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Essas imagens mostram uma forma mais ampla de compreender as oferendas dedicadas à Pombagira. Dentro de muitas tradições...
09/08/2026

Essas imagens mostram uma forma mais ampla de compreender as oferendas dedicadas à Pombagira. Dentro de muitas tradições de Umbanda e de outras casas espiritualistas, é comum associá-la à farofa, às flores vermelhas, às frutas, às velas e, conforme o fundamento de cada terreiro, a outros elementos tradicionais. Mas uma oferenda não precisa ser reduzida a uma lista fixa de materiais: o mais importante é o fundamento, a intenção, o respeito e a orientação da tradição que se segue.

As flores, especialmente as de tons vermelhos e intensos, podem representar beleza, vitalidade, força feminina e magnetismo. Já as frutas trazem a ideia de fartura, prosperidade, doçura, fertilidade dos caminhos e abundância. Por isso, um cesto ou um prato bem preparado, com frutas e flores, pode se transformar em uma entrega muito bonita e cheia de significado.

A farofa também aparece em muitas tradições como um alimento ritual. Seus ingredientes podem variar bastante conforme a entidade, a finalidade do trabalho e os costumes de cada Casa. Mais importante do que simplesmente reproduzir uma receita é compreender por que aquele alimento está sendo preparado e fazê-lo com oração, concentração e respeito.

Elementos como fumo ou bebidas aparecem em determinados fundamentos tradicionais, mas não são obrigatórios em todas as casas nem para todas as Pombagiras. Existem diferentes maneiras de cultuar e homenagear essas entidades, e cada terreiro possui seus próprios ensinamentos e limites.

Pombagira não deve ser entendida apenas pelos objetos colocados diante dela. Sua força também está ligada, em muitas linhas de trabalho, à autonomia, proteção, abertura de caminhos, autoestima, movimento, justiça e transformação. Uma oferenda feita com beleza e consciência é, acima de tudo, uma forma simbólica de expressar gratidão e reverência.

Antes de oferecer, procure sempre conhecer o fundamento da sua Casa e a orientação da entidade ou do dirigente espiritual. O valor de uma entrega não está no excesso, mas na verdade colocada naquele gesto.

07/08/2026
BASES DE ORGANIZAÇÕES TREVOSAS E A ESTOCAGEM DE ECTOPLASMA VAMPIRIZADOCom base no capítulo 3 da obra "Apometria e Umband...
07/08/2026

BASES DE ORGANIZAÇÕES TREVOSAS E A ESTOCAGEM DE ECTOPLASMA VAMPIRIZADO

Com base no capítulo 3 da obra "Apometria e Umbanda”, de Ramatís, especificamente as respostas do mestre falando sobre as bases umbralinas, bolsões de espíritos sofredores e vampirização de ectoplasma, elaborei um resumo estruturado com os principais tópicos:

1. O que é uma base de organização trevosa e um bolsão de espíritos sofredores?

👉🏽Base de organização trevosa: Trata-se do sustentáculo astral de médiuns e indivíduos desviados da caridade que mercantilizam a mediunidade. Nesses locais de atuação malévola, encontram-se assentados equipamentos tecnológicos, centros de pesquisas, armamentos de defesa, portais interdimensionais e reservatórios de fluidos.

👉🏽Bolsão de espíritos sofredores: É uma gigantesca bolha plasmada no Umbral Inferior por mentes em profundo desequilíbrio e sofrimento (como vítimas de mortes traumáticas). Por forte influxo magnético-mental coletivo, essa egrégora atrai e mantém imantadas outras entidades na mesma faixa vibracional de dor e loucura.

2. O que são os reservatórios ectoplásmicos vampirizados?

👉🏽Reservatórios ectoplásmicos: São tanques de estocagem de ectoplasma (fluido denso e animalizado) mantidos nas bases das organizações trevosas.

👉🏽Processo de vampirização: Como os espíritos de baixa condição moral não conseguem moldar energias sutis, eles necessitam do ectoplasma para criar formas palpáveis (armas, abrigos, equipamentos). Para obtê-lo, utilizam dutos e engenharias de sucção que vampirizam encarnados (muitas vezes durante o sono) que servem como "gado fornecedor" ou refinarias vivas dessa energia, deixando-os exaustos ao acordar.

Reflexão✨

As orientações de Ramatís apontam para a necessidade urgente de expansão da consciência espiritual, rompendo com o comodismo dogmático e o sectarismo religioso. Defende que a Apometria e os novos conhecimentos científicos e metafísicos não devem ser vistos como ameaças ou profanações, mas sim como ferramentas legítimas e complementares para o desdobramento consciente, o socorro espiritual avançado e a despolarização de traumas pretéritos gravados no inconsciente.

Ramatís reforça que a verdadeira evolução está ancorada no caráter elevado, no amor incondicional e na reforma íntima, e não na dependência passiva de intermediários ou na onipotência técnica. O médium ou operador da Apometria deve agir com profunda humildade, parcimônia e disciplina, compreendendo que a técnica é apenas um instrumento auxiliar da caridade universal, cujo sucesso depende essencialmente da sintonia com a Espiritualidade Maior e do respeito às Leis Cósmicas.

Como podemos equilibrar o uso de técnicas ativas de desdobramento e manipulação energética, como a Apometria, sem cair na armadilha do ego e da vaidade espiritual?🤔

De que maneira a compreensão dos bolsões umbralinos e das correntes mentais autoinduzidas pode mudar a forma como lidamos com os nossos próprios traumas e conflitos cotidianos?🤔

Semeie as Pérolas de Ramatís
🙏👳🏿





Bom dia,Pai Oxalá abençoe a todos.
31/07/2026

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Nossa querida Preta velha Maria Conga em terra para nos abençoar...Salve os pretos velhos, salve as almas
30/07/2026

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