Phật Pháp Chùa Long Hương

Phật Pháp Chùa Long Hương +226.098 người đã tin dùng
TRANG THÔNG TIN CHÍNH THỨC CỦA CHÙA LONG HƯƠNG - CẬP NHẬT VÀ ĐĂNG TẢI CÁC BÀI GIẢNG CỦA TT. THÍCH TUỆ HẢI

12/08/2022

NGÀY DÙNG 2 Ly *Sức Khoẻ Viên Mãn, Không Lo Bệnh Tật*
🍀 CÓ CÔNG DỤNG GIÚP : Phòng ngừa và hỗ trợ điều 𝚝𝚛𝚒̣ 𝚝𝚒𝚎̂̉𝚞 đ𝚞̛𝚘̛̀𝚗𝚐, giúp ổn định đ𝚞̛𝚘̛̀𝚗𝚐 𝚑𝚞𝚢𝚎̂́𝚝 lâu dài ở ngưỡng an toàn.
✔️Ăn Ngon Ngủ Ngon , Tăng cường sức đề kháng
✔️Giảm 𝙷𝚋𝙰𝟷𝚌, 𝚖𝚘̛̃ 𝚖𝚊́𝚞, 𝚖𝚘̛̃ 𝚝𝚛𝚘𝚗𝚐 𝚐𝚊𝚗, 𝙲𝚑𝚘𝚕𝚎𝚜𝚝𝚎𝚛𝚘𝚕, 𝚘̂̉𝚗 đ𝚒̣𝚗𝚑 𝚑𝚞𝚢𝚎̂́𝚝 𝚊́𝚙, giúp ngăn ngừa các 𝚋𝚒𝚎̂́𝚗 chứng nguy hiểm của 𝚝𝚒𝚎̂̉𝚞 đ𝚞̛𝚘̛̀𝚗𝚐 ở các cơ quan đích như tim, thận, não..
✔️An toàn với 𝑔𝑎𝑛, 𝑡ℎ𝑎̣̂𝑛, 𝑑𝑎̣ 𝑑𝑎̀𝑦 và bảo vệ 𝑡𝑢𝑦𝑒̂́𝑛 𝑡𝑢̣𝑦
✔️Giúp cơ thể khỏe mạnh, ăn ngon, ngủ sâu, hết hẳn mờ mắt, tê bì chân tay, 𝚝𝚒𝚎̂̉𝚞 đ𝚎̂𝚖
✔️Giảm liều 𝚝𝚑𝚞𝚘̂́𝚌 𝚝𝚊̂𝚢 giảm tác dụng phụ của 𝚝𝚑𝚞𝚘̂́𝚌 𝚝𝚊̂𝚢 – đặc biệt quan trọng cho 𝚋𝚎̣̂𝚗𝚑 nhân phải dùng 𝚝𝚑𝚞𝚘̂́𝚌 lâu dài.
🔥ỮU ĐÃI LỚN CHO 99 BÀ CON ĐĂNG KÍ SỚM NHẤT
- 1 PHIẾU ƯU ĐÃI MUA 2 TẶNG 1
- 1 PHIẾU ƯU ĐÃI MUA 5 TẶNG 3
- CÁC PHẬT TỬ MONG MUỐN SỬ DỤNG VUI LÒNG ĐỂ LẠI THÔNG TIN VÀ SỐ ĐIỆN THOẠI Thầy Tặng 1 liệu trình,,,

HIỂU VÀ THƯƠNG MÌNH MỚI YÊU THƯƠNG ĐƯỢC NGƯỜI KHÁCMình còn nặng nề về cái riêng tư, còn cho mình là số một thì không thể...
10/08/2022

HIỂU VÀ THƯƠNG MÌNH MỚI YÊU THƯƠNG ĐƯỢC NGƯỜI KHÁC
Mình còn nặng nề về cái riêng tư, còn cho mình là số một thì không thể chơi chung và không thể thân thiện với ai được hết.
Chúng ta đừng đặc nặng mình vào vị trí nào quan trọng trong cuộc đời này và phải biết coi trọng người khác.
Trước hết là chúng ta nên coi trọng bản thân, phải biết thân này hết sức màu nhiệm, thân này là kết tinh của vũ trụ. Trên thế giới này không ai có thể đủ sức để tạo ra như cái thân người, thân này là một sự rung động của toàn pháp giới... chỉ một việc hít vào để lọc khí thở nuôi dưỡng cơ thể thôi, vậy mà chính mình cũng không hiểu nổi sự kỳ diệu của thân nên mình không biết tôn trọng mình cũng không biết tôn trọng người khác.
Khi mình biết thương thân mình thì cũng biết người bên cạnh có thân đáng yêu đáng quý đáng trân trọng như mình, khi đó mình mới biết trân trọng những người chung quanh được. Phải biết thương yêu mình mới thương yêu được người khác, nếu không biết thương mình thì sẽ không biết thương ai đâu. Mình phải chấp nhận mình mới chấp nhận được người bên cạnh, mình không chấp nhận mình thì mình chấp nhận được ai ???
Cho nên cái chính là mình phải thương yêu được mình cho đúng nghĩa, chấp nhận mình tất cả mọi cái thì mình sẽ chấp nhận được người bên cạnh... và mình sẽ chấp nhận trần gian này, chấp nhận đời sống này ... thì khi đó đời sống này sẽ đẹp, mọi người sẽ sống hoà hợp.
Đừng sống hơn thua với chính mình nữa thì tự động mình sẽ sống hoà hợp thương yêu với mọi người .
" Hít vào phước huệ viên mãn
Thở ra tròn đầy yêu thương "
***
Kính ghi lại lời dạy của Tôn Sư Thích Tuệ Hải
( trích dẫn trong kinh Hoa Nghiêm)
Đăng bởi Ban Biên Tập Chùa Long Hương

CON ĐƯỜNG VƯỢT THOÁT“ Còn mảy tình tam  đồ báo ứngTơ hào niệm lục đạo tiếp nhân “Mình vừa khởi nghĩ phiền người khác mà ...
10/08/2022

CON ĐƯỜNG VƯỢT THOÁT
“ Còn mảy tình tam đồ báo ứng
Tơ hào niệm lục đạo tiếp nhân “
Mình vừa khởi nghĩ phiền người khác mà chưa nói thành lời là chúng ta đã bắt đầu tạo nghiệp. Mình nghĩ khởi niệm là bình thường lắm, xưa giờ quen rồi, nhưng khi ở trong định chúng ta mới thấy động niệm rõ ràng là nghiệp tập. Một mảy tình khởi lên là sanh tử trỗi dậy, chỉ trừ những người ở trong định mới thấy đầu mối sanh tử. Khi chúng ta ở trong định một manh nha mống khởi nơi tâm thức chúng ta liền rõ biết thì nó tự hoá tán. Nhưng chúng ta không thấy rõ biết rõ thì nó sẽ tiếp tục dẫn khởi với mình.
Ví dụ, vừa nhớ tới chuyện bực mình ngày hôm qua, nếu mình là người ở trong định sẽ thấy cái này đang khởi thì ngay đó nó tự tắt mất. Nhưng mình không thấy kịp cứ nghĩ người ta muốn hơn thua với mình, nó dẫn hoài một đoạn, rồi mình bực lên thì mầm mống bực đó mình thấy đơn giản nhưng nó đã gieo chủng tử sanh tử tiếp nối cho mình. Càng mống khởi về chuyện đó nhiều chừng nào thì chủng từ sanh tử nhiều chừng đó nơi tâm mà mình không biết. Một tiếng đồng hồ mình đã nghĩ hết 80 chuyện thì có 80 hướng sanh tử mới cho mình. Nếu chúng ta tu tốt thì một mảy tình mống khởi sẽ hoá tán được. Hóa tán không có nghĩa là mình dứt trừ mà mình không hơn thua, không chặn nó, không bình phẩm chê bai nó, không muốn cho nó hết, chỉ thấy rõ mà không tập trung chú ý.
Khi ngồi thiền, mình chú tâm xoay lại nhìn tâm mình xem nó khởi cái gì, nhưng chuyện đó sẽ làm mình mất năng lượng của chính mình và không khéo chúng ta sẽ trở thành đối thủ với vọng niệm nơi tự tâm. Bây giờ mình không làm điều đó vì nó rất nặng nề. Mình thả lỏng , buông thư rồi chúng ta sẽ thấy một sự rỗng lặng trãi bày nơi tâm thức của mình. Thiền không nên tập trung, càng tập trung chừng nào càng động mạnh chừng đó. Từ xưa giờ người ta định nghĩa: “Thiền là tập trung vào một đề mục và chúng ta quán chiếu vào đề mục đó “ là một sự sai lầm .
Nếu chúng ta thả lỏng thân tâm của mình thì tự động thân tâm nhẹ nhàng rỗng lặng và chúng ta cứ ở chỗ rỗng lặng đó mà rõ biết mọi chuyện, rõ biết mà không phải là tập trung. Ví dụ, như mình đang mở mắt thì những gì hiện ra trước mắt chúng ta rõ chứ chúng ta không chú ý cái đang hiện ra. Hoặc âm thanh chúng ta đang nghe, đừng tập trung chú ý Thầy giảng cái gì, cứ thả lỏng nhưng âm thanh hiện ra tự chúng ta rõ biết. Không tập trung mà có cái rõ biết tự nhiên. Cái rõ biết tự nhiên đó không phải chỉ rõ biết âm thanh mà rõ biết khắp. Ở đằng trước cũng rõ, sau lưng nó cũng rõ, xung quanh có bao nhiêu tiếng động chúng ta liền rõ và chỉ ở chỗ rõ đó thôi.
Không phải là mình cố tình trụ ở chỗ rõ này. Chúng ta cố gắng đừng bao giờ trụ vào hay bám vào bất kỳ cái gì. Cái rõ này không phải là pháp, phải làm sao để cái rõ này hết sức tự nhiên. Nó càng tự nhiên chừng nào tâm chúng ta càng rỗng lặng chừng đó, nếu mình bắt đầu có chỗ để trụ lại là nó hết rỗng lặng liền. Đây là chỗ hết sức khéo léo trong công phu. Nếu chúng ta không khéo thì tu cực lắm.
Thông thường chúng ta tu là tập trung vào một pháp. Ví dụ , tu pháp biết vọng, mình cố gắng làm sao giữ được cái biết để mỗi vọng khởi lên mình thấy. Mình là người biết và có vọng bị mình biết để mình không theo vọng. Xưa nay chúng ta quen làm như vậy nên rất cực. Cái biết không phải là tập trung thì cái biết đó mới nhẹ, còn cái biết tập trung là người khác trao cho mình. Mình cố gắng tẩy xoá cái của người khác để mình biết bằng cái biết riêng của mình. Cái biết riêng của mình không ai dạy cho gọi là vô sư trí. Nó luôn hiển hiện, không cần kinh nghiệm mà cái biết luôn luôn mới, không phải là cái cũ mặc dù nó không khác với cái cũ.
Có vị Thiền sư nói “ Hồ đến hiện hồ, Hán đến hiện hán “, rất rõ ràng nhưng không phải là sự tập trung. Nếu mình cố ý tập trung để biết vọng thì cực lắm và chuyện đó làm cho mình có thái độ hơn thua. Từ hơn thua trong nội lòng chúng ta mang hơn thua đó ra đời sống. Ngay khi chúng ta nhận biết công phu này mình có thể bình an cho chính bản thân mình thì cuộc đời này mới có thể hoà bình với nhau được. Từ trong nội lòng chúng ta không hơn thua nữa thì ra đời sống chúng ta rất an lành. Nếu trong nội lòng của chúng ta còn tiếp tục hơn thua thì ra đời sống mình không có đời sống bình an. Làm sao chúng ta rõ biết từng mảy tình để nó không thành tam đồ báo ứng, mỗi cái hiện ra chúng ta rõ như vậy là đủ.
Điều quan trọng là chúng ta rõ biết một cách hồn nhiên thì nó sẽ tiêu mất, nhưng khi chúng ta tập trung thì sự việc đó còn hoài. Ví dụ, mình cố tình ngồi lắng tâm chờ vọng khởi lên mình biết, mình nhớ kỹ lắm nên kỳ sau nó nổi lên nữa. Nhưng khi mình thả tâm hồn nhiên để tất cả những ý niệm nó hiện ra nó tự mất là nó sẽ đi luôn. Giống như chúng ta ngồi trong nhà chờ khách tới tiếp, vì quá niềm nở nên khách quay trở lại. Vọng niệm của mình cũng giống như vậy. Nếu chúng ta thả lỏng một cách bình thường thì bao nhiêu ý niệm buồn thương giận ghét nó khởi ra là mất và nó sẽ không tái lại nữa. Chúng ta khéo nhận ra để mình có đời sống công phu tốt hơn.
" Hít vào phước huệ viên mãn
Thở ra tròn đầy yêu thương "
Kính ghi lại lời dạy của Tôn Sư Thích Tuệ Hải
( Trích trong Tuệ Trung Thượng sĩ giảng giải)
Đăng bởi Ban Biên Tập

THÔNG BÁO LỄ QUY Y NGÀY RẰM THÁNG 7 NĂM NHÂM DẦN TẠI CHÙA LONG HƯƠNGNAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬTNhân dịp Rằm tháng...
09/08/2022

THÔNG BÁO LỄ QUY Y NGÀY RẰM THÁNG 7 NĂM NHÂM DẦN TẠI CHÙA LONG HƯƠNG

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Nhân dịp Rằm tháng bảy năm Nhâm Dần , Chùa Long Hương sẽ tổ chức buổi lễ Quy Y cho các thiện nam, tín nữ phát tâm Quy Y Tam Bảo.

Thời gian: ngày 12 tháng 8 năm 2022 nhằm ngày 15 tháng 7 năm Nhâm Dần.

Xin thông báo đến quý Phật tử phát tâm Quy Y trực tiếp đến chùa Long Hương để làm lễ lúc 13h00 tại Thiền Đường.

Trước thời gian làm Lễ Quy Y từ 8h00 đến 11h00, Quý vị có mặt tại chùa Long Hương và liên hệ Ban Tri Khách chùa để xác nhận lại Thông tin, đồng thời nhận hướng dẫn tham dự lễ Quy Y.

Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát!

CHỮ TÂM"Thiện căn ở tại lòng taChữ Tâm kia mới bằng ba chữ tài!"Học Phật con niệm Tâm bàiTừ trong huyết quản tụng trai B...
08/08/2022

CHỮ TÂM
"Thiện căn ở tại lòng ta
Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ tài!"
Học Phật con niệm Tâm bài
Từ trong huyết quản tụng trai Bồ Đề!
Từng lời, từng chữ chân quê
Chúng sinh sáng tỏ u mê lụi tàn
Chữ Tâm Phật dạy muôn ngàn
Trầm luân bể khổ, Ta Bà mênh mang!...
Thấu tâm Hỉ Xả chia san
Từ Bi, Bố Thí giữ mang bên lòng
Khẩu nghiệp gieo bước long đong
Sát sinh, duyên ác cúng dường hối tâm...
A Di Đà Phật - Thế Âm
Nam mô Bồ Tát nhân quần độ mong
Phật Tâm nở đóa sen hồng
Hào quang chiếu tỏa Tiên Rồng trời Nam!...

Thông báo Lễ Quy Y Tam Bảo vào Rằm tháng 7 năm Nhâm Dần tại chùa Long Hương
08/08/2022

Thông báo Lễ Quy Y Tam Bảo vào Rằm tháng 7 năm Nhâm Dần tại chùa Long Hương

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Nhân dịp lễ Vu Lan, Chùa Long Hương sẽ tổ chức buổi lễ quy y cho các thiện nam, tín nữ phát tâm quy y Tam Bảo. Thời gian: ngày 02 tháng 9 năm 2020 nhằm ngày 15 tháng 7 năm Canh Tý. Xin thông báo đến quý […]

🌻🌻🌻 LỜI PHẬT DẠY :ĐỪNG SỢ CHUYỆN THỊ PHI -  NGƯỜI SỐNG BIẾT SAI MÀ SỬA - LÀ NGƯỜI SỐNG CÓ TRÁCH NHIỆM  !!!🌻Con à ! Đừng ...
07/08/2022

🌻🌻🌻 LỜI PHẬT DẠY :
ĐỪNG SỢ CHUYỆN THỊ PHI - NGƯỜI SỐNG BIẾT SAI MÀ SỬA - LÀ NGƯỜI SỐNG CÓ TRÁCH NHIỆM !!!
🌻Con à ! Đừng bận tâm những lời bàn tán bên ngoài.
Chính con là người chịu mọi trách nhiệm cuộc đời mình chẳng phải ai khác thế nên con lo sợ gì chuyện thị phi bên ngoài, họ đâu chịu thay cho con được!
🌻Từ xưa đến nay và mai sau vẫn thế. Đức Phật dạy rằng: “không có người hoàn toàn được khen, không có người hoàn toàn bị chê”.
Bất cứ điều thiện nào cũng có một nhóm người chê trách.
Bất cứ một việc ác nào cũng có một nhóm người ủng hộ.
Đó là lẽ thật trên thế gian này !
🌻Đức Phật là người đại từ bi, đại trí tuệ, Phạm hạnh trong sạch hoàn hảo vậy khi còn tại thế Ngài vẫn bị người ta chỉ trích, chê bai như thường.
Và chúng ta thấy có những việc rất ác như cướp của, giết hại, tà dâm …mà trên thế giới đâu thiếu người ủng hộ phải không con!
🌻Khen chê của người đời đâu có thật, với người bày thì đúng nhưng với người kia lại sai.
Điều quan trọng là con hiểu được giá trị của bản thân đang bước đi trên con đường nào, bước đi trên cái thiện thì con phải đẩy lùi cái ác, bước đến giải thoát, tự do thì con vượt lên trên cả cái ác và cái thiện.
🌻Khi con nghe ai nói xấu về mình, điều đầu tiên con hãy bình tâm suy xét việc họ nói đó có đúng với sự thật không?
- Việc đó có vi phạm đạo đức, pháp luật không? Có gây tổn hại đến ai không?
- Nếu họ nói đúng cái sai xấu thì hãy cảm ơn họ và sửa sai vì nhờ đó mà con không gây thêm lỗi lầm, không dấn thân vào cõi khổ.
- Nếu không thì con cứ bỏ ngoài tai, mĩm cười thế thôi.
🌻Con muốn vững vàng bản lĩnh, bình an sống giữa cuộc đời thì chuyện thị phi xem thường, đừng bận tâm.
Việc con làm tự biết đúng sai, khi việc đó không làm tổn hại đến ai, không vi phạm đạo đức, pháp luật thì con làm thôi, sợ ai hả con ???
Hạnh phúc cuộc đời con là do con nắm giữ chớ trao cho tay người khác con nhé!
Mạnh mẽ lên con !!
Pháp Quang
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM

PHƯƠNG PHÁP NHANH NHẤT CHÍNH LÀ TỊNH ĐỘ.Chúng ta biết, nếu chúng ta muốn đem tập khí phiền não đoạn sạch, khôi ...
06/08/2022

PHƯƠNG PHÁP NHANH NHẤT CHÍNH LÀ TỊNH ĐỘ.
Chúng ta biết, nếu chúng ta muốn đem tập khí phiền não đoạn sạch, khôi phục trí tuệ đức năng viên mãn trong tự tánh chúng ta, phương pháp nhanh nhất chính là Tịnh Độ.
Chúng ta phải học ngay trong đời sống trước mắt của chúng ta, trong công việc, đối nhân, xử thế, tiếp vật, khởi tâm động niệm từng li từng tí đều tương ưng với Tịnh Độ, các bạn thử nghĩ, đâu có cản trở gì! Làm sao tương ưng với Tịnh Độ?
Xin thưa với các vị, chỉ cần tương ưng với tâm thanh tịnh chính là tương ưng với Tịnh Độ.
Trong kinh chẳng phải nói rất hay sao? “Tâm tịnh thì Phật Độ tịnh”.
Làm sao tương ưng với thế giới Cực Lạc vậy? Tương ưng với tâm thanh tịnh chính là tương ưng với Tịnh Độ. Hay nói cách khác, bất kể vào lúc nào, bất kể ở trường hợp nào, bất kể đối diện với cảnh giới như thế nào, tuyệt đối không mất tâm thanh tịnh.
Sao gọi là tâm thanh tịnh?
Quyết định không ô nhiễm chính là tâm thanh tịnh. Sáu căn đối diện cảnh giới sáu trần, nếu như bạn sanh khởi thất tình, ngũ dục (thất tình là mừng, giận, buồn, vui, yêu, ghét, muốn), hoặc giả bạn khởi tham sân si mạn là bạn bị ô nhiễm rồi.
Hay nói cách khác, không được phép phân biệt, không được phép chấp trước. Chỉ cần không phân biệt, không chấp trước thì liền tương ưng với tâm thanh tịnh. Nếu còn có mảy may phân biệt, chấp trước ở bên trong, bạn vẫn bị đọa vào trong tập nhiễm như xưa, vì tâm bạn không thanh tịnh.
Công phu, luyện công, luyện công là gì?
Không phải luyện pháp Luân Công. Pháp Luân Công đích thực rõ ràng là ăn cắp danh từ thuật ngữ của kinh Phật, tội lỗi này rất nặng. Bạn phải biết, thế gian giả mạo nhãn hiệu nổi tiếng đều có tội. Nếu như bạn ăn cắp những danh từ thuật ngữ này trong Phật pháp, tội lỗi đó đều ở địa ngục A-tỳ.
Cho nên, những người này thật sự là “kẻ đáng thương hại”, họ không biết quả báo đáng sợ. Chúng ta ở trong đời sống thường ngày, sinh hoạt, làm việc, đối nhân xử thế tiếp vật, chúng ta tập luyện không phân biệt, không chấp trước, thì đây chính là tu tâm thanh tịnh, tu tâm bình đẳng, thành tựu tịnh nghiệp của chúng ta.
Một câu Phật hiệu, nguyện sanh Tịnh Độ là được đi rồi. Pháp môn này thật sự là dễ dàng, thế nhưng trong đời sống thường ngày bạn không biết luyện công phu này là bạn gặp khó khăn rồi; cho dù một ngày bạn niệm mười vạn tiếng, hai mươi vạn tiếng, người xưa nói: “Đau mồm, rát họng cũng uổng công”. Đây là sự thật.
Nam mô A Di Đà Phật 🙏🙇
SƯ THẦY THÍCH MINH THÔNG

TẾ BÀO - SỰ CHÓI SÁNG KỲ VĨ SIÊU NHIÊN            " Hít vào phước huệ viên mãn                 Thở ra tròn đầy yêu thươn...
05/08/2022

TẾ BÀO - SỰ CHÓI SÁNG KỲ VĨ SIÊU NHIÊN
" Hít vào phước huệ viên mãn
Thở ra tròn đầy yêu thương "
Cơ thể chúng ta được hình thành bằng những tế bào được kết tụ bằng những tinh hoa của đất trời vũ trụ viên mãn tròn đầy tình thương và ánh sáng. Cho nên cơ thể con người hay các vật thể đều rất linh thông siêu việt, nhưng vì mình mê, chấp thủ nhận những linh thể này là ta, nhận những tâm yêu ghét hơn thua ghen tị là ta. Nên tự mình bó hẹp, tự mình làm méo mó những linh thể chói sáng và sự sống siêu việt trong thân này.
Nếu như chúng ta hiểu được cơ thể này có hàng tỷ tỷ tế bào là những linh thể được kết tinh bằng năng lượng vũ trụ để hình thành thân ta, mỗi tế bào đều giữ những vai trò khác nhau và hoàn thành sứ mạng của mình từ khi mới sinh cho đến ngày chết. Các bạn ấy vốn là những ánh sáng và tình thương yêu của vũ trụ kết tụ lại mà thành, cho nên đúng ra con người ta sẽ sống rất thông minh và siêu việt nếu sống đúng với linh thể tự nhiên này. Nhưng vì chúng ta qúa ích kỷ, chấp thủ ... nên làm cho những tế bào linh thể chói sáng này bị tắt nghẽn không thể phát huy năng lực của nó.
Nếu ngay đây chúng ta thấu hiểu rằng cơ thể là những kết cấu tổng hợp của hàng tỷ tỷ tế bào mà bản chất là tình thương yêu và ánh sáng, chúng ta hãy buông bỏ những ích kỷ riêng tư hơn thua... cho chúng tự rơi rụng và trả lại sự tự ly, sự thanh thoát không dính mắc thì những linh thể tế bào này sẽ phát huy năng lực của nó, điều đầu tiên là Thân vô bịnh , Tâm bất nhiễm.
Chỉ có một điều làm cho các tế bảo này kích hoạt phục sinh bằng cách là chúng ta hãy nâng tầng tâm mình lên ngang bằng ánh sáng và tình thương, thì những tế bảo bên trong sẽ mở cửa hoà quyện với năng lượng vũ trụ bên ngoài .
Muốn kích hoạt mình đạt đến tầng năng lượng cao phải thương yêu bản thân mình, thương yêu dòng họ tổ tiên, thương yêu người thân và người không thân, thương yêu được kẻ thù và thương yêu được pháp giới chúng sanh muôn loài. Đồng thời thể hiện cuộc sống đầy trách nhiệm với những thứ xảy ra chung quanh mình, như vậy là mình đang nâng tầm mình sẽ thấy sự vượt bậc trong công phu. Đời sống của người có trách nhiệm là vì tình thương mà mình làm. Nếu không kích hoạt sự rung động yêu thương để sống thì mình sẽ bị rớt xuống tầng dưới.
Nếu muốn giữ được năng lượng ở tầng cao thì cả ngày lẫn đêm mình phải luôn giữ mình sống bằng tình thương yêu, luôn tử tế đối với mọi người bằng lòng tri ân và tôn trọng thật sự. Tất cả tế bào đã được mình nâng tầm, tất cả những tâm tư cũng được mình nâng tầm nên những khổ đau phiền muộn tự động rơi rụng.
***
Muốn kích hoạt tế bào linh thông siêu việt trong cơ thể, Sư Phụ Tôn Sư dạy mỗi đêm chúng ta hãy lắng lòng và nói chuyện với những tế bào kính yêu trong cơ thể của mình :
" Tế bào yêu quý của ta ơi! Hởi tất cả những những tế bảo toàn thân yêu quý của mình! Hôm nay mình rất mừng vui, mình rất là hoan hỷ được chiêm ngưỡng sự vĩ đại của tế bào, sự chói sáng vô cùng vô tận của tế bào, sự dung thông khắp pháp giới của các tế bào, sự viên mãn tròn đầy của tế bào và sự thành Phật của tế bào. Tất cả tế bào hiện đang như vậy, cũng như tất cả các sát na trong pháp giới mười phương đang như vậy. Xin cho mình được cúi đầu kính lễ tất cả các Đức Phật đang thành Phật rực rỡ như vậy! Xin cho mình được hoà nhập tan biến trong cõi giới Chư Phật mà tế bào đang có "

05/08/2022

Address

Tỉnh Đồng Nai

Telephone

+8419008274

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Phật Pháp Chùa Long Hương posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share