Al-Isra Groningen

29/05/2026

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ". رواه البخاري ومسلم 📔

Overgeleverd door Anas ibn Malik رضي الله عنه, die zei:
De Boodschapper van Allah, Muhammad ﷺ, zei:
“Het Paradijs is omringd door moeilijkheden en zaken die de ziel tegenstaan, terwijl het Hellevuur is omringd door begeerten en verlangens.”
Overgeleverd door Sahih al-Bukhari en Sahih Muslim. 📔

27/05/2026

“مؤسسة الإسراء تهنئكم بحلول عيد الأضحى المبارك”

“Al-Israa Stichting feliciteert u met Eid al-Adha”

26/05/2026

17/05/2026

𝐓𝐢𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐠𝐞𝐧 𝐯𝐚𝐧 𝐃𝐡𝐮𝐥-𝐇𝐢𝐣𝐣𝐚𝐡

In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.

Allah heeft de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah verheven boven alle andere dagen van het jaar. Dagen waarin goede daden geliefder zijn bij Allah dan ooit.

Allah zegt:

وَٱلۡفَجۡرِ
وَلَيَالٍ عَشۡرٍ

“𝐵𝑖𝑗 𝑑𝑒 𝑑𝑎𝑔𝑒𝑟𝑎𝑎𝑑 (𝑎𝑙-𝐹𝑎𝑗𝑟). 𝐸𝑛 𝑏𝑖𝑗 𝑑𝑒 𝑡𝑖𝑒𝑛 𝑛𝑎𝑐ℎ𝑡𝑒𝑛.” [Surat al-Fajr 89:1-2] *De meeste geleerden zeggen dat hiermee de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah worden bedoeld.

De Profeet Mohammed ﷺ heeft gezegd:

مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَلاَ الْجِهَادُ قَالَ ‏"‏ وَلاَ الْجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَىْءٍ

“𝐸𝑟 𝑧𝑖𝑗𝑛 𝑔𝑒𝑒𝑛 𝑑𝑎𝑔𝑒𝑛 𝑤𝑎𝑎𝑟𝑖𝑛 𝑔𝑜𝑒𝑑𝑒 𝑑𝑎𝑑𝑒𝑛 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝑔𝑒𝑙𝑖𝑒𝑓𝑑𝑒𝑟 𝑧𝑖𝑗𝑛 𝑑𝑎𝑛 𝑑𝑒𝑧𝑒 𝑡𝑖𝑒𝑛 𝑑𝑎𝑔𝑒𝑛.” Zij (de Sahaba) zeiden: “𝑍𝑒𝑙𝑓𝑠 𝑛𝑖𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑖ℎ𝑎𝑑 𝑜𝑝 𝑑𝑒 𝑤𝑒𝑔 𝑣𝑎𝑛 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ?” Hij ﷺ zei: “𝑍𝑒𝑙𝑓𝑠 𝑛𝑖𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑖ℎ𝑎𝑑 𝑜𝑝 𝑑𝑒 𝑤𝑒𝑔 𝑣𝑎𝑛 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ, 𝑏𝑒ℎ𝑎𝑙𝑣𝑒 𝑒𝑒𝑛 𝑚𝑎𝑛 𝑑𝑖𝑒 𝑚𝑒𝑡 𝑧𝑖𝑐ℎ𝑧𝑒𝑙𝑓 𝑒𝑛 𝑧𝑖𝑗𝑛 𝑏𝑒𝑧𝑖𝑡 𝑢𝑖𝑡𝑡𝑟𝑒𝑘𝑡 𝑒𝑛 𝑚𝑒𝑡 𝑛𝑖𝑒𝑡𝑠 𝑑𝑎𝑎𝑟𝑣𝑎𝑛 𝑡𝑒𝑟𝑢𝑔𝑘𝑒𝑒𝑟𝑡.” [Sahih al-Bukhari, Hadith 969]

Deze dagen omvatten: het gebed, vasten, het gedenken van Allah (dhikr), het oprecht berouw tonen, het geven van sadaqah, het reciteren van de Qur’an, het brengen van een offer (udhiyah), en voor wie de mogelijkheid heeft: de Hadj.

Wie deze dagen benut, heeft zichzelf een groot goed gebracht.

Wie ze laat gaan zonder ijver, laat iets kostbaars gaan dat nooit meer terugkomt.

17/05/2026

30/04/2026

عن عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إنه سمع رسول الله ﷺ يقول : “ إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء “. ثم قال رسول الله ﷺ: “ اللهم مصرف القلوب، صرف قلوبنا على طاعتك “. رواه مسلم

Overgeleverd door Abdullah ibn Amr ibn al-As dat hij de Profeet Mohammed ﷺ heeft horen zeggen:
“Voorwaar, de harten van alle kinderen van Adam zijn tussen twee vingers van de Barmhartige als één hart; Hij wendt het zoals Hij wil.” Daarna zei de Profeet ﷺ: “O Allah, Wender van de harten, richt onze harten op Uw gehoorzaamheid.” Overgeleverd door Muslim

01/04/2026

• De Hadith en de uitleg
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها "
📒 رواه البخاري.

De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) zei:
“Er is geen (toegestane) afgunst behalve in twee gevallen:
een man aan wie Allah rijkdom heeft gegeven en die het besteedt op de weg van het goede,
en een man aan wie Allah wijsheid heeft gegeven, en hij oordeelt ermee en onderwijst het.”
Overgeleverd door al-Bukhārī en Muslim (muttafaqun ʿalayh
- الشرح
أي: إن الحسد لا يكون محمودا مستحبا شرعيا إلا في أمرين، الأول: أن يكون هناك رجل غني تقي، أعطاه الله مالا حلالا، فأنفقه فيما ينفعه وينفع غيره، ويرضي ربه، من وجوه الخير، فيتمنى أن يكون مثله، ويغبطه على هذه النعمة، والأمر الثاني: أن يكون هناك رجل عالم، أعطاه الله علما نافعا يعمل به، ويعلمه لغيره، ويحكم به بين الناس فيتمنى مثله.
)
- Uitleg (toelichting):
Dit betekent dat afgunst alleen prijzenswaardig en toegestaan is in twee gevallen:
Het eerste geval is een vrome, rijke man aan wie Allah halal bezit heeft gegeven, en die dit uitgeeft op een manier die hemzelf en anderen ten goede komt en waarmee hij zijn Heer behaagt, zoals in goede daden en liefdadigheid. Men wenst dan om zoals hij te zijn en benijdt hem op een positieve manier (ghibta) voor deze gunst.
Het tweede geval is een geleerde man aan wie Allah nuttige kennis heeft gegeven, die hij toepast, aan anderen onderwijst en waarmee hij rechtvaardig oordeelt tussen de mensen. Men wenst dan ook om zoals hij te zijn.

30/03/2026

سُئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: قال: [وقال طارق بن شهاب: قيل لـ حذيفة: أتركت بنو إسرائيل دينها في يوم؟
قال: لا، ولكنهم كانوا إذا أمروا بشيء تركوه، وإذا نهوا عن شيء ركبوه، حتى انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه]

Er werd aan Hudhayfa ibn al-Yamān (moge Allah tevreden met hem zijn) gevraagd:
“Hebben de Kinderen van Israël hun religie in één dag verlaten?”
Hij antwoordde: “Nee, maar wanneer hun iets werd opgedragen, lieten zij het na; en wanneer hun iets werd verboden, begingen zij het. Zo hebben zij hun religie geleidelijk afgelegd, zoals een man zijn hemd uittrekt.”