Đức Phật Trong Ta

Đức Phật Trong Ta Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Đức Phật Trong Ta, Religious organisation, Ho Chi Minh City.

HÀNH PHÁP ĐẠONgày bữa sáng cơm chay hành pháp đạoKhoác trên mình manh áo vụng đường khâuNgày đạp đất vượt muôn trùng dôn...
26/05/2024

HÀNH PHÁP ĐẠO
Ngày bữa sáng cơm chay hành pháp đạo
Khoác trên mình manh áo vụng đường khâu
Ngày đạp đất vượt muôn trùng dông bão
Ngược gió đi hương thảo quện nơi đầu
Đêm ngồi ngủ giấc chìm sâu nghĩa địa
Tiếng côn trùng mọi phía ngỡ hồn ca
Chai nước suối rửa trôi lời mai mỉa
Cầu ấm no hạnh phúc đến mọi nhà
Lòng an tịnh dẫu đường xa không mỏi
Thả gót trần nắng rọi ánh hào quang
Mong Tổ Quốc thanh bình yên bờ cõi
Bốn mùa hoa rợp ong bướm mơ màng
Rũ hết bụi không còn mang nặng gánh
Nguyện xác này kiếp khổ hạnh rèn nhân
Cười vui vẻ dẫu bờ môi tím lạnh
Bãi tha ma chớp ảnh bóng nhạt dần
Luôn miệng nói Con là dân Nước Việt
Chẳng tơ màng giữ trinh tiết sạch trong
Đời sướng khổ vương nghiệp nào ai biết
Hạnh đày thân khác biệt vẫn an lòng .
Thơ Dũng Phùng

Kiếp người vần vũ mây trôiNgoảnh đi ngoảnh lại nửa đời đã quaĐỉnh cao danh vọng nở hoaCũng theo năm tháng nhạt nhoà khói...
13/05/2023

Kiếp người vần vũ mây trôi
Ngoảnh đi ngoảnh lại nửa đời đã qua
Đỉnh cao danh vọng nở hoa
Cũng theo năm tháng nhạt nhoà khói sương.
Nắng chiều níu bóng tà dương
Hoa tàn níu chút sắc hương cuối mùa.
Ngày cuối níu phút giao thừa
Biệt ly cố níu ngày xưa ấm nồng.
Cõi đời thật giả hư không
An yên trốn chạy giữa dòng bon chen
Con người trốn chạy kiếp hèn
Mà sao duyên nợ bao phen rã rời.
Nửa cuối sẽ sống thảnh thơi
Sẽ gieo tâm thiện gặt đời an yên
Sẽ buông bỏ hết muộn phiền
Sẽ luôn trân quý và yêu thương mình.
Kiếp người cũng có bình mình
Cũng có trưa nắng… lung linh chiều tà
Chỉ cần ta được là ta
Xế chiều tâm vẫn nở hoa cho đời.

SÔNG SÂU TĨNH LẶNG LÚA CHÍN CÚI ĐẦU NÓNG GIẬN LÀ BẢN NĂNG TĨNH LẶNG LÀ BẢN LĨNH .
19/04/2023

SÔNG SÂU TĨNH LẶNG
LÚA CHÍN CÚI ĐẦU
NÓNG GIẬN LÀ BẢN NĂNG TĨNH LẶNG LÀ BẢN LĨNH .

25/02/2023

Phật Pháp Nhiệm Màu

23/02/2023

Dấu Hiệu Nhận Biết Phước Còn hay Đã Sắp Hết | TT Thích Chân Quang

ĐÔI KHI...!!!Đôi khi cần biết dại khờĐể lòng thanh thản một giờ bình anĐôi khi cần bỏ tính toanĐể bờ môi đó thênh thang ...
31/08/2022

ĐÔI KHI...!!!
Đôi khi cần biết dại khờ
Để lòng thanh thản một giờ bình an
Đôi khi cần bỏ tính toan
Để bờ môi đó thênh thang nụ cười.
Đôi khi '' chín bỏ làm mười ''
Để thôi câm nín, một lời trao nhau.
Đôi khi thấu hiểu niềm đau
Để thôi phán xét những câu tuyệt tình.
Đôi khi biết giở trang Kinh
Để tìm thấy lại an bình nội tâm.
Đôi khi biết sống lặng thầm
Để nhìn tỉnh thức âm thầm nở hoa.
Đôi khi cần biết lỗi ta
Để lòng độ lượng, thứ tha lỗi người.
Đôi khi.. ngước mắt nhìn trời
Để hồn khoáng đạt rạng ngời nắng xuân.
Đôi khi cần biết dửng dưng
Trước bao cám dỗ trói chân, khổ đời!
Đôi khi cần biết buông lơi..
Để nghe hơi thở là nơi dịu dàng
Đôi khi nhặt, đôi khi khoan
Để thương yêu chẳng buộc ràng lẫn nhau.
Đôi khi nhớ lúc ban đầu
Để tình trong sáng thuở nào nguyên sơ.
Đôi khi tỉnh giữa đời mơ
Để tâm tỏ ngộ bến bờ thực hư.
Đôi khi biết rãi lòng từ
Để cho nghĩa sống bây chừ lên ngôi.
Đôi khi biết lặng cái tôi
Để đây với đó xa xôi lại gần.
Đôi khi đạm bạc, thanh bần
Đoái thương bao kiếp nhọc nhằn chung quanh.
Đôi khi chuông mõ tu hành
Biết đời hơn thiệt, đua tranh mãi đời.
Đôi khi ngồi giống Phật ngồi
Như như bất động nụ cười thiên thu.
Để ngày nao dứt phàm phu
Mở toang cánh cửa Chân Như bước về...!!!

ĐẦU THÁNG 8 CHÚC CẢ NHÀ BÌNH AN VÀ HẠNH PHÚC ❤

ĐÔI KHI...!!!Đôi khi cần biết dại khờĐể lòng thanh thản một giờ bình anĐôi khi cần bỏ tính toanĐể bờ môi đó thênh thang ...
15/08/2022

ĐÔI KHI...!!!
Đôi khi cần biết dại khờ
Để lòng thanh thản một giờ bình an
Đôi khi cần bỏ tính toan
Để bờ môi đó thênh thang nụ cười.
Đôi khi '' chín bỏ làm mười ''
Để thôi câm nín, một lời trao nhau.
Đôi khi thấu hiểu niềm đau
Để thôi phán xét những câu tuyệt tình.
Đôi khi biết giở trang Kinh
Để tìm thấy lại an bình nội tâm.
Đôi khi biết sống lặng thầm
Để nhìn tỉnh thức âm thầm nở hoa.
Đôi khi cần biết lỗi ta
Để lòng độ lượng, thứ tha lỗi người.
Đôi khi.. ngước mắt nhìn trời
Để hồn khoáng đạt rạng ngời nắng xuân.
Đôi khi cần biết dửng dưng
Trước bao cám dỗ trói chân, khổ đời!
Đôi khi cần biết buông lơi..
Để nghe hơi thở là nơi dịu dàng
Đôi khi nhặt, đôi khi khoan
Để thương yêu chẳng buộc ràng lẫn nhau.
Đôi khi nhớ lúc ban đầu
Để tình trong sáng thuở nào nguyên sơ.
Đôi khi tỉnh giữa đời mơ
Để tâm tỏ ngộ bến bờ thực hư.
Đôi khi biết rãi lòng từ
Để cho nghĩa sống bây chừ lên ngôi.
Đôi khi biết lặng cái tôi
Để đây với đó xa xôi lại gần.
Đôi khi đạm bạc, thanh bần
Đoái thương bao kiếp nhọc nhằn chung quanh.
Đôi khi chuông mõ tu hành
Biết đời hơn thiệt, đua tranh mãi đời.
Đôi khi ngồi giống Phật ngồi
Như như bất động nụ cười thiên thu.
Để ngày nao dứt phàm phu
Mở toang cánh cửa Chân Như bước về...!!!

ĐẦU THÁNG 7 CHÚC CẢ NHÀ BÌNH AN VÀ HẠNH PHÚC ❤

TÔN GIẢ XÁ LỢI PHẤT (SARIPUTTA) NHẬP NIẾT BÀN.Một ngày cuối mùa an cư kiết hạ, Tôn giả Xá Lợi Phất xả thiền và quét dọn ...
13/08/2022

TÔN GIẢ XÁ LỢI PHẤT (SARIPUTTA) NHẬP NIẾT BÀN.

Một ngày cuối mùa an cư kiết hạ, Tôn giả Xá Lợi Phất xả thiền và quét dọn sạch sẽ, ngăn nắp tịnh cốc của mình. Trong tinh xá Kỳ Viên, nắng đã nhạt màu và những cây cổ thụ bắt đầu trút lá. Tôn giả đứng lặng người ngắm nhìn cảnh vật nơi đây một lần cuối như tri ân biết bao ngày gắn bó, che chở nắng mưa, rồi Ngài bước đến giảng đường, quỳ xuống đảnh lễ dưới chân Đức Bổn Sư:

- Kính bạch Thế Tôn, thời khắc của con đã đến, tấm thân tứ đại đang giục giã, xin Thế Tôn cho con được nhập Niết Bàn tịch diệt, con sẽ không quay trở lại luân hồi này nữa.

Cả không gian bỗng chốc im ắng như tờ, như lắng nghe từng hơi thở, từng dòng lệ trào ra ướt đẫm trên gương mặt của đại chúng. Đức Thế Tôn trìu mến nhìn người trưởng tử của mình, Ngài cất giọng đầm ấm:

- Này Xá Lợi Phất, con hãy làm điều con cho là phải thời. Nhưng từ đây đại chúng sẽ không còn được trông thấy con, vị Thượng Thủ Tăng đoàn mẫu mực nữa. Con hãy để lại một thời Pháp cuối cho chư Tăng.

Vâng lời, Tôn Giả bước lên một bảo tòa thấp hơn, ngồi trang nghiêm cất lời pháp âm. Thời Pháp như một khúc hát ngân nga đẹp vô ngần.

Bài Pháp thoáng hiện lại hình ảnh của cả trăm ngàn đại kiếp trước. Tôn Giả đã phát nguyện để được quỳ xuống trước đôi chân của Thế Tôn như bây giờ. Và trong suốt hàng triệu lần xác thân tái hợp trong luân hồi, Ngài đã luôn là một người đệ tử trung thành và vâng lời Thế Tôn. Rồi trong kiếp sống cuối cùng, Thế Tôn đã đến với trần gian gióng tiếng trống bất tử xóa tan mây mờ u tối, tiếng hải triều âm vang đem lại chân lý nhiệm mầu cho chư Thiên và nhân loại, Ngài vẫn luôn âm thầm ở bên hỗ trợ Người.

Khi dừng lời, Tôn Giả quỳ xuống ôm chân Đức Bổn Sư thật lâu. Rồi Ngài chấp tay khải sám:

- Bạch Thế Tôn, trong đời sống vừa qua hoặc trong vô lượng kiếp trước, nếu con có làm gì không vừa ý Thế Tôn, xin Người tha thứ cho con.

- Này Xá Lợi Phất, không một lời nói hay hành vi nào mà Như Lai có thể quở trách con được. Con là một Tỳ kheo có trí tuệ và tấm lòng quảng đại. Như Lai cho phép con bước đi.

Tôn giả Xá Lợi Phất lạy tạ, đảnh lễ Đức Bổn Sư lần cuối, rồi Ngài từ từ rời khỏi đôi chân của Thế Tôn. Ngay lúc đó, địa cầu rúng chuyển như muốn tiễn biệt Ngài, một vị Thánh Tăng vĩ đại.

Sau cùng, bằng một cử chỉ chấp tay cao tôn kính, Tôn Giả trở gót lui dần, Ngài cứ lui ngược như thế cho đến khi hình ảnh của Thế Tôn xa mờ...

Thế rồi Tôn Giả lên đường trở về quê hương Nalaka, thăm lại mái nhà xưa, nơi đã nâng gót những bước chân của Ngài suốt những tháng ngày thơ ấu. Mẫu thân Ngài, bà Rupasari là một người phụ nữ quý phái, tuy đã lớn tuổi nhưng gương mặt bà vẫn ngời sáng những đường nét sang trọng. Cả bảy người con của bà đã xuất gia theo Thế Tôn và chứng đắc đạo quả, riêng bà vẫn coi đó là một nỗi hậm hực. Mẹ của Ngài Xá Lợi Phất không tin Đức Phật. Bà đem lòng kính ngưỡng, tôn thờ các Đấng Phạm Thiên. Theo bà, chỉ có các vị này mới là vĩ đại nhất. Vì thế, Tôn giả Xá Lợi Phất về đây để hóa độ cho thân mẫu trước khi nhập vào cõi Niết Bàn tịch diệt.

Hôm ấy, vào nửa đêm, tại căn phòng Ngài Xá Lợi Phất đang nghỉ, hương thơm tinh khiết bỗng tỏa ra ngào ngạt khắp không gian. Từ trên các tầng trời, những vầng ánh sáng ngũ sắc liên tiếp đáp xuống như những cánh sao bay, làm sáng rực cả căn phòng. Lúc này, bà Rupasari không cầm lòng được mới bước vào hỏi Tôn Giả. Ngài kể cho bà rằng đó là Chư Thiên các cõi trời Tứ Thiên Vương, vua trời Đế Thích, các đại Phạm Thiên đến để đảnh lễ Ngài. Bà Rupasari xúc động nghẹn ngào, hóa ra con trai bà còn cao quý hơn cả những đấng thần linh mà suốt bao nhiêu năm qua bà vẫn thờ phụng. Rồi bà nghĩ tưởng đến ân đức của Bậc Đạo Sư, Thế Tôn còn bao la và tôn quý biết nhường nào. Trong giờ phút ấy, niềm tin kính tột cùng với Tam Bảo bừng sáng, bà chứng Thánh Quả Dự Lưu.

Tôn Giả Xá Lợi Phất ngắm nhìn bà rồi nở một nụ cười hiền hậu. Hiếu hạnh đã hoàn thành viên mãn, những tình nghĩa thế gian đã đền đáp vẹn toàn, Ngài nhắm mắt nhập dần vào trong các tầng thiền rồi nhẹ nhàng xả bỏ tấm thân, an trú vào Niết Bàn tịch diệt. Bên ngoài, vầng dương vừa ló dạng phía đằng đông, những cánh hoa trời rơi rơi....

Trích trong sách : "Thánh Độ Mệnh Tôn Giả Xá Lợi Phất (Sariputta)"

HUẤN NGHIỆP CHO TRẺ: CHÙA GIÁC NGỘ ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC BẬC CHA MẸ DẠY CON TRẺ KỸ NĂNG SỐNG TRONG “KHÓA TU BÚP SEN TỪ BI”  ...
18/05/2022

HUẤN NGHIỆP CHO TRẺ: CHÙA GIÁC NGỘ ĐỒNG HÀNH VỚI CÁC BẬC CHA MẸ DẠY CON TRẺ KỸ NĂNG SỐNG TRONG “KHÓA TU BÚP SEN TỪ BI”

Bậc làm cha mẹ buộc phải cung cấp cho con cái kiến thức đặc biệt và vốn liếng hoặc tập luyện một công việc, để chúng có thể kiếm sống lương thiện. Chỉ khi nào con cái được an ổn trong việc kiếm sống bằng nghề nghiệp chánh đáng, họ mới có thể sống ở bất cứ nơi nào, bất cứ lúc nào. Vì tiền bạc và tài sản có thể bị mất do thiên tai, trộm cắp, bị tịch thu hoặc thậm chí do sự quản lý sai lầm của mình, cho nên người làm cha mẹ khôn ngoan không cho con cái của cải vật chất mà không huấn luyện cho chúng.

Dạy con một tài khéo hay huấn nghiệp cho con là đường lối tốt nhất để chăm sóc con cái. Nói cách khác, trao cho con tài sản kế thừa gia đình không bằng dạy cho con một tài khéo để tự kiếm sống chân chánh. Trong đạo Phật, giáo dục có nghĩa là huấn luyện người trong con đường chứ không cho họ con đường (hướng dẫn giải pháp, không ban kết quả) Cách huấn luyện này là cho con người một khả năng “tự nương tựa nơi chính mình” qua nỗ lực cá nhân chân chính.

Một đời sống dựa vào sự hỗ trợ của người khác luôn luôn là tạm bợ và do đó sẽ không lâu bền, trong khi cách sống tự lực độc lập sẽ lâu bền và đáng tin cậy. Điều này cũng giúp kiểm soát những tội ác xã hội do nạn thất nghiệp đưa đến.

🔴Chùa Giác Ngộ (92 Nguyễn Chí Thanh, phường 2, quận 10, TPHCM) là một trong những môi trường giáo dục chân lý, đạo đức và dạy các kỹ năng sống, tốt nhất không chỉ riêng đối với Phật giáo, mà còn trong toàn xã hội; chuyên nghiệp nhất với bộ giáo trình “Đạo đức Phật giáo” gồm 13 tập, từ căn bản đến nâng cao, tương ứng với độ tuổi 3 đến 15. Chùa là điểm tựa, là sự lựa chọn của nhiều phụ huynh khôn ngoan, trí thức, thành đạt trong thành phố Hồ Chí Minh và các tỉnh/thành lân cận dẫn con cháu về Chùa vào thứ Bảy hàng tuần.

Hãy là phụ huynh thông minh và hợp tác cùng Chùa Giác Ngộ trong huấn luyện cho con các kỹ năng sống, lựa chọn nghề nghiệp, tính tự lực,…bằng việc đưa con cháu (3-15 tuổi) tham gia Khóa tu Búp Sen Từ Bi vào thứ Bảy hàng tuần từ 13h30-16h30. Hẹn gặp các bé vào thứ Bảy – 21/5/2022. (Không cần đăng ký trước)

Ban giáo thọ Chùa Giác Ngộ
Trân trọng kính mời.

Người tu lấy trí tuệ làm sự nghiệp 1. Người Phật tử, phải thắng sự lười biếng bởi thái độ ỷ lại hay dựa dẫm vào người kh...
25/03/2022

Người tu lấy trí tuệ làm sự nghiệp
1. Người Phật tử, phải thắng sự lười biếng bởi thái độ ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác mà cầu khẩn van xin để đánh mất chính mình.

2. Bất mãn là thái độ thiếu khôn ngoan và sáng suốt, người trí càng nổ lực tu học và dấn thân đóng góp nhiều hơn nữa khi mọi việc chưa được tốt đẹp để không bị rơi vào trạng thái tiêu cực.

3. Người Phật tử chân chính, cương quyết phải thắng sự thiếu quyết tâm khi muốn làm việc thiện vì đó là trách nhiệm và bổn phận của người có lòng từ bi hỷ xả.

4. Nếu ta không thể cảm thông và tha thứ cho kẻ khác, thì lòng ta sẽ không bao giờ được thanh thản bởi trong tâm còn vướng mắc chuyện đã qua.

5. Người Phật tử chân chính, phải thắng sự tham lam và ích kỷ của mình, bởi do lầm chấp thân tâm này là thật ngã mà sống đời an vui giải thoát.

Address

Ho Chi Minh City
70000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Đức Phật Trong Ta posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share