09/27/2026
Lección VI: En Defensa de la Integridad
Intro: Durante todo su ministerio, el Apóstol Pablo vino cara a cara con los que tenían odio de las
Buenas Nuevas. Por eso él tenía que defenderse a sí mismo y a las Escrituras.
Pablo confesó su debilidad en la carne, 2 Corintios 4:7a pero al mismo tiempo, entendió de donde venía
su fuerza, 4:7b.
La meta de cada predicador debe ser ganar la confianza de la congregación por su integridad. Hay
demasiados líderes en las asambleas hoy que son hipócritas.
Pablo usó esta segunda carta a la asamblea en Corinto para defender su integridad, 2 Corintios 5:11, 12.
I. La reverencia de Pablo al Señor, 2 Corintios 5:11 "...el temor del Señor..."; véase Proverbios 9:10;
Hechos 9:31; 2 Corintios 7:1.
1. Pablo entendió quien es Dios, 1 Timoteo 1:17.
2. Nótese lo que Pablo dijo a los creyentes de Roma, Romanos 12:1.
II. El interés de Pablo por la asamblea de Corinto, 2 Corintios 5:12. Véase 2 Corintios 10:17, 18.
III. La devoción de Pablo a la verdad, 2 Corintios 5:13. Véase Hechos 26:2224.
IV. La gratitud de Pablo por el amor de Jesucristo, 2 Corintios 5:14. Véase Romanos 5:68.
V. El deseo de Pablo por la justicia, 2 Corintios 5:15. Véase 1 Corintios 10:31 hasta 11:1.
VI. Su preocupación por los perdidos:
1. Hechos 17:16, 17, véase Rom. 1:1316;
9:13;
10:1.
VII. Pablo revela su humildad, Romanos 7:18; 2 Corintios 4:7; 1 Timoteo 1:15; 2 Corintios 10:1218.
VIII. Pablo no quiso hacer comparación entre él y otros, 2 Corintios 10:12. Véase 1 Corintios 4:3, 4; 2
Corintios 11:2333.
IX. Su voluntad de ministrar con humildad, 2 Corintios 10:13, véase Romanos 1:5; 15:17, 18, 20.
1. Pablo veía a Jesucristo como su Modelo:
(1) El ministerio de Jesucristo estaba limitado a la voluntad de Dios, Juan 5:30.
(2) Jesucristo obedeció la voluntad de Su Padre, Mateo 26:45; Lucas 22:14; Juan 2:4; 4:23; 5:25; 7:30;
17:1.
(3) Jesucristo limitó Su ministerio a los que reconoció su necesidad de salvación, Mateo 15:24; Lucas
5:31, 32.
(4) El ministerio de Jesucristo estaba limitado por el plan de Dios. Se quedó donde Dios Lo puso. No
viajó a otros países, etc.
X. Pablo no tomó el crédito por la labor de otros, 2 Corintios 10:14, 15. Véase 1 Corintios 3:6, 10.
1. Note lo que Pablo escribió en Romanos 15:17, 18.
XI. La voluntad de Pablo era buscar la gloria de Dios, 1 Corintios 1:2629,
31. Véase Salmo 115:1.
XII. Pablo buscó solamente recomendación eterna, 2 Corintios 10:18. Y, ¿Usted? (fin)
Lección VII: Los Éticos de la Integridad
INTRO: Hay tanta hipocresía en las asambleas hoy. Para ser persona de integridad hay que saber cómo
Dios odia la hipocresía, véase Lucas 11:3752.
Pablo escribió diciendo que
la hipocresía sería muy notada en los últimos días de esta edad, 1 Timoteo 4:1, 2. El N.T. condena la
hipocresía, Amos 5:2124;
Isaías 1:11, 1315,
1618;
Jeremías 11:19, 20;
Miqueas 6:68.
El Señor citó Isaías en Marcos 7:6, 7. Véase Mateo 6:1.
I. Santificación: ¿Activa o pasiva?
1. ¿Cómo podemos evitar el peligro de la hipocresía y vivir una vida de integridad? Véase Filipenses
2:12, 13. Unos dicen que si es la voluntad de Dios, Él nos perfeccionará.
Otros, que la santificación es nuestra responsabilidad. Estos dos puntos de vista son conocidos como:
(1) Quieto, pacifico, sosegado, véase Gálatas 2:20.
(2) Piedad, virtud que inspira, por amor a Dios, devoción a las cosas santas, y por el amor al prójimo,
actos de abnegación y compasión, 2 Corintios 7:1. Pero las Escrituras no
sostienen estos dos puntos de vista. Más bien las Escrituras hacen una balanza entre estos dos puntos de
vista:
II. "...con temor y temblor...", Filipenses 2:12c. Hace muchos años el rey Salomón dio un buen consejo,
1 Reyes 8:5661.
1. "...incline nuestro corazón hacía a Él..." Esto habla de "compañerismo divino":
(1) Se encuentra en la asamblea, Mateo 18:20.
(2) En la comunión de los creyentes, Lucas 24:15.
(3) Calienta el corazón, Lucas 24:32.
(4) Transforma la vida, Hechos 4:13.
(5) Es el deber del creyente, 1 Corintios 1:9.
2. Esfuerzo consistente, Filipenses 2:12 "...ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor...."
¿Salvación por obras? ¡No, mil veces no! El verbo griego "ocupar" quiere decir:
una obra continua para traer algo a cumplimiento. Ahora mismo tenemos nuestra salvación, y no hay
necesidad de trabajar para ganarla, pero en la economía cristiana, el creyente
muestra su salvación por sus obras, véase 1 Corintios 9:2427;
2 Corintios 7:1; Colosenses 3:117.
3. Dependencia completa. Tratar de ganar la salvación por obras es inútil, véase Filipenses 2:13; Juan
15:5.
III. El deseo de lo que es correcto, Salmo 110:3 El poder de Dios nos da la potencia para vivir una vida
piadosa, de hacer, decir, y andar con integridad.
1. Dios nos da la actitud de movernos hacia la santificación causándonos odio al pecado, Romanos
7:24.
2. Dios nos da una aspiración santa por leer Su palabra, escuchar los mensajes, tener compañerismo
con otros creyentes.
IV. Haga lo que es correcto, Efesios 3:20. Véase Filipenses 2:13.
V. La necesidad de disciplina, 1 Corintios 9:2527.
(fin)
Lección VIII: Presentad A Dios
TEXTO: Lucas 10:3842
INTRO: Algunos Cristianos hoy están corriendo de lugar en lugar comprando libros, videos, asistiendo
a seminarios, cultos especiales, etc., tratando de encontrar una vida más
profunda en Cristo Jesús. Han olvidado que una vida bien equilibrada en Él no descansa en "cosas"
sino en Su Persona. Por eso, lo esencial es, si vamos a vivir una vida útil para
Jesucristo, debemos poner a Dios en el primer lugar en cada parte de nuestra vida. Vamos a usar
Hebreos 13:1021
para demostrarlo:
I. Separación del mundo, 13:12, 13.
1. El creyente tiene que separarse de las actividades de este mundo pecaminoso, véase 2 Corintios 6:14;
Juan 17:1518;
1 Juan 2:1517.
2. Vivir una vida separada no es fácil, 2 Timoteo 3:12. Véase 1 Corintios 4:10, 11.
II. Vivir una vida de sacrificio, Hebreos 13:15, 16. Véase Salmo 7:17; 43:5; 108:3.
1. La ofrenda de alabanza debe ser diaria, 1 Tesalonicenses 5:18; Santiago 4:17; 1:27; 1 Juan 4:20.
III. Una actitud sumisa:
1. A los líderes en la asamblea, Hebreos 13:7. Véase Hechos 20:28; Tito 1:5; 1 Pedro 5:2, 3; 1
Tesalonicenses 5:12, 13; Juan 13:20; 1 Timoteo 5:19, 20.
2. A los que están en autoridad del gobierno, véase 1 Pedro 2:13, 14; Romanos 13:17.
3. A los emperadores, 1 Pedro 2:18.
IV. Súplica por otros, Hebreos 13:1021.
1. Cada siervo de Jesucristo necesita las oraciones del rebaño. Nótese lo que Pablo pidió, en Efesios
6:19. Véase Hebreos 13:18. (Estos estudios continuarán)
Porqué Soy Bautista No Conformista
(Adaptado)
TEXTO: 1 Pedro 3:15
INTRO: Yo debo estar preparado para dar razón de porqué yo soy un "Bautista No Conformista".
Tenemos principios distintos de otras organizaciones cristianas. Si no,
podemos tener compañerismo con ellas. Para nosotros la palabra "bautista" sería mejor usada
"sumergista" usamos "bautista" para identificación de las muchas organizaciones
religiosas falsas.
Oh sí, hay muchas "iglesias" que enseñan muchas de las doctrinas de la Biblia, como: La Biblia es la
Palabra de Dios; Hay Tres Personas en la deidad; Sólo la sangre de
Jesucristo puede quitar pecados; el nuevo nacimiento; la inmersión como forma correcta de bautismo;
solamente los creyentes sumergidos pueden participar en la Cena; que la
salvación no se pierde; La obligación a cumplir con la Gran Comisión; existe el Tercer Cielo para los
redimidos y está el SeolHades
para los incrédulos; Que Jesucristo vendrá
pronto, etc.
Aunque los Bautistas No Conformistas enseñan todas de estas cosas, tenemos otros principios de las
Escrituras que son vitales para llevar a cabo el plan de Dios. Hemos
enseñado estos principios de la formación de la primera EKKLESÍA por Jesucristo.
I. Siete principios bíblicos que solamente los Bautistas No Conformistas enseñan:
1. Para ser miembro de la asamblea, hay que ser regenerado. Muchas "iglesias" aceptan a cualquier
persona, hasta niños.
2. Que ninguna persona puede ser sumergida sin dar una confesión de su fe en Jesucristo en forma
pública, y después, si la votación es aceptable, será sumergida por la autoridad
de la asamblea. Por supuesto, esto elimina bebés, niños, e incrédulos.
3. Que Jesucristo, durante Su ministerio terrenal, estableció Su EKKLESÍA. Somos los únicos en
enseñar esto. Las demás enseñan una "iglesia invisible, universal" que tuvo su
principio en el día de la festividad judaica, Pentecostés.
Oh si, los "católicos romanos" dicen que ella tuvo su principio con Pedro, pero Pedro nunca fue un
"papa" y la historia muestra que la organización de la Iglesia Romana Católica
llegó a ser hace unos tres siglos y es una mezcla del judaísmo, paganismo y cristianismo y sus doctrinas
y prácticas son "no cristianas".
Los "protestantes", que salieron de la "iglesia romana" llevaron muchos de sus errores, y los
"evangélicos" que salieron de las "iglesias" protestantes, otra vez llevaron muchos de
sus errores como podemos ver hoy. (Los Bautistas No Conformistas no son protestantes porque nunca
estuvieron en la "iglesia de Roma", ni "evangélicos" porque existían siglos
antes de la formación de las "iglesias" evangélicas. Jesucristo no tuvo nada que ver con la formación de
la "iglesia romana", ni con las "iglesias protestantes", ni con las "iglesias
evangélicas" porque todas ignoran Sus instrucciones claras respecto a Su EKKLESÍA.
Todos los "protestantes" y muchos de los "evangélicos" creen que la EKKLESÍA es universal,
invisible, ignorando los muchos textos que hablan de la EKKLESÍA local, visible.
4. Que la EKKLESÍA que Jesucristo fundó durante Su ministerio terrenal todavía existe, a pesar de lo
que dicen los "mormones", los "testigos de Jehová", etc.
Los romanistas reclaman la "perpetuidad" de su "iglesia" pero la historia la niega.
Los protestantes no pueden enseñar "perpetuidad" porque salieron de la "falsa iglesia madre".
Pero nosotros, los no conformistas, enseñamos y poseemos la perpetuidad por dos razones:
(1) La observancia de la Cena del Señor, la cual es una ordenanza dada a la EKKLESIA de Jesucristo, 1
Corintios 11:2, 1820.
Si hay "disensiones" es imposible participar y hay
varias facciones entre los "católicos", entre los "protestantes", entre los "evangélicos" y entre las
muchas denominaciones de los bautistas.
(2) Desde el tiempo en que Jesucristo instituyó la Cena y hasta que Él regrese, debe haber una
existencia continua de Su EKKLESÍA y nosotros somos los que celebramos la
Cena sin divisiones.
Nótese bien Mateo 16:18 "...y las puertas del Hades (el mundo invisible) no prevalecerán contra
ella....". Los apóstoles murieron; todos los conversos del primero siglo
murieron, etc. pero hoy, después de veinte siglos, la EKKLESÍA que Jesucristo comenzó durante Su
ministerio terrenal TODAVÍA EXISTE y nosotros, los Bautistas No
Conformistas tenemos orgullo de que estamos enseñando lo que el Señor dejó a la primera
EKKLESÍA.
Aunque los judíos, los católicos romanos, y los protestantes trataron de destruir esta enseñanza de las
Escrituras, matando a los fieles, forzándolos a "bautizar" a sus niños (y
muchos creyentes perdieron sus vidas al rechazar tales falsedades) la EKKLESÍA de Jesucristo todavía
existe en muchas partes del mundo, usando un nombre u otro, pero todas
enseñan lo que Jesucristo dejó con la primera EKKLESÍA. (Hay que estudiar la historia de la
EKKLESÍA durante sus primeros cinco siglos) ¡Es Horrible!
5. Creemos que las dos ordenanzas (la inmersión del creyente y la participación de la Cena) pertenecen
solamente a los que son obedientes a las doctrinas dejadas por
Jesucristo y Sus apóstoles.
(1) Aquí tenemos un principio que es esencial para una EKKLESÍA y si es desatendido, las Buenas
Nuevas serán quitadas de la faz de la tierra. Este es un principio que
solamente los Bautistas No Conformistas observan y lo han mantenido y perpetuado desde los días del
ministerio terrenal de Jesucristo. Declaramos que si uno no ha profesado
abiertamente su fe salvadora en Jesucristo, y ha sido sumergido por la autoridad de la asamblea que es
fiel a las doctrinas dejadas por Jesucristo, no tiene derecho de participar en la
Cena... ¡es un acto de desobediencia abierto!
6. Que la inmersión practicada por Juan el Sumergista era "cristiana", válida, ya que los primeros
miembros de la EKKLESÍA de Jesucristo habían sido sumergidos por Juan,
véase Mateo 4:18, 22.
Los "romanistas" y los "protestantes" y aun algunos "evangélicos" rechazan tal inmersión diciendo que
no hubo "bautismo cristiano" hasta después de la cruz.
7. Por medio de la inmersión de Juan, los apóstoles fueron miembros de la primera EKKLESÍA que
Jesucristo fundó.
Durante aquel tiempo, hasta la ascensión del Señor, nadie tenía autoridad de sumergir a los creyentes
sino Juan y los apóstoles, Juan 3:22, 23, pero antes de Su ascensión, Él dio
la Gran Comisión a Su EKKLESÍA para llevar las Buenas Nuevas a todo el mundo, Mateo 28:1820.
Los "católicos romanos" no tuvieron una organización hasta el siglo III y los "protestantes", hasta el
siglo XV y los "evangélicos", tienen menos de 200 años de existencia.
Por eso, nosotros, que seguimos a la letra las doctrinas de Jesucristo y Sus discípulos, no importa el
nombre, enseñamos la pura verdad, porque un día tenemos que dar cuenta a
Él. (Fin)
La Verdad De La Navidad
Por Charles Halff
Por muchos años celebré la Navidad. Aunque crecí en un hogar judaico tuvimos un árbol, Pero un día,
Dios abrió mis ojos a la falsedad de aquel día y sus celebraciones y su
origen pagano. Por eso no celebro el día de la "Navidad" porque:
1. No se encuentra en las Escrituras, ni es doctrina bíblica. Si Dios hubiera querido que los creyentes
celebraran aquel día como el día del nacimiento de Su Hijo, Él habría dicho
algo en las Escrituras. Ni los apóstoles ni las asambleas primitivas celebraron aquel día.
2. Hay muchas tradiciones que no son la Biblia. Mucha gente creen que los "magos" (actualmente
astrólogos) y los pastores llegaron la misma noche para adorar al Niño, pero los
astrólogos no llegaron a la casa de Sus padres hasta pasados dos años. Tampoco hace mención de "tres"
magos.
3. El Niño no nació durante el invierno, porque dice en Lucas 2:8 que los pastores estaban con sus
animales en el campo. En la tierra de Palestina, desde la mitad de octubre, los
animales son guardados en los establos, no en el campo abierto.
4. ¿De dónde vino aquella "Navidad"? Durante el siglo IV, la recién formada "iglesia católica" envió
una orden a todas las "iglesias" de que todos los "fieles" tenían que celebrar un
día en particular cada año, para recordar el nacimiento de Jesús, y ella escogió el día 25 de diciembre,
porque por muchos años, aquel día era un día festivo de los paganos en el
que celebraban el "nacimiento del sol". (Fin)
¿Quiénes Son Los Bautistas No Conformistas? (Adaptado)
TEMA: ¿Quiénes Somos? parte I
TEXTO: Tito 2:14
INTRO: ¿Qué es lo que determina si una persona es un Bautista No Conformista o no? ¿Por qué lleva
ese título? ¿Cuál es la diferencia entre los Bautistas No Conformistas y los
otros Bautistas? ¿Bajo qué autoridad puede uno ser un "Bautista No Conformista?
I. ¿Cuál es el origen de los Bautistas No Conformistas?
1. El origen de la EKKLESÍA neotestamentaria, Mateo 16:18.
(1) Durante Su ministerio terrenal Jesucristo comenzó Su EKKLESÍA (la palabra griega que Él usó
viene de dos palabras griegas: EK = fuera de; y KALEO = llamar).
A. Él llamó a hombres que habían sido sumergidos por Juan el Sumergista, los llamó "fuera de sus
ocupaciones": Simón, Andrés, Jacobo, Juan, Mateo 4:1822,
véase Juan 1:3551;
Los Hechos 1:12, 13, 1426.
B. Todos estos fueron salvos, sumergidos y llamados por Jesucristo durante Su ministerio terrenal. Por
eso la EKKLESÍA de Jesucristo comenzó mientras Él estaba sobre la
tierra y no en aquel día festivo de los judíos.
C. En aquel día festivo "Pentecostés" (quincuagésimo día) la fiesta judía de las semanas, Éxodo 23:16 y
día de las primicias, Números 28:26, Dios envió a Dios el Espíritu Santo
a dar poder a aquella asamblea ya en existencia, (Hechos 1:8) a Su EKKLESÍA que Él había
establecido durante Su ministerio terrenal.
2. El Desarrollo de la EKKLESÍA. Bajo la dirección de los primeros escogidos, los apóstoles, aquella
primera EKKLESÍA desarrolló su organización, sus prácticas y su doctrina.
Miles fueron convertidos, sumergidos y llegaron a ser miembros de aquella asamblea en la ciudad de
Jerusalén. Dios permitió una persecución y esta causó que aquellos creyentes
fueran esparcidos, pero en cada lugar ellos comenzaron otras asambleas.
3. El decaimiento de la EKKLESÍA. El diablo provocó errores al entrar en aquellas asambleas. No
había Biblia como tenemos hoy, el A.T. sí, pero no todo el N.T. ya que algunos
de los Libros todavía no habían sido escritos. Los primeros ancianos, obispos, pastores (plural en cada
congregación) enseñaron lo que ellos "habían oído" de otras personas.
A. El primer error fue la doctrina de la "regeneración bautismal" (por inmersión) ya que poca gente
entendía que la salvación es por pura gracia y no por obras.
B. Luego vino el "bautismo de infantes" (por inmersión). Si era necesario para un adulto ser sumergido
para ser salvo... ¿qué de los infantes? Y así entró el segundo error.
C. Durante el siglo IV vino la unión de la "iglesia y el estado" (Constantino).
D. Y en unos años, el "papismo" fue establecido con la adoración de María y una ley que mandaba que
todos de los infantes fueran "bautizados".
E. Por el siglo sexto, la "iglesia romana católica (universal)" estaba bien establecida y sostenida por el
Estado y los "clérigos" (hombres con el conocimiento de letras) comenzaron
a vender la salvación por comprar "indulgencias".
F. En el siglo siete, la "iglesia romana" inventó el "purgatorio" y con esto, la gente tenía que pagar
cantidades grandes para sacar a sus mu***os de tal lugar.
G. En el siglo ocho, aquella "iglesia" inventó la "adoración de los "santos" y de las imágenes.
H. Pero en el siguiente siglo, vino la división entre los romanos y los griegos, y ahora había dos
"iglesias", ambas reclamando ser la "única". Podríamos continuar, pero ya es
suficiente.
3. Y mientras ¿dónde estaba los creyentes genuinos, los seguidores de Jesucristo y de la doctrina de los
apóstoles?
En muchas partes del mundo continuaban con la enseñanza verdadera, porque ahora había muchos
manuscritos disponibles de los apóstoles. Eran conocidos por varios nombres de
sus líderes, pero su doctrina era la que fue dejada por Jesucristo y los apóstoles. Sufrieron grandemente
por sus convicciones y miles perdieron sus vidas bajo de la persecución de
los judíos, los de la "iglesia romana" y una vez que hubo aquella "reforma", en el siglo dieciséis, los
fieles fueron perseguidos por los de la reforma, los seguidores de Lutero, de
Calvino, de Knox, etc. Porque aquellos hombres tenían un odio tremendo contra las doctrinas de la
gracia e insistieron en que cada bebé tenía que ser "bautizado".
A. Sí, una lectura leve de la historia del cristianismo, muestra la persecución horrible de los que
siguieron fielmente las doctrinas de Jesucristo y Sus apóstoles.
Base y Autoridad Bíblica, parte II
TEXTO: 2 Timoteo 3:16, 17.
INTRO: Autoridad bíblica significa que los bautistas no conformistas creen que los sesenta y seis
Libros de la Biblia son la única revelación del Creador y son suficientes para la
fe y práctica.
I. ¿En qué se diferencian los bautistas no conformistas de otras asambleas cristianas?
1. Considerando las demás denominaciones principales "protestantes" (y recuerden que los bautistas no
conformistas no son protestantes porque nunca estuvieron en la "iglesia
romana") ¿de qué maneras se diferencian?
(1) Los luteranos, son luteranos, porque consideran a Martín Lutero como el fundador de su
denominación.
(2) Los metodistas, siguen al fundador Juan Wesley.
(3) Los presbiterianos, siguen a Juan Calvino, etc.
2. Pero, los bautistas no conformistas, son diferentes. No tienen fundador, excepto a Jesucristo, no
tienen líder, excepto el Espíritu Santo. No tienen "credos" o "confesiones de fe"
aparte de la Biblia. La fuerza que une a los bautistas no conformistas, no es un ser humano o la
confesión de una denominación, sino una adherencia mutua y común a lo que dice
la Biblia entera, y únicamente a su autoridad.
II. ¿Cuáles son las diversas autoridades para las diversas "iglesias"?
1. La tradición... que la autoridad de la "iglesia" está basada en las decisiones y las enseñanzas de
hombres, costumbres establecidas, prácticas históricas y concilios de la "iglesia".
(1) Cuando Lutero se separó de los Romanistas llevó consigo muchas costumbres y doctrinas falsas.
(2) La "iglesia romana" cree que ella produjo la Biblia y puede añadir a ella. (La Biblia, como la
tenemos hoy, los sesenta y seis libros, existían antes de que hubiera una "iglesia
universal")
2. El razonamiento...el modernista o el liberal cree que la Biblia no es la completa y suficiente
autoridad para la fe y práctica. ¡Cuándo el razonamiento humano llega a ser la
autoridad, no hay más límites!
3. Las Escrituras...sólo por medio de la revelación divina pueden ser entendidas y autoritativas, las
características, los propósitos y las demandas de Dios para el hombre, no sólo
en la vida, sino también en la muerte. Solamente las Escrituras han perdurado a las pruebas del tiempo,
la verdad de la experiencia, los hechos de la historia y la satisfacción de la
necesidad humana. Solamente la Biblia existe sin error o contradicción, porque es la voz del cielo, por
la cual el Dios todopoderoso se revela.
IV. ¿Qué dice la Biblia de sí misma?
1. Afirma ser inspirada sobrenaturalmente, 2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:20, 21.
2. Afirma estar libre de error, Salmo 119:89; Mateo 5:18; Juan 10:35; Apo. 22:1819.
3. Afirma ser el origen de la salvación que lleva al hombre a Jesucristo, Juan 5:39; 20:30, 32; Romanos
1:16; 10:17; 2 Timoteo 3:15.
4. Afirma ser suficiente para toda fe y práctica, 2 Timoteo 3:16, 17.
5. Afirma ser la norma para la conducta de la asamblea, 1 Timoteo 3:14, 15; 2 Timoteo 4:14.
Autonomía de la Asamblea, parte III
TEXTO: 1 Timoteo 3:15
INTRO: Autonomía (facultad de gobernarse por sus propias leyes. Condición del individuo o entidad
que no depende de nadie en ciertos conceptos) de la asamblea significa que
la asamblea es soberana (dícese del o de lo, que ejerce o posee la autoridad suprema e independiente) y
no puede ser controlada por ninguna junta directiva, sistema de jerarquía ni
ninguna otra asamblea.
I. ¿Qué es lo que constituye a una asamblea bautista no conformista? "Una asamblea neotestamentaria
(basada sobre las enseñanzas del N.T.) es un cuerpo de creyentes, sumergidos
por la autoridad de tal asamblea, después de demostrar una confesión de fe verdadera en Jesucristo y
después de una votación positiva de tal asamblea. Tal asamblea tendrá uno o
más obispos, ancianos o pastoresmaestros,
y bastantes sirvientes para tomar cuidado de las necesidades de los miembros. Es soberana en práctica
y está unida para trabajar, adorar,
observar las dos ordenanzas (la inmersión de creyentes y la participación en la Cena) y proclamar
mundialmente las Buenas Nuevas de salvación"
II. Formas de gobernar una asamblea:
1. Papal, por supuesto la "iglesia" romana practica este sistema jerárquico de autoridad totalitaria.
2. Episcopal... esta palabra significa "obispo"; o sea que la autoridad para gobernar las asambleas la
tienen los obispos. Las "iglesias" episcopales y metodistas practican este
sistema.
3. Presbiteriana...esta palabra significa "anciano". Este sistema podría ser llamado un "tipo de gobierno
representativo" ya que los "ancianos" son escogidos para gobernar tanto la
denominación como las asambleas mismas.
4. Congregacional...en este tipo de gobierno eclesiástico la autoridad máxima es mantenida por los
mismos miembros de la asamblea. Ciertas responsabilidades son otorgadas a
individuos y a comités, pero son los miembros mismos quienes son los propietarios, que llaman a un
pastor y que controlan la asamblea. Los miembros no tienen que dar razón a
ninguna otra persona o junta directiva fuera de su asamblea, y reconocen que Jesucristo es la Cabeza de
su asamblea. Los bautistas no conformistas, desde su principio, bajo el
ministerio de Jesucristo, siempre han creído así.
III. La importancia de la asamblea.
1. Ningún control denominacional. Cada asamblea bautista es independiente y soberana. Comúnmente,
varias asambleas comparten una con otra, programas mutuos en el sostén
de misioneros, pero aún así retienen su independencia.
2. Autoridad máxima en desacuerdos. En Los Hechos quince dice que hubo un desacuerdo en cuanto a
la doctrina de la gracia en la salvación. ¿Se requería que los convertidos
fueran circuncidados y que siguieran la ley de Moisés? Vea que la asamblea de Jerusalén fue la que
formó un concilio (15:4) y Pablo y Bernabé vinieron y hubo una sesión privada,
pero al fin, la decisión fue hecha por aquella asamblea, Hechos 15:7, 12, 22, 25. Es decir, en cualquier
decisión doctrinal, la asamblea tiene el derecho, usando las Escrituras, y
guiada por el Espíritu Santo, de determinar lo que es correcto.
3. Elige a sus propios oficiales. Los Hechos 6:17
nos muestra que cuando hubo necesidad de ayudantes en la asamblea ella los eligió.
4. Envía a misioneros. Los Hechos 13:14
nos muestra que la asamblea, bajo la dirección del Espíritu Santo, comisionó y apoyó a los primeros
misioneros. Más tarde Pablo y
Bernabé volvieron a aquella asamblea con un informe de lo que habían hecho, Los Hechos 14:26, 27.
5. Autoridad máxima en la disciplina. Jesucristo enseñó que la asamblea entera era la autoridad máxima
en la disciplina del hermano que había caído en error. Ni una junta
directiva, ni un obispo, pastor, anciano (y ciertamente no los sirvientes) sino la asamblea entera, véase
Mateo 18:1517;
1 Corintios 5:15;
2 Tesalonicenses 3:14, 15.
Únicamente Dos Ordenanzas, parte IV
TEXTO: Los Hechos 2:4142.
INTRO: Hay solamente dos ordenanzas, mandatos, dadas a la asamblea de Jesucristo.
I. La inmersión del creyente, lo cual es una identificación.
1. El significado de la inmersión. La palabra en el griego.
(1) BAPTIZO, Mateo 3:11, palabra que viene del verbo BAPTO = cubrir completamente con líquido.
(2) La "aspiración" y el "verter" agua sobre alguien no está reconocido en las Escrituras, son
invenciones de las "iglesias" falsas.
(3) Unos dicen que "no importa", pero ¿Qué dicen las Escrituras? Véase Mateo 3:16; Romanos 6:4, etc.
etc.
(4) Algunos practican la inmersión para producir salvación. La así llamada "Iglesia de Cristo" lo hace,
y otros entre los grupos de los Pentecostés.
(5) Por la inmersión en agua, por la autoridad de uno escogido por la asamblea (no tiene que ser el
obispo, anciano o pastormaestro)
la persona, con edad suficiente para confesar
abiertamente su arrepentimiento de sus pecados y de su aceptación a Jesucristo como Salvador (no hay
ninguna indicación en las Escrituras de que niños fueran sumergidos...una
práctica peligrosa que hace a aquel niño pensar que hay algo salvador en el acto...el creyente se
identifica con Jesucristo, demostrando que ha mu**to con Jesucristo, ha sido
sepultado con Jesucristo y ahora ha resucitado con Jesucristo.
(5) Una confesión abierta de fe, ante la asamblea, es necesaria antes de ser sumergido, Los Hechos
8:12, 3539;
10:4448;
16:3034,
etc. etc.
2. El modo. ¿Tiene importancia el modo en que se bautiza el creyente? Los bautistas no conformistas
creen que las Escrituras enseñan que el único modo correcto es por
inmersión.
1. El griego BAPTIZO, significa inmersión.
2. El acto en las Escrituras significa inmersión.
3. El contexto en las Escrituras significa inmersión, Juan 3:23.
4. La práctica de la primera asamblea de Jerusalén.
5. La aspersión no fue permitida por la "iglesia romana" hasta el año 1311.
II. La Cena del Señor....Una Conmemoración. Esta ordenanza fue instituida por Jesucristo la noche
antes de Su crucifixión, Mateo 26:2630.
La Cena sirve como un "servicio
conmemorativo", 1 Corintios 11:2526
y es para los miembros, en buena reputación, de la asamblea. No debe ser servida a otros, ya que usted
no conoce su condición espiritual.
1. Hay tres partes:
(1) Adoración, 1 Corintios 11:2327.
(2) Comunión, 1 Corintios 10:16, 17; 11: 33, 34.
(3) Examen, 1 Corintios 11:2832.
2. Los elementos son dos:
(1) Pan sin levadura. (La levadura habla de pecado) El pan roto habla del cuerpo de Jesucristo, roto en
la cruz.
(2) Jugo de vino sin fermentación. (La fermentación habla de pecado) El jugo de vino habla de su
sangre pura derramada en la cruz.
3. Se llaman "ordenanzas" porque Jesucristo las ordenó. No son "sacramentos" (algo que imparta la
gracia a los participantes) porque ni la inmersión ni la participación de la cena
produce el perdón de pecados.
4. La administración de estas dos ordenanzas es obra de la asamblea y no son para ser practicadas
individualmente, aparte de la asamblea.
Sectas "Cristianas"
(Adaptado de un libro por Enrique Gómez, publicado por Editorial Clie)
1. La Iglesia Católica, Apostólica y Romana, históricamente se confunde con la iglesia primitiva
cristiana, cuyos comienzos están registrados en el Libro de los Hechos.
Uno de los errores más graves del Papado de Roma fue la prohibición de leer las Escrituras.
Unos de sus muchos errores:..El papado y su infalibilidad...Los sacramentos como medios de salvación...La misa...."el sacrificio de Jesucristo en la cruz..."..La conversión del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Jesucristo...Los cultos a los "santos", ya mu***os...El culto a las imágenes...La confesión de pecados a un hombre...El culto y adoración a María...El celibato del clero...La asunción de María al cielo...El purgatorio y la venta de indulgencias...Que no hay certeza de la salvación
2. Los pentecostales unitarios, o los de la "Nueva Luz"
Estos son la versión moderna de antiguos errores de los "sabelianos". Sabelio (de Roma, año 214)
enseñaba que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son meramente
manifestaciones del Dios escondido a las criaturas que Él había hecho. O sea, la Trinidad no es una
división esencial en las personas de la divinidad, sino una acomodación
transitoria que al fin pasará.
Los Pentecostales Unitarios niegan terminantemente la Trinidad de Dios, y es la base principal de sus
ataques a las demás sectas.
Al negar la Trinidad niegan la Persona del Espíritu Santo pero creen en los dones de Él y en un
"bautizo" de Él. De aquí sale otro error: no aceptan la inmersión en el Nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, sino únicamente en el "Nombre de Jesús".
Un error lleva a otro: Ellos consideran que la inmersión en el Nombre de Jesucristo como necesario
para la salvación.
Los "pentecostales unitarios" creen que quien no habla en lenguas no ha recibido la promesa ni posee al
Espíritu Santo.
3. El mormonismo...La Iglesia de los Santos de los Últimos Días, fundada por Joseph Smith en los EE.
UU., en el año 1830. Según su fundador, un espíritu llamado Moroni,
que en vida humana había sido hijo de Mormón, el último de la América precolombina, se le apareció
tres veces para que restableciera la verdadera religión, desaparecida de la
tierra hacía tres siglos y cuyas enseñanzas se hallaban en el Libro de Oro escrito por Mormón, que
estaba oculto en una cueva en el Monte Cumorah.
Unos de sus muchos errores:..Que Smith fue un profeta y por medio de otros todavía reciben revelaciones...Que el Libro de Mormón y la Doctrina y los Pactos y la Perla de gran Precio, son verdaderas
revelaciones...El in****no como agencia salvadora...La salvación por las obras...El bautismo por inmersión esencial para la salvación...La preexistencia de todos los hombres, etc.
4. Los Testigos de Jehová, secta fundada en los EE.UU. por Charles Russell en 1870. Su escatología
(estudio de los últimos tiempos) vino de los Adventistas del Séptimo Día de
los Arrianos que negaban la divinidad de Jesús. En el curso de su historia los "Testigos" han cambiado
sus doctrinas.
Su obra más satánica es, sin duda, la alteración amañada de la Santa Biblia donde la Trinidad es
negada.
Los "Testigos" viven bajo gran temor y continua coacción, ante la idea de que si no venden suficiente
literatura, sean relegados al "rango de siervos infieles".
El error fundamental de los "Testigos" es su racionalismo (doctrina que considera a la razón como la
fuente principal y única base de valor del conocimiento humano en
general...sistema de teología natural, en oposición a la teología revelada)
Rechazan la transfusión de sangre, se oponen al servicio militar, no creen en el in****no, y cuando un
muere deja de existir, etc.
5. Los Adventistas del Séptimo Día, fundada por William Miller que enseñó que Jesucristo había de
regresar en Marzo de 1834. Después de aquel fracaso, Elena White tuvo "una
visión" y escribió "El Gran Conflicto" la base para las doctrinas de aquel movimiento. Entre sus
muchos errores están:..El sueño del alma tras la muerte...La aniquilación de los impíos...La doctrina de la expiación donde ha de ser un "Juicio Investigativo" que el Cristo hizo en el cielo a
partir del año 1844...Que Satanás cargó nuestros pecados...La observancia del sábado, etc. etc.
Esta revista se ofrece gratuitamente. Es el archivo de la obra de J. Alvino Nelson y su esposa, Janet
Eva. Fueron miembros de la Asamblea Bautista Mesías de Wichita, Kansas, EE. UU. Dedicaron su
tiempo sin recibir remuneración para que usted pueda conocer la verdad de las Escrituras.
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