05/08/2026
淨界法師 想做人要排隊，因為很多人都不想生小孩！
人乘之五戒——不殺生。我们只要是殺人就犯重罪，但是不管是殺人或者殺父母聖人，這種一般的懺悔已經沒辦法了，要取相懺了。因為你的戒體破壞了，我們後面會講到懺悔的方法，這個就要取相懺了。
假設你殺人不死，你把他殺了，你本來要他死，結果他沒死，中品。
或者你是殺天人，殺龍類的眾生，殺鬼神使令他命斷，但是他不是人，中品。
如果你殺的是畜生，蟲子、螞蟻、蚊子、蝨子等等，下品。若殺天神、畜生、蟲等不死，下品。
隨喜，別人在殺生，你隨喜贊嘆，也是下品。殺生的重點在人，為什麼呢？雖然天上的果報比人還好，但是畢竟人是可以學習，可以得到智慧的。
佛法對天道不是很贊嘆，因為你到了天上以後，福報太大了，就變得傻傻的，天人是傻傻的，第一個，他的明瞭性弱；第二個，他沒有記憶力。
你看釋迦牟尼佛說法時，天人來聽，聽完了以後到上面全部忘光了，因為他回去以後看到的都是宮殿美女，他怎麼還記起佛法呢？只有人，因為人的明瞭性，他能夠記憶佛法，能夠思考佛法。
所以諸位，六道輪迴裡面，唯一的希望是得到人身，其他都是在酬償業力，都在還債而已。你只有做人，生命才能產生大方向的改變。
所以他好不容易排隊排到做人了，你把他給殺死，糟了！現在這個時代要做人也不簡單，你看大家都不想生小孩，所以你要排班排很久才做得到人。
因為你要有業力，還要有因緣，要跟父母有緣，你的父母親他們都沒有結婚，你就糟了，要等其他的因緣。所以人身難得。
得到人身以後，他有可能修學佛法，產生很大的改變，比方說求生淨土，結果你把他的命斷了，那你對他的傷害太大了。
所以佛陀說，人是法器，所以制重，是這個原因。
我們再看它的附註。若見他殺，如果有人被殺了，特別指的是畜生，我們能救就救；不能救，我們應該念佛持咒來回向給它，使令它不要產生大的恨，永斷惡緣，這個就是廣結善緣。所以我們在迴向時，要迴向眾生，廣結善緣。
文/ 淨界法師《佛法修學概要》
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想做人要排隊，因為很多人都不想生小孩！
人乘之五戒——不殺生。我们只要是殺人就犯重罪，但是不管是殺人或者殺父母聖人，這種一般的懺悔已經沒辦法了，要取相懺了。因為你的戒體破壞了，我們後面會講到懺悔的方法，這個就要取相懺了。
假設你殺人不死，你把他殺了，你本來要他死，結果他沒死，中品。
或者你是殺天人，殺龍類的眾生，殺鬼神使令他命斷，但是他不是人，中品。
如果你殺的是畜生，蟲子、螞蟻、蚊子、蝨子等等，下品。若殺天神、畜生、蟲等不死，下品。
隨喜，別人在殺生，你隨喜贊嘆，也是下品。殺生的重點在人，為什麼呢？雖然天上的果報比人還好，但是畢竟人是可以學習，可以得到智慧的。
佛法對天道不是很贊嘆，因為你到了天上以後，福報太大了，就變得傻傻的，天人是傻傻的，第一個，他的明瞭性弱；第二個，他沒有記憶力。
你看釋迦牟尼佛說法時，天人來聽，聽完了以後到上面全部忘光了，因為他回去以後看到的都是宮殿美女，他怎麼還記起佛法呢？只有人，因為人的明瞭性，他能夠記憶佛法，能夠思考佛法。
所以諸位，六道輪迴裡面，唯一的希望是得到人身，其他都是在酬償業力，都在還債而已。你只有做人，生命才能產生大方向的改變。
所以他好不容易排隊排到做人了，你把他給殺死，糟了！現在這個時代要做人也不簡單，你看大家都不想生小孩，所以你要排班排很久才做得到人。
因為你要有業力，還要有因緣，要跟父母有緣，你的父母親他們都沒有結婚，你就糟了，要等其他的因緣。所以人身難得。
得到人身以後，他有可能修學佛法，產生很大的改變，比方說求生淨土，結果你把他的命斷了，那你對他的傷害太大了。
所以佛陀說，人是法器，所以制重，是這個原因。
我們再看它的附註。若見他殺，如果有人被殺了，特別指的是畜生，我們能救就救；不能救，我們應該念佛持咒來回向給它，使令它不要產生大的恨，永斷惡緣，這個就是廣結善緣。所以我們在迴向時，要迴向眾生，廣結善緣。
文/ 淨界法師《佛法修學概要》
