淨土宗台中念佛會

淨土宗台中念佛會 【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度
專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土
廣度十方眾生

【淨土宗特色】
本願稱名
凡夫入報
平生業成
現生不退

本會乃專弘淨土法門之念佛道場,「以信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土,廣度十方眾生」為本會宗旨,由上慧下淨法師擔任本會導師,誠摯歡迎十方有緣蓮友與我們一同稱念彌陀佛名,同霑彌陀法樂,同生彌陀淨土,南無阿彌陀佛。

【淨土宗台中念佛會】
🔸每日念佛共修:上午九點至下午四點
🔸每周淨土講座:每周日下午兩點半至五點
🔸每月念佛超薦法會:每月第一周日下午兩點半至五點

👉淨土講座課表(單月更新):
https://bit.ly/2W4FdPx

👉道場資訊|公車|停車路線:
https://bit.ly/3gPZSPg

讓我們一起念佛成佛吧
南無阿彌陀佛🙏

▍守愚念佛⠀⠀⠀⠀文:慧淨上人⠀⠀淨土宗強調「守愚念佛」。「守愚」不是愚痴,而是不自作聰明,不追求特殊,不標榜自己,不建立個人的地位,只是安分守己地做一位蒙佛救度的凡夫。因為念佛最大的利益,不是獲得什麼特殊境界,而是今生蒙佛攝取不捨,臨終決...
26/08/2026

▍守愚念佛
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文:慧淨上人
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淨土宗強調「守愚念佛」。「守愚」不是愚痴,而是不自作聰明,不追求特殊,不標榜自己,不建立個人的地位,只是安分守己地做一位蒙佛救度的凡夫。因為念佛最大的利益,不是獲得什麼特殊境界,而是今生蒙佛攝取不捨,臨終決定往生極樂。
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#南無阿彌陀佛
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#淨土宗台中念佛會
▍每日念佛:am9:00-pm4:00(備午齋)
▍每週講座:每週日pm2:30-5:00
▍每月超薦:每月第一週日pm2:30-5:00
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🌐淨土講座課表:
https://photos.app.goo.gl/ZtK85ZieE6q1dqux9
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🌐法雨潤心線上聞法
——每日更新ing
https://youtube.com/
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▍每日念佛·淨土講座·法寶流通
▍愛心關懷·往生助念·超薦法會
▍04-2222-5758
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▍台中市西區五權路2-3號12F

▍學佛大悲心——對志工的幾則勸勉⠀⠀文:慧淨上人⠀⠀▍「給人歡喜」,能讓人安心就能讓人歡喜。所謂「布施歡喜」、「眾生歡喜則佛歡喜」,也就是讓眾生歡喜,就是讓佛歡喜。所以,我們志工們的言行舉止,以及服務態度一定要給人安心、給人歡喜。⠀⠀▍「給...
25/08/2026

▍學佛大悲心
——對志工的幾則勸勉
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文:慧淨上人
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▍「給人歡喜」,能讓人安心就能讓人歡喜。所謂「布施歡喜」、「眾生歡喜則佛歡喜」,也就是讓眾生歡喜,就是讓佛歡喜。所以,我們志工們的言行舉止,以及服務態度一定要給人安心、給人歡喜。
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▍「給人希望,給人利益」,我們志工們服務的也是給人有解脫輪迴的希望、往生極樂的希望,這是給人最大、最高的利益。
七、學佛悲心教人信,彌陀為我我為人
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▍志工就是「學佛大悲心」,也就是宗風所說的「彌陀如何為我,我便如何為人」,只要有這種領會,自然就有為阿彌陀佛當志工的動力,雖然做不到,但就是發心學習,能做到哪裡就做到哪裡。

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#南無阿彌陀佛
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24/08/2026

▍2026淨土宗台中念佛會
中元念佛祈福超薦法會影片

https://youtube.com/watch?v=dAy8I9iIyPE&si=xj4dDcg8hIY5j3Hy
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#南無阿彌陀佛
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▍淨宗師父的叮嚀⠀⠀不要憤怒,不要過多貪求,常保空空蕩蕩,在空空蕩蕩中自然會聚積一團和氣,常保這一團和氣,切記!⠀⠀ #南無阿彌陀佛⠀⠀====================⠀⠀ #淨土宗台中念佛會▍每日念佛:am9:00-pm4:00(...
23/08/2026

▍淨宗師父的叮嚀
⠀⠀
不要憤怒,不要過多貪求,常保空空蕩蕩,在空空蕩蕩中自然會聚積一團和氣,常保這一團和氣,切記!
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#南無阿彌陀佛
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▍淨土梵音(三)當您煩惱時請聆聽這句南無阿彌陀佛名號https://youtube.com/watch?v=YgtEJ9Qvp0k&si=AH8bOilhviwa8O9C⠀⠀ #南無阿彌陀佛⠀⠀ ⠀⠀敬請關注淨土宗台中念佛會YouTube聆...
20/08/2026

▍淨土梵音(三)
當您煩惱時
請聆聽這句南無阿彌陀佛名號

https://youtube.com/watch?v=YgtEJ9Qvp0k&si=AH8bOilhviwa8O9C
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#南無阿彌陀佛
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▍中元特輯修行路上有一句至理:不怕不會度眾生,就怕自己不成佛。倘若我們仍舊困在娑婆苦海,自身生死未能做主,哪怕孝心懇切,最多也只能短暫幫親人消減小業,沒辦法保證他們永久不墮惡道。所以,真正圓滿無上的大孝,是隨順阿彌陀佛大願,稱念「南無阿彌陀...
19/08/2026

▍中元特輯

修行路上有一句至理:不怕不會度眾生,就怕自己不成佛。倘若我們仍舊困在娑婆苦海,自身生死未能做主,哪怕孝心懇切,最多也只能短暫幫親人消減小業,沒辦法保證他們永久不墮惡道。所以,真正圓滿無上的大孝,是隨順阿彌陀佛大願,稱念「南無阿彌陀佛」,往生極樂。我們自己先念佛成佛,解脫生死輪迴,便能救度曠劫以來生生世世的父母。
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#南無阿彌陀佛
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18/08/2026
▍十即十聲 百即百生⠀⠀文:智隨法師⠀⠀善導大師在《往生禮讚》中言:但使信心求念,上盡一形,下至十聲、一聲等,以佛願力,易得往生。若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。⠀⠀善導大師解釋「一日七日」,包含上、下兩層意思:「上盡一形...
15/08/2026

▍十即十聲 百即百生
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文:智隨法師
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善導大師在《往生禮讚》中言:
但使信心求念,上盡一形,
下至十聲、一聲等,以佛願力,易得往生。
若能如上念念相續,畢命為期者,
十即十生,百即百生。
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善導大師解釋「一日七日」,包含上、下兩層意思:「上盡一形」「畢命為期」。「上」,就是指的多,多到這一生都念佛,盡此一生。
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「形」就是生命,我們的身體叫形相、形體,「上盡一形」就是盡我們的生命念佛,「畢命為期」,這就是多。少就是「下至十聲、一聲等」,「下」就是少,少到臨終的人只念十聲、五聲、三聲,甚至念一聲就斷氣往生了,也包含這個意思。
⠀⠀
所以,就多而言,若一日,若七日,若七年,若七十年……往少說,就是若一日,若十聲,若一聲,若一念,即使還沒念出來,心中動一念,「南無阿彌陀佛」,就可以往生西方了,這叫易行道。
⠀⠀
我們心中動一念,「我想念佛,我想往生西方」,一念發起就可以往生。如果命長就念七十年,命短一聲就往生。這樣一比較,好像臨終遇到佛號的人最有福報,他一張口就可以往生西方了。有很多人很想早往生,「人生很苦,現在二十多歲,還有三四十年」,這樣一想,就覺得日子不好過。其實只要遇到就好了,所謂「遇無空過者」。
⠀⠀
「若一日……若七日」,到底每天念多少才算是在念佛?這裡沒有規定,我們就可以看第十八願了。第十八願講「十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺」,「乃至十念」就跟「若一日……若七日」有關係,文字雖然不一樣,意思實際上是相通的。「乃至」和「若」就是一個意思,乃至百念,乃至千念,乃至萬念,乃至一念,都是「乃至十念」;「若一日……若七日」就是我們的壽命有多長,都是「若一日……若七日」,如果活了七十年,那就七十年念佛。
⠀⠀
我們每天念十聲,也是念佛;每天念一萬聲,還是念佛。乃至十念,乃至百念,乃至千念,乃至萬念,所以,念佛不是在數量上著眼,而是在後面的「一心不亂」,要專修念佛。
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#南無阿彌陀佛
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▍115年度中元念佛超薦法會
日期:8月16日am9:00-pm3:00
法會訊息:https://www.facebook.com/share/p/1Gt8oZK8qS/?mibextid=wwXIfr
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▍念佛夾雜禪修算雜修嗎?⠀⠀文:慧淨上人⠀⠀▍蓮友提問:念佛當中夾雜禪修,這樣到底算不算雜修?能不能往生?⠀⠀▍上人答疑:這個問題,從阿彌陀佛的本願來看,就很清楚。如果是專一念佛、願生極樂,這是順著阿彌陀佛的根本願——第十八願。此願是說「乃...
13/08/2026

▍念佛夾雜禪修算雜修嗎?
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文:慧淨上人
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▍蓮友提問:念佛當中夾雜禪修,這樣到底算不算雜修?能不能往生?
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▍上人答疑:這個問題,從阿彌陀佛的本願來看,就很清楚。如果是專一念佛、願生極樂,這是順著阿彌陀佛的根本願——第十八願。此願是說「乃至十念,若不生者,不取正覺」,是純靠佛力,決定往生,毫無疑義。如果一方面念佛,一方面又夾雜自力修行,然後把功德迴向求生極樂,這樣能不能往生?也是可以的,這是屬於第十九願所攝。
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不過,雖然同樣能往生,內涵卻不一樣。差別在哪裡?在「心」——關鍵不在形式,而在內心。所以,所謂的禪修,要看是什麼內容。
⠀⠀
如果只是借著靜坐的方式來攝心念佛,讓心比較安定,這樣其實仍是在念佛,不能算雜修。但如果心裡認為:「我有禪定的功夫,念佛會比較有力,所以比較容易往生。」或者進一步認為:「我如果有修禪定,將來往生極樂世界,品位會比較高。」這兩種想法,就已經落在自力上了,就是夾雜自力。
⠀⠀
那麼,如何才算純一不雜的念佛?淨土宗的根本在於阿彌陀佛第十八願(本願),而善導大師將此開顯為「機法二種深信」。「機深信」是知道自己是無力出離輪迴的罪惡生死凡夫;不只今生,乃至生生世世,都沒有出離輪迴之力。「法深信」,是相信阿彌陀佛已為我成就救度的願力,只要念佛,乘佛願力,必定往生。
⠀⠀
這二種深信一旦具足,人就變了,自然不再依靠自己,而是專一念佛——專而復專,純而又純,但行一事:稱念佛名。不再依靠自身功夫來增加往生的把握;也不再計較修什麼行來提高往生品位。為什麼?因為已經知道,往生極樂世界不是靠我,而是完全靠佛;完全靠佛的念佛人,往生之後,自然花開見佛,不經胎宮。這樣的人,會怎麼修?很簡單,就是如《無量壽經》所說的「一向專念無量壽佛」,也是善導大師所說的:「一向專稱彌陀佛名」。不管行住坐臥、時節久近、時處諸緣,不論出聲念、金剛念、還是默念,都是一樣,就是念這一句「南無阿彌陀佛」。命歸於彌陀本願,心安於彌陀佛號,如此便是。
⠀⠀
總結:不是看有沒有修其他法門的形式,而是看內心是否仍存依靠自力的想法。如果還在想「靠自己所修的功德或功夫」,那就是夾雜;如果已經完全回到「但憑彌陀本願」,那就是純一。所以修行到最後,不是在增加功夫,而是在放下自力;不是加法,是減法——減掉自力,歸入他力。只要一向專稱「南無阿彌陀佛」,心安於佛號,命交於佛願,就已在往生之道上,也就是「平生業成,現生不退」。願大家都具足機法二種深信,安心念佛,歡喜念佛,現生得安穩,命終生極樂。
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#南無阿彌陀佛
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日期:8月16日am9:00-pm3:00
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▍每月超薦:每月第一週日pm2:30-5:00
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▍佛法的最終目的⠀⠀凡夫知道了佛心的重要就可以通過修行轉凡成聖,轉凡成佛佛法的最終目的就是讓人人都成佛⠀⠀ #南無阿彌陀佛⠀⠀====================⠀⠀▍115年度中元念佛超薦法會日期:8月16日am9:00-pm3:00...
12/08/2026

▍佛法的最終目的
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凡夫知道了佛心的重要
就可以通過修行轉凡成聖,轉凡成佛
佛法的最終目的就是讓人人都成佛
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