Linh Mục Hoàng Minh Thắng

28/12/2024

Giáng sinh, một ngôi sao may mắn đang đến với bạn! 😇
Thiên Chúa đã ban Con Một của Ngài để cứu độ bạn và mang lại bình an và niềm vui cho những ai Ngài hài lòng. Tạ ơn Chúa!

28/12/2024

Thánh tích: MÃO G*I CỦA CHÚA GIÊSU được đặt tại Nhà nguyện phía sau bàn thờ chính tại Nhà thờ Đức Bà Paris. Vào mỗi thứ sáu đầu tháng và mỗi thứ sáu trong Mùa Chay và thứ sáu Tuần Thánh.
Thánh tích: MÃO G*I CỦA CHÚA GIÊSU được lưu giữ bên trong bàn thờ bằng đá cẩm thạch và gỗ tuyết tùng. Được chiếu sáng bằng những ánh nến và 396 khối thủy tinh thủ công phản chiếu, chiếu ánh sáng rực rỡ.

28/12/2024

Ngày 20 tháng 12 trước lễ Giáng Sinh
Lời Chúa: Lc 1,26-38
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
26 Khi ấy, bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét,
27 gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít.
Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.
28 Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói:
“Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.”
29 Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
30 Sứ thần liền nói:
“Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà được đẹp lòng Thiên Chúa.
31 Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su.
32 Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao.
Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người.
33 Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”
34 Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần:
“Việc ấy sẽ xảy ra thế nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?”
35 Sứ thần đáp:
“Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ toả bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa.
36 Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng,
37 vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
38 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói với sứ thần:
“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.”
Rồi sứ thần từ biệt ra đi.
++++++++++++
December 20, 2024
Gospel: Lc 1:26-38
In the sixth month,
the angel Gabriel was sent from God
to a town of Galilee called Nazareth,
to a virgin betrothed to a man named Joseph,
of the house of David,
and the virgin's name was Mary.
And coming to her, he said,
"Hail, full of grace! The Lord is with you."
But she was greatly troubled at what was said
and pondered what sort of greeting this might be.
Then the angel said to her,
"Do not be afraid, Mary,
for you have found favor with God.
Behold, you will conceive in your womb and bear a son,
and you shall name him Jesus.
He will be great and will be called Son of the Most High,
and the Lord God will give him the throne of David his father,
and he will rule over the house of Jacob forever,
and of his Kingdom there will be no end."
But Mary said to the angel,
"How can this be,
since I have no relations with a man?"
And the angel said to her in reply,
"The Holy Spirit will come upon you,
and the power of the Most High will overshadow you.
Therefore the child to be born
will be called holy, the Son of God.
And behold, Elizabeth, your relative,
has also conceived a son in her old age,
and this is the sixth month for her who was called barren;
for nothing will be impossible for God."
Mary said, "Behold, I am the handmaid of the Lord.
May it be done to me according to your word."
Then the angel departed from her.
++++++++++++
Gợi ý suy niệm
Bài Phúc Âm hôm nay giới thiệu nhân vật quan trọng trong việc Chúa Cứu Thế sinh ra: Đức Maria.
Thánh Luca trình bày Đức Maria là “Thiếu nữ Sion” (Câu “mừng vui lên” là âm hưởng của lời ngôn sứ Xôphônia nói với thiếu nữ Sion: xem Xp 8, 14). Ngày xưa qua miệng ngôn sứ, Thiên Chúa hứa sẽ đến ở nhà “thiếu nữ Sion” (tức là dân Chúa). Lời hứa này hôm nay được thực hiện nơi Đức Mẹ.
So sánh Đức Maria với ông Dacaria: khi được báo tin sẽ có con, cả Dacaria và Đức Maria đều thắc mắc hỏi lại. Nhưng câu hỏi của Dacaria biểu lộ sự không tin (câu 20: Lời thiên sứ nói “Bởi vì ông không tin”). Còn câu hỏi của Đức Maria là để xin soi sáng thêm (“việc ấy xảy đến thế nào?”), và sau đó Người đã mau mắn thưa Fiat.
Đức Maria hỏi “Việc ấy xảy ra cách nào được, vì...”. Thiên sứ đáp “Đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được” (câu 37). Rất nhiều điều con người tưởng không thể nào làm được thế mà Thiên Chúa vẫn làm được: Ngài đã làm cho Êlisabét son sẻ được có con, đã làm cho Đức Maria đồng trinh sinh ra Đấng Cứu Thế. Thiên Chúa cũng có thể làm nơi mỗi người chúng ta những việc trọng đại, miễn là chúng ta sẵn sàng để Ngài hoạt động trong chúng ta.
Mặc dù “Đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được”, nhưng thường Thiên Chúa không làm một mình, Ngài thích có sự hợp tác của con người. Để cho Đấng Cứu Thế nhập thể, Thiên Chúa đã nhờ Đức Maria hợp tác. Và Đức Maria đã hợp tác bằng cách ngoan ngoãn để cho ơn Chúa hành động trong mình và qua mình: “Xin cứ làm cho tôi...”.
Dù chưa sáng tỏ sự việc nhưng Maria vẫn tín thác xin vâng: “…tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1,38). Sự vâng phục trọn vẹn trong đức tin của Maria là một thái độ sẵn sàng chờ đợi Đấng Cứu Thế. Sự vâng phục như tỏ lộ ý chí của Maria: “Điều gì Chúa nói, tôi tin và tôi luôn xin vâng”. Tin và tuân theo thánh ý của Thiên Chúa, Maria học biết trước tinh thần của Đức Cứu Thế muốn nơi dương gian mà Ngài đã thực hiện “Xin ý Cha được thực hiện” (Mt 26,39).
Chính thái độ hoàn toàn vâng phục trong đức tin là tâm tình chờ đón Chúa đến mà Maria đã biểu lộ trong suốt cuộc đời của một người trinh nữ tận hiến gặp gỡ thiên ý và trở nên người Mẹ Đấng Cứu Thế luôn tin và vâng phục.
Tâm tình và thái độ khiêm nhu trước Thiên Chúa của Mẹ, đốt lên ngọn nến để chờ đợi sẵn sàng đón Chúa. Ngọn nến soi tỏ chúng ta sống tâm tình tin và vâng phục: Bản ngã và cuộc sống của mình tan hoàn toàn trong thánh ý Thiên Chúa.
Lịch sử cứu độ thời Cựu Ước bắt đầu bằng một hành vi đức tin của Abraham. Ông được gọi là “cha của những kẻ tin”. Lịch sử cứu độ thời Tân Ước cũng bắt đầu bằng hành vi đức tin của Đức Mẹ. Đức Maria được gọi là “mẹ của những kẻ tin”. Lịch sử cứu độ của mỗi người cũng phải bắt đầu bằng hành vi đức tin của người đó.
Lạy Mẹ Maria, xin dạy con biết Xin Vâng như Mẹ. Xin Vâng mỗi ngày trong suốt cuộc sống của con, để dù cuộc sống có như thác đổ, lòng con vẫn cứ bình an vì biết rằng Chúa luôn đồng hành với con.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa là Chúa tể trời đất,
Chúa là Chúa trên tất cả các Chúa, Chúa là vua trên tất cả các vua.
Chúa cao trọng hơn tất cả.
Thế mà nhiều lúc con đã thiếu lòng tin cậy nơi Chúa, để chạy theo các thần tượng khác.
Con đã cậy dựa vào của cải vật chất.
Con đã đặt niềm tin vào những suy tính phàm trần của trí khôn nhân loại.
Con đã ỷ vào sức riêng mình.
Vỗ ngực xưng danh là Kitô hữu, nhưng trong cuộc sống thường ngày con còn rất nhiều mê tín dị đoan.
Con đã nhiều lần kêu trách Chúa khi gặp khó khăn thử thách.
Con đã tin vào bói toán bùa ngải hơn tin vào Chúa.
Xin Chúa cho con luôn biết nhìn lên Mẹ Maria như mẫu gương đời sống đức tin.
Mẹ đã đón nhận ý Chúa một cách vô điều kiện, thưa hai tiếng xin vâng.
Mẹ đã hoàn toàn tín thác trong vòng tay uy quyền và đầy yêu thương của Chúa.
Nói theo lời của Đức cố Giáo Hoàng Phaolô VI: trong đức tin, Mẹ đã bước liều trong hy vọng.
Lạy Chúa,
chính đức tin là sức sống cho thời đại hôm nay.
Đức tin dẫn con đi trên nẻo đường ánh sáng của Chúa.
Đức tin giúp con vượt thoát được những chặng đường gian nan thử thách.
Và khi sống trong niềm tin, là con đang tuyên xưng rằng: Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng, Thiên Chúa làm được mọi sự.
Lạy Chúa,
con và gia đình con tin Chúa, nhưng xin thêm đức tin cho chúng con.
Trong cuộc hành trình đức tin, xin cho chúng con luôn biết dõi theo bước chân Đức Maria, Mẹ dấu yêu.
Amen.

10/11/2024

Sau chuyến công tác ở Rôma, Cha sứ Hoàng Minh Thắng đã xin được từ các Cha và Giáo Sứ ở đó một số vòng chuỗi Mân Côi bằng gỗ đàn hương. Đây là vật phẩm biểu trưng cho lòng kính trọng, tôn vinh, và đức tin của người Công giáo Rôma với Thiên Chúa và Chúa Giêsu Kitô. Đeo vòng gỗ Công giáo không chỉ là thể hiện đức tin, mà còn mang ý nghĩa sâu sắc về sự bình an, niềm tin và hy vọng trong đời sống tâm linh của người tín hữu.
Với mỗi chiếc vòng được bán ra, Cha sứ Hoàng Minh Thắng sẽ dành toàn bộ số tiền để ủng hộ quỹ Vì Trẻ Em Khuyết Tật Việt Nam, nhằm giúp đỡ các em có một tương lai tốt đẹp hơn. Cha cũng mong rằng câu chuyện về vòng gỗ Mân Côi sẽ lan tỏa những thông điệp tích cực đến với mọi người. Xin Chúa phù hộ. Amen.

Vòng Mân Côi

05/11/2024

CẦU NGUYỆN THEO Ý ĐỨC GIÁO HOÀNG NGHĨA LÀ THẾ NÀO ?
(Cùng tìm hiểu để chuẩn bị lãnh nhận ơn toàn xá cách trọn)
Cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng là một trong những đòi buộc mà các tín hữu phải thực hiện để lãnh nhận ơn toàn xá mỗi khi Tòa Thánh ban ơn này trong các dịp đặc biệt.
Cách thực hiện khá đơn giản, bạn chỉ cần im lặng cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng: "Lạy Chúa, con xin hiệp ý với Đức Giáo Hoàng trong lời cầu nguyện. Xin Chúa nhận lời ngài cầu xin".
Bạn có thể thực hiện như vậy, dù không theo dõi và không biết rõ Giáo Hoàng đang có ý chỉ cầu nguyện nào. Tuy nhiên hay nhất vẫn là theo dõi thông tin từ Tòa Thánh và các trang chính thức của Giáo Hội để biết rõ ý chỉ mà Giáo Hoàng đang cầu nguyện.
Giáo Hoàng là lãnh đạo tinh thần, là người cha thiêng liêng của toàn thể tín hữu. Ngài mang trên vai trọng trách nặng nề của Giáo Hội và thế giới. Do đó, mỗi ngày, mỗi tuần và mỗi tháng, ngài thường có những ý chỉ cầu nguyện riêng. Có những ý chỉ đã được lên chương trình sẵn và công bố trong lịch công giáo hằng năm và cũng có những ý chỉ ngài vừa nêu lên vì những biến cố đặc biệt trong Giáo Hội hay trên thế giới.
Việc cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng diễn tả sự vâng phục và hiệp thông của chúng ta với vị chủ chăn hoàn vũ. Và sự hiệp thông này chính là điều kiện để chúng ta đón nhận trọn vẹn các ơn sủng mà Chúa ban qua Giáo Hội, nhất là ơn toàn xá.

05/11/2024

Ngày mai 2-11 Lễ Các Đẳng Linh Hồn
Cộng đoàn hãy xưng tội rước lễ để cầu nguyện cho các linh hồn đã qua đời và đọc một kinh lạy Cha, một kinh Tin Kính để lãnh nhận ơn toàn xá nhé💙

05/11/2024

👨‍👩‍👦CẦU NGUYỆN CHO CÁC GIA ĐÌNH TRẺ
Ngày nắm tay thề ước, ta ngỡ như mình sống trên Thiên Cung. Quanh ta là những lời chúc mừng, những tiếng ca du dương thánh thót, đưa hồn ta lên cao. Dưới chân ta là những thảm hoa rực rỡ ngát hương thơm. Nhưng cuộc đời không phải lúc nào cũng mang đến cho ta những điều tuyệt vời như thế. Sống với nhau, ta mới phát hiện ra những tật xấu của nhau. Thời gian qua đi, ta thấy người bạn đời không còn giữ được nét hương sắc như thuở còn xuân thì. Những áp lực của công ăn việc làm khiến ta dễ nổi nóng và gắt gỏng hơn. Rồi ta không còn nhớ nổi ngày sinh nhật của người bạn đời, quên người ấy thích ăn món ăn gì, quên đi cả ngày kỷ niệm hôn ước năm xưa. Những cám dỗ giữa dòng đời cứ luôn có sẵn đó: những quyến rũ, những mời mọc cứ luôn thôi thúc ta đi tìm một cảm giác lạ. Con cái lớn lên, chuyện học hành, chuyện sức khỏe… Làm sao để chúng được lớn khôn nên người, biết vâng lời, sống yêu thương và có ích… Đây đích thực là những khó khăn cho mọi gia đình, đặc biệt là những gia đình trẻ vừa chập chững sống đời hôn nhân.
Khi cùng nhau nắm tay thề ước trước mặt Chúa, ta và người bạn đời đã quỳ gối xin Chúa chúc lành cho tình yêu của mình. Nhưng lời chúc lành ấy chắc chắn chẳng thể nào có kết quả nếu chúng ta không cùng cộng tác với Chúa. Sẽ tuyệt vời biết mấy khi mỗi ngày vợ chồng con cái cùng quy tụ trước bàn thờ để hướng lòng về Chúa... Người chồng luôn giữ được vai trò trụ cột của gia đình, người vợ luôn dịu dàng nâng đỡ, con cái biết vâng lời mẹ cha và cố gắng học hành thật tốt.
Chúng ta hãy cùng cầu nguyện cho các gia đình trẻ. Xin cho họ biết luôn đặt Chúa vào trong tình yêu của mình, xin cho tình yêu họ dành cho nhau luôn nồng thắm, để họ có đủ sức vượt qua tất cả những gian nan vất vả nơi đoạn đường đầu của đời sống hôn nhân và gia đình mà họ đang nỗ lực hàng ngày vun đắp luôn được thánh ân Chúa tưới gội từng phút giây trong suốt cuộc đời.

05/11/2024

LỜI CHÚA --- THỨ BA
TUẦN XXIX THƯỜNG NIÊN NĂM B
Bài Đọc I: Ep 2, 12-22
“Chính Người là sự bình an của chúng ta, Người đã làm cho đôi bên nên một”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh em thân mến, khi ấy anh em không có Đức Kitô, anh em bị đặt ra ngoài cộng đồng Israel, anh em là những người xa lạ đối với những giao ước, không được cậy trông lời hứa và cũng không được biết Thiên Chúa ở cõi đời này.
Xưa kia anh em là những kẻ ở xa, thì nay trong Đức Giêsu Kitô, anh em đã nên gần nhờ bửu huyết của Người.
Chính Người là sự bình an của chúng ta, Người đã làm cho đôi bên nên một, đã phá đổ bức tường ngăn cách, tiêu diệt sự hận thù trong thân xác của Người, tức là bãi bỏ lề luật cũ với những thể lệ, để kiến tạo cả hai nên một người mới, đem lại bình an, dùng thập giá giải hoà hai dân tộc trong một thân thể với Thiên Chúa.
Nơi Người, mối thù nghịch đã bị tiêu diệt, và Người đã đến loan báo Tin Mừng bình an cho anh em là những kẻ ở xa, và bình an cho những kẻ ở gần. Và chính nhờ Người mà chúng ta đôi bên được đến gần Cha trong cùng một Thần Trí.
Vì vậy, anh em không còn là khách trọ và khách qua đường nữa, nhưng là người đồng hương với các Thánh và là người nhà của Thiên Chúa: anh em đã được xây dựng trên nền tảng các Tông đồ và các Tiên tri, có chính Đức Giêsu Kitô làm đá góc tường.
Trong Người, tất cả toà nhà được xây dựng cao lên thành đền thánh trong Chúa; trong Người, cả anh em cũng được xây dựng làm một với nhau, để trở thành nơi Thiên Chúa ngự trong Thánh Thần.

31/10/2024

NHỮNG VẤN NẠN 'NHỨC NHỐI' ĐÃ VÀ ĐANG DIỄN RA TRONG MỖI THÁNH LỄ TẠI VIỆT NAM
----------------
Thánh Lễ là nơi ta gặp gỡ và kết hợp nên một với Chúa Giêsu. Cùng nhắc nhau sống mật thiết với tình yêu và lòng mến vào Thiên Chúa, qua việc tham dự thánh lễ. Đây không phải điều gì mới mẻ, nhưng nó lại là những điều 'nhức nhối' và tồn tại từ bao lâu nay.
1. Đi lễ ăn mặc không đoan trang
Nhiều người đi lễ ăn mặc không đoan trang, đứng đắn, đôi khi còn ăn mặc 'hở da, hở thịt'. Xin đừng quên, thân xác là đền thờ Chúa ThánhThần (1Cr 6,19). Xin ý tứ, tế nhị hơn, đến với Chúa chứ không phải đi dự tiệc tùng, vui chơi, du lịch.
2. Đi check-in chứ không phải đi lễ
Nhiều người đi lễ chỉ để điểm danh cho người ta biết là mình có đi lễ. Đến nhà thờ thì chỉ tranh thủ seo-phì (selfie) tự sướng, chụp hình hết chỗ này, chỗ kia. Vậy là họ đi cho có lệ, chứ đâu phải vì lòng mến Chúa. Đi cho khỏi bị người ta đánh giá là lơ là, tội lỗi?
3. Cha vào - Con ra
Nhiều người đi lễ mà tính toán đến từng phút, từng giây. Canh khi nào cha ra bàn thờ thì mới chạy vào, "đứng đứng, chắp chắp". Thánh lễ chưa kịp kết thúc đã mau mau "cúi cúi, chào chào", rồi vội vã ra lấy xe. Xin hỏi lòng mến Chúa ở đâu? Và mở miệng ra là nói yêu Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn?
4. Ngồi giải trí chứ không ngồi dự lễ
Nhiều người đi lễ mà tranh thủ, trực chiến điện thoại trên tay để rảnh là vuốt, là chạm. Zalo, Facebook... rồi ngồi tủm tỉm cười một mình. Mượn khung cảnh nhà thờ để làm việc riêng tư. Vậy đi lễ có ơn ích gì không? Hay mang tội thêm?
5. Đi lễ hay đi biểu diễn thời trang
Nhiều người coi việc đi lễ như là dịp để khoe quần áo đẹp, điện thoại xịn, xe sang, khoe đồ đẳng cấp... Đi lễ mà ăn mặc lòe loẹt, xức nước hoa thơm cả góc sân nhà thờ. Đành rằng mặc đẹp để đến gặp Chúa, gặp anh chị em là đúng, nhưng kiểu "đẹp quá" như thế này lại không tốt chút nào và gây chia trí cho người khác.
6. Đi lễ "gốc cây" - "xe ôm" - "ven đường"
Nhiều người đi lễ mà chẳng biết hôm nay ai chủ tế, có mấy cha, hay cha mặc áo gì, bên trong nhà thờ có gì đặc biệt hay không, ai đọc sách, nội dung bài giảng thế nào... bởi họ ngồi ở đâu đó ở gốc cây, đứng ven đường hay mãi ngồi trên xe "để ôm" bên ngoài nhà thờ. Thờ ơ với thánh lễ, với khung cảnh buổi lễ. Lòng không ước muốn gặp Chúa và yêu mến Ngài.
7. Đi "xem lễ" chứ không phải tham dự thánh lễ
Trong Hiến Chế Về Phụng Vụ Thánh (Sacrosantum Concilium), Giáo hội luôn thiết tha và mời gọi các tín hữu phải tham dự các phụng vụ thánh, nhất là thánh lễ cách chủ động - trọn vẹn. Nghĩa là phải thưa kinh, đối đáp cùng chủ tế và cộng đoàn, phải hòa một lòng, một ý với chủ tế và cộng đoàn. Nhưng nhiều người đi lễ im thin thít, chỉ là để ngắm xem ai xinh, ai đẹp, ai là hot girl, hot boy, ai dễ thương, ai sang trọng... Cần phải có thái độ đúng mực khi tham dự thánh lễ.
8. "Đồng ý" 100%
Nhiều người đi lễ hay lắm, cha giảng gì cũng "gật gù" tán thành, ai nói gì cũng "gật đầu" đồng ý. Hóa ra họ đang ngủ!
9. Máy soi siêu cấp
Nhiều người đi lễ cũng lạ lắm, chẳng may cha chủ tế hoặc ca đoàn hay người đọc sách thánh có đọc - hát sai thì chê bai, dè bỉu, trong khi đó nội dung truyền đạt thì chẳng nhớ gì.
10. Rước lễ như cái máy
Đây là một vấn nạn và thực sự rất phổ biến trong các Giáo xứ. Nhiều người đi lễ mà không ý thức về tình trạng của bản thân (có sống trong ân sủng, có sạch tội hay không) mà cứ lên rước Chúa. Thấy người khác lên rước lễ thì mình cũng lên, sợ rằng mình không lên rước lễ người ta sẽ nghĩ mình là người tội lỗi. Theo Giáo luật số 916, thực sự điều này rất nguy hiểm bởi ai không sống trong tình trạng ân sủng thì không được phép rước lễ.
-----------

31/10/2024

Sau Kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật ngày 06/10, Đức Thánh Cha đã thông báo danh sách 21 Tân Hồng y ngài sẽ trao mũ trong Công nghị ngày 8/12, lễ trọng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Các tân hồng y đến từ: Perù, Argentina, Ecuador, Chile, Nhật Bản, Philippines, Serbia, Brazil, Bờ Biển Ngà, Algeria, Indonesia, Iran, Ý, Canada, Giáo phận Roma, Giáo phận Thánh Phêrô và Phaolô ở Melbourne của người Ucraina, thần học gia, Bộ Phục vụ Phát triển con người toàn diện, và Phủ quốc vụ khanh.
Danh sách các tân Hồng y:
1. Đức cha Angelo Acerbi, Sứ thần Toà Thánh
2. Đức cha Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio, Tổng Giám mục Lima (Peru).
3. Đức cha Vicente Bokalic Kalic Iglic C.M., Tổng Giám mục Santiago del Estero (Argentina).
4. Đức cha Luis Gerardo Cabrera Herrera, O.F.M., Tổng Giám mục Guayaquil (Ecuador).
5. Đức cha Fernando Natalio Chomalí Garib, Tổng Giám mục di Santiago de Cile (Chile).
6. Đức cha Tarcisio Isao Kikuchi, S.V.D., Tổng Giám mục Tokyo (Nhật Bản).
7. Đức cha Pablo Virgilio Siongco David, Giám mục Kalookan (Philippines).
8. Đức cha Ladislav Niemet, S.V.D., Tổng Giám mục Beograd -Smederevo, (Serbia).
9. Đức cha Jaime Spengler, O.F.M., Tổng Giám mục Porto Alegre (Brazil).
10. Đức cha Ignace Bessi Dogbo, Tổng Giám mục Abidjan (Costa d'Avorio).
11. Đức cha Jean-Paul Vesco, O.P., Tổng Giám mục Alger (Algeria).
12. Đức cha Paskalis Bruno Syukur, O.F.M., Giám mục Bogor (Indonesia).
13. Đức cha Dominique Joseph Mathieu, O.F.M. Conv., Tổng Giám mục Teheran Ispahan (Iran).
14. Đức cha Roberto Repole, Tổng Giám mục Torino (Ý).
15. Đức cha Baldassare Reina, Giám mục phụ tá của Roma, từ hôm nay, Tổng Đại diện của Giáo phận Roma.
16. Đức cha Francis Leo, Tổng Giám mục Toronto (Canada).
17. Đức cha Rolandas Makrickas, Phụ tá Giám quản Đền thờ Đức Bà Cả.
18. Đức cha Mykola Bychok, C.Ss.R., Giám mục Giáo phận các thánh Phêrô và Phaolô Melbourne của người Ucraina
19. Cha Timothy Peter Joseph Radcliffe, OP, thần học gia
20. Cha Fabio Baggio, C.S., phó thư ký Phân bộ Di dân và tị nạn của Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện
21. Đức ông George Jacob Koovakad, công chức Phủ Quốc vụ khanh và chịu trách nhiệm về các chuyến tông du của Đức Thánh Cha

31/10/2024

KÍNH ĐỨC MẸ MÂN CÔI
Lạy Mẹ Maria kính yêu!💜
- Chúng con xin dâng lên Mẹ những Tràng Chuỗi Mân Côi với tấm lòng Sùng Kính Trái Tim Mẹ.
- Mỗi khi lần chuỗi Tràng Hạt Mân Côi, chúng con được mời gọi suy ngắm các Mầu Nhiệm cuộc đời của Chúa Kitô để noi theo. Nhờ đó càng ngày chúng con trở nên giống Chúa hơn, ngày càng trở nên thánh thiện hơn.
- Tràng Chuỗi Mân Côi cũng là phương thế cầu xin hữu hiệu để kéo ân sủng của Chúa xuống cho nhân loại.
- Tràng Chuỗi Mân Côi là những lời kinh thật đơn sơ và là những lời kinh của Kinh Thánh, của Giáo Hội, lời kinh mà Mẹ Maria rất yêu thích, lời kinh mà mỗi người chúng con có thể đọc lên cầu nguyện thật dễ dàng, lời kinh có sức phá đổ quyền lực của ma quỷ và kéo ơn Thánh Chúa xuống cho nhân loại.
- Chớ gì mỗi người chúng con là con cái của Mẹ luôn biết yêu mến Chuỗi Mân Côi hơn, siêng năng Lần Chuỗi Hạt Mân Côi hơn và cầu nguyện sốt sắng hơn.
Amen!💜

31/10/2024

Kể từ lần đầu tiên Đức Mẹ hiện ra được báo cáo vào năm 1981, hơn 40 triệu người hành hương đã đến Medjugorje tại Bosnia và Herzegovina, cùng những sự hoán cải, sám hối, lãnh nhận các bí tích, và những đổi mới tâm hồn.
Điều này cho phép những người hành hương có thể tiếp tục đến thăm địa điểm này, như nhiều người đã làm trong bốn thập kỷ qua.
Tòa thánh Vatican nhấn mạnh rằng trọng tâm vẫn phải là cầu nguyện, lãnh nhận Bí tích hòa giải, Bí tích Thánh Thể và lòng sùng kính Đức Mẹ Maria, Nữ Vương Hòa bình, thay vì tập chú vào những người được cho là có thị kiến.
Mặc dù Giáo hội chưa đưa ra tuyên bố chắc chắn về tính xác thực siêu nhiên của những lần hiện ra, tuy nhiên báo cáo của Toà Thánh nêu bật những điều tốt đẹp to lớn đến từ Medjugorje. Những người hành hương được khuyến khích tìm kiếm cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu Kitô và đào sâu đức tin của họ thông qua việc tham gia lãnh nhận các bí tích và lòng sùng kính Đức Mẹ Maria.
Jos Nguyen