Watpa Pathomchai วัดป่าปฐมชัย

Watpa Pathomchai วัดป่าปฐมชัย ข้อมูลการติดต่อ, แผนที่และเส้นทาง,แบบฟอร์มการติดต่อ,เวลาเปิดและปิด, การบริการ,การให้คะแนนความพอใจในการบริการ,รูปภาพทั้งหมด,วิดีโอทั้งหมดและข่าวสารจาก Watpa Pathomchai วัดป่าปฐมชัย, องค์กรศาสนา, 128/2 หมู่ที่3 ต. หนองปากโลง, หนองปากโลง.

ติดต่อสอบถามการเข้าปฏิบัติธรรม
โทร. 086-804-2828 คุณวรินทร์ธร(ป้าเกียง)
ทางวัดเปิดให้มาปฏิบัติธรรม♦️ได้เฉพาะศุกร์,เสาร์,อาทิตย์♦️
เตรียมสำเนาบัตรประชาชนมา,เตรียมชุดขาว
ถ้ามาช่วงเทศกาลตรงกับวันมาฆะ,วันวิสาขะบูชาหรือวันสำคัญอื่นๆ
โทรมาจองห้องพักก่อนล่วงหน้า

3/8/69เวลา11.00น.  วันนี้พระอธิการจิรชัย ธรรมชโย(เจ้าอาวาสวัดป่าปฐมชัย)ได้รับกิจนิมนต์จาก( ท่านพลตำรวจตรีไพรัช พุกเจริญ)...
03/08/2026

3/8/69
เวลา11.00น.
วันนี้พระอธิการจิรชัย ธรรมชโย(เจ้าอาวาสวัดป่าปฐมชัย)
ได้รับกิจนิมนต์จาก( ท่านพลตำรวจตรีไพรัช พุกเจริญ) ให้เป็นประธานในพิธีหล่อรูปเหมือน หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
@ที่โรงหล่อพุทธรังษีวัดไร่ขิงสามพราน
และท่านไพรัชและครอบครัวยังร่วมทำบุญช่วยค่าน้ำค่าไฟของทางวัด2ครั้งแล้ว
อนุโมทนาบุญกับท่าน พลต.ต.ไพรัช พุกเจริญและครอบครัว
ขอให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรงเจริญก้าวหน้าในหน้าที่การงาน คิดการสิ่งใดขอให้จงพลันสำเร็จๆทุกประการ สาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏
#แอดมินเพจวัดป่าปฐมชัย #

29/7/69วันอาสาฬหบูชารอบเย็นสวดมนต์ทำวัตรเย็นและเวียนเทียนรอบเจดีย์ชัยมงคลศรีทราวดี@ที่วัดป่าปฐมชัย
29/07/2026

29/7/69
วันอาสาฬหบูชา

รอบเย็นสวดมนต์ทำวัตรเย็นและเวียนเทียนรอบเจดีย์ชัยมงคลศรีทราวดี@ที่วัดป่าปฐมชัย

✨️กิจกรรม ของวัดป่าปฐมชัย✨️  วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา ♦️วันอาสาฬหบูชา♦️ รอบเช้าพระสงฆ์รับบิณฑบาตข้าวสวย ญาติโยมใส่บาตรเสร...
29/07/2026

✨️กิจกรรม ของวัดป่าปฐมชัย✨️
วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา
♦️วันอาสาฬหบูชา♦️
รอบเช้าพระสงฆ์รับบิณฑบาตข้าวสวย
ญาติโยมใส่บาตรเสร็จ
กราบพระ,อาราธนาศีล,ถวายภัตตาหาร,และร่วมกันฟังธรรมเทศนา1กัณฑ์

“วันหนึ่งคืนหนึ่งให้มีพุทโธ อยู่ประจำจิต ประจำใจของเราให้มากที่สุด แล้วไม่นานจะปรากฏความอัศจรรย์ให้พวกเราได้สัมผัสขึ้นมา...
29/07/2026

“วันหนึ่งคืนหนึ่งให้มีพุทโธ อยู่ประจำจิต ประจำใจของเราให้มากที่สุด แล้วไม่นานจะปรากฏความอัศจรรย์ให้พวกเราได้สัมผัสขึ้นมาภายในจิตใจของเราอย่างแน่นอน”

วันนี้วันอุโบสถใหญ่เข้ามาถึงแล้ว ก็เข้าพรรษาผ่านมาแล้ว ๒ วันศีล ๒ วันพระ เป็นสิ่งที่น่าพิจารณาอย่างยิ่ง สิ่งที่เราจะพิจารณาก็คือ ย้อนเข้ามา โอปะนะยิโก น้อมเข้ามาที่กายที่ใจของเราเอง

วันคืนล่วงไปล่วงไปบัดนี้เธอทำอะไรอยู่ คุณวิเศษของเรามีอยู่หรือไม่ ที่จะทำให้เราเป็นผู้ไม่เก้อเขิน เมื่อเวลาเพื่อนบรรพชิตถามในการภายหลัง เราต้องตรวจตาดูว่าที่ผ่านมาการประพฤติปฏิบัติของเรามีอะไร พอที่ให้เราภูมิใจ หรือทำให้เราไม่เก้อเขิน ในเวลาเข้าหมู่เข้าพวกผู้ประพฤติปฏิบัติธรรม โดยต้องเตือนตัวเราเองอยู่เสมอว่า วันเวลาที่มันผ่านไป ผ่านไป เราทำอะไรอยู่

เพราะวันเวลาที่มันหมดไป มันไม่ได้หมดไปเฉพาะวันเวลา แต่มันกลืนกินเอาชีวิต กลืนกินเอาสุขภาพร่างกายของเราให้เสื่อมโทรมลง เสื่อมโทรมลงสักวันหนึ่งก็ถึงกาลเวลาความแตกดับมาเยือน แต่ก่อนที่ความแตกดับจะมาเยือนเรานี่แหละ ก็เป็นโอกาสที่พวกเราจะตื่นเนื้อตื่นตัวขึ้นมา รีบเร่ง สร้างคุณสร้างประโยชน์ขึ้นมาแก่ตนเอง และแก่สังคม โดยรีบเร่งในการอบรมจิตอารมใจของเราเสียแต่บัดนี้ เพราะการอบรมอะไรก็ตามเถอะ การอบรมภายนอกจะมากมายก่ายกองขนาดไหนก็ตาม การอบรมนั้นไม่มีคำว่าจบ ไม่มีคำว่าสิ้น แต่การอบรมจิตอบรมใจนี้มีวันจบ มีวันสิ้น สิ้นสุดที่มรรคผลนิพพาน สิ้นสุดที่ความบริสุทธิ์แห่งจิตใจดวงนี้

การที่พวกเรามีโอกาสเข้าพรรษา ซึ่งเป็นช่วงฤดูเวลาที่พระเจ้า พระสงฆ์ท่านอยู่กันพร้อมเพียงเรียงหน้ากัน ด้วยการประกอบความพากความเพียรกันอยู่สม่ำเสมอ ก็เป็นโอกาสที่เราจะได้เข้ามาศึกษาเข้ามาประพฤติปฏิบัติในสำนัก ในวัดในวาพร้อม เพราะในวัดในวานั้นเราจะมีหมู่กัลยาณมิตร คือ หมู่คณะที่เขามีจุดมุ่งหมายอันเดียวกัน แทนที่เราผู้ปรารถนาในการประพฤติปฏิบัติธรรม ถ้าเราไปอยู่กับพวกที่เที่ยวเล่นสนุกสนานเพลิดเพลิน ร้องรำทำเพลง มันก็เป็นการขวางกัน แม้เราอยากปฏิบัติอย่างไรมันก็เป็นความไม่สะดวกในการปฏิบัติของเรา ผลที่สุดก็เลยล้มเหลว

แต่การที่เราได้อยู่ในหมู่ที่เขามุ่งหน้าในการศึกษา ในการประพฤติปฏิบัติธรรมด้วยกัน มันการส่งเสริมกันได้

ท่านจะเรียกว่า กัลยาณมิตร เป็นมิตรที่ดี เป็นมิตรที่ควรต่อเรา ที่เราจะต้องแสวงหาให้ได้มิตรประเภทนั้น อยู่กับบุคคลประเภทนั้นมันก็เป็นสัปปายะ เป็นที่เหมาะที่ควร ในการประพฤติปฏิบัติของเรา

การประพฤติปฏิบัติของเราก็มีความเจริญก้าวหน้าขึ้นไปเรื่อยๆ จิตของเราก็เข้าสู่เส้นทางแห่งธรรม หรือเข้าสู่กระแสของธรรม ตั้งแต่มีความละเอียดเข้าไป จนกระทั่งถึงมีความสงบ จากนั้นการพิจารณาทางด้านปัญญา เราก็จะพิจารณาได้ดูความแยบคาย รอบคอบ ชัดเจนในการพิจารณา ที่สุดความรู้แจ้งในการพิจารณาของเราย่อมเกิดขึ้น

นี่แหละการชำระจิตใจของเรา เราต้องชำระด้วยข้อปฏิบัติต่างๆ ทั้งหลายเหล่านี้ นับตั้งแต่ศีล สมาธิ ปัญญา ให้มันสมบูรณ์ภายในจิตในใจของเรา แล้วธรรมทั้งหลายจะปรากฏขึ้นภายในจิตในใจของเราเอง ให้เราประสบสัมผัสกับความสุข ความเจริญที่แท้จริง

ถ้าไม่มีธรรมเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงภายในจิตในใจของเราล่ะ สุขก็สุขแบบโลกๆ คือ สุขกับกามคุณทั้งหลายจาก รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งสิ่งทั้งหลายเหล่านั้นมันล้วนแต่อยู่ในขอบข่ายของไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ผลที่สุดมันเลยย้อนกลับมาเป็นทุกข์ บีบคั้นเราต่อ เปรียบประจุดเหมือน ปลา ที่เอร็ดอร่อยในเหยื่อ เพียงชั่วประเดี๋ยวแต่ไม่ได้รับทุกข์ทรมานจากเบ็ดที่เกาะเกี่ยวปากมันมากมายก่ายกองขนาดไหน

มนุษย์ปุถุชนเราก็เช่นกัน สุขจากกามคุณชั่วประเดี๋ยวประด๋าว แต่ต้องทุกข์ในภพชาติเวียนว่ายตายเกิดมามากมายก่ายกองขนาดไหน มาย้อน มาเทียบเคียงแล้ว มันไม่คุ้มค่ากันเลยเราจึงไม่ควรที่จะลุ่มหลงมัวเมา ไปกับเส้นทางของกิเลสอีกต่อไป

เพราะเราลุ่มหลงมาหลายภพหลายชาติ เป็นอย่างนั้นแล้ว จมอยู่ในอำนาจของกิเลสมาหลายภพหลายชาติ

แต่บัดนี้ ปัจจุบันนี้ เรามีหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นหลักธรรมที่ประเสริฐที่สุด ที่จะนำพาเราไปสู่ความพ้นทุกข์ได้ พวกเราจึงควรอย่างยิ่ง ที่จะน้อมนำมาประพฤติปฏิบัติ

โดยเฉพาะการอบรมจิตอบรมใจด้วยจิตตภาวนา

อยู่ที่ไหน ไปที่ใดก็ตาม ให้มีพุทโธ พุทโธ แนบสนิทไปกับจิตของเราให้มากที่สุด ยืนอยู่เราก็บริกรรมพุทโธ พุทโธ พุทโธได้ เดินอยู่ นั่งอยู่ นอนอยู่ ก็บริกรรมพุทโธ พุทโธได้

วันหนึ่งคืนหนึ่งให้มีพุทโธ อยู่ประจำจิต ประจำใจของเราให้ได้มากที่สุด แล้วไม่นาน ไม่เนิ่นช้า จะปรากฏความอัศจรรย์ให้พวกเราได้สัมผัสขึ้นมาภายในจิตในใจของเราอย่างแน่นอน

เพราะธรรมที่พระพุทธเจ้าได้ทรงประกาศสอนโลกไว้ ล้วนแต่เป็นของอัศจรรย์ เราท่านทั้งหลายที่ปรารถนาจะสัมผัสความอัศจรรย์นั้น ก็ต้องเกิดขึ้นมาจากการประพฤติปฏิบัติของพวกเราด้วยกันทุกท่านทุกคน

หากแม้พวกเราน้อมนำมาประพฤติปฏิบัติแล้ว ความสูญเปล่า หรือโมฆะไม่มี ล้วนแต่จะต้องได้รับผลจากการปฏิบัติด้วยกันทุกท่านทุกคนไม่มากก็น้อย แต่ได้รับผลแม้เพียงน้อยเดียว เราก็ชื่นอกชื่นใจแล้ว เพราะมันมีคุณค่าเหนือยิ่งกว่าโลกมากมายก่ายกอง อันนี้เมื่อเราน้อมนำไปประพฤติปฏิบัติ เราจะสัมผัสได้ด้วยตัวของเราเอง

แล้วเราท่านทั้งหลายก็จะยืนยันด้วยตัวของเราเองตามหลัก สันทิฏฐิโก ผู้ปฏิบัติจะรู้เอง เห็นเอง แม้ไม่มีใครมาบอกผลนั้นก็ตามเถอะ เปรียบประดุจเสมือน เรารับประทานอาหาร พอเราอิ่มแล้วเท่านั้น เราบอกก็ตัวของเราเองได้ทันทีเลยโดยไม่ต้องไปอาศัยใครมาบอกเราเลย ว่าเราอิ่ม แต่เราจะบอกตัวเราเองได้อย่างหายสงสัย ไม่สงสัยเลยแม้แต่นิดเดียว นี่ธรรมของพระพุทธเจ้าก็เป็นเช่นนั้น

เพราะฉะนั้นให้พวกเราทุกท่านทุกคนน้อมนำไปประพฤติปฏิบัติเพื่อชีวิตที่จะประสบความสุขความเจริญด้วยกันทุกท่านทุกคนเด้อ

วันที่ ๒๘ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๖๕
ณ ศาลาใหญ่ วัดป่าบ้านตาด

#หลวงพ่อสุธรรม
#สุธัมโมวาท

ขอเชิญชวนพุทธศาสนิกชนร่วมทำบุญตักบาตร  เนื่องในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา วันอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษา   ✨️กำหนดการ✨️♦️วันท...
26/07/2026

ขอเชิญชวนพุทธศาสนิกชนร่วมทำบุญตักบาตร
เนื่องในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา
วันอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษา
✨️กำหนดการ✨️
♦️วันที่29กค.69ขึ้น15ค่ำเดือน88วันอาสาฬหบูชา
เวลา8.00น.พระสงฆ์ออกรับบิณฑบาต(ข้าวสวย)
เวลา8.10น.กราบพระ,สมาทานศีลและถวายภัตตาหาร
แสดงธรรมเทศนา1กัณฑ์
เวลา18.00น. สวดมนต์ทำวัตรเย็น
เวลา19.00น.ร่วมเวียนเทียนรอบเจดีย์ชัยมงคลศรีทราวดี♦️
วันที่30กค.69แรม1ค่ำเดือน88วันเข้าพรรษา
เวลา8.00น.พระสงฆ์ออกรับบิณฑบาต(ข้าวสารอาหารแห้ง)
เวลา8.10น. กราบพระ,สมาทานศีล,และถวายภัตตาหารพระ
เวลา18.00น. สวดมนต์ทำวัตรเย็น
ขออนุโมทนาบุญกับญาติธรรมทุกท่านที่มาร่วมทำบุญด้วยกันสาธุๆๆค่ะ

ถ้าเราพิจารณาตามความเป็นจริงแล้ว ร่างกายสังขารนี่ อีกสักวันหนึ่งนะไม่ว่าของใคร ต้องแก่เฒ่าชรา ผลที่สุด เกิด แก่ เจ็บ ตาย...
19/07/2026

ถ้าเราพิจารณาตามความเป็นจริงแล้ว ร่างกายสังขารนี่ อีกสักวันหนึ่งนะไม่ว่าของใคร ต้องแก่เฒ่าชรา ผลที่สุด เกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นอสุภะปฏิกูลไปหมด มีแต่กระดูกทั้งหมดเห็นไหม ไม่รู้กองเท่าไรต่อเท่าไร ใครเกิดมาเท่าไรกี่ภพกี่ร้อยกี่พันกี่หมื่นกี่แสน ตายทั้งหมด ไม่มีใครที่อยู่ชั่วฟ้าดินสลาย ข้าพเจ้าก็คนหนึ่งล่ะจะต้องไปตามเขา พ่อแม่ปู่ย่าตายายพาไป เราก็ต้องเดินตามเขาแน่นอนไม่เป็นอย่างอื่น

นี่แหละ การพิจารณาให้พิจารณาอย่างนี้นะ ถ้าหากว่าไม่พิจารณา ไปไม่รอดนะ กิเลสกามราคะตัวนี้มันจะเหยียบย่ำหลงใหลในด้านจิตใจ มันจะหลงเถลไถลถลำแถลก พอไปตามมันไปเท่านั้นแหละจึงรู้ได้ขึ้นมา โอ้ ตาย ข้านี่ทำไมจึงหลงมาได้ขนาดนี้นะ เพราะอะไร เพราะกิเลสตัณหาราคะที่มันมืดมนอนธการ อวิชชามันพาหลง หลงใหลมัวเมา ถ้าเราพิจารณาให้รู้ตามความเป็นจริงแล้ว เราเห็นตามความเป็นจริงแล้ว จิตใจของเรามันเบาขึ้นมานะ มันมองเห็นตามความเป็นจริง อันไหนควรจะปล่อย อันไหนควรจะวาง อันไหนไม่ควรยึดมั่นถือมั่น ร่างกายสังขารมันไม่ใช่ของเที่ยงแท้แน่นอน

พอดูกายแล้วก็ย้อนเข้ามาหาดูใจอีก ไม่ใช่ดูแต่กายอย่างเดียวนะ ดูกายแล้วก็ดูใจด้วย นำใจของเราไปพิจารณาว่าเห็นเป็นอสุภะเป็นปฏิกูล ใจดวงนี้ไม่ใช่ว่าจะเห็นแต่อสุภะปฏิกูล มันเห็นความสวยงามด้วย เป็นสุภะด้วย พอเห็นสุภะแล้วก็เห็นอสุภะด้วย ถ้าเป็นอสุภะแล้วเป็นสุภะด้วย กิเลสมันตลบไปตลบมา เราต้องกลับมาหาดูใจตัวเองอีก ดูนะมันเป็นจริงไหม ที่เราพิจารณาตามพ่อแม่ครูบาอาจารย์ ที่พระพุทธเจ้าที่ท่านได้แนะนำสั่งสอนบอกกล่าว ร่างกายสังขารเป็นของไม่เที่ยงนะ เป็นอนิจจังนะ สิ่งไหนไม่เที่ยงสิ่งนั้นเป็นทุกข์นะ สิ่งไหนเป็นทุกข์สิ่งนั้นมิใช่ตัวตนของเรา ไม่ควรยึดมั่นถือมั่นนะ ใจนะ พิจารณาถึงใจ ทุกสิ่งทุกอย่างออกไปจากใจทั้งหมด

ใจ มโนคำนี้ไปให้ความสำคัญไปยึดมั่นถือมั่นในร่างกาย ในเมื่อเราไปยึดมั่นในร่างกายมันหลงร่างกายตัวเอง ไปหลงร่างกายคนอื่นอีก จึงให้พิจารณาร่างกาย เกสา ผม โลมา ขน นขา เล็บ ทันตา ฟัน ตโจ หนัง มังสัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม หัวใจ ตับ พังผืด ไต ปอด ไส้ใหญ่ อาหารใหม่ อาหารเก่าในร่างกาย มันเป็นของอสุภะปฏิกูล เป็นของไม่มั่นคงถาวรทั้งนั้น

ให้พิจารณาดูให้ดีนะใจนะ อย่าหลงนะใจนะ อย่าหลงตัวเองนะ อีกสักวันหนึ่งนะถึงจุดจบนะไม่รู้ว่าวันไหนล่ะ อย่าไปคิดว่าจะแก่เสียก่อนจึงจะตายนะ เห็นคนหนุ่มคนสาวตายไหม มองดูใจของตัวเอง มองดูกายแล้วก็มองดูใจ มองดูใจแล้วก็มองดูกาย ใจของเรามันหลงร่างกาย ท่านจึงให้พิจารณาร่างกายให้เป็นอสุภะเป็นปฏิกูล จากนั้นก็ย้อนเข้ามาหาใจ ใจของเราหลงใช่ไหมนะ สิ่งทั้งหลายทั้งปวงเหล่านั้นไม่ควรยึดมั่นถือมั่นในใจนะ ควรจะรู้เท่ารู้ทันนะ ควรจะปล่อยวางนะ

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก
จากพระธรรมเทศนา “เลาะเนื้อ เปลื้องหนัง ดับกามราคะ”
แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๖๙

เมื่อเราภาวนาโดยสม่ำเสมอ จิตใจจะมีหลัก ถ้ามีอะไรเกิดขึ้นมันจะวิ่งเข้ามาหาสมาธิทันทีเลย ถึงคราวของเราแล้วทีนี้  ถึงคราวแล...
15/07/2026

เมื่อเราภาวนาโดยสม่ำเสมอ จิตใจจะมีหลัก ถ้ามีอะไรเกิดขึ้นมันจะวิ่งเข้ามาหาสมาธิทันทีเลย ถึงคราวของเราแล้วทีนี้ ถึงคราวแล้วก็จะทำยังไงได้ เกิดแก่เจ็บตายนะ มันไม่สะทกสะท้าน มันไม่หวั่นไหว ถ้าหากว่าเราไม่เคยภาวนา โอ้โห...กลัวนะลูกหลานนะ เงินกูอยู่ที่นั่น เงินกูอยู่ที่นี่ ที่ดินกูอยู่ที่นั่นเอาไปขายมารักษากูนะ มีแต่โหวกเหวกโวยวายไปเรื่อย เพราะความกลัว แต่ผู้ที่ภาวนาจะนิ่ง หลวงพ่อเห็นมามากต่อมากลักษณะอย่างนั้น

เพราะฉะนั้น เรื่องการภาวนา เป็นการฝึกหัดดัดนิสัยจิต กาย วาจา ใจ ของตนให้มีหลัก ให้มีคุณธรรม ศีลธรรม จริยธรรมอยู่ในจิตในใจ ถ้าเรามีคุณธรรม ศีลธรรม จริยธรรมอยู่ในจิตในใจแล้ว มีความร่มเย็นเป็นสุขในจิตในใจ พอถึงคราวจำเป็น อานิสงส์ของข้าพเจ้าให้ทานมา รักษาศีลมา ประกอบคุณงามความดีมา ดูแลพ่อแม่ปู่ย่าตายายมามากนะ เอาเถอะคราวนี้เป็นคราวของข้า ข้าจะได้ย้ายบ้านนะคราวนี้ ข้าพเจ้าจะได้ย้ายบ้านแล้ว เปลี่ยนภพเปลี่ยนชาติแล้วนะคราวนี้ บุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้ทำมาเน้อ มาเพื่ออุดหนุนข้าพเจ้าคราวนี้ข้าพเจ้าจะย้ายบ้านแล้ว แปลว่ารวบรวมทรัพย์สมบัติของตนเอง ไม่สะทกสะท้าน ไม่หวั่นไหว ถึงคราวไปมันก็ต้องไปตามอายุสังขารนะศรัทธาญาติโยมลูกหลาน

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก
จากพระธรรมเทศนา “เตรียมใจก่อนตาย เตรียมกายก่อนดับ”
แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๙ พฤษภาคม ๒๕๖๙

 #ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมทำบุญตักบาตร  #เนื่องในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา #วันอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษาวันพุธ ที่ ๒๙ กรกฎาค...
01/07/2026

#ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมทำบุญตักบาตร
#เนื่องในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา
#วันอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษา
วันพุธ ที่ ๒๙ กรกฎาคม ๒๕๖๙ (วันอาสาฬหบูชา)
เวลา ๐๘.๐๐ น. พระสงฆ์ออกรับบิณฑบาต (ข้าวสวย)
เวลา ๐๘.๑๐ น. กราบพระ สมาทานศีลและถวายภัตตาหาร
แสดงธรรมเทศนา เนื่องในวันอาสาฬหบูชา ๑ กัณฑ์
เวลา ๑๘.๐๐ น. ทำวัตรสวดมนต์เย็น
เวลา ๑๙.๐๐ น. ร่วมเวียนเทียนรอบเจดีย์ชัยมงคลศรีทราวดี

วันพฤหัสบดี ที่ ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๖๙ (วันเข้าพรรษา)
เวลา ๐๘.๐๐ น. พระสงฆ์ออกรับบิณฑบาต (ข้าวสารอาหารแห้ง)
เวลา ๐๘.๑๐ น. กราบพระ สมาทานศีลและถวายภัตตาหาร
เวลา ๑๘.๐๐ น. ทำวัตรสวดมนต์เย็น
หมายเหตุ : กำหนดการและเวลาอาจเปลี่ยนแปลงเพื่อความเหมาะสม

26/06/2026
เรามาภาวนา เราก็ต้องบังคับให้อยู่กับพุทโธ นั่งนานเท่าที่จะนานได้ อดทน ถ้าปวดแข้งปวดขาระดับหนึ่งก็อดเสียก่อน ใหม่ ๆ จะตั้...
26/06/2026

เรามาภาวนา เราก็ต้องบังคับให้อยู่กับพุทโธ นั่งนานเท่าที่จะนานได้ อดทน ถ้าปวดแข้งปวดขาระดับหนึ่งก็อดเสียก่อน ใหม่ ๆ จะตั้งนาฬิกาก่อนก็ได้ วันนี้เราจะนั่งสัก ๓๐ นาที วันนี้เราจะนั่งสักชั่วโมง เราก็หายใจเข้าพุท หายใจออกโธ พุทโธ พุทโธ ไปเรื่อย ต่อไปเรานั่งนาน ๆ แล้ว ไม่ต้องตั้งนาฬิกา เราไม่ได้นั่งเอาเวลา ไม่ต้องตั้งนาฬิกา เรานั่งภาวนา พอรู้ได้แล้วเรานั่งขนาดไหนเวลาเท่าไร นี่แหละ กำหนดพุทโธ พุทโธ พุทโธ

พอออกจากสมาธิทุกครั้งเราก็แผ่เมตตาอีก ข้าพเจ้าอุทิศส่วนกุศลแผ่เมตตาต่อผู้มีอุปการคุณของข้าพเจ้า คือพ่อแม่ ปู่ย่า ตายาย ญาติสนิทมิตรสหายของข้าพเจ้า ถ้าหากว่าท่านล่วงลับไปแล้วตายไปแล้ว ถ้าท่านตกทุกข์ก็ขอให้พ้นจากทุกข์เน้อ ถ้ามีความสุขอยู่แล้วก็ขอให้สุขยิ่ง ๆ ขึ้นไป พ่อแม่พี่น้องวงศาคณาญาติมิตรสหาย ถ้าหากว่ายังมีชีวิตอยู่ก็ขอให้เจริญด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ สุข สุขกายสุขใจทุกผู้ทุกคนเน้อ เราแผ่เมตตาเสียก่อน ค่อยออกจากสมาธิ กราบ ๓ ครั้ง พุทโธ ธัมโม สังโฆ นิพพานัง

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก
จากพระธรรมเทศนา “ภาวนา ภาวนอน”
แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๑ เมษายน ๒๕๖๙

ที่อยู่

128/2 หมู่ที่3 ต. หนองปากโลง
หนองปากโลง
73000

เวลาทำการ

จันทร์ 07:00 - 17:00
อังคาร 07:00 - 17:00
พุธ 07:00 - 17:00
พฤหัสบดี 07:00 - 17:00
ศุกร์ 07:00 - 17:00
เสาร์ 07:00 - 17:00
อาทิตย์ 07:00 - 17:00

เบอร์โทรศัพท์

+66868042828

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ Watpa Pathomchai วัดป่าปฐมชัยผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ทางลัด

แชร์