Như Lai Thanh Tịnh Thiền - Thiền Tông.

Như Lai Thanh Tịnh Thiền - Thiền Tông. Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Như Lai Thanh Tịnh Thiền - Thiền Tông., Buddhist Temple, Ho Chi Minh City.

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.*****CHƯƠNG VI.BÀI KỆ TRUYỀN “BÍ MẬT THANH TỊNH THIỀN” CHO ÔNG MA HA CA DIẾP.ĐỂ CÁC VỊ TỔ SƯ ...
23/09/2022

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

*****CHƯƠNG VI.

BÀI KỆ TRUYỀN “BÍ MẬT THANH TỊNH THIỀN” CHO ÔNG MA HA CA DIẾP.

ĐỂ CÁC VỊ TỔ SƯ LẤY LÀM CHUẨN TRUYỀN CHO NHAU:

Thiền hoa nở tại Linh Sơn
Thiền Thanh cao quý tuyệt hơn ngọc vàng
Trải qua khắp chốn gian nan
Đi qua khắp nước hiện an nơi này.

Ông hãy nghe dạy của Thầy
Tìm nhiều phương cách Thiền đây lưu truyền
Hôm nay họ Ma có duyên
Nhận được Nguồn thiền chỉ riêng một mình.

Diếp ông biết được lặng thinh
Chỉ mỉm miệng cười thay lời trình thôi
Như Lai xác nhận phải rồi
Không theo luân hồi vật lý phải xa.

Tất cả những vị ngộ ra
Chính tâm thanh tịnh Ta đây lưu truyền
Hôm nay ông có đại duyên
Nhận được Nguồn thiền chánh pháp của Ta.

Y theo lời dạy của Ta
Hễ ai nhận được ý Ta dạy Thiền
Vị đó là người đủ duyên
Phải được truyền Thiền để làm lòng tin.

Hôm nay, tại núi hiển linh
Chính thức truyền Thiền chứng nhận cho ông
Ông nên giữ lấy trong lòng
Truyền cho Nan Đà làm Tổ tiếp theo.

Vượt qua bể khổ hiểm nghèo
Chỉ cần thanh tịnh giàu nghèo màng chi
Ông phải cố gắng truyền đi
Nan Đà nhận lấy truyền thì dài lâu.

Thiền Thanh không cần nguyện cầu
Chỉ cần thanh tịnh bể dâu không màng
Tâm mình thanh tịnh bình an
Vượt qua bể khổ để về nhà xưa.

Thiền Thanh không cần sớm trưa
Chỉ cần thanh tịnh không ưa Niết bàn
Được vậy là đã bình an
Ta nay chỉ rõ có đàng này thôi.

Ông nay đã hiểu được rồi
Ta cấp chứng nhận ngộ rồi thiền Thanh
Các Ông không phải đua tranh
Pháp thiền Thanh tịnh dành người ngộ ra.

Hôm nay Ta Phật Thích Ca
Chính thức truyền thiền Ma Ha nhận Thiền
Ông phải cố gắng giữ riêng
Tâm ông thanh tịnh chỉ riêng từng người.

Buổi lễ hôm nay tươi vui
Mười phương chư Phật tươi cười chúc vang
Thế giới vật lý bình an
Vì được an nhàn nhờ pháp thiền Thanh.

Mười phương chư Phật bao quanh
Chúc mừng Ca Diếp là anh ngộ Thiền
Thiền Thanh Ta chỉ truyền riêng
Chính thức truyền Thiền chứng nhận cho ông.

*****CHƯƠNG VII.

CÁC BÀI VĂN VÀ KỆ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN THANH TỊNH:

BÀI KỆ 92 CÂU DẠY VỀ DÒNG CHẢY CỦA MẠCH NGUỒN THIỀN THANH TỊNH:

Hoa Thiền nở tại Linh Sơn
Một, hai, năm chục chỉ nhơn một người
Ca Diếp nhìn Thấy hoa tươi
Vừa Thấy ông biết mỉm cười với hoa.

Ca Diếp nhìn Thấy cành hoa
Nhận ra tánh Thấy nở ra nụ cười
Hoa Thiền xinh đẹp tốt tươi
Tánh Thấy đặc biệt nhận thời Thiền hoa.

Hôm nay lời dạy của Ta
Nếu Thấy chồng Thấy phải sa luân hồi
Khi Thấy chỉ thấy vậy thôi
Sống với tánh Thấy luân hồi màng chi.

Hoa Thiền vừa thấy tức thì
Nhận ngay tánh Thấy tìm chi bên ngoài
Dù tìm kiếm khắp Trần ai
Những thứ tìm được không xài được đâu.

Nhìn Thấy cứ thấy không cầu
Chỉ Thấy sen nở bắt đầu bình yên
Quê hương chân thật không tìm
Không quán không tưởng là miền quê xưa.

Tu Thiền đừng chọn sớm trưa
Chỉ biết yên lặng là xưa của mình
Không phải ngồi đó lặng thinh
Mà Thấy cứ thấy cái nhìn không theo.

Tu Thiền đừng nói giàu nghèo
Muốn về quê cũ đừng theo luân hồi
Người tu nhìn thấy vậy thôi
Truyền qua vạn kiếp nhiều đời biết hoa.

Lòng từ của Phật Thích Ca
Ba mươi thế kỷ hết hoa để nhìn
Bước vào thế kỷ hai lăm
Có Thầy nhận được đưa trình Thiền hoa.

Nói rằng Huyền Ký Thích Ca
Hai lăm thế kỷ hiện ra “Đất Rồng”
Người ở kiếp trượt rất mong
Khi qua kiếp trượt không nhìn được hoa.

Vì đây Huyền Ký Thích Ca
Hai lăm thế kỷ hiện ra “Đất Rồng”
Thế kỷ ba mươi hết mong
Hoa Thiền chấm dứt là xong nơi này.

Các con ghi nhớ lời Thầy
Hoa Thiền quí nhất tại đây dứt truyền
Những ai hữu phúc đại duyên
Dòng chảy Nguồn thiền chấm dứt tại đây.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Trích Q10: “Huyền ký của Đức Phật” của soạn giả Nguyễn Nhân.

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.*****CHƯƠNG V.BÀI KỆ SÁM HỐI.DÀNH RIÊNG CHO NGƯỜI LỠ KHINH CHÊ HAY PHÁ PHÁP MÔN THIỀN TÔNG.Tậ...
22/09/2022

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

*****CHƯƠNG V.

BÀI KỆ SÁM HỐI.
DÀNH RIÊNG CHO NGƯỜI LỠ KHINH CHÊ HAY PHÁ PHÁP MÔN THIỀN TÔNG.

Tập Huyền Ký này có cường lực Dương rất mạnh.

- Phá đi tất cả mê tín dị đoan nơi Thế giới Vật lý Âm Dương này.

- Người sống nơi Thế giới Vật lý Âm Dương này, khó mà thoát ra Quy luật cuốn hút của Vật lý Âm Dương được.

- Do đó, pháp môn Thiền tông học này vừa công bố ra, là có rất nhiều người khinh chê và phá bỏ, nên bị lực đánh trả của vị Thần Kim Cang nên sanh bệnh.

Để cứu giúp những người khinh chê hay phá này, nên Đức Phật có kèm bài kệ Sám Hối dưới đây, để giúp cho những ai thành tâm Sám hối, còn không thành tâm Sám hối thì phải chịu theo Nhân quả của chính mình làm.
BÀI KINH SÁM HỐI NHƯ SAU:

Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Kính bạch Đức Thế Tôn:

Con tên là___________________________________
Tuổi_________________________________________
Cư ngụ tại nhà số_______ đường__________________

Con đang sống nơi Thế giới Nhân quả và luân chuyển của Vật lý Âm Dương này, con bị dính cứng vào trong đó, nên nó cứ kéo con đi mãi trong lục đạo Luân hồi không ngày cùng.

Vì vậy, con vừa nghe pháp môn Giải thoát của Đức Thế Tôn dạy, Ma Vương xúi bảo con phải khinh chê và phá bỏ pháp môn Như Lai Thanh tịnh thiền này, vì con bị lực đánh trả của vị Thần Kim Cang nên con bị bệnh.

Nhờ duyên lành rất lớn của con, con đọc hết tập Huyền Ký của Như Lai, trong đó có bài kinh Sám hối này. Nên, hôm nay con thành tâm Sám hối và ăn năn những lời ngu dại của con.

---Đức Thế Tôn có dạy:

- Ai lỡ khinh chê hay phá pháp môn Thiền tông mà bị bệnh, thì phải Sám hối trong vòng 30 ngày, nếu để trể thì không được.

Vì vậy, hôm nay con xin thành tâm Sám hối. Kính xin Đức Thế Tôn và Mười phương chư Phật chứng minh.

Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Trước khi đọc bài kinh Sám Hối, con xin:
.DÂNG HƯƠNG:

Khói hương bay khắp bầu trời xanh
Rốt ráo Tâm con bổn nguyện lành
Trên khói hương này xin Phật ngự
Chứng con sám hối với tấm lòng thành.
.LỄ PHẬT:

Kính lạy Phật từ bi cứu Thế
Đem Thiền Thanh để cứu chúng con
Chúng con không biết mà còn
Không chịu tu tập mà còn khinh chê.

Khinh chê đã quay trở về
Làm Thân con bệnh nặng nề Phật ôi!
Hôm nay con biết Thiền rồi
Thiền Thanh giải thoát cứu đời của con.

Con xin Sám Hối không còn
Không còn khinh bỉ lời son Phật truyền
Con nay kính nguyện thệ nguyền
Tu theo Thiền học Phật truyền cho con.

Từ nay con quyết lòng con
Tu theo Thiền học không còn trầm luân
Kính xin Đức Phật chứng minh
Chứng lòng con biết pháp “Dừng” thật hay.

Con nay kính lạy Phật Ngài
Bủa thiền Thanh tịnh vào ngay Thân này
Phá đi Âm lực của chài
Để con hết bệnh, ơn này con mang.

Thiền tông con nguyện một đàng
Để Tâm thanh tịnh dứt đàng trầm luân
Nghe Phật con tu chữ “Dừng”
Con “Dừng” tất cả luân hồi dừng theo.

Thành Tâm con nguyện tu theo
Pháp thiền Thanh tịnh không theo luân hồi.
Nghe Phật con tu chữ “Thôi”
“Thôi” đi tất cả luân hồi lìa con.

Từ nay con nguyện không còn
Khinh chê Thiền học để con tu Thiền
Con xin kính lạy Phật thiêng
Chứng lòng con nguyện tu Thiền từ đây.

Mong sao giác ngộ lời này
Nhận ra Phật Tánh con đây yên lòng
Dù cho cực khổ long đong
Con xin một lòng tu Thiền Thích Ca.

Thiền tông Phật đã chỉ ra
Con đường Giác ngộ thấy ra đường về
Thiền tông Phật dạy lối về
Về nơi Bể tánh là về quê hương.

Như Lai nhìn thấy cảm thương
Thương cho nhân loại tìm đường thoát ra
Tánh người vì chấp cái Ta
Cho là khôn tuyệt nói Ta hơn người.

Sử dụng cái Tưởng của người
Nói lếu nói láo để người ngợi ca
Nói rằng lời Phật Thích Ca
Dạy pháp Thiền học là “Ma” dạy người.

Cùng nhau kiêu ngạo và cười
Cồ Đàm dạy đạo nực cười các ông
Tu Thiền mà không dụng công
Là Thiền điên loạn ở trong Thế trần.

Các ông đừng có lại gần
Coi chừng điên hết tu phần thiền Thanh
Tất cả những người xung quanh
Bỏ đi gần hết xung quanh ít người.

Kim Cang nhìn thấy người cười
Đưa chài ra đở đánh thời tiếng chê
Tiếng chê chúng con quay về
Về nơi xuất phát, là về thân con.

Thân run, nghe rợn người con
Nghe người khó chịu, ôi rồi bị đau
Phật rằng: có biết tại sao
Các ông khinh bỉ Thiền vào vô sanh.

Thiền Thanh Ta dạy rõ rành
Cho người giải thoát chỉ dành người thôi
Có chê, đừng nói nên lời
Bỏ đi là phải, luân hồi tự nhiên.

Luân hồi đi khắp Phàm Thiên
Chừng nào thấy chán tu Thiền này thôi
Người nào vi phạm tức thời
Tìm kinh Sám Hối mới đời bình an.

Ta nay dạy rất rõ ràng
Muốn được giác ngộ có đàng thiền Thanh
Ở trong vật lý đua tranh
Đua tranh mà được tử sanh theo hoài.

Kéo đi khắp chốn Trần ai
Không khi nào dứt Trần ai khổ sầu
Thiền Thanh Ta dạy một câu
Một câu “Dừng, Dứt”, mất đầu trầm luân.

Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Chứng minh cho con. (3 lần và 3 tiếng chuông).
.CON XIN KHAI LỜI SÁM HỐI:

Lời của Phật dạy rất cao sâu
Tỷ đời triệu kiếp con tìm cầu
Hôm nay nghe được lời Thầy dạy
Rõ nghĩa Như Lai rất nhiệm mầu.
.KỆ SÁM HỐI VÌ KHINH CHÊ PHÁP MÔN THIỀN TÔNG:

Cúi đầu con lạy Phật Ngài
Con xin Sám Hối từ rày ăn năn
Trước kia con có lời rằng:
Pháp thiền Thanh tịnh là xằng là điên!

Thiền tông ai tu bị điên!
Nên bị lực đánh trả liền lại con
Kim Cang trả lại lời con
Cho nên vướng bệnh lòng con ưu sầu.

Thiền tông là pháp nhiệm mầu
Mà con không biết, nói câu khinh lời
Kim Cang đánh trả những lời
Những lời khinh bỉ, vào thời ruột gan.

Thân con cảm nhận rõ ràng
Sức đánh trả lại rõ ràng con nghe
Thân con đã rõ và nghe
Nghe như ai đánh và nghe rợn người.

Kim Cang bảo vệ Thiền thời
Nên đánh trả lại, tiếng người cười chê
Thiền tông Phật bảo đừng chê
Nếu chê bị đánh phải về Âm ty!

Không tu mà lại khinh khi
Quy luật vật lý nên thì bệnh thôi
Thiền tông Phật dạy một lời
Thoát vòng sanh tử một lời không nghe.

Không nghe mà lại nói vè
Phỉ báng Thiền học mà nghe người Trần
Thiền tông Phật dạy không cần
Không cần cầu lạy thoát phần tử sanh.

Người sống vật lý đua tranh
Không muốn giải thoát không sanh phá Thiền
Như Lai chỉ độ người riêng
Ai muốn giải thoát học riêng Thiền này.

Thiền Thanh Ta dạy như vầy
Chỉ cần Thanh tịnh dứt dây luân hồi
Thiền Thanh Ta đã nói rồi
Không tu mà lại tỏ lời khinh chê!

Kim Cang đánh trả lời chê
Trở lại người ấy phải về Ngục sâu
Ai biết nên sớm nguyện cầu
Như Lai bủa Thiền để cứu giùm cho.

Người chê Sám Hối và lo
Không dám tái phạm và lo tu Thiền
Và giúp nhiều người tu Thiền
Thiền Thanh “Một chữ” là Thiền thoát ra.

Vượt ngoài vật chất Ta Bà
Trở về Phật giới thoát ra luân hồi
Thiền Thanh, một chữ là “Thôi”
Chỉ tu “Một chữ” luân hồi không theo.

Thiền Thanh tuyệt quí gắng theo
Nếu theo không được là theo luân hồi
Thiền Thanh khi đã dứt rồi
Phải đợi vạn kiếp, người thời nói ra.

Kiếp người trong cõi Ta Bà
Tại sao không sợ cứ mà trầm luân
Như Lai chỉ dạy chữ “Dừng”
Chỉ tu một chữ, không “Dừng” được sao?

Tại sao cứ cấm đầu vào
Vào trong vật chất là vào tử sanh
Như Lai đã dạy rất rành
Không chịu tìm hiểu loanh quanh kiếm tiền.

Bạc tiền là thứ xích xiềng
Kéo người đau khổ triền miên mà mừng
Ta dạy một chữ là “Dừng”
Thật là đơn giản, không “Dừng” được sao?

Hơn thua tranh luận nói cao
Có cao đến mấy cũng vào Trần ai
Trần ai là chỗ nạn tai
Ham chi trong đó theo hoài trầm luân.

Các ông cố gắng mà “Dừng”
Như Lai trợ giúp ráng “Dừng” lại nghe.
Thiền tông ngộ Tánh là Nghe
Nghe trong thanh tịnh là nghe Niết bàn.

Mắt thấy cứ thấy rõ ràng
Rõ ràng thấy được rõ ràng Tánh chơn
Loài người chỉ vì tiếng “Hơn”
Cố Hơn cho được Hơn kia làm gì.

Như Lai dạy bỏ để chi
Để không dính mắc mà đi về Nguồn
Về Nguồn Thanh tịnh luôn luôn
Giúp ai giải thoát trong Nguồn phân thân.

Phân thân dù có xa gần
Trở về Bể tánh xa gần ngại chi
Như Lai dạy Thiền để chi
Giúp người Giải thoát không đi luân hồi.

Tu Thiền đơn giản vậy thôi
Nếu tu không được muôn đời cứ đi
Đi trong Trần thế mà đi
Đi trong đau khổ ham chi đi hoài?

Đi trong khắp chốn Trần ai
Đi không ngày dứt đi hoài mà ham
Thiền tông dạy thoát đường Phàm
Trở về Bể tánh để làm Phật thôi.

Mười phương chư Phật bảo “Thôi”
Như Lai tiếp dạy những lời Phật xưa
Loài người vì thích chữ ưa
Ưa theo vật chất ưa theo luân hồi.

Vì ưa mà khổ muôn đời
Muôn đời cứ khổ cũng vì chữ ưa
Nghe lời Ta dạy sớm trưa
Chỉ cần thanh tịnh là vừa thoát thân.

Thoát thân ra khỏi Dương trần
Sẽ được làm Phật góp phần bình an
Phật giới chỉ có một đàng
Về nơi quê cũ là an muôn đời.

Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con xin thành tâm Sám hối cùng Đúc Thế Tôn và Mười phương chư Phật. (3 lần và 3 tiếng chuông).
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Trích Q10: “Huyền ký của Đức Phật” của soạn giả Nguyễn Nhân.

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.*****CHƯƠNG IV.HÌNH THÀNH MỘT TRUNG ẤM THÂN.---Đức Phật dạy:- Cái vỏ bọc của Tánh Người, là c...
21/09/2022

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

*****CHƯƠNG IV.

HÌNH THÀNH MỘT TRUNG ẤM THÂN.

---Đức Phật dạy:

- Cái vỏ bọc của Tánh Người, là cái vỏ bọc lớn có 16 thứ:

Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác, Kiến.

- 16 thứ này, mỗi cái có cái vỏ bọc nhỏ riêng, không có sự sống trong đó, mà chỉ là cái vỏ bọc trống không vậy thôi.

- Nguyên thủy, cái vỏ bọc Tánh Người này, chỉ tiếp nhận tánh Phật từ trong “Bể tánh thanh tịnh” Phật giới vào Thế giới loài Người để làm sự sống.

- Tánh Phật đầu tiên bị hút qua cửa Hải Triều Âm của Tam giới và đưa vào của Hải Triều Âm của Thế giới loài Người. Sau đó, tánh Phật bị hút vào tử cung của người Nữ và ngủ trong đó suốt 9 tháng 10 ngày.

---Tử cung của người nữ có 3 công dụng:

- Một là, nơi ngủ của tánh Phật.

- Hai là, để tánh Phật quên hết những gì mà tánh Phật: Thấy, Nghe, Nói và Biết.

- Ba là, nơi nuôi dưỡng tinh Nam và noãn Nữ thành là một thai nhi, để sau này thành là 1 con Người.

- Khi tánh Phật vào tử cung của người Nữ ngủ, tánh Phật được ẩn vào Trung tâm não bộ của thai nhi và hòa lẫn vào da thịt của thai nhi để làm sự sống.

Khi thai nhi đúng 9 tháng 10 ngày, theo Quy luật Luân hồi là nó phải ra ngoài tử cung của người Nữ để thành là một đứa trẻ.

Đứa trẻ này, khi qua cửa hẹp của người Nữ, nó bị ép lại, làm chấn động tánh Phật, tức khắc tánh Phật tự động la lên, làm Thấy, Nghe, Biết cũng thức dậy luôn.

---Khi tánh Phật thức dậy:
Không Thấy được.Không Nghe được.Không Nói được.Không Biết được.

Tánh Phật mới nhìn xung quanh, thấy có 5 cửa:
Một: 2 cửa con mắt.Hai: 1 cửa miệng.Ba: 2 cửa tai.

- Tánh Phật liền nhìn qua 2 cửa con mắt, thấy bên ngoài có rất nhiều hình ảnh, nhưng không biết gì.

- Tiếng động bên ngoài chui vào 2 lỗ tai, tánh Phật nghe, nhưng nghe không biết gì.

- Tánh Phật liền phát ra tiếng nói, mà nói không rõ lời.

Sau đó, tánh Phật:

- Tập Thấy.
- Tập Nghe.
- Tập Nói.
- Tập Biết.

Trước kia, tánh Phật tự hằng Thấy, hằng Nghe, hằng rung động để phát ra tiếng Nói và hằng Biết.

Nay đã quên hết!

Nên phải tập Thấy, Nghe, Nói và Biết lại.

Vì cái tập Thấy, Nghe, Nói và Biết này, nếu tánh Phật không lập đi lập lại nhiều lần thì tánh Phật sẽ quên.

Tại sao tánh Phật bị quên như vậy?

Vì tánh Phật bị cái vỏ bọc tánh Người bao bọc lại, nên tánh Phật phải bị quên.

Cái vỏ bọc tánh Người cấu tạo bằng điện từ Âm Dương; điện từ Âm Dương là loại điện từ luôn luân chuyển đi rất nhanh, nên tánh Phật vừa Thấy, Nghe, Nói và Biết, tức khắc bị quét đi nên quên hết.

Vì chỗ quên này, nên trong vỏ bọc tánh Người có 1 cái kho thật lớn, gọi là “Tổng kho”. Trong cái Tổng kho này, có nhiều cái kho nhỏ, gọi là “Biệt kho”.

Biệt kho này chứa từng phần của tánh Phật: Thấy, Nghe, Nói và Biết đem vào.

Chính vì tánh Phật đem vào Biệt kho này thì phải có người canh giữ.

Người canh giữ cái kho này là ai?

- Là Hành và Tri của tánh Người, 2 phần này gộp lại, gọi là “Người Nhập Xuất Truyền Tống Thức”.

- Hai người này có bổn phận như sau:
Một là, tánh Phật: Thấy, Nghe, Nói và Biết gì, Hành này có bổn phận đem vào.
Hai là, tánh Phật cần nhớ, Hành này đem ra.

Còn cái Tri, có bổn phận luôn luôn nhớ những thứ mà Hành đem vào kho.

Chính cái kho này, gọi là “Kho Tổng nghiệp” của 1 con Người. Cũng chính cái kho Tổng nghiệp này, nó dẫn đi 6 nơi và 1 nẻo:

*Sáu nơi gồm:
Các cõi Trời hoặc nước Tịnh Độ.Cõi Thần, tức A Tu La.Cõi Người.Cõi Ngạ quỷ.Cõi Súc sanh.Cõi Địa ngục.

Và một biệt nẻo:
Vào loài Thực vật.

---Trung Ấm thân hình thành như sau:

Khi con Người chết đi, là điện từ Âm Dương không còn bảo quản Thân Tứ đại được nữa, nên:

- Cái vỏ bọc tánh Người cũng phải tan rã.

- Tánh Phật được thoát ra ngoài Thân Tứ đại và vỏ bọc của tánh Người.

- Thoát ra ngoài vỏ bọc tánh Người là cái “Tổng kho nghiệp” do tánh Phật sử dụng 16 thứ của tánh Người tạo ra. Tức tánh Phật tự làm ra cái “kho Tổng nghiệp” này, nó kéo đi Luân hồi theo sự ham muốn của tánh Phật.

Chính cái Tổng kho này nó là “Trung Ấm thân” đó.

Vì sao gọi là Trung Ấm thân?

- Vì cái “Tổng kho nghiệp” này, nó chứa lành hay dữ, được điện từ Âm Dương cuốn hút đưa vào thân khác, nên gọi là Trung Ấm thân.

Đây là Quy luật Luân hồi nơi Trái đất này vậy.

Đức Phật sử dụng Ngũ nhãn của Ngài nên thấy và biết rõ nguyên nhân Sanh tử Luân hồi, cũng như thoát ra ngoài Quy luật sức hút của điện từ Âm Dương, nên Đức Phật dạy pháp môn “Như Lai Thanh tịnh thiền”, để giúp cho loài Người, ai muốn thoát ra ngoài sức hút Nhân quả Luân hồi.

Nhưng Đức Phật vừa dạy pháp môn này, ai cũng cho Đức Phật dạy đạo Tà.

Đức Phật có nói bài kệ tựa đề là “Anh khờ” để cho các đệ tử của Ngài cũng như loài Người hậu thế nghe:

Có một anh khờ
Dùng dây trói buộc
Buộc mình vào dây
Siết cứng mình lại.

Anh ta than khổ
Cầu người đến mở
Gở trói cho anh
Người ngoài thấy vậy.

Nói với anh ta
Anh bỏ tay ra
Dây trói b**g ra
Không bị trói nữa.

Người ngoài nói vậy
Anh chửi người nói
Tôi nhờ mở trói
Anh nói tào lao.

Tưởng pháp chi hay
Niệm câu thần chú
Dụng công ngồi thiền
Chư Phật cứu giúp.

Bồ Tát hiển linh
Cứu tôi mở trói
Anh nói tầm bậy
Để tôi ngồi thiền.

Chắc chắn thoát được
Ông là người điên!
Đi khuất mắt tôi
Tôi làm gì mặc kệ.

Như Lai dạy rõ
Loài người là thế
Chỉ rõ đường ra
Mà không chịu nghe.

Cho mình là đúng
Ngày đêm sáng tối
Lạy lục cầu xin
Giúp mình giải thoát.

Không chịu học hỏi
Người trí huệ chân
Mà học bùa chú
Niệm này niệm kia.

Anh ta quá khờ
Ai cũng sanh tử
Tự cứu không được
Cứu ai bây giờ.

Như Lai chỉ dạy
Chỉ cần “Dừng, Dứt”
Dây trói b**g ngay
Tự nhiên giải thoát.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Trích Q10: “Huyền ký của Đức Phật” của soạn giả Nguyễn Nhân.

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.*****CHƯƠNG III.QUI LUẬT LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT.BẢY:TRÁI ĐẤT 5 LOÀI SỐNG CHUNG, GỒM:1/- LOÀI T...
20/09/2022

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

*****CHƯƠNG III.

QUI LUẬT LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT.
BẢY:

TRÁI ĐẤT 5 LOÀI SỐNG CHUNG, GỒM:

1/- LOÀI THẦN:

- Ai muốn Luân hồi vào cõi Thần hưởng Phước Âm, thì phải làm 2 việc như sau:

1/- Tạo nghiệp Phước thật nhiều.
2/- Khi làm Phước.

- Phải là người đứng đầu nhóm, để tạo bản lĩnh là người lãnh đạo.
- Để tạo nghiệp Phước Âm.
- Tạo lực cuốn hút.

Khi hết duyên sống nơi Thế giới này, chắc chắn được Luân hồi vào cõi Thần, sinh ra và sống ở đây.

Loài Thần có 4 cấp như sau:
Một là, Thần chủ Thế giới.Hai là, Thần trưởng của mỗi Quốc gia.Ba là, Thần vùng mỗi Quốc gia.Bốn là, Thần bình thường ở mỗi Quốc gia.

…UY LỰC THẦN CHỦ THẾ GIỚI:

- Vị Thần này, khi còn là 1 con Người:
Giàu nhất Thế giới. Bố thí nhiều nhất Thế giới. Quyền uy lớn nhất Thế giới. Dưới trướng có đệ tử nhiều nhất Thế giới.

Nhờ Phước nghiệp, cái gì cũng nhất Thế giới, nên khi được sanh làm Thần, vị Thần này sử dụng Phước nghiệp và quyền uy, cái gì cũng nhất của mình, nên muốn làm gì cũng được, như:

Muốn “mượn xác” những người ở Thế giới này, mà có lòng ham linh thiêng huyền bí, thì vị Thần này mượn rất dễ dàng.

Khi mượn xác được rồi, thì vị Thần tự tuyên bố 5 điều như sau:

1/- Ta là Thần tạo ra Càn khôn vũ trụ này.

2/- Ta là Thần tạo ra loài Người và Vạn vật.

3/- Ta là Thần có quyền năng và uy quyền nhất.

4/- Ta cho Phước bất cứ ai đến cầu xin và lạy Ta.

5/- Theo Ta rồi, không phản bội lại Ta.

Vì sao vị Thần chủ Thế giới nói được như vậy?

- Vì vị Thần này Phước đức vô lượng, muốn nói gì cũng được. Giống như người ở trên Trái đất này giàu có nhất, nói gì người khác cũng nghe.

Bởi vậy, Thế gian có câu:

- Người mang túi bạc kè kè
- Nói lếu nói láo, người nghe rầm rầm.

Vì vậy, người có đầu óc tổ chức, họ lợi dụng người nói không thật này, tổ chức và bày chuyện này chuyện kia, dụ những người ngu khờ đến lạy họ và cầu xin họ.

---QUYỀN UY VỊ THẦN TRƯỞNG Ở MỖI QUỐC GIA:

- Vị Thần này, khi còn ở Thế giới loài Người, là người giàu nhất nơi Quốc gia mình sinh sống.

Nhờ giàu nhất này, đem của bố thí để hưởng Phước đời sau. Trong lúc bố thí, họ cho mình là người đại bố thí, không ai bằng mình.

Do Ngã chấp lớn như vậy, nên khi hết duyên sống nơi Thế giới loài Người, được sanh làm Thần. Nhờ Phước đức vô lượng này, khi làm Thần, muốn nói gì cũng được.

Quyền hạn của vị Thần này chỉ nằm trong 1 phạm vi Quốc gia của Thần đó mà thôi.

- Mỗi Quốc gia có 1 vị Thần trưởng.

- Trên Trái đất này có bao nhiêu Quốc gia, thì có bao nhiêu Thần trưởng.

…Uy lực của Thần trưởng:
Một: “mượn xác” ai cũng được, với điều kiện người này thích mê tín dị đoan.
Hai: Muốn lập ra cái chi và nói gì cũng được.
Ba: Muốn cúng gì cũng có nhiều người tin và làm theo.
Bốn: Muốn cầu gì cũng có người đến nhờ.

…Uy lực Thần vùng mỗi Quốc gia.

- Vị Thần này có ít Phước hơn vị Thần trưởng, nên vị Thần này, tầm hoạt động ở trong phạm vi của vùng mình thôi, cũng giống như vị Thần trưởng vậy.

…Thần bình thường:

- Không thực hiện lớn lao như những vị Thần trưởng và Thần vùng, mà chỉ làm những hiện tượng lạ, để câu những người mê tín dị đoan đến cầu xin và lạy lục và cúng phẩm vật.

2/- LOÀI NGƯỜI:

Muốn đời sau làm người giàu sang thì đời này:

1/- Làm Phước thiện thật nhiều.
2/- Mong đời sau giàu sang.

- Khi hết tuổi thọ chắc chắn sanh ra, được thuận duyên làm người giàu sang.

---Muốn ở mãi trong dòng tộc thì:

1/- Không tạo Phước.
2/- Không tạo Ác.
3/- Mong ở mãi trong dòng tộc.

Khi hết tuổi thọ, thì cứ lẫn quẩn ở trong dòng tộc, để trả Nhân quả nhẹ với nhau.

---Muốn làm loài Ngạ quỷ thì:

1/- Giành giật của người khác.
2/- Lường gạt người khác.

Hết tuổi thọ được làm loài Ngạ quỷ ngay.

---Muốn làm loài Súc sanh:

- Muốn làm loài nào, thì sát hại loài đó.

---Muốn làm loài Địa ngục:

- Gây trọng tội.

---Muốn giác ngộ:

- Tìm vị Thiện tri thức học hỏi.

---Muốn giải thoát:

- Tìm vị Thiện tri thức học hỏi Công thức.

---Muốn làm Phật:

- Tạo Công đức.

---Muốn làm Bồ tát:

- Tu 1 trong 6 căn, phải được thành tựu.

---Muốn làm A La Hán:

- Phải dụng công tu hành, đạt được 4 quả Thanh văn.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Trích Q10: “Huyền ký của Đức Phật” của soạn giả Nguyễn Nhân.

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT. *****CHƯƠNG III. QUI LUẬT LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT.NĂM: AI MUỐN ĐẾN CÕI TRỜI NGỌC HOÀNG THƯỢNG ...
19/09/2022

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

*****CHƯƠNG III.

QUI LUẬT LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT.
NĂM:

AI MUỐN ĐẾN CÕI TRỜI NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ ĐỂ HƯỞNG PHƯỚC TRONG KHUÔN KHỔ TRANG NGHIÊM, THÌ:

- Ở Trái đất này, hằng ngày phải làm 2 việc như sau:

+Thứ nhất:

Phải làm Phước thiện thật nhiều, để tạo nghiệp Phước Dương.

+Thứ Hai:

Ngày nào cũng tha thiết:

1/- Ham muốn làm con của Thượng Đế.

2/- Tự nguyện Ngài sai bảo gì cũng làm.

3/- Thệ nguyện tuyệt đối vâng lời Thượng Đế.

Ở Trái đất này, ai có 3 phần, làm và ham muốn như nói trên. Khi hết duyên sống nơi Thế giới này, chắc chắn được Vãng sanh đến cõi Trời Thượng Đế, sinh ra và sống ở đây.

- Cõi Trời Thượng Đế, được xem là chuẩn mực và trang nghiêm nhất trong Tam giới này.

Vì sao được danh hiệu như vậy?

- Vì cõi Trời Thượng Đế này:
Thi hành kỷ luật một cách triệt để. Khen thưởng rất công minh.

Do vậy, loài Người sống ở Trái đất này, từ cao nhất là Vua, xuống Quan và Dân, ai ai cũng thích sinh sống ở cõi Trời Thượng Đế này để hưởng 2 phần:

1/- Được làm con của Chúa Trời Thượng Đế.

2/- Được ở bên cạnh hầu hạ Chúa Trời Thượng Đế.

Vì có 2 danh dự quá lớn như vậy, nên ở Địa cầu này, ai ai cũng ham muốn Vãng sanh đến cõi Trời Thượng Đế này sinh sống.

Muốn chắc 100%, thì phải:

- Tin tuyệt đối Thượng Đế là Đấng tối cao, có Quyền năng tuyệt đỉnh.

- Không phản bội Ngài.

- Phải giúp đở người nghèo khó và vâng lời những vị đại diện Thượng Đế.

- Ngày đêm ít nhất 6 lần cầu xin lên ở với Ngài.

- Vị nào ở Trái đất này, mà thực hiện đúng các phần nói trên. Khi hết tuổi thọ sống nơi Thế giới này, chắc chắn được Vãng sanh lên cõi Trời Thượng Đế, sinh ra và sống ở đây.

Thượng Đế có dạy 4 phần như sau:

1/- Cõi Trời Thượng Đế, là nơi sống đời đời.

2/- Không đau khổ.

3/- Với điều kiện là đừng vi phạm luật Trời ở đây.

4/- Thượng Đế có dạy rất rõ:

- Cõi Trời Thượng Đế nằm ngoài Qui luật Nhân quả Luân hồi trong Tam giới này.

- Ăn uống thì có trái cây, hoa, lá, nước, có sẵn khắp trong Hành tinh cõi Trời Thượng Đế.

- Chu du nơi nào cũng được.

Quan hệ Trời nam và Trời nữ:

- Do những vị trong Ban điều hành cõi Trời Thượng Đế sắp xếp ở trong khuôn phép và lễ nghi rất chuẩn.

- Để tiếp nhận Trung Ấm Thân từ loài Người Vãng sanh đến.

- Trời con được sanh ra, tự lớn lên, không cần Trời cha mẹ trợ giúp.
SÁU:

AI MUỐN ĐẾN CÕI TRỜI DỤC GIỚI SINH SỐNG HƯỞNG PHƯỚC DƯƠNG THẬT MẠNH, THÌ:

- Ở Trái đất này, hằng ngày phải làm 2 việc như sau:

+Thứ nhất:

Phải làm Phước thiện thật nhiều, để tạo nghiệp Phước Dương.

+Thứ Hai:

Khi làm Phước, chỉ một lòng ham muốn sinh sống vui chơi đủ thứ có cảm giác thật mạnh.

- Làm Phước càng nhiều càng tốt, khi hết tuổi thọ nơi Trái đất này, thì chắc chắn được Vãng sanh đến cõi Trời Dục Giới, sinh ra và sống ở đây.

- Hưởng Phước ở cõi Trời Dục Giới này là tự do, muốn hưởng gì cũng có.

Tuổi thọ ở các cõi Trời Dục Giới là 1 ngàn năm.

Khi hết tuối thọ phải quay trở lại Thế giới loài Người sống tiếp, tạo nghiệp mới, Luân hồi đi nơi khác.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Trích Q10: “Huyền ký của Đức Phật” của soạn giả Nguyễn Nhân.

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.*****CHƯƠNG III.QUI LUẬT LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT.BỐN:AI MUỐN ĐẾN CÕI TRỜI TỨ THIÊN VƯƠNG HƯỞNG ...
18/09/2022

HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT.

*****CHƯƠNG III.

QUI LUẬT LUÂN HỒI CỦA TRÁI ĐẤT.
BỐN:

AI MUỐN ĐẾN CÕI TRỜI TỨ THIÊN VƯƠNG HƯỞNG PHƯỚC VÀ LÀM VIỆC, THÌ:

- Ở Trái đất này, hằng ngày phải làm 2 việc như sau

+Thứ nhất:

1/- Thường xuyên làm Phước thiện thật nhiều, để tạo nghiệp Phước Dương.

2/- Lúc nào cũng ham muốn điều hành các Hành tinh trong Tam giới.

Khi hết duyên sống nơi Thế giới loài Người, 2 nghiệp lực nói trên, đưa Trung Ấm Thân của người này đến cõi Trời Tứ Thiên Vương, sinh ra và sống ở đây.

Cảnh và Thân của Trời Tứ Thiên Vương, cấu tạo bằng 5 màu sắc điện từ Âm Dương rất đậm.

Ở cõi Trời Tứ Thiên Vương này luôn lúc nào cũng làm việc, như sau:

- Canh chừng xem, có Hành tinh nào quay lệch tâm, thì điều hành cho đúng quỹ đạo lại.

- Có Hành tinh nào bị tan rã do bị loài Người rút lấy hết tài nguyên, thì điều hành bụi không gian chui qua “Lỗ đen vũ trụ”, để tạo thành Hành tinh khác.

- Hoặc loài Người đánh nhau, làm Hành tinh bị phá vỡ thành bụi không gian, thì Trời Tứ Thiên Vương cũng phải gom bụi không gian lại, cho chui qua “Lỗ đen vũ trụ”, để hình thành Hành tinh mới.

Mỗi Hành tinh được hình thành hoàn chỉnh, thì phải mất 1 ngàn năm. Còn Hành tinh ổn định nhiệt độ là 1 ngàn năm nữa.

Sau đó, loài Người ở Hành tinh khác, cũng ở trong Tam giới này, sử dụng phi thuyền chuyên chở Người, Động vật và Thực vật đến sinh sống. Đây chính là thủy tổ loài Người và Vạn vật.

Như Lai dạy ngắn gọn về Hành tinh và sự sống nơi Trái đất này như sau:
.Một: Chu kỳ sống của Trái đất này, cứ 10 tỷ năm bị tan rã một lần.

Vì sao?

- Vì loài Người rút hết tài nguyên và đánh nhau, nên bị tan rã.
.Hai: Khi Hành tinh này bị tan rã, thì Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương làm những việc như sau, để cho một Hành tinh mới thế chỗ này:

1/- Đầu tiên, điều khiển điện từ Âm Dương, chui qua “Lỗ đen vũ trụ” vào “Trung tâm sản xuất Hành tinh”, tạo ra vòng quay gọi là “Sức hút điện từ Âm Dương”.

Khi vòng quay này đạt chuẩn, kế tiếp Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương:

2/- Điều khiển Hành tinh Lửa, chui qua “Lỗ đen vũ trụ” vào “Trung tâm sản xuất Hành tinh”, quay thành một Hành tinh Lửa.

Khi Hành tinh Lửa quay đạt chuẩn. Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương:

3/- Điều khiển Hành tinh Đất chịu nhiệt, chui qua “Lỗ đen vũ trụ”, bao trùm Hành tinh Lửa này lại, tạo thành là một Hành tinh Đất chịu nhiệt, bên trong là một khối Lửa khổng lồ.

Khi Hành tinh Đất chịu nhiệt này bao trọn vẹn được khối Lửa khổng lồ và quay đạt chuẩn rồi. Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương:

4/- Điều khiển Hành tinh Đất và Cát chui qua “Lỗ đen vũ trụ”, phủ đầy trên lớp Đất chịu nhiệt này, để làm lớp đất cho muôn loài sinh sống.

Khi Hành tinh Đất hút dính vào lớp Đất chịu nhiệt và đạt chuẩn. Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương:

5/- Điều khiển Hành tinh Đá, chui qua “Lỗ đen vũ trụ” và rải nhiều nơi trên mặt đất này, để tạo thành núi.

Khi lớp đá được rải đúng theo ý muốn của Trời Tứ Thiên Vương và đạt chuẩn phân bổ. Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương:

6/- Điều khiển Hành tinh Nước và Muối, chui qua “Lỗ đen vũ trụ”, để phủ đầy Hành tinh Đất - Đá này.

7/- Tiếp theo, Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương điều khiển Hành tinh Không khí, chui qua “Lỗ đen vũ trụ”, cho bao phủ Hành tinh Lửa - Đất - Đá này.

Khi đạt chuẩn, hình thành ra là 1 Hành tinh Tứ đại.

8/- Kế tiếp, Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương kiểm Hành tinh Tứ đại này, xem coi có đạt chuẩn hút Vật lý chưa, nếu đã đạt chuẩn rồi, thì:

9/- Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương điều khiển Hành tinh này ra ngoài “Trung tâm sản xuất Hành tinh” và điều khiển vào vòng quay Hoàn đạo I của Hệ mặt Trời, thế chỗ mà trước kia có 1 Hành tinh cũng Tứ đại và Điện từ Âm Dương do loài Người phá bỏ.

10/- Khi Hành tinh Tứ đại và điện từ Âm Dương được đưa vào vòng Hoàn Đạo I của Hệ mặt Trời. Khi nào Hành tinh này ổn định được nhiệt độ - thời tiết - sức hút điện từ Âm Dương và mưa Vật lý được hoàn hảo, thì Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương:

11/- Quan sát trong bụi không gian, có những mãnh bụi nào còn Thực vật sống trên đó, liền cho điện từ Âm hút mãnh bụi còn Thực vật sống trên đó, đem đến Hành tinh này và rải đều lên mặt đất, để tạo sự sống Thực vật.

12/- Sau cùng, Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương xem các Hành tinh lân cận, xem Hành tinh nào bị loài Người sắp phá bỏ và có người muốn đến Hành tinh này sinh sống.

Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương, liền điều khiển điện từ Âm, phụ giúp những phi thuyền có chở người, đến Hành tinh này sống, để làm thủy tổ loài Người.

Tuần tự 12 phần như vậy, trải qua cả tỷ năm, nhưng tuổi thọ của mỗi Hành tinh tồn tại có 10 tỷ năm, rồi bị loài Người phá bỏ nữa.

Nói về sự sống của loài Người:

- Ban đầu, loài Người sống vui tươi và hoà nhã với nhau, dần dần sinh sản ra nhiều tranh giành đất đai và quyền lợi, rồi lập lại Quy luật “Mạnh được yếu thua”. Sau cùng phá bỏ Hành tinh này.

Cứ mỗi lần loài Người sống trên Hành tinh này đánh nhau chí tử, là Hành tinh này “bị bệnh”!

Sau 7 ngàn năm được ổn định trở lại, mới có 1 vị Phật ra đời, dạy Công thức vượt ra ngoài vòng luân chuyển của Trái đất và 1 Tam giới.

Khi 1 vị Phật ra đời dạy giáo pháp “Giải thoát”, tồn tại có 3 ngàn năm. Sau đó, loài Người đánh nhau chí tử nữa.

Trái đất này lại “bị bệnh” nữa! Cứ chu kỳ Trái đất “bị bệnh” là 10 ngàn năm.

Khi Trái đất “bị bệnh” đúng 1 triệu lần, thì Trái đất hoàn toàn bị tan rã thành bụi không gian.

Như Lai cũng nói cho các ông rõ:

- Trước khi Như Lai dạy đạo Giải thoát. Ở Trái đất này, từ Đông sang Tây, loài Người không ai biết được “sự sống chân thật” nơi Trái đất này.

Vì vậy, người khôn lường gạt người ngu; còn người ngu lại tin tuyệt đối vào người khôn, nên gieo Nhân quả với nhau không ngày cùng.

Bổn phận của mỗi vị Phật, là dạy sự thật cho loài Người biết. Nhưng khi Như Lai nói sự thật ra, thì bị 2 loại người khôn và ngu này chửi.

Vì vậy, Như Lai dạy các ông và các người đời sau, muốn phổ biến pháp môn Giải thoát này phải tuân thủ 2 điều:
.Một: Không phổ biến chỗ đông người.
.Hai: Người nào thật tình muốn Giải thoát thì mới dạy họ, nhưng phải đợi họ năn nỉ hết lời. Nếu người nào không vâng lời Như Lai, thì thân mạng của người đỏ xem như bỏ đi vậy.

Như Lai dạy thêm:

- Ở Trái đất, loài Người thích nhất 3 việc như sau:
Một là, thích cầu xin và lạy lục người khác.
Hai là, thích người khác ban Phước cho mình.
Ba là, thích làm con hay tôi tớ cho người khác.

Giáo pháp Giải thoát này, phải đợi khi nào loài Người văn minh lên cao, họ mới chấp nhận.

Khi có nhiều người chấp nhận rồi, cũng là đến lúc Trái đất này sẽ “bị bệnh” nữa. Lúc đó, ở Trái đất này, loài Người không còn được bao nhiêu!

Vì sao vậy?

Vì con Người sử dụng cái Tưởng - Tham và Sợ của Tánh Người, nên:

1/- Thích cầu xin lạy lục người hứa ảo.
2/- Thích nghe những người lường gạt.
3/- Thích người cỏ sắc diện đẹp.
4/- Sợ những lời hù dọa của người khôn.
5/- Sợ linh thiêng huyền bí.
6/- Sợ Thần, Thánh, Ma, Quỷ.

+Con người có 3 cái không:

1/- Không chịu tìm hiểu sự thật.
2/- Không chịu tự mình làm chủ đời mình.
3/- Không chịu từ bỏ Danh lợi.

+Con người có 3 cái dại:

1/- Ai nói gì cũng nghe.
2/- Ai bày gì cũng làm.
3/- Ai bảo chết cũng chết.

---Như Lai dạy rõ về đạo Giải thoát có 4 thời kỳ:
Thời kỳ 1: Gọi là thời kỳ “Thượng pháp”, từ khởi đầu đến 500 năm.
Thời kỳ 2: Gọi là thời kỳ “Trung pháp”, từ 500 đến 1.000 năm.
Thời kỳ 3: Gọi là thời kỳ “Hạ pháp”, từ 1.000 đến 2.000 năm.
Thời kỳ 4: Gọi là thời kỳ “Mạt pháp”, từ 2.000 đến 2.500 năm.

---Thời kỳ “Mạt pháp” chia ra làm 5 giai đoạn:
Giai đoạn 1 là thời kỳ “Mạt thượng pháp”:
- Từ 2.500 đến 2.600 năm.
Giai đoạn 2 là thời kỳ “Mạt trung pháp”:
- Từ 2.600 đến 2.700 năm.
Giai đoạn 3 là thời kỳ “Mạt hạ pháp”:
- Từ 2.700 đến 2.800 năm.
Giai đoạn thứ 4 là thời kỳ “Mạt mạt pháp":
- Từ 2.800 đến 2.900 năm.
Giai đoạn thứ 5 là thời kỳ “Hạ màn pháp”:
- Từ 2.900 đến 3.000 năm.

Là đúng chu kỳ của Trái đất “bị bệnh” nặng nữa!

- Trái đất này "bị bệnh” đúng 1 triệu lần như vậy, rồi mới bị tan rã hoàn toàn thành bụi không gian!

Tức tuổi thọ của trái đất là 10 tỷ năm.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Trích Q10: “Huyền ký của Đức Phật” của soạn giả Nguyễn Nhân.

Address

Ho Chi Minh City
75000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Như Lai Thanh Tịnh Thiền - Thiền Tông. posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share