Hội Thánh Tin Lành Norcross

05/14/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 4: 8-18
Vua Nê-bu-cát-nết-sa truyền Đa-ni-ên giải điềm chiêm bao
Câu ghi nhớ Đa-ni-ên 4:18
" Ta đây là vua Nê-bu-cát-nết-sa, đã thấy điềm chiêm bao ấy. Vậy, hỡi Bên-tơ-xát-sa, ngươi hãy giải nghĩa cho ta, vì hết thảy bác sĩ trong nước ta không có thể giải nghĩa cho ta được; nhưng ngươi giải được, vì linh của các thần thánh ở trong ngươi"

Trong phần đầu Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã truyền cho các dân các nước biết về Đức Chúa Trời, công việc Ngài đã làm cho vua và ca ngợi Chúa cũng như nước Chúa.
Phân đoạn kinh thánh tiếp theo, vua nói đến nguyên nhân vua làm điều trên: Đó là vua có một giấc mơ, nhờ Đa-ni-ên giải nghĩa, sau đó giấc mơ được ứng nghiệm và đó là lý do ông ngợi khen Chúa.

Phần kinh thánh hôm nay, nói đến việc vua truyền Đa-ni-ên giải điềm chiêm bao, có 4 điểm chúng ta cùng suy gẫm và học hỏi:

1. Giấc mơ rõ ràng nhưng không ai giải được. Giấc mơ của vua lần này giống lần trước ở chổ làm vua bối rối, nhưng khác lần trước là sau khi thức giấc vua vẫn còn nhớ và kể ra:
Vua thấy giữa đất có một cây cao lạ thường, vua chứng kiến cây đó lớn lên và trở nên cứng mạnh, ngọn cao tận trời, khắp đất điều thấy. Cây có lá đẹp và sai trái, chim, thú, cùng mọi loài xác thịt đều núp dưới nó để sống. Rồi có một Đấng Thánh từ trời đến kêu đốn cây đi, khiến muôn loài dưới nhánh nó rời đi, chỉ chừa lại gốc mà thôi, rồi dùng xích cột lại, cho bị sương trời thấm ướt.
kế đến, trong giấc mơ, cây đó bổng trở thành một người, cùng loài thú chia phần cỏ dưới đất, lòng người bị đổi đi, thành lòng thú, trãi qua 7 kỳ trên người.
Kế đó, vua xác nhận mục đích của sự kiện nầy là làm cho người sống biết rằng có một đấng rất cao cai trị trong các nước loài người, Ngài muốn ban cho ai tùy ý và lập kẻ rất hèn hạ trong loài người lên đó.
Các nhà thông thái của vua không giải được. Thông thường, những người giải mộng ngày xưa thường căn cứ vào sự vật hay sự kiện mà giải vì theo quan niệm của họ mỗi sự kiện, sự vật điều có ý nghĩa. Giấc mơ của vua có các sự vật và sự kiện rất rõ ràng, thế nhưng họ không giải được, có thể họ không biết hay là không dám giải vì đây là giấc mơ có kết cục xấu, nói ra không có lợi, nhất là nói với vua.
Đây là điều mà các người giải mộng thường không đáng tin cậy, họ chỉ nói điều dễ nghe để trục lợi mà thôi, chúng ta không nên tin các người giải mộng.

2. Đa-ni-ên, người giải mộng, đứng đầu các người thuật sĩ. lần giải mộng này khác với lần trước. Lần trước Đa-ni-ên bị bỏ quên, suýt chút nữa bị chết chung với những nhà thông thái vì không giải được mộng. Nhưng lần này ông là người sau cùng đến với vua vì ông là người đứng đầu trong số họ, khi họ thất bại thì tới lượt ông. Đức Chúa Trời đã nâng ông lên đứng đầu để làm phát ngôn viên của Chúa cho vua. Đây là kết quả của lòng kính sợ và yêu mến Chúa (1:8), Người nào kính sợ và yêu mến Ngài sẽ được Ngài nâng lên cao để hầu việc Ngài, những nhân vật nổi tiếng trong kinh thánh đều là như vậy. Chúng ta hãy yêu mến và kính sợ Ngài để được ngài dùng trong công việc Ngài.

3. Đa-ni-ên được vua nhận xét là người có linh của các thần. Vua theo quan niệm đa thần, dầu biết Đức Chúa Trời của dân Do-thái, nhưng vẩn thờ các thần khác, điển hình là đặt tên Đa-ni-ên và 3 bạn ông theo tên các thần của Ba-by-lôn. Vua biết Đa-ni-ên có linh của các thần, (nghĩa là có thần linh ở cùng) qua đời sống, cách cư xử của ông không theo chuẩn mực thông thường mà theo theo chuẩn mực thiêng liêng cao thượng (mà chúng ta gọi là sống theo lời Chúa) và qua những việc làm khôn ngoan, thông sáng của ông.
Nhưng vua không biết rằng ông có Đức Chúa Trời ở cùng (thời bấy giờ Đức Thánh Linh chưa bày tỏ rõ ràng).
Người của Chúa là người đặc biệt mà ai cũng có thể nhìn biết qua nếp sống đạo và đó là điều căn bản chúng ta có để làm chứng về ơn cứu rỗi của Chúa. Người không có Thánh Linh của Chúa thì không thể nào sống làm sáng danh chúa và không thể làm chứng hữu hiệu cho Ngài được. Chúng ta hãy cầu nguyện xin Thánh Linh cai trị và đầy dẫy trong chúng ta để chúng ta sống và làm chứng cho ngài.

4. Và không có điều kín nhiệm nào làm khó được Đa-ni-ên. Đây là sự nhận biết của vua về ân tứ của Đa-ni-ên: Hiểu biết các sự mầu nhiệm trên trời. Ân tứ này có được nhờ Chúa ban và sự tìm kiếm hết lòng của chúng ta. Sứ đồ Phao-lô cầu nguyện cho hội thánh Ê-phê-sô được Chúa ban cho linh của sự khôn ngoan và sự tỏ ra để nhận biết Ngài, và hiểu biết sâu nhiệm ơn cứu rỗi của Ngài (Ê-phê-sô 1:17-23). Có sự hiểu biết thiêng liêng (tức là sự kín nhiệm thuộc về Chúa), chúng ta mới trưởng thành và giảng dạy về tin lành được. Chúng ta hãy hết lòng tìm kiếm Chúa, khao khát các sự ở trên trời (Cô-lô-se 3:2) để hầu việc chúa được kết quả. A-men

05/13/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 4: 1-3
Vua Nê-bu-cát-nết-sa ngợi khen Chúa
Câu ghi nhớ Đa-ni-ên 4:2-3
"Ta lấy làm tốt lành mà rao cho các ngươi những dấu lạ và sự lạ mà Đức Chúa Trời Rất Cao đã làm ra đối với ta.
3 Ôi! Những dấu lạ của Ngài lớn lao là dường nào!
những sự lạ của Ngài mạnh sức là dường nào!
nước Ngài là nước còn mãi mãi, và quyền thế Ngài từ đời nọ đến đời kia"

Sau sự kiện 3 chàng trai trẻ Do-thái được cứu khởi lò lửa hực, Vua Nê-bu-cát-nết-sa truyền cho tất cả mọi người trong các dân, các nước, tức là trong đế quốc mình cai trị, rằng
"Ta lấy làm tốt lành mà rao cho các ngươi những dấu lạ và sự lạ mà Đức Chúa Trời Rất Cao đã làm ra đối với ta.
Ôi! Những dấu lạ của Ngài lớn lao là dường nào!
những sự lạ của Ngài mạnh sức là dường nào!
nước Ngài là nước còn mãi mãi, và quyền thế Ngài từ đời nọ đến đời kia"

Những điều vua truyền là những điều vua đã từng kinh nghiệm từ Chúa tỏ ra cho vua nên vua truyền rao cho người khác. Vua là một người ngoại nhưng không nín lặng khi nhận biết sự cao cả oai nghi, quyền năng của Chúa nên đã truyền cho tất cả mọi người dưới quyền ông nghe.
Chắc chắn một lời chứng từ vị vua mạnh nhất thời bấy giờ có tác dụng to lớn vô cùng. Một Vị vua khác là Constantine, vua La-mã, sau khi nhờ Chúa ban sự đắc thắng kẻ thù đã xưng nhận đức tin nơi Chúa, tạo điều kiện thuận lợi cho hội thánh giảng đạo (năm 313 SC), khiến rất nhiều người đã tin nhận Chúa.
Chúng ta học được 3 điều từ vị vua này:
1. Chúng ta phải chia sẻ cho những người mà chúng ta biết, nhất là những người ở dưới ảnh hưởng của chúng ta, cho họ biết về Chúa. Những người đó có thể là vợ con, cháu, chắt của chúng ta, hay là người làm công, người mà chúng ta thường giúp đỡ họ. thường những người này tôn trọng chúng ta nên lời nói của chúng ta có ảnh hưởng trên họ và dễ thuyết phục họ tin Chúa.

2. Chúng ta phải nói về sự cao trọng của Chúa chúng ta, giống như trong ngày lễ ngũ tuần, 120 môn đồ đã ngợi khen Đức Chúa Trời bằng nhiều thứ tiếng khiến cho nhiều người nghe họ và tin Chúa (Công-vụ 2:5-11).
Chúng ta đang sống trong thời kỳ tối tăm, người ta thờ lạy và tôn vinh đủ thứ hình tượng hư không, chúng ta cần dạn dĩ cho họ biết rõ Chúa của chúng ta quyền năng như thế nào qua lời ca ngợi của chúng ta, từ chính kinh nghiệm cứu rỗi của mình để họ có thể biết Chúa chúng ta là chân thần, là Đấng có quyền năng để cứu họ ra khởi hình phạt đời sau, cũng như khổ nạn đời này, để rối họ tin nhận Ngài và thờ lạy.

3. Đặc biệt vua nói về nước Chúa. Đây là điều vua được biết qua giấc mơ đầu, về hòn đá từ trời đập nát chân pho tượng, khiến kho tượng vở tan và hòn đá trở nên núi lớn tức là nước Chúa còn lại đời đời (2:34-35, 44-45)
Ngày nay nước Chúa đã đến rồi. Khi Giăng báp tít và Chúa Giê-xu bắt đầu chức vụ, đều rao truyền cho mọi người rằng: hãy ăn năn vì nước thiên đàng đã đến gần (Ma-thi-ơ 3:2, 4:17). Sau khi Chúa Giê-xu chịu chết và sống lại thì Ngài lập hội thánh Ngài trong ngày lễ Ngũ Tuần, Hội thánh tức là nước Chúa trên đất, là nơi có Chúa hiện diện cai trị bằng luật pháp (kinh thánh) của Ngài. Và khi Chúa Giê-xu trở lại Ngài sẽ lập nước Ngài mãi mãi.
Sứ điệp về nước thiên đàng chính là mục đích của tin lành: Người tin Chúa được sự sống đời đời (Giăng 3:16). Sự sống đời đời tức là nhìn biết Chúa Cha và Chúa Giê-xu (Giăng 17:3). "Nhìn biết" tức là bước vào mối liên hệ với 3 ngôi Đức Chúa Trời, nghĩa là bước vào hội thánh qua thánh lễ Báp tem; Trong hội thánh người tin Chúa được thờ phượng và hầu việc Ngài với tất cả những phước hạnh, ân tứ Chúa ban và phải chịu khổ vì danh Chúa. Đây là những bước căn bản mà một người tin nhận Chúa phải biết, kinh nghiệm và sống, để rồi hướng dẫn cho người khác tin nhận Chúa. Chúa Giê-xu nói rất nhiều về nước thiên đàng (Ma-thi-ơ 13). Trước khi về trời, Ngài đã dành ra 40 ngày để dạy cho các môn đồ về nước thiên đàng (Công 1:3)
Rất nhiều người ngày nay được hỏi: "Bạn có biết chắc sau khi qua đời, được vào nước thiên đàng chăng?". Họ trả lời là không biết chắc. Không hiểu đức tin và sự hiểu biết của họ về sự cứu rỗi như thế nào?
Còn bạn có biết chắc sau khi mình qua đời sẽ về với Chúa chăng? Mong rằng bạn biết rõ. Chỉ có biết rõ chúng ta mới theo gương Chúa, rao truyền nước thiên đàng một cách rõ ràng, vì đây là hy vọng của người tin Chúa. Nếu họ biết chắc mình được vào nước thiên đàng, chắc chắn họ sẽ trung tín theo Chúa, sẵn sàng chịu khổ vì danh Chúa (Rô-ma 8:18).
A-men

05/08/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 3: 13-29
Phần thưởng cho người trung tín
Câu ghi nhớ đa-ni-ên 3:28
"Vua Nê-bu-cát-nết-sa lại cất tiếng nói rằng: Đáng ngợi khen Đức Chúa Trời của Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô! Ngài đã sai thiên sứ Ngài và giải cứu các tôi tớ Ngài nhờ cậy Ngài, họ đã trái mạng vua, và liều bỏ thân thể mình, hầu để không hầu việc và không thờ phượng thần nào khác ngoài Đức Chúa Trời mình".

Sau khi thấy ba bạn Đa-ni-ên không quỳ lạy pho tượng vàng của vua, vị quan điều khiển buổi lễ bèn tâu lại vua biết.
Vua tức mình, nổi giận, truyền điệu 3 người đến tra hỏi có phải 3 người cố ý chăng? và vua cho họ một cơ hội quỳ lạy pho tượng, nếu họ vâng lời thì sẽ sống, còn không vâng lời thì sẽ bị quăng vào lò lửa hực.
Vua Nê-bu-cát-nết-sa là công cụ của ma quỷ, xui khiến mọi người thờ lạy nó qua việc thờ lạy hình tượng. Cách vua đối xử với ba bạn Đa-ni-ên cũng là đường lối mà ma quỷ dùng để dụ dỗ người của Chúa, nó muốn chúng ta thỏa hiệp, vừa đe dọa, vừa hứa hẹn. Nếu chúng ta nghe theo nó, nghĩ rằng chỉ lần này thôi, Chúa biết khó khăn của mình, Chúa sẽ thông cảm, thì chúng ta đã thua nó rồi. Danh Chúa sẽ bị cười chê vì chúng ta mang danh Chúa. Một lần phản bội Chúa, chối Chúa công khai, dù Chúa có tha, nhưng sẽ khiến chúng ta đau khổ suốt và rất khó hầu việc Chúa sau này. Cho nên chúng ta phải hết sức chống cự và chiến thắng sự cám dỗ, lẩn đe dọa của ma quỷ.

Các bạn của Đa-ni-ên đã chiến thắng. họ đã trả lời dứt khoát với vua, không thờ lạy pho tượng, và tin rằng Đức Chúa Trời của mình có thể cứu mình thoát khởi lò lửa hực. Dầu Chúa không cứu thì ba bạn cũng dứt khoát không thờ lạy pho tượng và sẵn sàng chịu chết.
Để chiến thắng, họ phải trả giá, sẵn sàng chịu chết. Hy sinh không phải là thất bại mà là cái giá phải trả cho chiến thắng của đức tin. Đức Chúa Trời cho phép mọi sự xảy ra để thử nghiệm đức tin chúng ta , Ngài muốn chúng ta trả giá vì đức tin, để rồi Ngài sẽ ban cho điều lớn hơn. Sách hê-bơ-rơ chương 11 là những tấm gương hy sinh vì đức tin và cao điểm đó là sự hy sinh của Đức Chúa Giê-xu Christ, Ngài bằng lòng chịu chết để cứu tội nhân hoàn thành chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời, để rồi Ngài được Đức Chúa Trời làm cho sống và tôn cao. Khi hoạn nạn thử thách xảy đến, chúng ta phải sẵn sàng hy sinh những điều chúng ta có vì đức tin của mình. Chúng ta phải nhớ: phải trả một giá cho sự thử nghiệm đức tin của chúng ta. Qua đó Chúa sẽ hành động.

Vua bèn truyền đốt lò lửa nóng gấp 7 lần rồi trói họ, quăng vào. Lò nóng đến độ mà những người quăng họ vào thì cũng bị cháy chết luôn. Bấy giờ vua thấy trong lò lửa có 4 người, không bị trói, đi lại trong lò lửa và người thứ tư như là con trai của các thần, vua bèn truyền họ đi ra, họ bèn đi ra. Mọi người xúm lại nhìn thấy chỉ có 3 người, họ vẫn y nguyên, quần áo nguyên vẹn, không có một chút nào mùi lửa.
Với sức nóng của lò lửa như vậy chắc chắn sẽ không có thứ gì tồn tại trong đó, thế nhưng Chúa đã can thiệp: Ngài có thể làm tắt ngọn lửa hừng, đủ để chứng minh quyền năng của Ngài, nhưng Ngài không làm vậy, mà Ngài lại sai thiên sứ đến bảo vệ họ khởi sức nóng hủy diệt của ngọn lửa, điều này mang lại một ý nghĩa to lớn. Thứ nhất đó là sự an ủi lớn lao cho người của Ngài trong cơn hoạn nạn. Đó là sự quan tâm của Ngài, là tình yêu của Ngài đối với người của Ngài. Và ngày nay cũng vậy, Ngài không hứa rằng ta được miễn trừ khởi hoạn nạn, nhưng Ngài hứa ở cùng chúng ta để giúp chúng ta vượt qua hoạn nạn. Chúng ta hãy vững lòng bước đi trong hoạn nạn vì tin chắc có Chúa ở cùng (Ma-thi-ơ 28:20b). Thứ hai, chứng tỏ sự hiện hữu của Ngài qua thiên sứ, là điều chưa từng có ai thấy (nếu Chúa không cho phép) để rồi đã làm cho vua phải thật sự kính sợ và tôn thờ Ngài.

Vua bèn cất tiếng ngợi khen Đức Chúa Trời của họ vì Ngài đã sai thiên sứ Ngài bảo vệ họ khi họ trái lịnh vua, không chịu thờ lạy thần nào khác ngoài Chúa. Sau đó vua bèn ra lịnh cho mọi người trong đế quốc mình ai nói xấu đến Chúa của họ sẽ bị phân thây và gia đình của kẻ đó sẽ bị hủy diệt; còn họ được vua thăng chức.
Khi chúng ta vượt qua hoạn nạn, Danh Chúa sẽ được tôn cao, Chúng ta đã làm sáng Danh Chúa. Đức Chúa Trời lại ban phước cho chúng ta. 3 bạn đã được vua thăng chức để tiếp tục hầu việc Chúa, sống giữa dân ngoại, giúp đỡ dân mình và dĩ nhiên sẽ tiếp tục sống trong những nguy cơ tiềm ẩn của những thế lực tối tăm. Phần thưởng của đức tin là hầu việc Chúa nhiều hơn, gian khổ hơn, bởi vì những chổ càng khó đòi hỏi đức tin càng lớn, chỉ có những người đắc thắng mới có thể đứng ở nơi cao. Bạn có sẵn sàng đương đầu với thử thách chưa? Hãy bắt đầu ngay trong chỗ hiện tại của mình. A-men

05/07/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 3:1-12
Ba bạn Đa-ni-ên không quỳ lạy hình tượng
Câu ghi nhớ 3:12b
"Hỡi vua, những người ấy không kiêng nể vua một chút nào. Họ chẳng thờ các thần của vua, và chẳng lạy tượng vàng vua đã dựng"

Vua Nê-bu-cát-nết-sa làm một pho tượng bằng vàng, rất lớn, cao 60 cu-đê (27m), ngang 6 cu-đê (2,7m), đặt trong một khoảng đất lớn và truyền cho những vị quan lãnh đạo cao cấp và quan trọng trong triều đình của mình đến để làm lễ khánh thành pho-tượng. Trong buổi lễ, các vị quan phải quỳ xuống và thờ lạy pho tượng. Nếu ai không vâng lời sẽ bị ném vào lò lửa hực.
Khi buổi lễ đến giai đoạn quỳ lạy pho tượng thì ba bạn của Đa-ni-ên vẫn đứng mà không chịu quỳ lạy pho-tượng đó.

Trong thời kỳ phong kiến, các vua thường được coi là con của một vị thần mà dân tộc mình thờ lạy. Vương quyền và thần quyền thường liên hệ chặt chẽ để cai trị người dân cả về mặt thể xác lẫn tâm linh. Vì thế việc vua làm một pho tượng bằng vàng quý giá, oai nghi, để mọi người thờ lạy là nhằm tạo ra lòng vâng phục và trung thành của dân chúng đối với vua, mà trong buổi lễ khánh thành, các quan là gương mẫu của sự vâng phục.

các thần tượng đều là hư không và người ta tạo ra nó là vì mục đích trục lợi, nhưng đàng sau đó, người làm ra tượng và tượng đều bị ma quỷ xử dụng, làm công cụ cho nó, khiến con người ta xa cách Chúa, sống trong sự sợ hãi và nô lệ cho nó, phụng sự nó, mà lại yêu mến nó, thế mới lạ. chúng ta thấy điều này khắp nơi trên thế giới.

Điều răn thứ I và thứ II Chúa truyền cho người của Ngài không được làm tượng chạm cho mình và cũng không được quỳ lạy các tượng đó, chỉ thờ lạy một mình Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa, chân thần duy nhất mà thôi. Thờ lạy hình tượng là để hình tượng thay thế Chúa trong lòng minh.
Điều răn của Chúa là điều khôn ngoan và sáng suốt mà người của Ngài phải làm: Ma quỉ chỉ làm hại chúng ta, còn Chúa thì gìn giữ và ban phước cho chúng ta.

Ba bạn của Đa-ni-ên là người vâng giữ điều răn Chúa nên không chịu thờ lạy pho tượng vua làm. Họ là những người trẻ, làm quan to, quyền cao chức trọng, họ biết rằng khi trái lịnh vua họ có thể mất tất cả, kể cả mạng sống, nhưng vì vâng lời Chúa nên họ sẵn sàng hy sinh.

Làm theo lời Chúa chưa bao giờ là chuyện dễ dàng, nhất là khi sống giữa những người không tin và còn ở dưới quyền của họ, rất dễ bị mất mát và hy sinh. Tại sao họ có thể vâng lời Chúa được? Đó là vì họ có một mối liên hệ mật thiết với Chúa, họ yêu mến Ngài. Yêu thì phải vâng lời, phải trung thành, phải hy sinh, đó là tự nhiên. Chúng ta không biết họ xây đắp mối liên hệ mật thiết với Chúa như thế nào, nhưng chúng ta có thể thấy qua cách dạy dỗ của gia đình và cộng đồng theo lời Chúa (Phục Truyền 6:4-9), đặc biệt trong lúc họ còn sống nước của họ, trước khi bị lưu đày, xã hội suy đồi, sự thờ lạy hình tượng khắp nơi, mà họ vẫn giữ lời Chúa và tình yêu đối với Chúa.

Chúng ta đang sống trong thời kỳ sau rốt, đầy những sự bắt bớ, lẩn cám dỗ thờ lạy hình tượng dưới nhiều hình thức, khiến chúng ta làm nô lệ cho hình tượng, ma quỷ. Chúng ta có thể thấy các hình tượng theo truyền thống dân tộc, các hình tượng khắp nơi được du nhập và quảng bá rộng rãi tại xứ chúng ta sống, những ngôi sao của các môn thể thao, âm nhạc, khoa học, những thú vui trụy lạc, tiền bạc, danh vọng, quyền thế, của cải vật chất, Những đối tượng của mối liên hệ thân yêu cũng có thể trở thành thần tượng như cha, mẹ, vợ, chồng, con, cháu...Và một đối tượng dễ trở thành thần tượng của mình đó là chính mình. Sứ đồ giăng khuyên chúng ta hãy giữ mình về hình tượng (I giăng 5:21).

Để không phạm tội thờ lạy hình tượng, chúng ta hãy vun đắp tình yêu đối với Chúa, tương giao, tìm kiếm chúa, lời Chúa, thờ phượng Ngài thường xuyên. Tình yêu đối với Chúa càng lớn sẽ giúp chúng ta không ngoại tình, yêu đối tượng khác hơn Chúa. A-men

05/05/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 2:26-49
Đa-ni-ên giải điềm chiêm bao của vua nê-bu-cát-nết-sa
Câu ghi nhớ Đa-ni-ên 2:47
" Đoạn, vua cất tiếng nói cùng Đa-ni-ên rằng: Quả thật, Đức Chúa Trời các ngươi là Đức Chúa Trời của các thần, và là Chúa của các vua; chính Ngài là Đấng tỏ ra những sự kín nhiệm, vì ngươi đã có thể tỏ ra sự kín nhiệm này."

Sau khi được Đức Chúa Trời bày tỏ giấc chiêm bao của vua Nê-bu-cát-nết-sa, Đa-ni-ên bèn vào gặp vua để giải giấc mơ của vua.

Vua nghi ngờ và hỏi chàng "Quả thật rằng ngươi có thể tỏ cho ta biết điềm chiêm bao ta đã thấy, và lời giải nó chăng?" Đa-ni-ên ở trước mặt vua trả lời rằng: "Sự kín nhiệm mà vua đã đòi, thì những bác sĩ, thuật sĩ, đồng bóng, thầy bói đều không có thể tỏ cho vua được. Nhưng có một Đức Chúa Trời ở trên trời tỏ ra những điều kín nhiệm; và đã cho vua Nê-bu-cát-nết-sa biết điều sẽ tới trong những ngày sau rốt." (26-28).
Mục đích Chúa bày tỏ là: Về phần chàng, sự kín nhiệm tỏ cho chàng không phải chàng là người khôn ngoan, nhưng là để chàng có thể giải thích cho vua. Và về phần vua đó là để cho vua biết những ý tưởng trong lòng vua, qua đó vua tôn vinh chúa và tạo điều kiện thuận lợi cho dân sự Ngài sống trong lúc bị lưu đày.
Chẳng có gì lạ khi người ta nghi ngờ chúng ta có thể giải thích những điều bí ẩn, điều quan trọng là chúng ta có dám nắm bắt cơ hội để bày tỏ cho người khác biết ý Chúa hay không. Đức Chúa trời bày tỏ ý Ngài cho chúng ta để chúng ta chia sẽ cho người khác và cùng nhau làm ý Chúa được nên. Chúng ta phải chịu trách nhiệm chia sẻ cho người khác về những điều chúng ta được Chúa tỏ qua việc học biết lời Chúa (Ma-thi-ơ 10:27)

Giấc chiêm bao của vua là: Vua thấy một pho tượng lớn và lạ: đầu bằng vàng, ngực và cánh tay bằng bạc, bụng và bắp về bằng đồng, ống chân bằng sắt và bàn chân bằng sắt trộn đất sét . Rồi sau đó có một hòn đá chẳng phải bởi tay người đục ra, đến đập vào chân tượng khiến tượng tan nát, bay đi khắp nơi. Kế đến hòn đá hóa thành hòn núi lớn và đầy khắp đất.
Sau đó Đa-ni-ên giải thích, đai khái: Cái đầu bằng vàng là vua, Ngực và cánh tay bằng bạc là vua kế tiếp, kém hơn vua, Bụng và bắp vế bằng đồng là vua tiếp theo sau đó, càng kém hơn. Rồi đến ống chân bằng sắt là vua kế tiếp rất mạnh vì là sắt, chinh phục được nhiều nước, còn bàn chân bằng sắt và đất sét là tượng trưng cho một phần của nước vua vừa cứng vừa giòn dễ vỡ. Chính trong đời vua này, Chúa sẽ lập nên nước không bao giờ bị hủy diệt, không bị các nước khác cai trị và nó đánh tan mọi nước để còn lại đời đời.
Giấc chiêm bao của vua về sau được ứng nghiệm trong lịch sử nhân loại, các nước tiếp theo là Mê-đô-Persia, Hy-lạp và cuối cùng là Rô-ma. Chính trong thời kỳ này, đế quốc Rô-ma bị phân chia, Nước của Chúa được thành lập là hội thánh Ngài, đứng vững trãi qua các thời đại cho đến nay và Chúa sẽ làm lời Chúa ứng nghiệm, hội thánh sẽ còn lại đến cuối cùng.
Giấc chiêm bao này cho chúng ta thấy được quyền tể trị và chương trình cứu rỗi của Chúa trong lịch sử nhân loại, để chúng ta càng vững lòng tin chắc sự cứu rỗi dành cho chúng ta. Không một ai có thể cướp lấy hy vọng của chúng ta, ngoại trừ chúng ta từ bỏ niềm tin của mình.

Sau khi vua nghe chàng giải thích điềm chiêm bao, vua cúi lạy chàng, dâng lễ vật và xức dầu thơm cho chàng, xưng nhận Đức Chúa Trời của chàng là Đức Chúa Trời của các thần, là Chúa của các vua, và tuyên bố chàng chính là người được Chúa dùng để tỏ sự kín nhiệm của Ngài. Sau đó vua thăng chức cho chàng được chầu nơi cửa vua, còn chàng thì cầu xin vua cho 3 bạn mình, thì vua cũng thăng chức cho 3 bạn chàng được cai trị các tỉnh của đế quốc.
Người ngay thẳng và can đảm rao truyền lời Chúa sẽ bị chống đối và cũng sẽ có người nghe theo, đó là kết quả chúa ban. Người rao giảng sẽ được người nghe tôn trọng và tiếp đãi chu đáo, đó là điều khích lệ, nhưng phần thưởng lớn hơn và quan trọng hơn đó là Danh Chúa được vinh hiển, mình được xác nhận là đầy tớ trung tín của Ngài, được tiếp tục hầu việc Ngài và phần thưởng của Ngài ban cho chúng ta trong nước Ngài mới là có giá trị thực sự đối với chúng ta. A-men

05/01/2020

05/01/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 2:12-25 Đa-ni-ên xin Chúa bày tỏ giấc mơ của vua
Câu gốc: 2:18 " Người xin họ cầu Đức Chúa Trời ở trên trời dủ lòng thương xót họ về sự kín nhiệm nầy, hầu cho Đa-ni-ên và đồng bạn mình khỏi phải chết với những bác sĩ khác của Ba-by-lôn".

Vua nê-bu-cát-nết-sa có một giấc mơ bí ẩn, sau khi thức giấc ông đã quên nó. Vua bèn truyền các nhà thông thái nhất nước đến giải mộng cho ông, và vì cớ họ không làm được nên ông truyền lịnh giết họ, trong đó có Đa-ni-ên và 3 bạn của chàng.
Khi hay điều đó Đa-ni-ên đã vào xin vua hoãn lại một thời hạn để chàng tìm câu giải đáp.
Sau khi được vua đồng ý, Đa-ni-ên bèn trở về nhà, tỏ cho 3 bạn mình biết và xin họ cùng mình cầu nguyện xin Chúa tỏ ra giấc chiêm bao của vua để cứu chàng và các bạn khởi chết.
Chúa đã tỏ cho Đa-ni-ên biết trong một sự hiện-thấy. Đa-ni-ên bèn ngợi khen và cảm tạ Ngài. Sau đó đến gặp vua để giải mộng.

Người của Chúa tin vào sự tể trị của Chúa trên mọi sự. Các nhà thông thái đã nhận xét đúng một phần khi nói về giấc mơ của vua: Chỉ có thần linh mới biết giấc mơ của vua (11), nhưng họ không thể liên hệ với vị thần đó để biết giấc mơ đó. Thật sự giấc mơ đó đến từ Đức chúa Trời và người của Ngài có thể được Ngài bày tỏ nếu cầu xin Ngài.

Đa-ni-ên là người có mối liên hệ đặc biệt với Chúa, Ngài thường tỏ cho chàng biết những sự mầu nhiệm của Ngài (17). Khi nghe vua có giấc mơ bí ẩn, chàng biết ngay rằng giấc mơ đó đến từ Chúa, Ngài ban cho vua giấc mơ đó. Đa-ni-ên tin vào quyền tể trị của Chúa, Ngài hành động trên muôn loài vạn vật. Người tin Chúa không nên bối rối trước những điều bí ẩn vì mọi điều bí ẩn điều đến từ Chúa và chúng ta có thể tìm câu trả lời từ ngài.

Đa-ni-ên biết giấc mơ của vua đến từ Chúa và ông có thể xin Chúa giải nghĩa cho ông, nên ông dạn dĩ đến xin vua gia hạn một thời gian để tìm cầu Chúa để giải đáp cho vua.
Thế giới đầy sự bí ẩn và câu trả lời ở trong Chúa và lời Ngài. Trách nhiệm người tin Chúa là tìm biết ý Chúa để giải tỏa những sự mầu nhiệm (bí ẩn) (I Cô 4:1) hầu mọi người có thể biết Chúa và ý Ngài mà kính sợ, ăn năn trở lại với Ngài, tôn thờ Ngài.

Đa-ni-ên cầu nguyện để xin Chúa cho biết sự mầu nhiệm của giấc mơ của vua.
Sự bày tỏ của Chúa chỉ đến với người thuộc về Ngài khi họ cầu nguyện. Ngài bày tỏ qua nhiều cách, ngày xưa Ngài bày tỏ qua sự hiện thấy (như Đa-ni-ên), ngày nay Chúa bày tỏ qua lời kinh thánh, hoặc nếu bằng một cách nào đó thì điều được tỏ ra phải phù hợp với kinh thánh. Kinh thánh là nên tảng căn bản, là tiêu chuẩn để đánh giá mọi điều tỏ ra. Để biết sự mầu nhiệm của Chúa người tin Chúa phải thường xuyên học kinh thánh và cầu nguyện để sẳn sàng trả lời cho mọi người (I Phi-e-rơ 3:15, II Phi-e-rơ 3:18).

Đa-ni-ên cảm tạ và ngợi khen Chúa sau khi được Ngài bày tỏ giấc mơ của vua: cảm tạ Chúa vì Ngài nhậm lời cầu nguyện; ngợi khen Chúa vì những sự mầu nhiệm cho thấy sự cao cả oai nghi của Chúa và công việc lớn lao cả thể của Ngài trên thế giới này, trong đó chàng được dự phần.
Sự cầu nguyện của chúng ta như thế nào? Có nhận được câu trả lời của Chúa cho những vấn đề chúng ta cầu xin không? nếu không hãy xem điều cầu xin của mình có hợp lý không để sửa đổi, nếu hợp lý thì cứ kiên trì cho đến khi nhận được câu trả lời để có cớ cảm tạ, cầu nguyện phải đạt được mục đích thì mới có giá trị.
Chúng ta có ngợi khen Ngài khi được Ngài bày tỏ ý định và công việc của Ngài không? Cầu nguyện là tìm ý Cha được nên, tìm được ý Cha sẽ thấy sự mầu nhiệm trong công việc Ngài để ngợi khen và cảm tạ vì chúng ta có phần và phải dự phần trong công việc ấy. Cầu nguyện không phải chỉ biết mà còn thấy, hiểu và chia sẻ cho người khác ý muốn của Đức Chúa trời. Xin Chúa ban phước cho chúng ta mỗi ngày càng sâu nhiệm hơn trong mối tương giao với Ngài để trưởng thành và kết quả cho Ngài. A-men

04/29/2020

Mỗi ngày suy gẫm một đoạn kinh thánh
Đa-ni-ên 2:1-11 Giấc chiêm bao của vua Nê-bu-cát nết-sa.

Nê-bu-cát-nết-sa là một vị vua của nước Ba-by-lôn hùng mạnh. Vua đã chinh phục được hầu hết các quốc gia thời bấy giờ và lập nên đế quốc Ba-by-lôn. Vào năm thứ hai của đời vua trị vì, vua thấy chiêm bao và khi thức dậy, vua bối rối và mất ngủ. Vua đã quên giấc chiêm bao. Vua cho vời các đồng bóng, thuật sĩ, thầy bói là những người khôn ngoan, cố vấn vua, đến để giải giấc mơ của vua. Nhưng họ không thể nào giải được vì họ không biết giấc mơ của vua. Họ trả lời với vua rằng: "Chẳng có người nào trên đất nầy có thể tỏ ra việc của vua; vì chẳng có vua nào, chúa nào, người cai trị nào đem việc như thế hỏi đồng bóng, thuật sĩ, hay người Canh-đê nào. 11 Vì sự vua đòi là hiếm có, và không ai có thể tỏ cho vua được, chỉ có các vì thần không ở với loài xác thịt" (10-11).

Giấc chiêm bao của vua làm vua bối rối và mất ngủ. Lời Chúa cho biết "Hễ nhiều sự lo lắng ắt sanh ra chiêm bao" (Truyền đạo 5:3a). Câu kinh thánh nầy cho biết lý do vua nằm mơ là vì lo lắng nhiều và sau khi thức dậy vua càng lo lắng. Lo lắng là biểu hiện của sự bất an và sợ hãi. Nê-bu-cát nết-sa là vua một đế quốc có đầy đủ mọi thứ trên đời, muốn gì được nấy, thế nhưng ông vẫn có sự lo lắng. Không những vua mà mọi người trên thế giới nầy, từ giàu đến nghèo, từ sang đến hèn, đều có nhiều sự lo lắng: Lo về cơm ăn, áo mặc, nghề nghiệp, sự nghiệp, gia đình, con cái...mà còn lo về đời sau, sau khi chết linh hồn sẽ đi về đâu, điều xấu mình làm sẽ bị báo trả như thế nào. Còn người tin Chúa thì sao? có lo lắng điều gì chăng? nhất là trong cơn đại dịch corona nầy? Người tin Chúa có Chúa ở cùng, ngự trị trong lòng. Bản tánh tự nhiên của con người là lo lắng trước những biến cô đe dọa sự sống, nhưng Chúa khuyên "Hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em" (I Phi-e-rơ 5:7). Hãy thực hành điều nầy, cầu nguyện với đức tin xin Chúa giúp chúng ta giải quyết trong sự hướng dẩn và ban ơn của Ngài.

Giấc chiêm bao của vua: Điều bí ẩn thuộc về Chúa. Vua thấy chiêm bao nhưng không hiểu ý nghĩa của nó. Con người nằm mơ là chuyện bình thường và giấc mơ thường là không có ý nghĩa gì (những người chơi đề thường cho rằng mọi giấc mơ đều có ý nghĩa nên tìm cách giải mộng để đánh số đề. Rốt cuộc tán gia bại sản). Nhưng có một số giấc mơ được Chúa dùng để mặc khải chương trình ý muốn Ngài, Ngài khiến cho người đó suy nghĩ và tìm kiếm câu trả lời để rồi đáp ứng, làm thành ý Chúa. Các nhân vật trong kinh thánh thường có những giấc mơ như vậy và vua Nê-bu-cát-nết-sa cũng vậy. Lời Chúa phán "Những sự bí mật thuộc về Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta; song những sự bày tỏ thuộc về chúng ta, và con cháu chúng ta đời đời, để chúng ta làm theo mọi lời của luật pháp này" (Phục truyền 29:29).
Ngày nay Chúa vẫn dùng giấc chiêm bao để phán với chúng ta (Công vụ 2:17), tuy nhiên chúng ta đừng cố lạm dụng chiêm bao để tìm ý Chúa vì rất dễ bị thần cảm giả mạo, đi vào sự dẫn dắt của ma quỷ. Điều quan trọng là hãy học lời Chúa để khám phá ý muốn Ngài mà làm theo vì đó là sự mặc khải trọn vẹn của Ngài cho chúng ta.

Giấc chiêm bao của vua: con người không giải được. Các nhà thông thái nhất của vua đã xác nhận điều này, cho nên ngày nay chúng ta đừng tin theo những người giải mộng, tất cả điều họ nói điều là giả dối. Lời Chúa nhắc chúng hãy coi chừng "Hễ nhiều sự lo lắng ắt sanh ra chiêm bao; còn nhiều lời thì sanh ra sự ngu dại", "Đâu có chiêm bao vô số và nhiều lời quá, đó cũng có sự hư không nhiều" (Truyền đạo 5:3,7). rất nhiều người lợi dụng sự lo lắng bởi chiêm bao của nhiều người mà nói lời ngu dai, hư không để trục lợi. Chúng ta hãy dùng lẽ thật để an ủi khích lệ nhau để vượt qua sự lo lắng bất an và sợ hãi. A-men

04/28/2020

Mỗi ngày một đoạn kinh thánh suy gẫm
Đa-ni-ên 1.
Câu ghi nhớ: 1:8-9
"8 Vả, Đa-ni-ên quyết định trong lòng rằng không chịu ô uế bởi đồ ngon vua ăn và rượu vua uống, nên cầu xin người làm đầu hoạn quan để đừng bắt mình phải tự làm ô uế. 9 Đức Chúa Trời khiến Đa-ni-ên được ơn và thương xót trước mặt người làm đầu hoạn quan"

Đa-ni-ên là một chàng thiếu niên tin kính Chúa người Giu-đa bị vua Nê-bu-cát-nết-sa bắt làm nô lệ cùng với nhiều thiếu niên khác. Vua muốn họ được nuôi dạy tốt nhất để sau nầy phục vụ vua, cho nên ngoài việc "tập mọi sự khôn ngoan, biết cách trí, đủ sự thông hiểu khoa học, có thể đứng chầu trong cung vua, và dạy cho học thức và tiếng của người Canh-đê (4). Vua còn định mỗi ngày ban cho họ một phần đồ ngon vua ăn và rượu vua uống, hầu cho khi đã nuôi họ như vậy ba năm rồi, thì họ sẽ đứng chầu trước mặt vua (5)

Điều đáng nói đó là những thức ăn phải cúng thần tượng trước khi ăn và như vậy Đa-ni-ên sẽ bị ô-uế (8) nên chàng quyết định không ăn thức ăn đó và xin người làm đầu hoạn quan là người coi sóc mình, cho mình ăn rau. Vị quan nầy sợ chàng, cùng 3 bạn của chàng sẽ tiều tụy hơn các chàng trai khác nên muốn từ chối. Đa-ni-ên bèn xin thử trong 10 ngày, nếu thấy chàng và các bạn mạnh khỏe thì cho chàng được tiếp tục ăn rau mà không phải ăn đồ vua ban. Đức Chúa Trời đã ban ơn cho chàng, khiến chàng được ơn trước mặt vị quan đó nên quan bằng lòng. Và kết quả là chàng và các bạn không bị ô-uế, mạnh khỏe, khôn ngoan sáng suốt gấp 10 lần các chàng trai khác.

Đa-ni-ên và 3 bạn là người kính sợ và đặt đức tin nơi Chúa. đức tin hành động đưa đến quyết định không phạm tội ăn của cúng, và khi quyết định xong thì bày tỏ bằng hành động xin từ chối ăn của cúng, đồng thời chọn giải pháp ngược lại là ăn rau, là loại đồ ăn không bổ dưỡng bằng thúc ăn vua ban. Đức tin của chàng đã được Chúa ban thưởng: Vị quan đồng ý, chàng và các ban đạt được kết quả hơn cả sự mong đợi của vua.

Đức Chúa Trời luôn đẹp lòng và ban thưởng cho ai tìm kiếm và đặt đức tin nơi Ngài: "Vả, không có đức tin, thì chẳng hề có thế nào ở cho đẹp ý Ngài; vì kẻ đến gần Đức Chúa Trời phải tin rằng có Đức Chúa Trời, và Ngài là Đấng hay thưởng cho kẻ tìm kiếm Ngài". (Hê-bơ-rơ 11:6).

Ngày nay rất nhiều người tin Chúa, bị lệ thuộc vào ngoại, bị bắt ép phải cúng lạy và ăn của cúng thần tượng, nhất là những em thiếu niên, thanh niên tin Chúa mà gia đình còn chưa tin Chúa. Đa-ni-ên đã để lại một tấm gương đức tin để chúng ta noi theo: Trước hết người tin Chúa phải biết kính sợ Ngài, sợ bị ô-uế chẳng những bởi thức ăn cúng cho thần tượng mà còn bởi cách sống đồi trụy, bất khiết của xã hội đi ngược với lời Chúa. Khi có thái độ kính Chúa, sợ tội thì khi đối diện với cám dỗ hay ép buộc làm những việc ô-uế phải quyết định dứt khoát từ chối và bày tỏ niềm tin của minh cho người khác biết. Chắc chắn Chúa sẽ giúp chúng ta vượt qua và ban phước cho chúng ta bội phần hơn những điều người khác hứa hẹn khi ép buộc chúng ta phạm tội với Chúa.
A-men