12/11/2025
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NOUVELLE MISE À JOUR DU VATICAN
Le Vatican clarifie : Marie est Mère des Fidèles, et non Co-Rédemptrice
Le Dicastère pour la Doctrine de la Foi du Vatican a publié mardi 4 novembre 2025 un nouveau document intitulé Mater Populi Fidelis (« Mère du Peuple des Fidèles »), approuvé par le pape Léon XIV.
Ce document explique comment l’Église comprend certains titres donnés à la Vierge Marie et pourquoi certains d’entre eux doivent être utilisés avec précaution.
Voici un bref résumé du document
1. La véritable place de Marie dans le salut
Marie est la Mère de Jésus et la Mère de tous les croyants. Elle a coopéré avec amour au plan de Dieu en acceptant de devenir la Mère du Sauveur.
Mais l’Église nous rappelle : seul Jésus-Christ est le Rédempteur et le Médiateur.
Tout dans la vie de Marie conduit à Lui et nous aide à mieux le connaître.
2. Le titre de « Co-Rédemptrice »
Le document explique qu’il n’est pas approprié d’appeler Marie « Co-Rédemptrice ».
Pourquoi ? Parce que cela pourrait laisser croire que Marie partage le même pouvoir salvifique que Jésus, ce qui est faux.
Certains papes, dont saint Jean-Paul II, ont utilisé ce terme dans un contexte de dévotion, mais jamais comme enseignement officiel de l’Église.
Le concile Vatican II et les papes suivants (dont Benoît XVI et François) ont évité ce titre car il crée une confusion quant au rôle unique du Christ comme Rédempteur.
Le document affirme clairement :
« Il ne serait pas approprié d’utiliser le titre de “Co-Rédemptrice” pour définir la coopération de Marie. Ce titre risque d’occulter l’œuvre salvifique unique du Christ. »
Marie est restée fidèle au pied de la Croix, unie à la souffrance de son Fils, mais elle n’a pas racheté l’humanité.
Elle a coopéré avec le Rédempteur ; elle n’était pas elle-même une rédemptrice.
3. Le titre de « Médiatrice »
La Bible dit clairement :
« Il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme. » (1 Timothée 2, 5)
Par conséquent, Jésus est le seul Médiateur entre Dieu et l’humanité.
Cependant, dans un sens plus restreint, on peut dire que Marie « médie » car elle prie pour nous et nous conduit à son Fils.
Lorsque les catholiques utilisent le titre de Médiatrice, cela ne doit jamais signifier qu’elle possède un pouvoir indépendant du Christ.
Cela signifie qu’elle coopère à sa miséricorde par son intercession aimante.
4. « Médiatrice de toutes les grâces » : sa véritable signification
Ce titre doit être utilisé avec précaution.
Marie n’est pas la source de la grâce ; seul Dieu donne la grâce par le Christ.
Comme l’explique le document :
« Aucun être humain, pas même les Apôtres ou la Vierge Marie, ne peut être un dispensateur universel de la grâce. Seul Dieu peut accorder la grâce, et il le fait par l’humanité du Christ. »
Lorsque nous disons « Médiatrice de toutes les grâces » au sens propre, nous voulons dire ceci :
Les prières et la sollicitude maternelle de Marie nous aident à recevoir les grâces que Dieu veut nous accorder.
Elle intercède pour nous, et Dieu écoute avec amour sa Mère.
La Note ajoute que le mot « grâces » peut aussi inclure toutes les aides, même matérielles, que Dieu accorde lorsqu’il entend l’intercession de Marie.
Ainsi, oui, Marie nous aide véritablement, mais toute grâce vient de Dieu, par le Christ.
5. Titres que l’Église encourage
L’Église recommande d’utiliser des titres qui mettent en valeur la maternité spirituelle de Marie, tels que :
- Mère des fidèles
- Mère des croyants
- Mère spirituelle
Ces titres montrent que Marie nous conduit au Christ sans jamais prendre sa place.
Sa maternité ne diminue pas sa gloire, elle révèle davantage son amour.
6. Un mot d'orientation
Le cardinal Víctor Manuel Fernández, préfet du dicastère, a remercié les fidèles pour leur amour de Marie, mais les a mis en garde contre les groupes et les pages en ligne qui promeuvent de nouveaux « dogmes » à son sujet.
Il a rappelé à tous que la véritable dévotion mariale doit toujours conduire à un amour plus grand pour Jésus.
« Tout en Marie est orienté vers le Christ. » ~ Mater Populi Fidelis
Tous les titres ne nous aident pas à la comprendre pleinement,
mais chaque vérité concernant Marie nous rapproche de Jésus.
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