柳營駐紮（查畝營），因此為名：查畝營。代天巡狩「遊王公祖」駐駕柳營，地方都以「遊王公祖王令」奉拜，民國60年建廟雕塑「遊王公祖」金尊鎮殿。每科所舉辦的代天巡狩王船醮，都會建造王船，王船上的三隻船桅上各尊「福神鯉魚公」，能夠請回神明廳奉拜的只有爐主及二位信眾，因此，廟方特別製作「「福神金鯉魚公」吉祥物，讓信眾結緣，請回家宅指引方向，賜予營業經商場所財運，仕途、學位考運亨通。
現任主委盧朝仁長為綠美化柳營代天院周圍環境，四處奔走，110年爭取到中央經費，進行柳營區代天院周邊環境改善計畫-王船廣場環境綠美化工程，政府及地方各級民意代表蒞臨持鏟動工，廟方保留「金鏟」於內殿香火加持，讓信眾能將吉祥物帶回家中，有如遊王公隨行庇佑；「金鏟」吉祥寓意能「鏟金」，產出事業、財源利基，能為家中產子添丁。（圖文/劉采妮）
鄭百成