10/12/2026
ยฟ๐๐ฅ๐๐ก ๐๐ฅ๐๐ฆ๐ง๐๐๐ก๐ข๐ฆ ๐๐ข๐ฆ ๐๐ข๐ ๐๐ฅ๐๐ฆ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ก๐ง๐๐๐จ๐ข ๐ง๐๐ฆ๐ง๐๐ ๐๐ก๐ง๐ข?
Escuchรฉ a un predicador decir que Noรฉ, Abraham, Isaac, Jacob, Moisรฉs y todos aquellos hombres de fe del Antiguo Testamento eran cristianos porque creรญan en el Mesรญas y esperaban su venida.
Al considerar sus palabras, entiendo que probablemente no se referรญa al tรฉrmino cristiano en su sentido histรณrico, sino a una verdad mucho mรกs profunda: que aquellos hombres tambiรฉn fueron salvos por la fe y que su esperanza estaba relacionada con las promesas de Dios, cuyo cumplimiento encontramos en Jesucristo.
Y en ese sentido, su afirmaciรณn contiene una verdad bรญblica muy importante.
Sin embargo, debemos hacer una distinciรณn para comprender correctamente esta enseรฑanza. ๐๐๐ป๐พ๐๐ฒ ๐ฎ๐พ๐๐ฒ๐น๐น๐ผ๐ ๐ต๐ผ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ฒ๐ ๐ป๐ผ ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ป ๐น๐น๐ฎ๐บ๐ฎ๐ฑ๐ผ๐ ๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ถ๐ฎ๐ป๐ผ๐, ๐๐ ๐๐ฎ๐น๐๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ผฬ๐ป, ๐ฎ๐น ๐ถ๐ด๐๐ฎ๐น ๐พ๐๐ฒ ๐น๐ฎ ๐ป๐๐ฒ๐๐๐ฟ๐ฎ, ๐๐ถ๐ฒ๐ป๐ฒ ๐๐ ๐ณ๐๐ป๐ฑ๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ผ ๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐๐๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ.
Por lo tanto, la diferencia no estรก en el Salvador, sino en el momento de la historia en que vivieron y en cuรกnto Dios les habรญa revelado acerca de Su plan de redenciรณn.
ยฟ๐๐ขฬ๐ ๐ข ๐๐จ๐๐ฅ๐ข๐ก ๐ฆ๐๐๐ฉ๐ข๐ฆ ๐๐ข๐ฆ ๐๐ข๐ ๐๐ฅ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐ก๐ง๐๐๐จ๐ข ๐ง๐๐ฆ๐ง๐๐ ๐๐ก๐ง๐ข?
Aquรญ encontramos una enseรฑanza fundamental que debemos comprender: ๐น๐ฎ ๐๐ฎ๐น๐๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ผฬ๐ป ๐๐ถ๐ฒ๐บ๐ฝ๐ฟ๐ฒ ๐ต๐ฎ ๐๐ถ๐ฑ๐ผ ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ด๐ฟ๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ผ๐, ๐บ๐ฒ๐ฑ๐ถ๐ฎ๐ป๐๐ฒ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ.
Gรฉnesis 15:6 declara que Abraham creyรณ al Seรฑor, y Dios se lo reconociรณ por justicia.
El apรณstol Pablo utiliza precisamente este ejemplo en Romanos 4:1-5 para enseรฑar que la justificaciรณn es por la fe y no por las obras.
Esto significa que Abraham no fue justificado por guardar la ley de Moisรฉs, que todavรญa no habรญa sido dada, sino por creer en Dios.
Y aunque Abraham viviรณ muchos siglos antes de la crucifixiรณn, ๐น๐ฎ ๐ผ๐ฏ๐ฟ๐ฎ ๐ฟ๐ฒ๐ฑ๐ฒ๐ป๐๐ผ๐ฟ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ฒ๐๐๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ ๐๐ฎ๐บ๐ฏ๐ถ๐ฒฬ๐ป ๐ฒ๐ ๐ฒ๐น ๐ณ๐๐ป๐ฑ๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ผ ๐ฑ๐ฒ ๐น๐ฎ ๐๐ฎ๐น๐๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ผฬ๐ป ๐ฑ๐ฒ ๐น๐ผ๐ ๐ฐ๐ฟ๐ฒ๐๐ฒ๐ป๐๐ฒ๐ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐๐ป๐๐ถ๐ด๐๐ผ ๐ง๐ฒ๐๐๐ฎ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ผ.
Hebreos 9:15 explica que la muerte de Cristo tambiรฉn proporciona redenciรณn por las transgresiones cometidas bajo el primer pacto.
Por lo tanto, ๐ป๐ผ ๐ฒ๐
๐ถ๐๐๐ถฬ๐ฎ๐ป ๐ฑ๐ผ๐ ๐ฐ๐ฎ๐บ๐ถ๐ป๐ผ๐ ๐ฑ๐ถ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ป๐๐ฒ๐ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ฎ๐น๐๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ผฬ๐ป: ๐๐ป๐ผ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐ฎ ๐น๐ผ๐ ๐ฎ๐ป๐๐ถ๐ด๐๐ผ๐ ๐ ๐ผ๐๐ฟ๐ผ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐ฎ ๐ป๐ผ๐๐ผ๐๐ฟ๐ผ๐.
La salvaciรณn siempre ha dependido de la gracia de Dios, recibida mediante la fe, y encuentra su cumplimiento en Jesucristo.
ยฟ๐ค๐จ๐ฬ ๐ก๐ข๐ฆ ๐๐ก๐ฆ๐ร๐ ๐๐๐๐ฅ๐๐ข๐ฆ ๐ญ๐ญ?
Hebreos 11 menciona a Abel, Enoc, Noรฉ, Abraham, Sara, Isaac, Jacob, Josรฉ, Moisรฉs y muchos otros hombres y mujeres que vivieron por la fe.
Observemos lo que dice Hebreos 11:13:
ยซTodos estos murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habiรฉndolas visto y aceptado con gusto desde lejos...ยป.
Estos hombres y mujeres confiaron en Dios y en sus promesas, aunque no llegaron a ver durante sus vidas el cumplimiento de todo lo que Dios habรญa anunciado.
Es importante comprender que no todos recibieron la misma revelaciรณn acerca del Mesรญas. Dios fue dando a conocer su propรณsito progresivamente, y ellos creyeron conforme a lo que Dios les habรญa revelado.
Pero hay algo todavรญa mรกs interesante. En Juan 8:56, el propio Jesรบs declarรณ:
ยซAbraham, el padre de ustedes, se regocijรณ esperando ver Mi dรญa; y lo vio y se alegrรณยป.
ยกQuรฉ declaraciรณn tan importante! Jesรบs mismo relaciona la esperanza de Abraham con Su venida.
Esto nos ayuda a comprender que la fe de Abraham no estaba separada del propรณsito redentor de Dios en Cristo. Aunque Abraham no conocรญa todos los detalles que nosotros conocemos hoy, Dios ya le habรญa dado promesas que encontrarรญan su cumplimiento en el Mesรญas.
๐๐๐ข๐ฆ ๐๐จ๐ ๐ฅ๐๐ฉ๐๐๐๐ก๐๐ข ๐ฃ๐ฅ๐ข๐๐ฅ๐๐ฆ๐๐ฉ๐๐ ๐๐ก๐ง๐ ๐ฆ๐จ ๐ฃ๐๐๐ก ๐๐ ๐ฆ๐๐๐ฉ๐๐๐๐ขฬ๐ก
Debemos comprender que Dios no revelรณ todos los detalles de Su plan de salvaciรณn desde el principio. A lo largo de las generaciones, fue dando a conocer progresivamente Sus promesas acerca del Mesรญas que habrรญa de venir.
Aquellos hombres y mujeres del Antiguo Testamento vivieron por la fe, confiando en las promesas que Dios les habรญa dado, aunque no todos conocรญan con claridad cรณmo ni cuรกndo se cumplirรญan.
Pero Dios ya tenรญa establecido el momento en que enviarรญa a Su Hijo.
Por eso, el apรณstol Pablo declara en Gรกlatas 4:4:
ยซPero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios enviรณ a Su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la leyยป.
Observemos esa expresiรณn: ยซcuando vino la plenitud del tiempoยป. Esto nos enseรฑa que la venida de Jesucristo no fue algo improvisado, sino el cumplimiento del propรณsito que Dios habรญa establecido.
Asimismo, en Colosenses 1:26-27, Pablo habla del misterio que habรญa estado oculto durante siglos y generaciones, pero que ahora habรญa sido manifestado a los santos, dando a conocer las riquezas de la gloria de ese misterio entre los gentiles: Cristo en ellos, la esperanza de gloria.
Esto no significa que Dios nunca hubiera hablado del Mesรญas anteriormente. Al contrario, ya habรญa dado promesas y revelaciones acerca de Su venida. Lo que sucede es que ๐ฎ๐พ๐๐ฒ๐น๐น๐ผ ๐พ๐๐ฒ ๐ฎ๐ป๐๐ฒ๐ ๐ต๐ฎ๐ฏ๐ถฬ๐ฎ ๐๐ถ๐ฑ๐ผ ๐ฎ๐ป๐๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ๐ฑ๐ผ ๐บ๐ฒ๐ฑ๐ถ๐ฎ๐ป๐๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ฎ๐, ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐ณ๐ฒ๐ฐ๐ถฬ๐ฎ๐ ๐ ๐ณ๐ถ๐ด๐๐ฟ๐ฎ๐, ๐ฎ๐ต๐ผ๐ฟ๐ฎ ๐ต๐ฎ๐ฏ๐ถฬ๐ฎ ๐๐ถ๐ฑ๐ผ ๐บ๐ฎ๐ป๐ถ๐ณ๐ฒ๐๐๐ฎ๐ฑ๐ผ ๐ฐ๐ผ๐ป ๐บ๐ฎ๐๐ผ๐ฟ ๐ฐ๐น๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ฑ ๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐๐๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ.
El apรณstol Pedro tambiรฉn confirma esta verdad en 1 Pedro 1:10-12, cuando explica que los profetas investigaron acerca de la salvaciรณn que anunciaban, procurando saber a quรฉ tiempo se referรญa el Espรญritu de Cristo que estaba en ellos, al anunciar de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendrรญan despuรฉs.
ยกQuรฉ hermoso es comprender esto! Aquellos profetas anunciaban acontecimientos que todavรญa no habรญan ocurrido y cuyo cumplimiento no llegaron a contemplar plenamente durante sus vidas.
Por eso podemos comprender que los creyentes del Antiguo Testamento confiaban en las promesas de Dios conforme a la revelaciรณn que habรญan recibido, mientras que nosotros tenemos el privilegio de conocer a Jesucristo, en quien esas promesas han encontrado su cumplimiento.
๐๐น๐น๐ผ๐ ๐ฒ๐๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฏ๐ฎ๐ป ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐น๐ผ ๐พ๐๐ฒ ๐๐ถ๐ผ๐ ๐ต๐ฎ๐ฏ๐ถฬ๐ฎ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ถ๐ฑ๐ผ; ๐ป๐ผ๐๐ผ๐๐ฟ๐ผ๐ ๐ฐ๐ฟ๐ฒ๐ฒ๐บ๐ผ๐ ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐ฒ๐ป ๐๐พ๐๐ฒ๐น ๐ฒ๐ป ๐พ๐๐ถ๐ฒ๐ป ๐๐ถ๐ผ๐ ๐ฐ๐๐บ๐ฝ๐น๐ถ๐ผฬ ๐ฆ๐๐ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ฎ๐.
Y aquรญ estรก lo maravilloso de esta enseรฑanza: aunque vivieron en diferentes รฉpocas y recibieron distintos grados de revelaciรณn, tanto ellos como nosotros dependemos del mismo Salvador, Jesucristo.
๐๐ก๐ง๐ข๐ก๐๐๐ฆ, ยฟ๐๐ฅ๐๐ก ๐๐ฅ๐๐ฆ๐ง๐๐๐ก๐ข๐ฆ?
En el sentido histรณrico y bรญblico del tรฉrmino, aquellos hombres y mujeres no eran llamados cristianos. Eran creyentes y siervos de Dios que vivieron antes de la venida de Jesucristo.
Recordemos lo que dice Hechos 11:26:
ยซA los discรญpulos se les llamรณ cristianos por primera vez en Antioquรญaยป.
Esto ocurriรณ despuรฉs de la muerte, resurrecciรณn y ascensiรณn de Jesucristo, cuando la iglesia ya habรญa sido establecida.
Sin embargo, si lo que aquel predicador quiso expresar es que los hombres de fe del Antiguo Testamento tambiรฉn esperaban el cumplimiento de las promesas de Dios en el Mesรญas, entonces debemos reconocer que ๐ฒ๐ป ๐ฒ๐๐ฒ ๐๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ฑ๐ผ ๐๐ ๐ฒ๐ป๐๐ฒรฑ๐ฎ๐ป๐๐ฎ ๐ฒ๐ ๐ฐ๐ผ๐ฟ๐ฟ๐ฒ๐ฐ๐๐ฎ.
Porque aquellos hombres y mujeres, al igual que nosotros, dependรญan de la gracia de Dios y de la obra redentora de Jesucristo, aunque vivieron antes de que esa obra se manifestara plenamente en la historia.
Esto no significa que todos conocieran con la misma claridad que nosotros los detalles de la muerte y resurrecciรณn del Mesรญas, sino que confiaban en Dios conforme a la revelaciรณn y las promesas que habรญan recibido.
๐๐น๐น๐ผ๐ ๐บ๐ถ๐ฟ๐ฎ๐ฏ๐ฎ๐ป ๐ต๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐น๐ฎ๐ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ฎ๐ ๐พ๐๐ฒ ๐๐ถ๐ผ๐ ๐ต๐ฎ๐ฏ๐ถฬ๐ฎ ๐ฑ๐ฎ๐ฑ๐ผ; ๐ป๐ผ๐๐ผ๐๐ฟ๐ผ๐ ๐บ๐ถ๐ฟ๐ฎ๐บ๐ผ๐ ๐ต๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐๐ฒ๐๐๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ, ๐ฒ๐ป ๐พ๐๐ถ๐ฒ๐ป ๐ฒ๐๐ฎ๐ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ฎ๐ ๐๐ฒ ๐ต๐ฎ๐ป ๐ฐ๐๐บ๐ฝ๐น๐ถ๐ฑ๐ผ.
Por eso, podemos decir que tanto los creyentes del Antiguo Testamento como nosotros, los creyentes del Nuevo Testamento, formamos parte del mismo propรณsito de salvaciรณn que Dios ha llevado a cabo por medio de Jesucristo.
No estamos hablando de dos salvadores, dos evangelios o dos maneras diferentes de alcanzar la salvaciรณn.
๐๐น ๐บ๐ถ๐๐บ๐ผ ๐๐ถ๐ผ๐ ๐พ๐๐ฒ ๐ท๐๐๐๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ผฬ ๐ฎ ๐๐ฏ๐ฟ๐ฎ๐ต๐ฎ๐บ ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐ฒ๐ ๐พ๐๐ถ๐ฒ๐ป ๐ต๐ผ๐ ๐ป๐ผ๐ ๐ท๐๐๐๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ฎ ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐๐๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ.
Y aquรญ encontramos una hermosa verdad: aunque nosotros hemos recibido una revelaciรณn mucho mรกs completa del plan de Dios, no somos salvos por un fundamento diferente al de aquellos hombres y mujeres de fe.
๐๐ฎ ๐ฑ๐ถ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฎ ๐ป๐ผ ๐ฒ๐๐๐ฎฬ ๐ฒ๐ป ๐พ๐๐ถ๐ฒฬ๐ป ๐น๐ผ๐ ๐๐ฎ๐น๐๐ฎ, ๐๐ถ๐ป๐ผ ๐ฒ๐ป ๐ฒ๐น ๐บ๐ผ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ผ ๐ฑ๐ฒ ๐น๐ฎ ๐ต๐ถ๐๐๐ผ๐ฟ๐ถ๐ฎ ๐ฒ๐ป ๐พ๐๐ฒ ๐๐ถ๐๐ถ๐ฒ๐ฟ๐ผ๐ป ๐ ๐ฒ๐ป ๐น๐ฎ ๐ฟ๐ฒ๐๐ฒ๐น๐ฎ๐ฐ๐ถ๐ผฬ๐ป ๐พ๐๐ฒ ๐ต๐ฎ๐ฏ๐ถฬ๐ฎ๐ป ๐ฟ๐ฒ๐ฐ๐ถ๐ฏ๐ถ๐ฑ๐ผ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ผ๐.
Asรญ que, aunque histรณricamente no podemos llamar cristianos a Abraham, Moisรฉs o Noรฉ en el mismo sentido en que se llamรณ cristianos a los discรญpulos de Antioquรญa, sรญ podemos afirmar que su esperanza y su salvaciรณn estaban vinculadas al mismo Cristo en quien nosotros hemos creรญdo.
๐๐น๐น๐ผ๐ ๐๐ถ๐๐ถ๐ฒ๐ฟ๐ผ๐ป ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐ฒ๐ป ๐น๐ฎ๐ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ฎ๐ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ถ๐ผ๐; ๐ป๐ผ๐๐ผ๐๐ฟ๐ผ๐ ๐๐ถ๐๐ถ๐บ๐ผ๐ ๐ฝ๐ผ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐ฒ๐ป ๐๐ฒ๐๐๐ฐ๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ, ๐ฒ๐ป ๐พ๐๐ถ๐ฒ๐ป ๐ฒ๐๐ฎ๐ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐บ๐ฒ๐๐ฎ๐ ๐๐ฒ ๐ฐ๐๐บ๐ฝ๐น๐ฒ๐ป.
๐๐ป ๐ฐ๐ผ๐ป๐ฐ๐น๐๐๐ถ๐ผฬ๐ป, ๐น๐ฎ ๐ณ๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐ฎ๐พ๐๐ฒ๐น๐น๐ผ๐ ๐ต๐ผ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ฒ๐ ๐ ๐บ๐๐ท๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ ๐ป๐ผ ๐ฒ๐๐๐ฎ๐ฏ๐ฎ ๐๐ฒ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐ฎ๐ฑ๐ฎ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ฟ๐ถ๐๐๐ผ, ๐ฎ๐๐ป๐พ๐๐ฒ ๐ฆ๐ ๐ถ๐ฑ๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ฑ ๐ ๐ฆ๐ ๐ผ๐ฏ๐ฟ๐ฎ ๐๐ผ๐ฑ๐ฎ๐๐ถฬ๐ฎ ๐ป๐ผ ๐ต๐ฎ๐ฏ๐ถฬ๐ฎ๐ป ๐๐ถ๐ฑ๐ผ ๐ฟ๐ฒ๐๐ฒ๐น๐ฎ๐ฑ๐ฎ๐ ๐ฐ๐ผ๐ป ๐น๐ฎ ๐ฝ๐น๐ฒ๐ป๐ถ๐๐๐ฑ ๐พ๐๐ฒ ๐ต๐ผ๐ ๐ฐ๐ผ๐ป๐ผ๐ฐ๐ฒ๐บ๐ผ๐.
Porque desde el principio hasta el final, la salvaciรณn ha sido por la gracia de Dios, mediante la fe, y su รบnico fundamento es Jesucristo.
๐ฃ๐ฎ๐๐๐ผ๐ฟ ๐ฅ๐ฎ๐บ๐ผฬ๐ป