CHÙA VĨNH LỘC - CHÙA CÂY ME

CHÙA VĨNH LỘC - CHÙA CÂY ME CỬA CHÙA RỘNG MỞ

19/07/2023

Cây xanh lá cũng xanh, tiểu tôi tập sư gieo duyên pháp lành!.

Bên đời mưa nắngThương thì rác bỗng thành hoaGhét dù hoa đẹp.. chỉ là rác thôi!Thương thì vật hóa ra ngườiGhét, người xe...
04/07/2023

Bên đời mưa nắng

Thương thì rác bỗng thành hoa
Ghét dù hoa đẹp.. chỉ là rác thôi!
Thương thì vật hóa ra người
Ghét, người xem chẳng khác loài vật kia
Thương, xa cách mấy cũng kề
Ghét, bên cạnh vẫn sơn khê ngàn trùng.

Bởi thương, bởi ghét vô cùng
Nên nghìn duyên nghiệp mịt mùng nối nhau...

Vui thì hoa héo tươi màu
Buồn, dù rộn tiếng cười.. sau vẫn buồn
Vui, đời bỗng đẹp lạ thường!
Buồn, ngồi trên đỉnh đế vương lạnh lùng!
Vui ngồi hát giữa vô thường
Buồn nhìn quanh những tấn tuồng..,thở ra ..
Vui nghe chửi giống bài ca
Buồn bao tán thán xuýt xoa.. vẫn buồn.

Nắng, mưa còn có ngọn nguồn
Buồn vui nhân thế tâm hồn biết đâu?

Vạn duyên theo nước qua cầu
Vui buồn, thương ghét, khổ đau tại mình.
Ai không lục dục, thất tình?
Đời yên vui bởi cái nhìn trạm nhiên..

Vẫn là sống giữa trần duyên
Vẫn lòng sen ngát giữa miền trược ô..
Vui, buồn.. muôn kiếp sóng xô
Đưa vào hết cõi hư vô. Mỉm cười..

Như Nhiên_TTT

__(())__
Dòng Thơ của Thầy: Như Nhiên Thích TánhTuệ

01/07/2023

Hôm nay ngày rằm tháng 5 năm quý Mão, nhà chùa tiếp tục gieo duyên cho bà con!
Ngày mới luôn chúc quý bà con thân khỏe tâm an, tích công lũy đức. Gặp nhiều thiện pháp thắng duyên!.

29/06/2023

Đàn lễ hoàn mãn tại Thiền Viện Thiên Hưng

26/06/2023
24/06/2023

Nhân Tiết Tết Đoan Ngọ Năm Quý Mão gia đình pt thiết lễ kì an- kì siêu- thiết Trai cúng dường Tam Bảo hiện tiền Chư Sơn liệt đức chúng tăng!.

HUYỀN THOẠI DUY MA CẬTThầy Tuệ Sỹ luận giải:"Xu hướng giảng luận Duy-ma-cật thường cố thăng hoa mọi ý niệm, những khái n...
18/06/2023

HUYỀN THOẠI DUY MA CẬT

Thầy Tuệ Sỹ luận giải:

"Xu hướng giảng luận Duy-ma-cật thường cố thăng hoa mọi ý niệm, những khái niệm thường bị khoác cho tính chất triết lý siêu hình, để bốc hơi thành thực tại hư ảo, không thể tìm thấy trong thế gian này.

Chính vì vậy mà người ta thấy một tôn giả Xá-lợi-phất đại trí bỗng trở thành ngây ngô, một Đại Ca-diếp vô cùng khả kính trở thành lẩm cẩm, một A-nan bác học phải bối rối...

Không đơn giản vì các ngài chưa hiểu nổi, chưa thâm nhập pháp tính thậm thâm, nên trở thành như vậy.

Nếu các bậc Thánh cao đại của thế gian ấy mà không hiểu nổi, chưa thâm nhập được, thì các hạng phàm phu đang chìm ngập trong dòng xoáy ô nhiễm lại có thể?

Các Đại Thanh văn từ chối đi thăm bịnh. Các Đại Bồ tát cũng từ chối. Chỉ vì không đương nổi biện tài vô ngại của Duy-ma-cật.

Thế thì, từ một góc nhìn, không hẵn các ngài ngại ngùng trước sự việc Duy-ma-cật bịnh thật hay bịnh giả, mà có thể là các ngài sợ chứng bịnh lắm lời của thế gian, hý luận và vọng tưởng.

Văn-thù chấp nhận đi thăm bịnh, và nhận xét:

"Cư sỹ ấy đã chứng thật tướng và cũng thuyết thật tướng."

Thấy và nói lên những gì mình thấy, không phải luôn luôn là sự phù hợp giữa ngôn ngữ và thực tại.

Nhà thơ nào đó đi tìm dòng sông trong con mắt. Không phải nhà thơ ấy thực sự đi tìm dòng sông và con mắt.

Ông đang "chứng nhập" một cái gì đó đang di động và làm rung động tận cùng thể tính của mình, một thực tại phi ngôn thuyết.

Vậy thì, chứng thật tướng, và thuyết thật tướng, được biểu hiện trong vô vàn phương tiện.

Để vận dụng các phương tiện thiện xảo ấy, hành vi và ngôn ngữ Duy-ma-cật xuất hiện trong nhiều hình ảnh biểu tượng có khi hiện thực, có khi siêu thực; có khi hợp lý, có khi phản lý và siêu lý.

Như một nhà đạo diễn nếu không nắm vững các quy luật của sân khấu, không thể biến cái không gian nhỏ hẹp kia thành hoạt trường của mọi thứ hỷ nộ, yêu ghét.

Cũng vậy, Bồ tát không chứng nhập thật tướng thì không thể diễn thuyết thật tướng."

Hình ảnh : Thầy Tuệ Sỹ nằm võng trên đồi cao Vô Trú Am, ngoài hải đảo Lại Sơn, Kiên Giang, tháng 8. 2018

Hoàn Thành tuần thọ trì kinh vô lượng thọ Đạo tràng chư Sơn đại đức
18/06/2023

Hoàn Thành tuần thọ trì kinh vô lượng thọ
Đạo tràng chư Sơn đại đức

Hôm nay ngày mồng một tháng 5 âm lịch năm quý Mão, nhà Chùa lại gieo duyên cùng bà con, ai cần đến nhận!. Kính chúc quý ...
17/06/2023

Hôm nay ngày mồng một tháng 5 âm lịch năm quý Mão, nhà Chùa lại gieo duyên cùng bà con, ai cần đến nhận!. Kính chúc quý vị an vui, thấm nhuần đạo tâm!. Ngày Đầu Tháng Hoan hỷ!.

16/06/2023

Bài viết của Hoà Thượng Thích Lệ Trang:
(Bài viết hay quá, được thầy Tịnh Vân đăng trên FB của Thầy, mình xin phép mang về đây cho quý Liên Hữu đọc ạ. Nam Mô A Di Đà Phật)
Này bạn, xin bạn chớ buồn vì những dư luận xảy ra dạo gần đây. Đạo Phật mình vẫn đẹp! Người tu sĩ mình vẫn đẹp lắm, nhất là giữa nhịp sống hối hả hôm nay! Khi xưa, Phật cũng từng bị vu oan hạ nhục đấy thôi. Đạo Phật trải qua 2.600 năm lịch sử, thời đại nào mà chẳng có những biến động thử thách?
Suy cho cùng dù nói gì đi nữa chúng ta cũng không thể phủ nhận giá trị thiết thực của đạo Phật đối với con người và xã hội nhất là trong thời đại giá trị đạo đức của con người đang dần đi xuống.
Đạo Phật đã và đang chung tay cùng xã hội để giáo dục một thế hệ trẻ có lối sống lành mạnh, đạo đức qua những khóa tu mùa hè trên khắp cả nước thu hút hàng ngàn thanh thiếu niên tham gia. Chúng ta không thể phủ nhận Đạo Phật đã và đang chung tay làm đẹp cuộc đời bằng nếp sống từ bi và trí tuệ.
Tôi thích nhất lời dạy của đức Phật rằng: đạo Phật thiết thực, hiện tại, được người trí chứng biết, đến để mà thấy chứ không phải chỉ để tin suông.
Tôi được biết huynh A là con của một nhà giàu, đẹp trai, học giỏi trốn đi tu. Huynh B xuất thân nhà nghèo từng bán vé số đổi gạo nấu cơm... nhưng tôi không thấy sự khác biệt nào trong nhân cách giữa 2 người. Huynh nào cũng tỏa ra một năng lượng an lạc, nhẹ nhàng, huynh nào cũng hướng đến lý tưởng tự độ, và độ tha.
Như vậy chẳng phải đạo Phật đã làm nên 1 giá trị tuyệt vời hay sao? Nếu ai đó còn hoài nghi thì hãy cạo tóc xuất gia ăn chay khổ luyện chừng 3 năm sẽ thấy được giá trị tuyệt vời của đạo Phật thôi. Ngày xưa, chàng gánh phân Na đề, tên cướp khét tiếng Angulimala... hay xuất thân từ dòng dõi Bà la môn cao quý như Sariputta, Moggallana... khi xuất gia vào tăng đoàn của Phật đều chứng thánh quả A la hán như nhau. Thế thì nguồn gốc xuất thân đâu có mảy may ảnh hưởng gì đến sự tu tập mà chúng ta phải nhọc lòng bàn cãi?
Hỡi các bạn trẻ, cùng trang lứa của chúng tôi đang sống đời sống gia đình! Các bạn nghĩ gì về chúng tôi - những người từ bỏ gia đình để sống đời sống không gia đình?
Nếu bạn là người trí thức, có sự nhìn nhận bạn sẽ càng trân trọng người tu sĩ biết bao. Trong xã hội phát triển về mọi mặt như ngày nay, nhu cầu hưởng thụ của con người càng cao thì bạn hãy nhìn lại mà xem... khi các bạn chưng diện cho mình những bộ cánh đắt tiền thì người tu sĩ vẫn bộ đồ lam giản dị; khi các bạn có sơn hào hải vị, hội họp thường xuyên thì người tu sĩ vẫn rau dưa đạm bạc, sống chay lạc qua ngày ; khi các bạn có những cuộc vui thâu đêm suốt sáng, picnic, karaoke, vũ trường... thì người tu sĩ vẫn lặng lẽ, đều đặn kệ kinh sớm chiều; khi các bạn có những ngày ngủ tới mặt trời lên đến đỉnh thì người tu sĩ vẫn đúng 3-4h dậy công phu. Trong khi bạn yêu sống chết duy nhất 1 người thì tu sĩ lại đem tình yêu của mình ban trải đến mọi loài xung quanh.
Chúng ta cũng không tránh khỏi những trường hợp sư giả đang len lỏi đâu đó trên những ngả đường để kiếm tiền bằng cách này hay cách khác. Cũng dễ hiểu thôi vì khi người ta muốn làm hàng giả hàng nhái thì người ta phải chọn loại mặt hàng có giá trị và được người tiêu dùng ưa chuộng chứ!
Chúng ta cũng không tránh khỏi những trường hợp người tu sĩ không đẹp như những gì ta thần thánh hóa. Cũng dễ hiểu thôi, vì người tu sĩ vẫn đang trên bước đường tu tập, đang chuyển từ phàm thành thánh, phạm phải những lỗi lầm sai sót là điều khó tránh. Cái quan trọng là biết sai thì sửa lại cho đúng. Và càng quan trọng hơn nữa là ở cách chỉ lỗi của chúng ta.
Đức Phật dạy một người khi muốn chỉ lỗi người khác phải đủ 5 đức tính:
1. Không vì lòng sân hận
2. Không vì đố kỵ
3. Không phải để hạ uy tín vị ấy
4. Có tâm từ bi
5. Chỉ với mục đích giúp vị ấy sửa lỗi để hoàn thiện bản thân.
(Theo lời giảng trong lớp Luật của Hòa thượng Minh Thông)
Chúng ta hãy xét lại xem mình có được mấy đức tính trong số đó? Đôi khi những lời nhận xét vô tội vạ sẽ vô tình đẩy họ vào bước đường cùng. Vì thế tôi mong bạn hãy suy xét cẩn trọng từng lời!
Hơn nữa, chúng ta không nên vì những học trò lưu bang mà chỉ trích cho rằng nền giáo dục là vô ích, phỉ báng thầy giáo là những kẻ lừa bịp, thiếu tư cách rồi cho con em mình nghỉ học, cam chịu số phận mù chữ. Đó chẳng phải là hành động của người có trí.
Ngày ấy, khi tôi phát tâm xuất gia, mọi người nói tôi thất tình nên đi tu và khuyên rằng: "không có đứa này thì kiếm đứa khác, tội gì phải chôn vùi tuổi xuân của mình trong chốn chùa chiền hiu quạnh vậy con?" Tôi chỉ mỉm cười vì biết câu chuyện tình Lan và Điệp đã ăn sâu vào tiềm thức của mọi người con Việt, từ đó vô tình mặc định đi tu là do thất tình.
Ba tôi thì phán một câu chắc nịch: "mày muốn đi tu thì bước qua xác tao đã!" Còn má tôi thì ngồi bệch ra đất mà khóc, mà giãy đạp như đứa con nít lên 3.
Bà con xóm làng cũng có người nói thẳng: "đồ bất hiếu, cha mẹ nuôi ăn học cỡ đó sao không lo nuôi dưỡng báo đáp mà lại bỏ đi tu..."
Tôi cũng không biết mình đã vượt qua những thử thách dư luận ấy như thế nào. Chỉ biết rằng lúc ấy, trong tôi tràn đầy lý tưởng nhiệt huyết, chỉ một lòng mong muốn được xuất gia.
Như bạn đã biết đó!
Cuộc đời tu là cả hành trình dài chiến đấu với tham sân si của chính mình. Đâu phải dễ dàng để từ bỏ những thói quen thế tục, những suy nghĩ phàm trần đã huân tập trong tâm mình từ bao kiếp. Cũng có những giây phút bất giác yếu lòng thả hồn theo những thú vui bên đường nhưng nhờ lý tưởng, nhờ sơ tâm ban đầu, nhờ sự nhắc nhở của chánh pháp và sự bảo hộ của giới luật tôi kịp thời dừng lại và tiếp tục cuộc hành trình tiến về nẻo giác.
Rất nhiều người hỏi tôi đi tu có khó không? Tôi trả lời khó chứ. Người tu đi ngược dòng đời, khó vô vàng. Sư phụ tôi từng dạy: "Một khúc gỗ muốn tạc thành tượng Phật để người ta tôn thờ thì trước tiên đó phải là một khúc gỗ tốt, không sâu mọt. Rồi khúc gỗ ấy phải chịu để người ta cưa xẻ, đục đẽo. Mọi thứ đều cẩn thận chi li từng đường nét, nếu không chỉ cần lỡ tay làm sứt cái mũi thôi thì bức tượng ấy cũng phải bỏ đi."
Người tu sĩ phải trải qua những khổ luyện tương tự như thế đấy bạn ạ. Chứ không phải đơn giản là những kẻ hôm trước người ta kêu bằng "thằng", hôm nay cạo tóc một cái người ta liền gọi bằng "thầy" rồi lạy lục, và dâng cúng.
Bạn ơi, cơn lốc xoáy nào rồi cũng đi qua, tất cả mọi thứ rồi cũng lùi vào dĩ vãng. Tôi chỉ biết rằng tôi và bạn đang rất hạnh phúc vì đang cùng nhau đi trên con đường hạnh phúc - một hạnh phúc không gì đánh đổi được giữa cuộc đời vô thường sanh diệt. Hãy hứa với tôi, chúng ta mãi mãi là pháp lữ, mãi mãi mạnh mẽ bước những bước chân thật vững chãi trên con đường mình đã chọn. Dù sao đi nữa tôi vẫn thấy mình thật hạnh phúc vì được làm tu sĩ, bạn ạ. 🌻🌺🌼🌸🍁🌾🌈

Address

Thôn Vĩnh Lộc, Xã Bình Hoà, Huyện Tây Sơn
Tỉnh Bình Định

Telephone

+84907347389

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when CHÙA VĨNH LỘC - CHÙA CÂY ME posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to CHÙA VĨNH LỘC - CHÙA CÂY ME:

Share