28/07/2021
☸️ MỪNG VÍA ĐỨC QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT ☸️
(Ngày 19 tháng 6 Âm lịch)
Nam Mô A-Di-Đà Phật.
Các bạn đồng tu thân mến !
CẢ THẾ GIAN, CHƯ PHẬT, CHƯ BỒ-TÁT, TRỜI, NGƯỜI ĐANG HƯỚNG VỀ ĐẠI LỄ MỪNG KHÁNH ĐẢN ĐỨC QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT NGÀY 19 THÁNG 6 (ÂM LỊCH) 2021.
Xin hoan hỷ cúng dường quý bạn đồng tu Kinh Sám mừng vía Ngài.
Hà lan, ngày 19 tháng 6 năm 2021.
Trâng trọng vô vàn:
Pháp Sư Cư Sỹ Quảng Tịnh
KINH SÁM
MỪNG VÍA ĐỨC QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT
(Ngày 19 tháng 6 Âm lịch)
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
CHÂN-NGÔN TỊNH PHÁP GIỚI:
Úm, lam xoá ha. (Tụng 7 lần, O)
(Trì thần chú này thì thân mình và cảnh quan đều thanh-tịnh)
CHÂN-NGÔN TỊNH KHẨU-NGHIỆP
Tu dị tu dị, ma ha tu dị, tu tu dị, ta bà ha. (Tụng 7 lần, O)
(Trì thần chú này thì miệng và lời nói đều thanh-tịnh)
CHÂN-NGÔN TỊNH TAM-NGHIỆP
Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt ma ta phạ, bà phạ truật độ hám. (Tụng 3 lần, O)
(Trì thần chú này thì tâm, khẩu và ý đều thanh-tịnh)
CHÂN-NGÔN PHỔ CÚNG-DƯỜNG
Án nga nga nẵng, tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. ( Tụng 3 lần, O)
(Trì thần chú này thì hoa, hương cùng với tiếng tụng niệm, lời nguyện chân thành của người tụng sẽ tới mười phương Phật
CHÂN-NGÔN AN THỔ-ĐỊA
Nam mô tam mãn đa một đà nẫm, án độ rô độ rô, địa vỷ ta bà ha. (Tụng 3 lần, O)
CÚNG HƯƠNG TÁN QUÁN-ÂM
Thử nhất biện hương
Phi sắc phi không
Thị chân thị-giả
Linh linh bất muội
Liễu liễu thường minh
Siêu hồi nhật nguyệt chi quang
Hàm đẳng thái-hư chi lượng
Tức Giới, tức Định, tức Huệ
Phi mộc, phi hỏa, phi yên
Thâu lai tắc nhập vi trần
Phóng tác phổ triêm sa giới
Tiên cúng Thích-Ca Điều-Ngự
Thứ cùng Bồ-Tát Quán-Âm
Hội-Thượng vô-lượng Thánh-Hiền
Trượng thử chân hương
Phổ-đồng cúng-dường
Nhiệt hương kim-lư
Đoan thân cúng-dường Thập-phương
Vô-lượng Thường-trụ Tam-Bảo.
Sát hải vạn linh Thiên-Long Bát-bộ
Nhất thiết Thánh-Hiền
Đồng thùy chứng giám!
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ-Tát Ma-Ha-Tát. (niệm 3 lần, 3 lạy, O)
KỲ NGUYỆN
Hôm nay đệ-tử chúng con là.......pháp danh..... cùng toàn thể Phật-tử trên khắp hoàn vũ và chư Phật, chư Đại Bồ-Tát, Thanh-Văn, Trời, Người và muôn loài tề tựu mừng Khánh-đản Từ-Mẫu Quán-Thế-Âm.
Chúng con một dạ chí thành khẩn cầu Bồ-Tát từ bi rưới nước Cam-Lồ xuống trần gian đầy đau khổ này để nơi nơi mọi người biết thương yêu giúp đỡ lẫn nhau, không gây tạo thêm hận thù chinh chiến.
Nguyện đức Đại-Từ Đại-Bi phù hộ, độ-trì cho gia đình Phật-tử khắp năm châu và chúng con mọi phiền não dứt sạch, căn lành ngày càng thêm lớn, hiện tiền tu chứng Nhĩ căn viên-thông, mai sau khi lâm chung được Phật A-Di-Đà cùng đức Đại Bi Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, Đại-Thế-Chí Bồ-Tát và hàng Thánh chúng tới tiếp-dẫn chúng con về Tây Phương Cực-Lạc sinh trên sen báu, tu hành nhanh chóng để trở thành Bồ-Tát Bất-Thối, thành Phật, noi chí của Ngài,mở lòng từ-bi, đem giáo lý Kinh điển Đại-thừa và pháp môn trì danh niệm Phật này làm lợi ích chúng hữu tình.
Nam mô Viên-Thông Giáo-Chủ Đại-Từ, Đại-Bi Linh-Cảm-Ứng Quán-Thế-Âm Bồ-Tát Ma-Ha-Tát, tác đại chứng minh. (Niệm ba lần, 3 lạy, O)
QUÁN TƯỞNG
Phật chúng sinh tính thường rỗng lặng
Đạo cảm-thông không thể nghĩ bàn
Lưới Đế-Châu ví Đạo-Tràng
Mười Phương Phật-Bảo Hào-quang sáng ngời
Trước Bảo tọa thân con ảnh hiện
Cúi đầu xin thề nguyện Quy-y. (O)
CHÚNG CON CHÍ TÂM ĐẢNH LỄ:
1- Nam mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai, thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền, Thánh Tăng thường trụ Tam- Bảo. (1 lạy, O)
2- Nam mô Ta-Bà Giáo Chủ đại-từ đại-bi Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, Đương-Lai Hạ-Sanh Di-Lặc Tôn-Phật, Đại-Trí Văn-Thù Sư-Lợi Bồ-Tát, Đại-Hạnh Phổ-Hiền Bồ-Tát, Hộ-Pháp Chư-Tôn Bồ-Tát, Linh-Sơn Hội- Thượng Phật Bồ-Tát. (1 lạy, O)
3- Nam mô Tây Phương Cực-Lạc Thế-Giới Đại-Từ Đại-Bi Tiếp-Dẫn Đạo-Sư A-Di-Đà Phật, Đại-Bi Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, Đại-Thế-Chí Bồ-Tát, Đại-Nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-Tát, Thanh-Tịnh Đại-Hải-Chúng Bồ-Tát. (1 lạy, O)
CA NGỢI QUÁN-ÂM
Hải chấn triều âm thuyết Phổ-Môn
Cửu-liên hoa lý hiện đồng chân
Dương-chi nhất đích chân Cam-Lộ
Tán tác sơn hà đại địa xuân.
Quán-Âm Bồ-Tát đấng linh thiêng
Nhiều kiếp tu nhân đạo quả viên
Muôn sứ tín cầu, muôn sứ ứng
Sông mê qua lại một từ thuyền.
Nam mô Viên-Thông Giáo-Chủ Đại-Từ, Đại-Bi Linh-Cảm-Ứng Quán-Thế-Âm Bồ-Tát Ma-Ha-Tát, tác đại chứng minh. (niệm 3 lần, 3 lạy, O)
VĂN PHÁT NGUYỆN
Nam mô Thập-phương Thường-Trụ Tam-Bảo. (3 lần, 3 lạy, O)
Cúi lạy đấng Tam-giới Tôn,
Quy mạng cùng mười phương Phật
Chúng con nay phát nguyện
Thụ trì Kinh Pháp Hoa
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu khổ tam-đồ
Nếu có ai thấy nghe
Ðều phát lòng Bồ-Đề
Hết một báo thân này
Sinh qua cõi Cực-Lạc,
Hết một báo thân này
Đồng về nước An-Dưỡng.
Nam mô Bổn-Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật. (3 lần,3 lạy, O)
BÀI KHAI KINH
Pháp vi diệu rất sâu vô lượng
Trăm nghìn muôn ức kiếp khó gặp
Con nay nghe thấy chuyên trì tụng
Nguyện hiểu nghĩa chân thật của Như-Lai.
BÀI CA NGỢI KINH
Hơn sáu muôn lời, thành bảy cuốn
Rộng chứa đựng vô biên nghĩa mầu
Trong cổ nước Cam-lộ rịn nhuần
Trong miệng chất Đề-hồ nhỏ mát
Bên răng ngọc trắng tuôn Xá-lợi
Trên lưỡi sen hồng phóng hào quang
Dầu cho tạo tội hơn núi cả
Chẳng nhọc Diệu-Pháp vài ba hàng.
Nam mô Pháp-Hoa Hội-Thượng Phật, Bồ-Tát. (3 lần,3 lạy, O)
(Sau đây đến phần trích chính Kinh)
Kinh Diệu-Pháp Liên-Hoa
Phẩm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, Phổ-Môn
Nước Kế-Tân, Sa-Môn Phật-Đà Ba-Ly dịch sang Hán văn
HT. Thích-Trí-Tịnh dịch sang Việt văn
____________________________________
Lúc bấy giờ Ngài Vô-Tận-Ý Bồ-Tát liền từ chỗ ngồi đứng dậy, trịch áo bày vai hữu, chắp tay hướng Phật mà Bạch rằng: "Thế-Tôn! Ngài Quán-Thế-Âm Bồ-Tát do nhân duyên gì mà tên là Quán-Thế-Âm Bồ-Tát?"
Phật bảo Ngài Vô-Tận-Ý Bồ-Tát: "Thiện-nam-tử! Nếu có vô lượng trăm nghìn muôn ức chúng sanh chịu các khổ não, nghe Quán-Thế-Âm Bồ-Tát này một lòng xưng danh Quán-Thế-Âm Bồ-Tát tức thời xem xét tiếng tăm kia, đều được giải thoát.
Nếu có người trì danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát này, dầu vào trong lửa lớn, lửa chẳng cháy được, vì do sức uy-thần của Bồ-Tát này được như vậy.
Nếu bị nước lớn làm trôi, xưng danh hiệu Bồ-Tát này liền được chỗ cạn.
Nếu có trăm nghìn muôn ức chúng sinh vì tìm vàng, bạc, lưu ly, xà cừ, mã não, san hô, hổ phách, trân châu, các thứ báu, vào trong biển lớn, giả sử gió lớn thổi ghe thuyền của kẻ kia trôi tấp nơi nước quỷ La-Sát, trong ấy nếu có nhẫn đến có một người xưng danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, thời các người đó đều được thoát khỏi nạn quỷ La-Sát. Do nhân duyên đó mà tên là Quán-Thế-Âm.
Nếu lại có người sắp sẽ bị hại, xưng danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, thời dao gậy, của người cầm liền gãy khúc, người ấy được thoát khỏi.
Nếu quỷ Dạ-Xoa cùng La-Sát đầy trong cõi Tam-Thiên Đại-Thiên muốn đến hại người, nghe người xưng danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, thời các quỷ dữ đó còn không có thể dùng mắt dữ mà nhìn người, huống chi lại làm hại được.
Dầu lại có người hoặc có tội, hoặc không tội, gông cùm xiềng xích trói buộc nơi thân, xưng danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, thảy đều đứt rã, liền được thoát khỏi.
Nếu kẻ oán tặc đầy trong cõi Tam-Thiên Đại-Thiên, có một vị thương-chủ dắt các người buôn đem theo nhiều của báu, trải qua nơi đường hiểm trở, trong đó có một người xướng rằng: "Các Thiện-nam-tử! Chớ nên sợ sệt, các ông nên phải một lòng xưng danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, vị Bồ-Tát đó hay đem Pháp Vô-Úy thí cho chúng-sinh, các ông nếu xưng danh hiệu Ngài thời sẽ được thoát khỏi oán tặc này".
Các người buôn nghe rồi, đều lên tiếng xưng rằng: "Nam-Mô Quán-Thế-Âm Bồ-Tát", vì xưng danh hiệu Bồ-Tát, nên được thoát khỏi.
Vô-Tận-Ý! Quán-Thế-Âm Bồ-Tát sức uy thần cao lớn như thế.
Nếu có chúng sinh nào nhiều lòng dâm-dục, thường cung kính niệm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, liền được ly dục.
Nếu có người nhiều giận hờn, thường cung kính niệm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, liền được lìa lòng giận.
Nếu có người nhiều ngu si, thường cung kính niệm Đức Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, liền được lìa ngu si.
Vô-Tận-Ý! Đức Quán-Thế-Âm Bồ-Tát có những sức uy-thần lớn, nhiều lợi ích như thế, cho nên chúng sinh thường phải một lòng tưởng nhớ.
Nếu có người nữ, giả-sử muốn cầu con trai, lễ lạy cúng dường Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, liền sinh con trai phúc đức trí-tuệ; giả-sử muốn cầu con gái, bèn sinh con gái có tướng xinh đẹp, trước đã trồng gốc phúc đức, mọi người đều kính mến.
Vô-Tận-Ý! Quán-Thế-Âm Bồ-Tát có sức thần như thế.
Nếu có chúng-sinh cung kính lễ lạy Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, thời phúc đức chẳng luống mất. Cho nên chúng sinh đều phải thọ trì danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát.
Vô-Tận Ý! Nếu có người thụ trì danh-tự của sáu mươi hai ức hằng-hà-sa Bồ-Tát, lại trọn đời cúng dường đồ ăn uống, y phục, giường nằm, thuốc thang. Ý ông nghĩ sao? Công đức của người thiện- nam-tử, thiện-nữ-nhân đó có nhiều chăng?"
Vô-Tận-Ý Thưa: "Bạch Thế-Tôn! Rất nhiều"!
Phật nói: "Nếu lại có người thụ-trì danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát, nhẫn đến một thời lễ lạy cúng-dường, thời phúc của hai người đó bằng nhau không khác, trong trăm nghìn muôn-ức kiếp không thể cùng tận".
Vô-Tận-Ý! “Thụ-trì danh hiệu Quán-Thế-Âm Bồ-Tát được vô-lượng vô-biên phúc-đức, lợi-ích như thế".
Ngài Vô-Tận-Ý Bồ-Tát bạch Phật rằng: "Thế-Tôn! Quán-Thế-Âm Bồ-Tát dạo đi trong cõi Ta-Bà như thế nào? Sức phương tiện việc đó thế nào?"
Phật bảo Vô-Tận-Ý Bồ-Tát: "Thiện-nam-tử! Nếu có chúng-sinh trong quốc-độ nào đáng dùng thân Phật được độ thoát thời Quán-Thế-Âm Bồ-Tát liền hiện thân Phật mà vì đó nói Pháp.
Người đáng dùng thân Duyên-Giác được độ thoát, liền hiện thân Duyên-Giác mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Thanh-Văn được độ thoát, liền hiện thân Thanh Văn mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Đế-Thích được độ thoát, liền hiện thân Đế-Thích mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tự-Tại-Thiên được độ thoát, liền hiện thân Tự-Tại-Thiên mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Đại-Tự-Tại-Thiên được độ thoát, liền hiện thân Đại-Tự-Tại-Thiên mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Thiên-Đại Tướng Quân được độ thoát, liền hiện thân Thiên-Đại Tướng-Quân mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tỳ-Sa-Môn được độ thoát, liền hiện thân Tỳ-Sa-Môn mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tiểu-Vương được độ thoát, liền hiện thân Tiểu-Vương mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Trưởng-Giả được độ thoát, liền hiện thân Trưởng-Giả mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Cư-Sĩ được độ thoát, liền hiện thân Cư-Sĩ mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Tể-Quan được độ thoát, liền hiện thân Tể-Quan mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Bà-La-Môn được độ thoát, liền hiện thân Bà-La-Môn mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng Thân Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni,
Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di được độ thoát, liền hiện thân Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-Bà-di mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân phụ nữ của trưởng giả, Cư-sĩ, Tể-Quan, Bà-La-Môn được độ thoát, liền hiện thân phụ nữ mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân đồng nam, đồng nữ được độ thoát, liền hiện thân đồng nam, đồng nữ mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Trời, Rồng, Dạ-Xoa, Càn-Thát-Bà, A-Tu-La, Ca-Lâu-la, Khẩn-Na-La, Ma-Hầu La-Dà, Nhân cùng Phi-nhân, được độ thoát, liền đều hiện ra mà vì đó nói pháp.
Người đáng dùng thân Chấp-Kim-Cang-Thần được độ thoát, liền hiện thân Chấp-Kim-Cang-Thần mà vì đó nói pháp.
Vô-Tận-Ý! Quán-Thế-Âm Bồ-Tát đó thành-tựu công đức như thế, dùng các thân hình, dạo di trong các cõi nước để độ thoát chúng sinh, cho nên các ông phải một lòng cúng-dường Quán-Thế-Âm Bồ-Tát.
Quán-Thế-Âm Bồ-Tát đó ở trong chỗ nạn gấp sợ sệt hay ban sự vô-úy, cho nên cõi Ta-Bà này đều gọi Ngài là vị “Thí Vô-Úy”.
Vô-Tận-Ý Bồ-Tát bạch Phật: "Thế-Tôn! Con nay phải cúng dường Quán-Thế-Âm Bồ-Tát".
(Ngài) Liền mở chuỗi ngọc bằng các châu báu nơi cổ giá trị trăm nghìn lượng vàng đem trao cho Quán-Thế-Âm Bồ-Tát mà nói rằng: "Xin Ngài nhận chuỗi trân bảo pháp thí này".
Khi ấy Quán-Thế-Âm Bồ-Tát chẳng chịu nhận chuỗi. Ngài Vô-Tận-Ý lại thưa cùng Quán-Thế-Âm Bồ-Tát rằng: "Xin Ngài vì thương chúng tôi mà nhận chuỗi ngọc này".
Bấy giờ, Phật bảo Quán-Thế-Âm Bồ-Tát: "Ông nên thương Vô-Tận-Ý Bồ-Tát này và hàng tứ chúng cùng Trời, Rồng, Dạ-Xoa, Càn-Thát-Bà, A-Tu-La, Ca-Lâu-La, Khẩn-Na-La, Ma-Hầu La-Dà, Nhân và Phi-Nhân, v.v… mà nhận chuỗi ngọc đó".
Tức thời Quán-Thế-Âm Bồ-Tát thương hàng tứ-chúng và Trời, Rồng, Nhân và Phi-nhân v.v… mà nhận chuỗi ngọc đó chia làm hai phần: một phần dâng Đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật, một phần dâng tháp của Phật Đa-Bảo.
Vô-Tận-Ý! Quán-Thế-Âm Bồ-Tát có sức thần tự tại như thế, dạo đi nơi cõi Ta-Bà.
Lúc đó Ngài Vô-Tận-Ý Bồ-Tát nói kệ hỏi Phật rằng:
"Thế-Tôn đủ tướng tốt!
Con nay lại hỏi kia
Phật-tử nhân duyên gì
Tên là Quán-Thế-Âm?"
Đấng đầy đủ tướng tốt,
Kệ đáp Vô-Tận-Ý:
Ông nghe hạnh Quán-Âm
Khéo ứng các nơi chỗ
Thệ rộng sâu như biển
Nhiều kiếp chẳng nghĩ bàn
Hầu nhiều nghìn đức Phật
Phát nguyện thanh-tịnh lớn.
Ta vì ông lược nói
Nghe tên cùng thấy thân
Tâm niệm chẳng luống qua
Hay diệt khổ các cõi.
Giả sử sinh lòng hại
Xô rớt hầm lửa lớn
Do sức niệm Quán-Âm
Hầm lửa biết thành ao.
Hoặc trôi dạt biển lớn
Các nạn quỷ, cá, rồng.
Do sức niệm Quán-Âm
Sóng mòi chẳng chìm được.
Hoặc chót đỉnh Tu-Di
Bị người xô rớt xuống,
Do sức niệm Quán-Âm
Như mặt nhật treo không.
Hoặc bị người dữ rượt
Rớt xuống núi Kim-Cang
Do sức niệm Quán-Âm
Chẳng tổn đến mảy lông.
Hoặc gặp oán tặc vây
Chúng cầm dao làm hại
Do sức niệm Quán-Âm
Đều liền sinh lòng lành.
Hoặc bị khổ nạn vua
Khi hành hình sắp chết
Do sức niệm Quán-Âm
Dao liền gẫy thành đoạn.
Tay chân bị gông cùm
Do sức niệm Quán-Âm
Tháo rã được giải thoát.
Nguyền rủa các thuốc độc
Muốn hại đến thân đó
Do sức niệm Quán-Âm
Trở hại nơi bổn nhân.
Hoặc gặp La-Sát dữ
Rồng độc, các loài quỷ
Do sức niệm Quán-Âm
Liền đều không dám hại.
Hoặc thú dữ vây quanh
Nanh vuốt nhọn đáng sợ
Do sức niệm Quán-Âm
Vội vàng bỏ chạy thẳng.
Rắn độc cùng bò cạp
Hơi độc khói lửa đốt
Do sức niệm Quán-Âm
Theo tiếng tự bỏ đi.
Mây sấm nổ sét đánh
Tuôn giá, xối mưa lớn
Do sức niệm Quán-Âm
Liền được tiêu tan cả.
Chúng sinh bị khổ ách
Vô lượng khổ bức thân
Quán-Âm sức trí-diệu
Hay cứu khổ thế-gian.
Đầy đủ sức thần-thông
Rộng tu trí phương-tiện
Các cõi nước mười phương
Không cõi nào chẳng hiện.
Các loài trong đường dữ:
Địa-ngục, quỷ, súc-sinh
Sinh, già, bệnh, chết khổ
Lần đều khiến dứt hết.
Chân-quán, thanh-tịnh-quán
Trí-tuệ-quán rộng lớn
Bi-quán và từ-quán
Thường nguyện, thường chiêm ngưỡng
Sáng thanh-tịnh không nhơ
Tuệ-nhật phá các tối.
Hay phục tai khói lửa
Khắp soi sáng thế-gian
Lòng bi răn như sấm
Ý-từ diệu dường mây
Xối mưa pháp Cam-Lồ
Dứt trừ phiền lửa não.
Cãi kiện qua chỗ quan
Trong quân trận sợ sệt
Do sức niệm Quán-Âm
Cừu-oán đều lui tan.
Diệu-Âm, Quán-Thế-Âm
Phạm-Âm, Hải-Triều-Âm
Tiếng hơn thế-gian kia
Cho nên thường phải niệm.
Niệm niệm chớ sinh nghi
Quán-Âm bậc tịnh-thánh
Nơi khổ-não, nạn chết
Hay vì làm nương cậy.
Đủ tất cả công đức
Mắt lành trông chúng-sinh
Biển phúc lớn không lường
Cho nên phải đảnh lễ.
Bấy giờ, Ngài Trì-Địa Bồ-Tát liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đến trước Phật bạch rằng: “Thế-Tôn! Nếu có chúng-sinh nào nghe Phẩm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát đạo-nghiệp tự-tại, Phổ-Môn thị hiện sức thần-thông này, thời phải biết công đức người đó chẳng ít.
Lúc Phật nói phẩm Phổ-Môn này, trong chúng có tám muôn bốn ngàn chúng sinh đều phát tâm Vô-Đẳng Vô-Thượng Chính-Đẳng Chính-Giác.
KỆ TÁN QUÁN-ÂM
Quán-Âm Đại-Sĩ,
Đức hiệu Viên-Thông.
Mười hai nguyện lớn,
Phát khởi từ-tâm.
Tầm thanh cứu khổ,
Chốn chốn hiện thân.
Vân du các cõi,
Cứu thoát trầm luân.
Nam mô Đại-Từ Đại-Bi Quán-Thế-Âm Bồ-Tát. (3 lần, 3 lạy, O)
CHÚ ĐẠI-BI
Nam mô Đại-Bi Hội-Thượng Phật Bồ-Tát. (3 lần)
Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà-la-ni: Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế, thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bàn ra phạt duệ. Số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da. Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đà sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đá, na ma bà tát đa, na ma bà dà. Ma phạt đạt đậu. Đát điệt tha. Án. A bà lô hê. Lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra. Ma hê ma hê, rị đà dựng. Cu lô cu lô yết mông. Độ lô độ lô phạt xà ra đế. Ma ha phạt xà ra đế. Đà ra đà ra. Địa rị ni. Thất Phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê di hê. Thất na thất na. A ra sâm Phật ra xá lợi. Phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra. Hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ, bồ đề dạ. Bồ đà dạ, bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắt ni na. Ba dạ ma na. Ta bà ha. Tất đà dạ. Ta bà ha. Ma ha tất đà dạ. Ta bà ha. Tất đà du nghệ. Thất bàn ra dạ. Ta bà ha. Na ra cẩn trì. Ta bà ha. Ma ra na ra. Ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư gia, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ. Ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ. Ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ. Ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ. Ta bà ha. Ma bà lợi thắng yết ra dạ. Ta bà ha. Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô kiết đế. Thước bàn ra dạ. Ta bà ha.
“Án tất điện đô. Mạn đà ra. Bạt đà dạ. Ta bà ha”. (Câu cuối tụng 3 lần, O)
THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHÂN NGÔN
Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đà la ni đế, ni ha ra đế, tỳ lê nễ đế, ma ha dà đế, chân lăng càn đế, ta bà ha. (5 lần, O)
BÁT-NHÃ-BA-LA-MẬT-ĐA TÂM KINH
Quán-Tự-Tại Bồ-Tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.
Xá-Lợi-Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.
Xá-Lợi-Tử! Thị chư pháp không tướng, bất sinh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức. Vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới. Vô vô minh, diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận. Vô khổ, tập, diệt, đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đỏa y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn. Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam bồ-đề. Cố tri Bát-nhã Ba-la-mật-đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư. Cố thuyết Bát-nhã Ba-la-mật-đa chú. Tức thuyết chú viết:
“Yết đế, yết đế, Ba-la-yết-đế, Ba-la-tăng yết-đế Bồ-đề tát-bà-ha”. (Câu này tụng 3 lần)
Ma-Ha Bát-nhã Ba-la-mật-đa. (tụng 3 lần, O )
CA NGỢI PHẬT
Phật A-Di-Đà thân sắc vàng
Tướng tốt chói sáng không gì bằng
Lông mày trắng như năm Tu-Di
Mắt xanh trong giống bốn biển lớn
Trong hào-quang hoá vô-số Phật
Vô-số Bồ-Tát hiện ở trong
Bốn mươi tám nguyện độ chúng-sinh
Chín phẩm sen vàng lên giải-thoát
Quy-mạng lễ A-Di-Đà Phật
Ở Phương Tây Thế giới an-lành
Con nay xin phát nguyện vãng-sinh
Cúi xin Đức từ-bi tiếp độ. (O)
Nam mô Tây phương Cực-lạc Thế giới Đại-từ, Đại-bi tiếp dẫn đạo sư A-Di-Đà Phật.
Nam mô A-Di-Đà Phật. (30 lần-3 lạy-O)
Nam mô Đại-Từ Đại-Bi Linh-Cảm-Ứng Quán-Thế-Âm Bồ-Tát. (3 lần-3 lạy-O)
Nam mô Đại-Hùng Đại-Lực Đại-Thế-Chí Bồ-Tát. (3 lần-3 lạy-O)
Nam mô Đại-Nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-Tát. (3 lần-3 lạy-O)
Nam mô Thanh-Tịnh Đại-Hải-Chúng Bồ-Tát. (3 lần-3 lạy-O)
PHÁT NGUYỆN
Một lòng quy kính
Phật A-Di-Đà
Thế-giới Cực-Lạc
Nguyện lấy hào quang
Trong sạch soi cho
Lấy thệ từ-bi
Mà nhiếp thọ cho
Con nay chính-niệm
Niệm hiệu Như-Lai
Vì Đạo Bồ-Đề
Cầu xin Tịnh-Độ
Phật xưa có thệ:
“Nếu có chúng-sinh
Muốn sinh nước Ta
Hết lòng tín nguyện
Cho đến mười niệm
Nếu chẳng được sinh
Chẳng thành Chánh-Giác”
Do vì nhân-duyên
Niệm hiệu Phật này
Được vào trong bể
Đại-thệ Như-Lai
Nhờ sức từ-bi
Các tội tiêu diệt
Căn-lành tăng trưởng
Khi mạng gần chung
Biết trước giờ chết
Thân không bệnh khổ
Tâm không tham luyến
Ý không điên đảo
Như vào thiền-định
Phật và Thánh-chúng
Tay nâng kim-đài
Cùng đến tiếp-dẫn
Trong khoảng một niệm
Sinh về Cực-Lạc
Sen nở thấy Phật
Liền nghe Phật-thừa
Chóng mở Phật tuệ
Khắp độ chúng sinh
Trọn Bồ-Đề nguyện. (O)
CÔNG ÐỨC BẢO SƠN ÐÀ-RA-NI
Nam Mô Phật Ðà da
Nam Mô Ðạt Ma da
Nam Mô Tăng Già da
Úm tất đế hộ rô rô, tất đô rô, chỉ rị ba, kiết rị bà, tất đạt rị, bố rô rị, ta phạ ha. (3 lần, O)
TỨ HOẰNG THỆ NGUYỆN:
Chúng sinh không số lường,
Thề nguyện đều độ khắp.
Phiền não không cùng tận,
Thề nguyện đều dứt sạch.
Pháp môn không kể xiết,
Thề nguyện đều tu học.
Phật-đạo không gì hơn,
Thệ nguyện được viên-thành. (O)
VÃNG-SINH QUYẾT ĐỊNH CHÂN-NGÔN
Nam mô a di đa bà dạ, đá tha dà đá dạ, đá địa dạ tha: A di rị đô bà tỳ, A di rị đa tất đam bà tỳ, A di rị đá tỳ ca lan đế, A di rị đá tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na, chỉ đa ca lệ ta bà ha. (3 lần, O)
BA TỰ QUY-Y
Chúng con tự quy-y Phật, cầu cho chúng-sinh hiểu rõ đạo lớn, phát lòng Vô-thượng. (1 lạy, O)
Chúng con tự quy-y Pháp, cầu cho chúng sinh thấu rõ Kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 lạy, O)
Chúng con tự quy-y Tăng, cầu cho chúng sinh thống lý đại-chúng, tất cả không ngại.(1 lạy, O)
HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC
Nguyện sinh thế giới cảnh phương Tây
Hoa sen chín phẩm là cha mẹ
Hoa nở thấy Phật chứng vô-sinh
Bồ-Tát Bất-Thối làm bạn hữu.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ-tử và chúng-sinh
Đều trọn thành Phật-đạo.
( 3 lạy, gõ 4 tiếng chuông kết thúc khóa lễ)
HẾT -
