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Cristo vuelve, Granada (2026)

Comunidad Cristiana

11/08/2026

¿Ser cristiano es solo una etiqueta o un estilo de vida? ✝️✨ Muchas veces pensamos que se resume en ir a la iglesia o cumplir con tradiciones, pero la verdadera esencia va mucho más allá. Es permitir que Cristo viva en nosotros y nos transforme desde adentro.
«Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí» (Gálatas 2:20).
«El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo» (1 Juan 2:6).
Ser seguidor de Jesús no es religión, es una relación íntima y un cambio radical de dirección. 🕊️👇 ¿Tú qué opinas? ¡Te leemos en los comentarios!

13/04/2026

Reflexión: El Peso de la Verdad y la Gestión del Conflicto

En el ejercicio del liderazgo espiritual, uno de los desafíos más complejos es sostener la integridad de la doctrina cuando esta choca con las emociones o las decisiones personales de los miembros. Esta reflexión analiza cómo manejar esos momentos con una conciencia limpia y un propósito redentor.

1. La Verdad es como un Mapa, no un Ataque.
Es común que se confunda la "confrontación" con la "agresión". Sin embargo, la verdad bíblica funciona como un mapa: no es "mala" porque señale el peligro de caer en un barranco, simplemente es fiel al decir la realidad del terreno que pisas.

En el libro de Galatas encontramos esta fuerte declaración “¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?” (Gálatas 4:16).

Es necesario saber que el líder no crea la regla, solo la señala. Si la verdad causa dolor, a men**o es por el choque entre la Palabra y la realidad de quien la escucha, no por una mala intención del mensajero.
Esto debiera ser una buena noticia porque eso indica que la conciencia no está aún cauterizada, es decir que si hay reacción existe la posibilidad de redención.

2. La Autoridad nace en silencio para manifestarse en público.
La congregación suele presenciar la firmeza en público, pero ignora la intercesión y el esfuerzo previo en privado. Un líder solo tiene autoridad moral para ser firme públicamente si primero ha sido misericordioso, paciente y agotado los recursos de ayuda en la intimidad de la consejería.

La orden directa de Dios para todo el que anhela obispado es: “Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya... oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte”* (Ezequiel 3:17).

La paz mental del líder no es arrogancia; es el resultado de haber cumplido con el deber de advertir y cuidar antes de que el error se hiciera manifiesto. Quien ama en privado, tiene derecho a sostener la verdad en público.

3. Justicia frente al Sentimentalismo, un conflicto de percepción.
Un riesgo latente en las comunidades es priorizar el "sentirse bien" sobre el "estar bien". El llanto es una respuesta emocional, pero la obediencia es una decisión espiritual. No se puede alterar la doctrina para calmar una emoción momentánea.

Dios es claro en su palabra al decir: “Porque los que viven conforme a la carne, piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu” (Romanos 8:5).

Ofrecer un consuelo falso que contradice la norma bíblica no es amor, es negligencia. El líder debe aprender a buscar la aprobación de Dios por encima del aplauso o la simpatía del grupo.

4. La Incomprensión como Parte del Rol
El liderazgo es, por definición, una oficina de soledad. Habrá decisiones y posturas que la mayoría no entenderá porque no conocen el trasfondo completo del caso ni la responsabilidad que el líder carga ante Dios.

El Principio: Si un líder busca ser comprendido por todos, terminará negociando la verdad. La integridad consiste en ser fiel al mensaje recibido, incluso cuando eso signifique ser el blanco de críticas injustas.

Conclusión para el Cuerpo de Líderes
La paz de un guía no proviene de la ausencia de conflictos, sino de la coherencia. Si se ha actuado con orden (instrucción, advertencia privada y firmeza pública), el líder puede descansar. El objetivo no es ganar discusiones, sino ser un atalaya fiel: aquel que avisa del peligro para que nadie se pierda por falta de dirección.

“La verdad sin amor es crueldad, pero el amor sin verdad es hipocresía.”

Te deseo un excelente día con Jesús
Saludos y Bendiciones
Un fuerte abrazo
Franck Miranda.

03/04/2026

¿Líderes de Temporada o Siervos de una Causa?

Cada vez que se acerca un campamento de Guías Mayores, somos testigos de un fenómeno impresionante: jóvenes que no conocen el cansancio. Son capaces de trabajar jornadas agotadoras para pagar sus cuotas, de levantar campamentos con una precisión arquitectónica y de mostrar una disciplina que envidiaría cualquier ejército.

El Despertar de una Generación de Eventos

Vivimos en una era donde la identidad se construye a través de momentos aislados y la espiritualidad parece medirse por la intensidad de una experiencia de fin de semana. En nuestras iglesias, hemos visto surgir una generación de "líderes de impacto" que poseen una capacidad asombrosa para la movilización logística. Son jóvenes que, bajo la bandera de ser Guías Mayores, demuestran una tenacidad inquebrantable: son arquitectos de campamentos, estrategas de recaudación y atletas de la disciplina.
Sin embargo, tras el humo de la última fogata y el regreso a la rutina, nos enfrentamos a un silencio sepulcral, cuando el campamento termina y las carpas se guardan, parece que también se guarda el compromiso.
La energía se disipa, los cargos quedan vacantes y el compromiso se archiva junto con el uniforme. Debemos preguntarnos con honestidad: ¿Estamos formando siervos para la causa de Dios o simplemente estamos financiando el entretenimiento de una juventud que solo se activa bajo el estímulo de la aventura?

El Espejismo del Uniforme: ¿Servicio Real o Complacencia Propia?

El Aparador Digital que llevamos muchas veces en el bolsillo se convierte en una Trampa de la "Marca Personal"
Hoy, el éxito de un campamento parece medirse por la calidad de las fotos en las redes sociales. Vemos perfiles inundados de imágenes presumiendo el uniforme impecable, las insignias recién conquistadas y el logro de haber "sobrevivido" a un campamento.
Pero seamos claros: lucir el uniforme no es un logro, es una responsabilidad.
* La complacencia del "Like": Utilizar el uniforme y las actividades de la iglesia como un accesorio para ganar validación digital es una forma de idolatría al "yo".
* El vacío tras el post: Si eres capaz de publicar una foto con el uniforme pero no eres capaz de dar una clase de Escuela Sabática, limpiar el templo o visitar a un hermano enfermo, tu liderazgo es un espejismo. Las redes sociales están llenas de "Guías Mayores" que en la vida real de su iglesia local son fantasmas. El orgullo de un logro personal en un campamento no tiene valor si no se traduce en un sacrificio vivo por la misión.

Crisis en la Mayordomía: Inversión vs. Desperdicio

Hablemos de lo que duele: la realidad financiera.
Movilizar a cientos de jóvenes a un costo de 4,500 por persona representa una fortuna. Si multiplicamos eso por los cientos de Guías Mayores de nuestra zona, la cifra es astronómica.

¿Qué pasaría si esa misma creatividad para recaudar fondos se usara para el evangelismo local?

¿Qué impacto tendría nuestra iglesia si esa energía de campamento se volcara en los proyectos comunitarios y en las necesidades de los más vulnerables?

En un mundo donde la iglesia local lucha por mantener sus puertas abiertas, donde el evangelismo se detiene por falta de presupuestos básicos y donde hay familias en nuestra propia hermandad pasando necesidades extremas, este gasto se vuelve cuestionable si no produce frutos permanentes.
El cálculo ético que debes hacerte es que si el dinero invertido en un campamento solo produce fotos para Instagram y una semana de adrenalina, no es una inversión, es un desperdicio de los recursos del Señor.

La responsabilidad del líder, hablanfo de un Un Guía Mayor que permite que su iglesia local pase necesidad mientras él gasta recursos en "experiencias de liderazgo" que no aplica para el bienestar de su iglesia, ha fracasado en su primera lección de mayordomía.

El Precedente: Un llamado a la Coherencia
Este no es un llamado a eliminar los campamentos, sino a redimir su propósito. El campamento no es la meta, es el entrenamiento.
Si aprendiste a hacer n**os, úsalos para sostener las manos del caído. El n**o más importante que un Guía Mayor debe aprender a hacer no es el de "as de guía" o el de "ballestrinque", sino el n**o que ata su voluntad al servicio diario en su iglesia local.

Un uniforme sin servicio activo en la iglesia es solo un traje. Un liderazgo que desaparece después de la clausura del campamento es solo una posición, no un ministerio.

Si aprendiste de logística, aplícala para organizar el evangelismo de tu zona.

Si recaudaste miles para un viaje, demuestra que puedes recaudar para la misión.

Conclusión:

Joven Guía Mayor:

La iglesia te necesita hoy, no solo cuando hay un viaje programado. Te necesita en el banco de la iglesia, en el trabajo misionero, en la administración de los recursos y en el cuidado de los que sufren.

Que el uniforme no sea tu máscara, sino tu delantal de servicio. Que tu mayor logro no sea una foto en la cima de una montaña, sino el testimonio de una iglesia local fortalecida por tu presencia constante. La obra de Dios no se termina con campamentos de cinco días, se termina con una vida de entrega diaria.

¿Eres un Guía Mayor de redes sociales o un obrero de la viña del Señor?

¿Tu servicio es una fogata que se apaga al amanecer o es una luz constante que ilumina tu comunidad?

Un fuerte Abrazo
Franck Miranda.

07/03/2026

El Amor de Cristo nos Constriñe (2 Corintios 5:14)

"El amor de Cristo nos constriñe" es el lema de los Conquistadores; un texto bíblico que, aunque quizás no todos conozcan, los jóvenes de nuestra iglesia —ya sean del Club o Guías Mayores— tienen muy presente. Lo recitan en cada reunión para recordar el propósito por el cual trabajan. Pero, lamentablemente, como dice el adagio popular: "Del dicho al hecho hay mucho trecho".
2 Corintios 5:14 hace hincapié en aquello que debe ser la razón del cristianismo. Una persona motivada es capaz de realizar cualquier cosa por aquello que la impulsa. No importa la circunstancia o la dificultad que esto conlleve: nada le impedirá alcanzar lo que se ha propuesto. Sin embargo, debemos hacernos una pregunta vital: ¿Es el motivo correcto lo que nos anima a hacerlo?
Pregúntate de manera personal: ¿Es Cristo la razón de mi motivación? Seguramente, si eres honesto, reconocerás que en un 80% de las veces la respuesta es "no".

El Esfuerzo Humano vs. El Amor de Cristo
En una entrevista realizada en un campamento de jóvenes, se preguntó: ¿Qué los trajo hasta este lugar?. Algunas respuestas fueron: "El esfuerzo que pusimos cada uno para lograr participar en este Camporí", o "Fue una lucha y un reto; no hemos fallado ni un año y este no será la excepción". Cada uno contaba su experiencia sobre cómo se esforzaron para asistir, pero ninguno dijo: "El amor de Cristo nos lleva a actuar así".
¿Cuántas cosas hacemos sin que sea el amor de Cristo lo que nos motive? Es muy fácil darse cuenta. La mayoría de las veces, la motivación no viene de la fuente correcta. Es decir, hay una razón fuerte para orar, pero no es Cristo. Tenemos razones para leer la Biblia, ir a la iglesia, ofrendar o hacer buenas obras, pero Jesús no es la verdadera raíz.
* Oramos solo para obtener beneficios.
* Hacemos actividades de recaudación para suplir nuestras necesidades, no para bendecir a los necesitados.
En aquella entrevista, alguien dijo: "Estamos aquí gracias a Dios primeramente y al esfuerzo de todos por las actividades de recaudación; todos nos comprometimos a lograr la meta". A simple vista, parece que no hay nada de malo en esta respuesta. Pero, si analizas detenidamente, te darás cuenta de que ese trabajo no tenía el fin de bendecir a otros, sino de suplir una necesidad propia.
¿Piensas que eso es estar motivado por el amor de Cristo? Si tu respuesta es sí, déjame decirte que estás lejos de la verdad. Si llamas a eso "bendición de Dios", te equivocas nuevamente: es esfuerzo humano motivado por un objetivo personal, una meta fijada para beneficio propio.

El Amor Genuino es Práctico
En cambio, si habitúas compartir y recaudar fondos con el fin de ayudar a los necesitados, entonces y solo así "el amor de Cristo te motiva". No te mueve alcanzar una meta fijada, sino hacer realidad el propósito de Jesús: ser bendición para otros.
1 Juan 3:17 dice: "Pero ¿cómo puede habitar el amor de Dios en aquel que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano pasar necesidad, y le cierra su corazón?".
Todos podemos argumentar que el texto se refiere a quienes tienen grandes bienes (posibilidades económicas), pero ¿cómo puedes recaudar fondos para solventar pagos que te benefician solo a ti y no encontrar motivación para hacer lo mismo por otros? Tus acciones no siempre nacen de la razón correcta. No llames "bendición" a lo que has ganado solo con tu tiempo y esfuerzo para cumplir tus propios propósitos.
Conclusión
El amor verdadero no se limita a buscar nuestro propio beneficio; debe reflejarse en la ayuda al prójimo. El amor cristiano genuino motiva a ser generosos y a sacrificarnos para satisfacer las necesidades de otros. Es un amor práctico.
Este mensaje es una radiografía de cómo, a men**o, disfrazamos nuestra ambición personal o nuestras metas grupales con lenguaje religioso, cuando en realidad el motor no es la gratitud por el sacrificio de Jesús, sino el beneficio propio. El ejemplo de la entrevista en el Camporí es revelador: muchos confunden la bendición de Dios con el éxito de su gestión. Si el esfuerzo solo beneficia al que se esforzó, es una transacción comercial, no un acto de fe. Es imposible decir que el amor de Cristo nos domina si nuestro corazón permanece cerrado ante la necesidad ajena.
Muchos convertimos a Dios en un proveedor de servicios y no en el Señor de la vida. Si solo oramos cuando necesitamos algo, no nos motiva Su amor, nos motiva nuestra carencia. El amor de Cristo no es un sentimiento bonito; es una fuerza invasiva que desplaza el "yo" para poner al "otro". Si el sacrificio de Jesús en la cruz es la base de nuestra fe, entonces nuestra vida debe ser un sacrificio vivo que beneficie a quienes nos rodean.

15/06/2025

'Isaías 29:13 - El Señor dice «A decir verdad, este pueblo se acerca a mí con la boca, y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí, el temor que de mí tiene no es más que un mandamiento humano, que le ha sido enseñado.'

Apocalipsis 13 y 14 nos revelan que en el tiempo del fin existirán solo dos tipos de adoradores, los que adoran a la Bestia con su marca y los que adoran al Dios Verdadero con su sello puesto en sus frentes, esto es Cierto, pero también, habra un grupo de entre los que adoran a la bestia que se mezclarán con los verdaderos adoradores, aquellos que adoran a Dios en Espíritu y en Verdad, estos infiltrados se revestiran de piedad; "2 Timoteo 3:5 -...parecerán muy piadosos, pero negarán la eficacia de la piedad a ellos evítalos."

Este tipo de Cristianos son de los que Jesus hablo diciendo que llamándoce hermanos entregaran a sus hermanos a las autoridade; "Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán." Mateo 24:10

Una de las principales características de estos profesos Cristianos es la impiedad; " - y que sera hombres amantes de sí mismos..." 2 Timoteo 3:2, como También ...amadores de los deleites más que de Dios, 2 Timoteo 3:4.
Pablo los edentifico como lobos rapases cuando dijo: "Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Hechos 20:29
Estos de quienes Pablo advirtio son identificados como varones impetuasos que no les importara armar revueltas estrés los hermanos para llevarlos a la desobediencia y la impieda, no velan por la unidad de la congregacion mas bien se oponen a la sana enseñanza de nuestro Señor Jesucristo con respecto a ser un solo cuerpo; "Por lo demás, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros.
2 Corintios 13:11 Estos profezos Cristianos son un tipo de un anticristo.

En 1 Juan Pablo nos advierte; Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros.
1 Juan 2:18-19

Este grupo de infiltrados, aunque muchos no concientes de eso, son instrumentos del enemigo, no juntan sino que dividen la iglesia.

Jesús fue claro con respecto a la Obra de estos impios: "El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama".
Mateo 12:30
Por esta razón la vigilancia es crucial para los lideres y para cada Creyente, El apóstol Pablo aconseja: "Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
Hechos 20:28

Evaluando un poco lo que las Sagradas Escrituras nos dicen, Pregunto: ¿Cómo me identifico yo?
¿Estoy siendo un buen Creyente? o ¿Me identifico como un Profeso cristiano infiltrado en las filas del verdadero pueblo de Dios? ¿Qué nos dicta nuestra conciencias?...
Es posible que no sepas como evaluarte pero
Hay algo que nos ayudará a identificarnos.

"...¿Qué nos dicta nuestra conciencia? Es posible que no sepas cómo evaluarte, pero hay algo que nos ayudará a identificarnos.
Considera si tu vida refleja las características de los verdaderos adoradores, o las de aquellos que solo profesan:
* ¿Mi corazón está verdaderamente cerca de Dios, o solo lo honro con los labios? Isaías 29:13)

* ¿Soy 'amador de mí mismo' o 'amador de los deleites más que de Dios'? ¿O mi amor por Dios se manifiesta en mis prioridades y acciones? (2 Timoteo 3:2, 4)

* ¿Contribuyo a la unidad y la paz en la congregación, o mis actitudes y palabras generan división y desobediencia? (2 Corintios 13:11, Hechos 20:29)

* ¿Adoro al Padre 'en espíritu y en verdad', buscando una relación genuina y sincera, o mi fe es una mera apariencia de piedad? (Juan 4:23 y 2 Timoteo 3:5)

Recuerda que la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren (Juan 4:23). Los verdaderos adoradores son los que adoran al Padre de corazón a través de su Hijo amado..."

La adoración a Dios hoy no se limita a un lugar geográfico especifico, sino a una adoración en todo momento y lugar sin obstáculos alguno.
'Apocalipsis 14:7 - Ese ángel decía con fuerte voz «Teman a Dios, y denle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado. Adoren al que hizo el cielo y la tierra, el mar y los manantiales de agua.»'

Dios no mora en templos hechos por manos Humanas cada ser humano debe prepararse para ser morada de Dios en el Espíritu... Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo.
2 Corintios 6:16

Estamos cerca de que el gran Conflicto termine, debemos esforzarnos a permanecer firme en la verdadera adoración donde las palabras sin hechos no son necesaria.
El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Apocalipsis 21:7-8

Debemos permanecer en el Señor, si es nuestro Dios como lo profesa nuestra voca hagamos su voluntad y no la nuestra, no es bueno profesar fé sin cumplir lo que ella requiere, porque nos convertiremos en un pueblo que de labio honra al Señor.

Ten un Feliz Sábado
Dios te bendiga
un Fuerte abrazo
estaré orando por ti, espero tu hagas lo mismo por mí.

FranckMiranda

05/06/2025

El propósito de la profecía apocalíptica - Parte I

Diferentes motivos mueven a las personas a leer las profecías, ya sea para entender cuándo o cómo será el fin de los tiempos. Pero Jesús dejó las respuestas necesarias para quien realmente quiere verlas.

Por Leonardo Godinho Nunes | Países Hispanos

14 marzo, 2025

¿Cuánto tiempo habrá hasta el fin de los tiempos?

Mucha gente estudia la profecía apocalíptica con el propósito de saber cuándo volverá Jesús para poder prepararse. Otros estudian las profecías por curiosidad, pues quieren saber el futuro.

La pregunta de los discípulos en Mateo 24:3 refleja bien esa tendencia: “Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?” Ellos querían saber cuándo. La expresión ‘estas cosas’ se refiere a la destrucción del templo mencionada por Jesús en los versículos anteriores. En la mente de los discípulos, la destrucción total de algo tan grandioso y el fin del siglo (synteleias tou aiōnos, fin de la era) formaban parte del mismo evento: la gloriosa venida del Mesías. Para agregar a la curiosidad del cuándo ellos también pidieron una señal (sēmeion) de su venida.

En Mateo 24, la palabra señal (sēmeion) aparece en la pregunta de los discípulos (versículo 3) y en la respuesta de Jesús (versículo 30): “Entonces aparecerá la señal (sēmeion) del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria”. A ningún otro evento descrito por Jesús en ese discurso (Mateo 24-25) se lo llama señal (sēmeion). Para Jesús, la señal de su venida (versículo 3) es realmente su venida (versículo 30).

Para no desalentar a sus discípulos por la distancia entre la destrucción del templo y su segunda venida, Jesús mezcla eventos de la destrucción de Jerusalén y del fin del siglo (El Deseado de todas las gentes, p. 581). Pero observen que después de cada evento profetizado, Jesús agrega: “[…] mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin […] Y todo esto será principio de dolores” (Mateo 24:6, 8). Comentando sobre esos versículos, la escritora Elena de White dijo que los rabinos “Declararán que estas señales son indicios del advenimiento del Mesías. No os engañéis; son el principio de sus juicios” (El Deseado de todas las gentes, p. 582). Por otro lado, “Los mismos engaños practicados antes de la destrucción de Jerusalén han sido practicados a través de los siglos, y lo serán de nuevo” (El Deseado de todas las gentes, página 582, párrafo 1).

Con respecto al texto de Mateo 24:14 y la predicación del evangelio, ella dice: “En la profecía referente a la destrucción de Jerusalén, Cristo dijo: “Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad [el amor] de muchos se resfriará. Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio a todos los gentiles; y entonces vendrá el fin [telos, conclusión]” (El Deseado de todas las gentes, p. 587). Luego, agrega: “Esta profecía volverá a cumplirse. La abundante iniquidad de aquel día halla su contraparte en esta generación. Lo mismo ocurre con la predicción referente a la predicación del Evangelio. Antes de la caída de Jerusalén, Pablo, escribiendo bajo la inspiración del Espíritu Santo, declaró que el Evangelio había sido predicado a “toda criatura que está debajo del cielo” (Colosenses 1:23) Así también ahora, antes de la venida del Hijo del hombre, el Evangelio eterno ha de ser predicado “a toda nación y tribu y lengua y pueblo” (Apocalipsis 14:6, 14)” (El Deseado de todas las gentes, p. 587).

Eventos del fin

El hecho de que Jesús mezclara los eventos en su descripción para atender a una dificultad de los discípulos tiene que estar en nuestra mente cuando leemos esos textos. Por eso, esos eventos están ligados, en primer lugar, a la destrucción de Jerusalén, que ocurrió a lo largo de los siglos, y está ocurriendo de manera avasallante en la época que vivimos, al final de los tiempos. En realidad, el hecho de que ellos ya ocurrieron, incluyendo la predicación del evangelio, nos da la seguridad que ellos van a ocurrir nuevamente. La predicación del evangelio a todo el mundo será una realidad porque Jesús dijo que lo sería, a pesar de que comprendamos como será posible. Pero recordemos que, de acuerdo con Jesús, la señal de su venida es la venida misma (Mateo 24:30). No sea tomado por sorpresa.

La curiosidad de los discípulos con relación al cuándo, al tiempo, Jesús respondió describiendo los eventos que sucederían hasta su regreso, y nos advierte, a través de la parábola de la higuera, a conocer bien el tiempo en que vivimos. Pero el punto cumbre de ese sermón se encuentra en Mateo 24:35, 36, cuando Jesús cambia completamente el foco del discurso: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre”. ¿Por qué después de describir una serie de eventos, Jesús dice que “mis palabras no pasarán”? De acuerdo con él, ¿cuál es el verdadero propósito de estudiar acerca de los eventos proféticos?

En el próximo artículo conversaremos más sobre las respuestas a esas y otras preguntas

Leonardo Godinho Nunes

Conexión Profética II

Profecías, en su contexto, explicadas para quien quiere entender el tiempo en que vive.

Es casado con Beverly S.M. Nunes y es padre de Larissa y Eduardo. Pastor durante más de 25 años, dieciséis de los cuales se desempeñó como profesor de teología. Doctor en Teología Bíblica de la Universidad Andrews. Actualmente se desempeña como Coordinador del Seminario Latinoamericano de Teología Adventista en el Instituto Adventista Paranaense.

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