生於民國19年2月22日河南信陽縣於民國49年在高雄岡山聖公會受洗後所做的許諾，李董秀清姐妹最早由一名高雄姐妹帶領決志認識救主，並在岡山地區加入劉汝霖牧師主領的聖公會受洗成為教友，後又加入周建中牧師所服事的岡山浸信會。不久後，李董秀清姐妹在一場舞會中遇見了駐紮在左營自立新村的海軍中校李之桐弟兄，正因為當時李老師的父親還不是基督徒，所以在兩人交往戀愛的期間，李董秀清姐妹積極的向李之桐弟兄傳福音，同時為其歸主禱告。民國50年，李老師父親李之桐中校從左營調到台北海軍總部擔任台北勤務處管理科科長並升為上校，由軍方配給影劇五村房舍居住；民國51年11月24日，李老師母親與父親正式結為夫妻。
在李董秀清姐妹不斷為其夫婿歸主的禱告下，終在內湖基督教改革宗長老會東光教會聚會時透過艾姐妹的介紹，家父在大直貴格會首任牧師周青選牧師的邀請下，接受傳教士隸慕華牧師的洗禮，成為第一批在大直貴格會受洗的弟兄之一，後並接受呼召擔任首屆執事。同時，在民國53年大直貴格會決定在新建的憲光新村、影劇五村、內湖一村的這個外省聚落，成立新的佈道所；此刻李老師正處孕期中的母親與父親也都積極投入宣揚主基督，以實踐其基督使女的許諾。
民國57年，李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄攜當時尚稱年幼的李定陸老師舉家遷往松山區虎林街，李董秀清姐妹一方面需兼顧家庭，一方面又渴慕神話語的餵養，屬靈書刊與教會活動逐漸地成為基督使女李董秀清姐妹讓主基督住在心裏重要澆灌的養分，勤於閱讀屬靈書刊可以使得基督使女李董秀清姐妹效法學習屬靈前輩的信仰態度，而教會的主日講台與團契活動既可以領受聖經教理，又可以實踐信仰生活。
初期，由於該地區有由台籍連約瑟牧師牧養的國語教會改革宗長老會松山教會，還有林口街的信義會，李董秀清姐妹皆熱心參與這些教會的事奉活動，同時李董秀清姐妹說服夫婿開放自己家作為家庭禮拜的場所，因為當時家裏位在虎林街，是一個40坪的居住空間，足夠容納這個地區缺乏牧養的弟兄姐妹，曾經受到邀請的講員有范大陵、鄭家常等國語禮拜堂長老，除此之外，也有在其他弟兄姐妹家中，一同配搭輪替舉行家庭禮拜。
後與弟兄姐妹及美仁浸信會劉宋淑賢師母一同建造虎林街浸信會，財團法人虎林街浸信會還是在松山路舊堂的時候，有位居住在福德平宅的教會長輩馬千里弟兄，他雖然是老兵退伍，但卻很有才華，自行研發萬年曆筆筒，並取得專利，雖然銷售不佳，但足見馬弟兄不甘平淡一生，李老師回憶母親欣賞馬千里弟兄在教會服事也有心，為他在教會爭取到一份掃堂管理的工作，也多少補貼馬弟兄微薄的收入。
