Chùa Phúc Ân - Thúy Dĩnh

Chùa Phúc Ân - Thúy Dĩnh Phật giáo với chủ trương từ bi và trí tuệ, hướng con người ta hướng tới chân, thiện, mỹ, tuệ…

MỤC KIỀN LIÊN TÔN GIẢ CỨU MẸ – TÌNH MẪU TỬ VÀ HẠNH HIẾUNgài Mục Kiền Liên là một trong những vị đại đệ tử của Đức Phật T...
17/08/2026

MỤC KIỀN LIÊN TÔN GIẢ CỨU MẸ – TÌNH MẪU TỬ VÀ HẠNH HIẾU

Ngài Mục Kiền Liên là một trong những vị đại đệ tử của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Sau khi chứng được thần thông, Ngài dùng tuệ nhãn tìm mẹ và thấy mẹ đang chịu cảnh đói khổ trong cõi ngạ quỷ. Ngài thương mẹ vô cùng, đem thức ăn dâng mẹ. Nhưng vì nghiệp lực sâu nặng, thức ăn vừa đưa lên miệng liền hóa thành lửa, không thể thọ dụng.

Mục Kiền Liên quay về thỉnh cầu Đức Phật chỉ dạy. Đức Phật dạy Ngài nương nhờ công đức chư Tăng sau mùa an cư nhân ngày Tự tứ, dâng phẩm vật cúng dường và hồi hướng công đức cho mẹ. Nhờ đó, mẹ Ngài được chuyển hóa nghiệp lực và thoát khỏi cảnh khổ.

Câu chuyện nhắc nhở chúng ta rằng:

Hiếu thảo không chỉ là phụng dưỡng cha mẹ khi còn hiện tiền, mà còn là sống thiện lành, tu tập, biết tạo phúc và hồi hướng cho cha mẹ.

Đồng thời, cũng giúp người học Phật có góc nhìn sâu hơn về nhân quả. Nhưng bằng tâm chân thành, sự tu tập và những việc thiện hạnh, giúp cho chúng ta tạo thêm phúc lành cho gia đình, dòng họ…

Vì vậy, khi cha mẹ còn hiện tiền, hãy biết yêu thương, kính trọng và chăm sóc dù chỉ một ý niệm nhỏ.
Khi cha mẹ đã khuất, hãy làm việc thiện, niệm Phật, tụng Kinh và hồi hướng cho cha mẹ, ông bà, tổ tiên nương nhờ Tam Bảo siêu sinh về cõi lành.

Một chữ Hiếu – muôn đời đáng quý.
Một tấm lòng chân thành – có thể trở thành ánh sáng soi đường cho chính chúng ta.

Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát. 🙏
Nam Mô Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật. 🙏

VỌNG HỘI “Con ngồi lặng giữa Vu Lan,Chợt nghe công mẹ phủ ngang một đời.Công cha chẳng nói thành lời,Mà sao từng giọt lệ...
13/08/2026

VỌNG HỘI

“Con ngồi lặng giữa Vu Lan,
Chợt nghe công mẹ phủ ngang một đời.
Công cha chẳng nói thành lời,
Mà sao từng giọt lệ rơi xuống lòng.

Con đem thân này tu mong,
Đền bao nhiêu kiếp cũng không đủ đầy.
Cha mẹ chỉ một đời gầy,
Còn con nhận lấy tháng ngày bình an.

Đến khi cúi mặt trước ân,
Mới hay cả kiếp — con mang chưa đền.”

“Giới luật là mạng mạch của Phật Pháp Giới Luật còn thì Phật Pháp còn Giới Luật mất thì Phật Pháp diệt vong”P/s: Quý Phậ...
12/08/2026

“Giới luật là mạng mạch của Phật Pháp
Giới Luật còn thì Phật Pháp còn
Giới Luật mất thì Phật Pháp diệt vong”
P/s: Quý Phật tử tại gia bớt chút thời gian về chùa tụng đọc lại Giới kinh, sám hối, lễ Phật và cầu nguyện!

Tìm về với Phật không để cầu xin ban phước, mà để học cách soi sáng chính mình.Tin nhân quả, để biết gieo điều thiện điề...
12/08/2026

Tìm về với Phật không để cầu xin ban phước, mà để học cách soi sáng chính mình.
Tin nhân quả, để biết gieo điều thiện điều tốt, gột rửa những điều xấu, hiểu vô thường để tu tập buông dần chấp thủ.
Nguyện mỗi bước chân tu tập đều được Tam Bảo gia hộ soi đường chỉ lối, giữ tâm tỉnh thức giữa muôn cảnh đổi thay.

P/s: 🙏 Chùa làng là bùa của làng
Cảnh có rạng rỡ đều do hữu tâm. 🙏

長養道心淨諸煩惱Trưởng dưỡng đạo tâm Tịnh chư phiền não
09/08/2026

長養道心
淨諸煩惱
Trưởng dưỡng đạo tâm
Tịnh chư phiền não

Nguyện ngày mới an lành, tỉnh thức đến khắp cả quần sinh!Nam mô A Di Đà Phật!
05/08/2026

Nguyện ngày mới an lành, tỉnh thức đến khắp cả quần sinh!
Nam mô A Di Đà Phật!

Nguyện cầu Thế giới hòa bình - Không còn chiến tranh tai nạn! Nguyện cầu nhân dân ấm no - hạnh phúc! P/s: Thời khoá tụng...
27/07/2026

Nguyện cầu Thế giới hòa bình - Không còn chiến tranh tai nạn!
Nguyện cầu nhân dân ấm no - hạnh phúc!
P/s: Thời khoá tụng kinh sám hối - truy tiến hương linh Bà Mẹ VNAH, anh linh Anh hùng liệt sĩ tối ngày 27/7/2026!

Nguyện cầu hương linh Mẹ Việt Nam anh hùng, anh linh anh hùng liệt sĩ, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn qua các thời ...
27/07/2026

Nguyện cầu hương linh Mẹ Việt Nam anh hùng,
anh linh anh hùng liệt sĩ, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn qua các thời kỳ tiêu giao Phật Quốc!
Nam mô A Di Đà Phật!

Trong chữ “tự quy y” nghĩa là : Tự chúng ta trở về với tự tính Phật vốn có, tự trở về với tự tính Pháp vốn có, tự trở về...
17/07/2026

Trong chữ “tự quy y” nghĩa là : Tự chúng ta trở về với tự tính Phật vốn có, tự trở về với tự tính Pháp vốn có, tự trở về việc tự tính Tăng vốn có trong chính mình. Muốn trở về với tự tính vốn có ấy, chúng ta phải nương vào các phương tiện bên ngoài.

Chúng ta sinh ra thì Đức Phật đã nhập Niết bàn, nên không có cơ hội được gặp Phật khi Ngài còn tại thế. Do đó, chúng ta gặp Ngài thông qua các phương tiện bên ngoài đó là biểu tượng như: Tượng Phật, tranh ảnh Phật... Chúng ta phải làm sao, khi thấy các biểu tượng của Ngài mà giữ tâm cung kính, như chính chúng ta đang được gặp Đức Phật vậy. Đó gọi là kính Phật.

Thực tế cho thấy, nhiều khi chúng ta trông thấy chư Tăng thì chúng ta dễ dàng thúc liễm uy nghi lại. Nhưng chúng ta trông thấy biểu tượng của Đức Phật thì lại coi đó chỉ là tranh, là tượng, thậm chí còn coi đó là cục gỗ, là cục đất nên không khởi tâm cung kính, từ đó chúng ta đi đứng nằm ngồi, nói năng thất thố, không đúng uy nghi phép tắc.

Cho nên, người xưa nói: “hòn đất cũng cất lên ông Bụt (Buddha)”. Chúng ta thấy biểu tượng của Đức Phật mà khởi tâm cung kính thì như Chư Tổ đã dạy: “ một phần cung kính, một phần lợi ích. Mười phần cung kính, mười phần lợi ích”, thì không có chuyện chúng ta vào cửa Chùa, hay đi đứng nằm ngồi, nói năng hành động mà không giữ uy nghi phép tắc.

Trích: "Phép tắc dành cho Phật tử tại gia"
Thượng toạ: Thích Tiến Đạt - Viện Chủ Viện Tịnh Luật, Chùa Đại Từ Ân chủ giảng
Nguồn: https://youtu.be/QGTrgQOFRcc?si=jKcSNpyhKR_56Qoh

Address

Làng Thuý Dĩnh, Thôn Minh Tân, Xã Giao Hưng
Ninh Bình

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Chùa Phúc Ân - Thúy Dĩnh posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share