Nhân Quả Là Chân Lý Vũ Trụ

Nhân Quả Là Chân Lý Vũ Trụ Con quy y Phật
Con quy y Pháp
Con quy y Tăng

Thân này không phải Ta
Tâm này không phải Ta
Chẳng có gì là Ta
Trong từng hơi thở vào
Trong từng hơi thở ra
Trọn niềm tôn kính Phật

🙏🙏🙏NGÀI TỊNH KHÔNG ĐÃ VÃNG SANH VỀ TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC LÚC 2H SÁNG NGÀY 26.7.2022 (28.6 ÂL)"Tuổi tôi đã cao, nói với quý ...
26/07/2022

🙏🙏🙏NGÀI TỊNH KHÔNG ĐÃ VÃNG SANH VỀ TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC LÚC 2H SÁNG NGÀY 26.7.2022 (28.6 ÂL)

"Tuổi tôi đã cao, nói với quý vị, sống ở đời không lâu nữa, tôi sớm đã muốn đi rồi. Quý vị không trân quý lời nói, sau này không còn ai nói cho quý vị nữa...

Cái gì tôi cũng không cần, cái tôi cần là gì?
Bản thân quý vị chăm chỉ niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ. Tương lai tôi ở thế giới Cực-lạc nhìn thấy quý vị. Đó là chân thật cúng dường. Quý vị cúng dường cho tôi bất cứ thứ gì ở thế gian này, tôi cũng không thể mang theo. Tôi đến thế giới Cực-lạc nhìn thấy quý vị cũng đến rồi, đây là chân thật cúng dường..."
~~~trích lời Ngài nói~~~

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏

Vài ngày trước, một vụ hoả hoạn xảy ra tại cửa hàng ô tô điện ở Trúc Sơn, Đài Loan, tầng 1 và tầng 2 của ngôi nhà bị thi...
01/07/2022

Vài ngày trước, một vụ hoả hoạn xảy ra tại cửa hàng ô tô điện ở Trúc Sơn, Đài Loan, tầng 1 và tầng 2 của ngôi nhà bị thiêu rụi hoàn toàn, chỉ có A Di Đà vẫn bình an vô sự khiến lực lượng cứu hỏa vô cùng kinh ngạc.
Lời bàn: Với lời khai thị của Hoà Thượng Ân Sư niệm A Di Đà Phật là cách duy nhất để thành Phật. Qua việc hoả hoạn này ta thấy được sự thù thắng và bất khả tư nghì của Đức Phật A Di Đà. Chúng ta treo hình Phật, hay khoác trên người áo có thêu câu Phật hiệu, hoặc dán trên xe câu Phật hiệu đều luôn có sự gia trì của Phật, càng thù thắng hơn nếu hằng ngày, hằng giờ, hằng phút, hằng sát na ta luôn niệm Phật thì công đức sẽ vượt hơn tam thiên đại thiên thế giới.
Xin thường niệm A Di Đà Phật để tâm an khí bình, vạn vật sinh linh đều sống yên ổn.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nguon: FB Diệu Âm Cư Sĩ

18/04/2022

Tu suốt kiếp
Ngộ nhất thời

Trì chú, tụng kinh, ngồi thiền hay niệm Phật nên cần được thực hiện hàng ngày. Bởi vì chúng ta không thể biết rằng ngay tại một sát na, một mảy may nào đó đột nhiên tâm chúng ta bừng sáng, từ đó ngộ ra chân lý. Trong nhà Phật gọi là “hốt nhiên khai ngộ” ☺️

Xin gửi tới mọi người 01 đường link để đọc truyện tranh kinh Địa Tạng nhé. Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát h...
04/04/2022

Xin gửi tới mọi người 01 đường link để đọc truyện tranh kinh Địa Tạng nhé.
Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát
https://pubhtml5.com/kcbf/agpw

𝐓𝐡𝐨̛̀ 𝐓𝐮̛̣ Đ𝐢̣𝐚 𝐓𝐚̣𝐧𝐠 𝐕𝐮̛𝐨̛𝐧𝐠 𝐁𝐨̂̀ 𝐓𝐚́𝐭 𝐓𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐓𝐮̛̣𝐮 𝟒 𝐂𝐨̂𝐧𝐠 Đ𝐮̛́𝐜 𝐋𝐨̛́𝐧🌸 Gia đình nào làm nhà mới, nên lập bàn thờ  Ngà...
02/04/2022

𝐓𝐡𝐨̛̀ 𝐓𝐮̛̣ Đ𝐢̣𝐚 𝐓𝐚̣𝐧𝐠 𝐕𝐮̛𝐨̛𝐧𝐠 𝐁𝐨̂̀ 𝐓𝐚́𝐭 𝐓𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐓𝐮̛̣𝐮 𝟒 𝐂𝐨̂𝐧𝐠 Đ𝐮̛́𝐜 𝐋𝐨̛́𝐧

🌸 Gia đình nào làm nhà mới, nên lập bàn thờ Ngài Địa Tạng và trì tụng Kinh Địa Tạng. Nếu đó là khu đất dữ sẽ được hoá lành, ngày đêm thường quỷ thần hộ trì cho an toàn.

🌸 Gia đình nào có người mang thai, người mẹ vì đứa con mình mà trì tụng kinh địa tạng, nếu đứa con này đến để báo oán thì nhờ phước này được hoá giải, nếu đứa con này đến trả ơn thì sẽ được bình an và tăng phước báo cho gia đình.

🌸 Trong đêm ngủ thường mơ thấy điềm xấu, thấy hình thù quái lạ, tỉnh dậy tâm bất an liền trì tụng kinh địa tạng mà sám hối, thì giấc mơ đó sẽ không lặp lại nữa.

🌸 Gia đình nào có thân nhân mất, liền đem hết đồ đạc của người mất đứng trước bàn thờ và khấn xin đem đồ dùng này đi cúng dường Ngài Địa Tạng, dùng số tiền này tạc thành tượng Bồ Tát Địa Tạng, hoặc in kinh sách cho người đời tụng đọc, với công đức ấy người quá cố sẽ sinh vào cõi lành mà hưởng phước báo.

🙏Khi đọc đến đây rồi, hãy chia sẻ cho nhiều người cùng biết. Việc làm này công đức như việc con đã in kinh sách vậy.

🙏Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát chứng minh công đức.

PHƯƠNG PHÁP NIỆM PHẬT CHẤN ĐỘNG HƯ KHÔNG PHÁP GIỚIĐừng nghĩ rằng mình niệm câu Phật hiệu này không có nhiều hiệu quả, kh...
02/04/2022

PHƯƠNG PHÁP NIỆM PHẬT CHẤN ĐỘNG HƯ KHÔNG PHÁP GIỚI

Đừng nghĩ rằng mình niệm câu Phật hiệu này không có nhiều hiệu quả, không thể nảy sinh tác dụng, cách nghĩ này là sai rồi. Công hiệu nhiều ít của niệm Phật, không ở số người bao nhiêu, mà ở tâm chân thành cùng tâm lượng của người niệm Phật.

Nếu người niệm Phật không có tư tâm, không có vọng tưởng, phân biệt và chấp trước, "Tâm bao thái hư, Lượng chu sa giới", mỗi tiếng Phật hiệu mà niệm, đều có thể chấn động hư không pháp giới. Người niệm Phật này còn thù thắng hơn, so với mười ngàn người ở niệm Phật đường.

Quả thật dùng tâm chân thành, tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng, tâm giác ngộ và tâm từ bi mà niệm, người ở nơi này sẽ có phước báo, nơi này có Bồ Tát chân chính đang niệm Phật, để chúng sanh tiêu tai miễn nạn, để chúng sanh tiêu trừ tội chướng. Đệ tử của Phật muốn tu tích công đức và phước đức, ngồi ở nhà niệm Phật là viên mãn rồi.

Cho nên tôi đề nghị mọi người ở nhà niệm Phật. Niệm Phật với tâm chân thành, thanh tịnh, bình đẳng, giác ngộ và từ bi, chính là đại bố thí, trong một câu Phật hiệu, ba loại bố thí đều viên mãn hết: Chúng ta dùng thể lực, tinh thần, âm thanh của chính mình, đây là thuộc về nội tài bố thí, nội tài bố thí hơn hẳn ngoại tài bố thí; ngoại tài là tiền bạc của cải.
Chúng ta xưng niệm câu Phật hiệu này, trong tâm nghĩ đến Phật, trong miệng niệm Phật, thân thể lễ Phật, đây là trí huệ, đây là pháp bố thí. Tâm của chúng ta mỗi nguyện hồi hướng pháp giới chúng sanh, khấn cầu tam bảo gia trì, để chúng sanh tiêu tai miễn nạn, đây là vô úy bố thí. Ba loại bố thí này đều là tối thù thắng và tối thượng thừa, đa số người làm không được, đa số người không muốn làm. Mà bạn ở tại nhà, ba loại bố thí đều viên mãn cả, đời này đời sau quả báo mà bạn đạt được không thể nghĩ bàn, thù thắng không gì sánh được.

Hoà Thượng Tịnh Không
Nam Mô A Di Đà Phật

VÌ SAO ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀN! (15/02 ÂL)Trước khi nhập Niết Bàn, Như Lai đã dạy rằng có 4 nơi mà những Đệ Tử đời sau có...
16/03/2022

VÌ SAO ĐỨC PHẬT NHẬP NIẾT BÀN! (15/02 ÂL)
Trước khi nhập Niết Bàn, Như Lai đã dạy rằng có 4 nơi mà những Đệ Tử đời sau có thể tưởng nhớ đến Như Lai:
• Vườn Lâm Tỳ Ny – Nơi Như Lai đảng sanh.
• Gốc Bồ Đề - Nơi Như Lai thành đạo.
• Vườn Nai – Nơi Như Lai chuyển pháp luân đầu tiên.
• Khu Rừng Sala – Nơi Như Lai nhập Niết Bàn
Những ai hành hương đến những nơi này sẽ cảm thấy an vui và chính họ đang theo gót chân của Như Lai.
Vì sao Đức Phật lại nhập Niết Bàn?
Hòa Thượng Tuyên Hóa đã giảng giải rằng: “Phật vốn là chẳng sinh chẳng diệt. Nếu như Phật sống lâu ở đời chẳng vào Niết Bàn, thì người phước mỏng sinh tâm ỷ lại, chẳng muốn trồng căn lành. Tâm nghĩ: ‘’Phật còn ở đời, mình từ từ trồng căn lành cũng chưa muộn, còn có nhiều thời gian.’’ Cho nên, bổn ý của Phật thị hiện Niết Bàn, là khiến cho chúng sinh sớm trồng căn lành, sớm thành Phật đạo”.
Hoà Thượng còn nói lúc ở vùng đông bắc Trung Quốc, đệ tử quy y với Ngài thì rất đông, song đệ tử tu hành thì rất ít. Dạy họ tu hành thì có người nói: ‘’Tôi chẳng có thời giờ tu, khi về già tu cũng chưa muộn.’’ Sau khi Hoà Thượng rời khỏi đông bắc đến Hương Cảng (HongKong), thì có nhận thư của đệ tử gửi đến nói: ‘’Người đó bây giờ tu hành, rất là nỗ lực, chẳng giải đãi nữa.’’
Vì sư phụ không có ở đó, thì họ mới tu hành. Nếu sư phụ ở đó, thì họ ỷ lại chưa chịu tu hành. Tóm lại, ngày ngày gặp mặt, thì chẳng cảm thấy quan trọng; khi không gặp thì mới biết là quan trọng. Nguyên nhân Phật chẳng ở lại đời mà nhập diệt, là vì chúng sinh bần cùng hạ tiện, tham trước năm dục; chẳng biết chẳng hay; đọa vào trong lưới vọng kiến nhớ tưởng điên đảo; làm che lấp đi trí tuệ quang minh. Nếu thấy Như Lai thường ở đời chẳng nhập diệt, thì họ sẽ sinh tâm kiêu mạn phóng túng, mà ôm lòng nhàm chán giải đãi; chẳng sinh tâm khó được gặp Phật, chẳng sinh tâm cung kính. Do đó, Như Lai dùng phương tiện nói: Tỳ Kheo nên biết, chư Phật ra đời rất khó được gặp. Chúng sinh tham luyến năm dục, nếu thấy Phật thường ở đời mà không nhập diệt, thì họ bèn sinh tâm kiêu mạn phóng túng, chẳng giữ quy cụ. Họ ngày ngày thấy Phật, thời thời gặp Phật, thì sinh tâm nhàm chán giải đãi, mà chẳng sinh tâm khó được gặp Phật ở đời, chẳng sinh tâm cung kính Tam Bảo.
Tại sao ? Vì những người đức mỏng, trải qua vô lượng trăm ngàn vạn ức kiếp, hoặc có gặp Phật, hoặc không gặp Phật. Nhờ việc đó mà ta nói rằng: Các Tỳ Kheo ! Như Lai khó có thể được gặp, những chúng sinh đó nghe lời như thế, thì sẽ sinh tâm khó được gặp Phật, ôm lòng luyến mộ khát ngưỡng đối với Phật, bèn trồng căn lành. Do đó, tuy Như Lai chẳng thật diệt, mà nói là diệt độ. Vì sao nói rất khó được gặp Phật ? Vì tất cả những người phước mỏng, trải qua vô lượng trăm ngàn vạn ức kiếp, hoặc có gặp được Phật, hoặc không gặp được Phật. Vì lẽ đó, cho nên ta mới nói : ‘’Này các Tỳ Kheo ! Như Lai rất khó gặp được.’’
Những chúng sinh đó, nghe ta nói như thế, thì bèn sinh tâm khó gặp Phật ra đời, trong tâm bèn luyến mộ Phật, khát ngưỡng Phật, bèn trồng xuống căn lành. Vì lẽ đó, cho nên Như Lai tuy chẳng phải thật nhập diệt, mà phương tiện nói là nhập diệt…

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
🙏🙏🙏

💥CÁCH BỐ THÍ  ÍT MÀ PHƯỚC LỚN VÔ TẬN , CÁCH CÚNG THÍ THỰC : ❤Đây là cách tạo công đức vi diệu dành cho tất cả những ai c...
09/03/2022

💥CÁCH BỐ THÍ ÍT MÀ PHƯỚC LỚN VÔ TẬN , CÁCH CÚNG THÍ THỰC :

❤Đây là cách tạo công đức vi diệu dành cho tất cả những ai có tâm từ bi thương xót những cô hồn , ngạ quỷ đói khổ mà chảng hề tốn kém chi nhiều. Không chỉ giới hạn vào những ngày như Lễ Vu Lan, mùng 2, 16 hàng tháng, mà bất cứ ngày nào bạn cũng có thể cúng.

❤Phương pháp này được Đức Phật tuyên thuyết trong kinh " PHẬT THUYẾT CỨU BẠT DIỆM KHẨU NGẠ QUỈ ĐÀ LA NI KINH " là bảo bối giúp cho các hàng Đệ Tử tăng trưởng lòng từ bi, đồng thời tạo lập vô lượng công đức, gieo duyên Bồ Đề với vô số chúng sinh trong siêu hình.

🍀Phật bảo A Nan: " Có thần chú tên là Vô Lượng Oai Đức Tự Tại Quang Minh Thắng Diệu Lực, nếu có ai trì tụng thần chú nầy thì liền được đầy đủ những đồ ăn uống thượng diệu, cúng cho vô số na do tha trăm ngàn hằng hà sa số ngạ quỉ Bà la môn tiên. Cho đến tất cả đều được biến thành 49 hộc đựng thức ăn, mỗi hộc lớn bằng nước Ma Kiệt Đà.

🍀A Nan ta vào đời trước, lúc còn làm Bà la môn, ở trú xứ của Bồ Tát Quán Tự Tại và đức Thế Gian Tự Tại Oai Đức Như Lai đã thọ trì thần chú nầy. Thế nên có thể sắm sửa các món ăn uống cúng cho vô lượng loài ngạ quỉ và các tiên nhơn, đồng thời khiến cho chúng thoát khỏi nỗi khổ thân ngạ quỉ và được sanh lên cõi trời. A Nan! Ngươi nay nên thọ trì khiến phước đức, thọ mạng đều được tăng trưởng."

🍀Bấy giờ Thế Tôn vì Tôn giả A Nan mà nói thần chú rằng:
" NẴNG MỒ TÁT PHẠ ĐÁT THA NGA ĐA PHẠ LỘ CHỈ ĐẾ, ÁN TAM BẠT RA TAM BẠT RA HỒNG "
(Tiếng Phạn: Namaḥ sarva tathāgata-avalokite_ Oṃ_ sambhāra sambhāra hūṃ .
Phiên âm : Nam ma Sa rờ va Ta tha ga ta A va lô ki tê. Om Sam ba ra Sam ba ra Hum.)

🍀Phật bảo A Nan:
– Nếu có người thiện nam, thiện nữ nào muốn cầu phước đức sống lâu, thêm lớn điều tốt lành, bố thí mau được đầy đủ, thì vào mỗi buổi sáng sớm hay trong mọi lúc tất cả đều không bị trở ngại. Người ấy nên lấy một tịnh bình đựng nước sạch để vào chút ít thức ăn, bún và các thứ bánh v.v… rồi để bình tựa lên trên tay phải, tụng thần chú này đủ bảy lần, sau đó xưng danh hiệu 4 đức Như Lai:

🍀 Nam mô Đa Bảo Như Lai.
( Nẳng mồ bà nga phạ đế bát ra bộ sỉ ra đát nẳng đa tha bệ đá dạ.)
Do xưng tụng gia trì danh hiệu của Đức Đa Bảo Như Lai nên phá tan được tất cả loài qủy, những ác nghiệp bỏn xẻn, tội chứng từ nhiều đời trước đến nay thảy đều tiêu diệt, liền được phước đức trọn vẹn.

🍀 Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai.
( Nẳng mồ bà nga phạ đế tố rô bá dã đát tha nga sỉ dã.)
Do gia trì xướng tụng danh hiệu Đức Diệu Sắc Thân Như Lai, nên phá tan được hết các thân hình xấu xa liền được sắc tướng đầy đủ.

🍀 Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai.
( Nẳng mồ bà nga phạ đế vĩ bổ la nga đát ra dã đát tha bệ sĩ dã.)
Do gia trì danh hiệu đức Quảng Bác Thân Như Lai nên khiến cho cổ họng của các loài qủy rộng lớn. Những món ăn đã đã cúng thí đều được đầy đủ như ý.

🍀 Nam mô Ly Bố Uý Như Lai
( Nẳng mồ bà nga phạ đế a bà dựng ca ra đát tha bệ sỉ dã.)
Do gia trì xưng tụng danh hiệu đức Ly Bố Uý Như Lai, nên khiến tất cả sự sợ hãi của loài qủy thảy đều tiêu diệt lìa nẻo ngạ qủy.

🍀Phật bảo A Nan:
Nếu dòng họ con cái xưng tụng gia trì danh hiệu bốn đức Như Lai này, khải tay bảy lần rồi lấy đồ đựng thức ăn nghiêng đổ ở trên đất sạch. Khi làm việc cúng thí ấy xong, thì tất cả biến thành 49 hộc thức ăn lớn như nước Ma Kiệt Đà, ở nơi bốn phương có trăm ngàn na do tha hằng hà sa số loài ngạ qủy, thảy đều thọ thức ăn này một cách no đủ, đồng thời các loài ngạ quỷ đó đều xả bỏ thân quỷ sanh lên cõi trời.

🍀Này A Nan! Nếu có Tỳ kheo, Tỳ Kheo ni, Ưu bà Tắc, Ưu Bà Di, cúng thí cho các loài quỷ thì liền được đầy đủ vô lượng phước đức, bằng công đức cúng dường trăm ngàn các đức Như Lai, thật không sai khác. Thọ mạng dài lâu, thêm nhiều sắc đẹp sức khỏe, đầy đủ căn lành, tất cả phi nhơn, dạ xoa la sát, các loài qủi thần ác, không dám làm tổn hại, lại có thể thành tựu được vô lượng phước đức thọ mạng.

🍀Nếu muốn cúng thí các Bà La Môn tiên… thì dùng một cái bát đựng đầy thức ăn uống, trì tụng 21 lần chơn ngôn đã nói trên, rồi thả vào trong dòng nước sạch, làm như thế xong, liền được các món ăn uống ngon ở cõi trời, cúng dường trăm ngàn vô số hằng hà sa các bà La Môn tiên nhơn. Các tiên nhơn ấy, do oai đức của thần chú được gia trì trong thức ăn nên tất cả đều thành tựu những mong cầu căn bổn và các công đức lành, cùng một lúc phát thệ nguyện rằng:

🍀“Nguyện người thí thức ăn, mạng sống được dài lâu, khoẻ đẹp và an lạc. Lại khiến người ấy, những điều ở trong lòng dù thấy hay nghe đều hiểu biết chơn chánh, trong sạch đầy đủ, thành tựu oai đức của Phạm Thiên, thực hành hạnh của trời Phạm Thiên, lại bằng công đức cúng dường cho trăm ngàn hằng hà sa số đức Như Lai, tất cả oán thù đều không thể làm tổn hại”. Hoặc Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di, nếu muốn cúng dường Phật Pháp Tăng nên đem hoa hương và thức ăn sạch các món ăn uống, gia trì 21 lần thần chú đã nói trên, hiến dâng Tam bảo, thì các người nam người nữ ấy, thành tựu được những hương vị ngon lạ ở cõi trời, hiến dâng cúng dường Phật pháp tăng bảo đầy khắp mười phương thế giới. Họ cũng được khen ngợi khuyến thỉnh tùy hỉ công đức, thường được chư Phật hộ niệm khen ngợi, Thiên thần thường đến ủng hộ, thành tựu đầy đủ sự bố thí.

🍀Nầy A Nan, ngươi phải nghe theo lời ta bảo như pháp mà tu hành lưu thông rộng rãi, khiến cho các chúng sanh khắp nơi thấy nghe mà được vô lượng công đức. Đó mới gọi là Cứu Diệm Khẩu Ngạ Qủy và những nỗi khổ của chúng sanh. Do đây mà đặt tên là Đà La Ni kinh, ngươi nên phụng trì. Tất cả đại chúng và A Nan… nghe Phật nói xong một lòng tin nhận, vui vẻ vâng làm. "

🌈🌳🌤 Hôm nay là ngày vía Đức Phật Quan Thế Âm - ngày 18 theo lịch Kim cương thừa. Trong ngày này, bạn nên cầu nguyện lên ...
19/02/2022

🌈🌳🌤 Hôm nay là ngày vía Đức Phật Quan Thế Âm - ngày 18 theo lịch Kim cương thừa. Trong ngày này, bạn nên cầu nguyện lên Ngài để tịnh hoá bất thiện nghiệp trong 90 kiếp. Các ác nghiệp khiến bạn chịu quả báo trong địa ngục binh đao được tịnh hóa.........
🌤🌿 Thệ nguyện của Đức Phật Quan Âm là tùy loại ứng hiện thân tế độ tất cả chúng sinh. Trong Kinh dạy rằng: “Nếu chúng sinh khổ não biết nhất tâm trì tụng Chân ngôn và niệm hồng danh Đức Phật Quan Âm, tức thời Quán sát âm thanh liền được giải thoát”.

🌿 Chân ngôn: 𝗢𝗠 𝗠𝗔𝗡𝗜 𝗣𝗔𝗗𝗠𝗘 𝗛𝗨𝗡𝗚

TỔ SƯ TRUYỀN LẠI PHƯƠNG PHÁP NÀY MỌI NGƯỜI KHÔNG NGẠI CỨ THỬ XEM.Nhiếp tâm rất khó, nhiếp tâm là công phu chân thật. Ấn ...
07/02/2022

TỔ SƯ TRUYỀN LẠI PHƯƠNG PHÁP NÀY MỌI NGƯỜI KHÔNG NGẠI CỨ THỬ XEM.

Nhiếp tâm rất khó, nhiếp tâm là công phu chân thật. Ấn Quang đại sư xuất hiện trong thời đại của chúng ta, dụng ý rất sâu. Ngài là tây phương Đại Thế Chí Bồ Tát tái sanh. Ngài dạy chúng ta phương pháp, phương pháp này người đương thời có thể hành trì được, ngài ra đời trong thời đại này. Dùng thập niệm pháp của ngài niệm rất rõ ràng. Niệm bốn chữ cũng được, sáu chữ cũng được.

Sáu chữ là A Di Đà Phật nên niệm như vậy. Ấn Quang đại sư niệm Phật rất chậm, ngài niệm từng chữ từng chữ, niệm rất rõ ràng, từng chữ rõ ràng, nghe rõ ràng. Cần như thế nào? Nhớ rõ ràng, không nên dùng chuỗi. Ngài nói dùng chuỗi phân tâm, phân thần, tâm lực rất khó tập trung. Hoàn toàn dùng tâm nhớ, chỉ nhớ 10 số, từ một câu đến mười câu. Biết rõ ràng câu này là câu thứ mấy trong mười câu. Niệm xong mười câu lại bắt đầu từ một đến mười, một đến mười, cứ như vậy mà niệm. Dễ nhiếp tâm, cũng chính là tạp niệm không sanh khởi. Vì khởi tạp niệm chúng ta sẽ quên ngay, mười câu này liền nhớ lẫn lộn. Nhớ không rõ không tính, phương pháp này rất tốt, nhất định phải nhớ rõ ràng mới tính. Mới học mười câu cũng rất khó không dễ, niệm đến sáu bảy câu đã loạn.

Ấn Quang đại sư nói chúng ta có thể phân thành hai đoạn, câu thứ nhất đến câu thứ năm. Có người hỏi tôi, con niệm đến câu thứ năm rồi bắt đầu niệm lại từ câu thứ nhất đến câu thứ năm được chăng? Không được. Từ câu thứ nhất đến câu thứ năm. Năm câu sau là thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín, thứ mười. Cần phải ghi nhớ bằng cách này, thậm chí dùng ba bốn cũng được. Câu thứ nhất, câu thứ hai, câu thứ ba, thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín, thứ mười. Nhớ bằng cách này mới được, mới có thể nhiếp tâm. Nếu nhớ ba câu một hai ba, rồi bắt đầu nhớ lại một hai ba như vậy không được, như vậy không thể nhiếp tâm.

Hồ Tiểu Lâm dùng phương pháp này bốn tháng, ông ta đến nói với tôi phương pháp này rất lợi ích. Trước đây niệm Phật tạp niệm quá nhiều sau bốn tháng huấn luyện này, tạp niệm ít đi không còn nữa, hoan hỷ vô lượng. Niệm mấy tiếng cũng không biết mệt mỏi, cũng không cảm thấy thời gian hình như quá dài. Niệm ba bốn tiếng giống như mấy phút vậy, có cảm giác này. Tổ sư truyền lại phương pháp này mọi người không ngại cứ thử xem.

HÔM NAY NGÀY 01/02/2022 TỨC LÀ NGÀY 30/11/2148 LỊCH TẠNG NHẰM NGÀY VÍA ĐỨC PHẬT SAKYAMUNI -༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་མུ་ན་ཡེ།...
01/02/2022

HÔM NAY NGÀY 01/02/2022 TỨC LÀ NGÀY 30/11/2148 LỊCH TẠNG NHẰM NGÀY VÍA ĐỨC PHẬT SAKYAMUNI -

༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་མུ་ན་ཡེ།

Namo guru śākyamunaye!

ཏ་དྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭ་

TADYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNAYE SOHA

Chúng con xin thành Kính Đảnh Lễ suối nguồn của lòng Bi mẫn của ba đời Chư Phật, Đức Phật Sakyamuni.

Trong thời kỳ mà tâm thức con người tràn đầy thống khổ, những người có chút phước duyên do đời trước tích lũy đã khởi lên một tâm nguyện muốn thực hành Pháp, nhưng lại gặp nhiều chướng ngại ... Cầu mong lòng Bi mẫn của Ngài sẽ tưới mát mọi thống khổ cho chúng sinh và an lập họ trong trạng thái Phật Quả.

Ngày mai 01/02/2022 tức là ngày 30/11/2148 Tạng lịch Ngày vía của Đức Phật Sakyamuni mọi hạnh lành và hạnh xấu đều tăng trưởng nhiều lần. Xin hãy cùng nhau thực hành thiện hạnh như trì chú, thiền định, cúng dường, phóng sinh, tán thán …

༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ཤཱཀྱ་མུ་ན་ཡེ།

Namo guru śākyamunaye!

Lễ tán đến Đấng Từ Phụ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật:

Với tình thương lớn, trong cõi trược ác, đấu

Phát năm trăm lời thệ nguyện thật rộng sâu

Như sen trắng đẹp, nghe danh, không thối chuyển

Chí thành đảnh lễ Đấng Từ Phụ Bổn Sư!

Đấng Đạo Sư Vô Thượng, Bạc Già Phạm, Thiện Thệ Thế Gian Giải, Ứng Cúng, Chánh Đẳng Giác Viên Mãn, Thiên Nhân Sư, Phật Đà Thích Ca Năng Nhân, con chí thành đảnh lễ, xin nguyện quy y, thành tâm cúng dường.

ཏ་དྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭ་

TADYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNAYE SOHA

Tadya tha! Om mu ni mu ni ma ha mu na ye so ha.

Mong mọi sự tốt lành !

TỔ SƯ TRUYỀN LẠI PHƯƠNG PHÁP NÀY MỌI NGƯỜI KHÔNG NGẠI CỨ THỬ XEM.Nhiếp tâm rất khó, nhiếp tâm là công phu chân thật. Ấn ...
29/01/2022

TỔ SƯ TRUYỀN LẠI PHƯƠNG PHÁP NÀY MỌI NGƯỜI KHÔNG NGẠI CỨ THỬ XEM.

Nhiếp tâm rất khó, nhiếp tâm là công phu chân thật. Ấn Quang đại sư xuất hiện trong thời đại của chúng ta, dụng ý rất sâu. Ngài là tây phương Đại Thế Chí Bồ Tát tái sanh. Ngài dạy chúng ta phương pháp, phương pháp này người đương thời có thể hành trì được, ngài ra đời trong thời đại này. Dùng thập niệm pháp của ngài niệm rất rõ ràng. Niệm bốn chữ cũng được, sáu chữ cũng được.

Sáu chữ là A Di Đà Phật nên niệm như vậy. Ấn Quang đại sư niệm Phật rất chậm, ngài niệm từng chữ từng chữ, niệm rất rõ ràng, từng chữ rõ ràng, nghe rõ ràng. Cần như thế nào? Nhớ rõ ràng, không nên dùng chuỗi. Ngài nói dùng chuỗi phân tâm, phân thần, tâm lực rất khó tập trung. Hoàn toàn dùng tâm nhớ, chỉ nhớ 10 số, từ một câu đến mười câu. Biết rõ ràng câu này là câu thứ mấy trong mười câu. Niệm xong mười câu lại bắt đầu từ một đến mười, một đến mười, cứ như vậy mà niệm. Dễ nhiếp tâm, cũng chính là tạp niệm không sanh khởi. Vì khởi tạp niệm chúng ta sẽ quên ngay, mười câu này liền nhớ lẫn lộn. Nhớ không rõ không tính, phương pháp này rất tốt, nhất định phải nhớ rõ ràng mới tính. Mới học mười câu cũng rất khó không dễ, niệm đến sáu bảy câu đã loạn.

Ấn Quang đại sư nói chúng ta có thể phân thành hai đoạn, câu thứ nhất đến câu thứ năm. Có người hỏi tôi, con niệm đến câu thứ năm rồi bắt đầu niệm lại từ câu thứ nhất đến câu thứ năm được chăng? Không được. Từ câu thứ nhất đến câu thứ năm. Năm câu sau là thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín, thứ mười. Cần phải ghi nhớ bằng cách này, thậm chí dùng ba bốn cũng được. Câu thứ nhất, câu thứ hai, câu thứ ba, thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín, thứ mười. Nhớ bằng cách này mới được, mới có thể nhiếp tâm. Nếu nhớ ba câu một hai ba, rồi bắt đầu nhớ lại một hai ba như vậy không được, như vậy không thể nhiếp tâm.

Hồ Tiểu Lâm dùng phương pháp này bốn tháng, ông ta đến nói với tôi phương pháp này rất lợi ích. Trước đây niệm Phật tạp niệm quá nhiều sau bốn tháng huấn luyện này, tạp niệm ít đi không còn nữa, hoan hỷ vô lượng. Niệm mấy tiếng cũng không biết mệt mỏi, cũng không cảm thấy thời gian hình như quá dài. Niệm ba bốn tiếng giống như mấy phút vậy, có cảm giác này. Tổ sư truyền lại phương pháp này mọi người không ngại cứ thử xem.

Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
Tập 402
Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư

Address

Hanoi
04

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Nhân Quả Là Chân Lý Vũ Trụ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share